ವಿಶ್ವತಃ ಪಾಣಿಪಚ್ಚಕ್ಷುರ್ಮಹಾದಂಷ್ಟ್ರೋ ಮಹಾಭುಜಃ । ದಂಷ್ಟ್ರೈಕಯಾ ತು ತಂ ದೈತ್ಯಂ ಜಘಾನ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೈಗಳು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಇರುವವನು, ದೊಡ್ಡ ದಂತಗಳು, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಒಂದು ದಂತದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಸಂಚೂರ್ಣಿತಮಹಾಗಾತ್ರೋ ಮಮಾರ ದಿತಿಜಾಧಮಃ । ಪತಿತಾಂ ಧರಣೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಂಷ್ಟ್ರಯೋದ್ಧೃತ್ಯ ಪೂರ್ವವತ್
ದಿತಿಯ ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರನು, ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ದೇಹವು ನುಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟು, ಸತ್ತನು. ಭೂಮಿಯು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ದಂತದಿಂದ ಎತ್ತಿದನು.
ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಧಾರಯಾಮಾಸ ಶೇಷೇ ಕೂರ್ಮ್ಮವಪುಸ್ತದಾ । ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವತಾಃ ಸರ್ವ್ವೇ ಕ್ರೋಡರೂಪಂ ಮಹಾಹರಿಮ್ । ತುಷ್ಟುವುರ್ಮ್ಮುನಯಶ್ಚೈವ ಭಕ್ತಿನಮ್ರಾತ್ಮಮೂರ್ತ್ತಯಃ
ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶೇಷನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೂರ್ಮರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಧರಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾ ಹರಿಯನ್ನು ಕುರಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿಸಿ, ಕುರಿದು ಕೊಂಡಾಡಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ- ನಮೋ ಯಜ್ಞವರಾಹಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಶತಬಾಹವೇ । ನಮಸ್ತೇ ದೇವದೇವಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಿಶ್ವರೂಪಿಣೇ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು— ಯಜ್ಞವರಾಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನೂರು ಭುಜಗಳಿರುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಎಲ್ಲರೂಪಿಯುವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಃ ಸ್ಥಿತಿಸ್ವರೂಪಾಯ ಸರ್ವಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪಿಣೇ । ಕಲಾಕಾಷ್ಠಾನಿಮೇಷಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಕಾಲರೂಪಿಣೇ
ಸ್ಥಿತಿಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಕ್ಷಣ, ಕಾಲ, ನಿಮಿಷಗಳ ರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಕಾಲಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಭೂತಾತ್ಮನೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಮೃಗ್ವೇದವಪುಷೇ ತಥಾ । ಸುರಾತ್ಮನೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಸಾಮವೇದಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳ ಆತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಋಗ್ವೇದದ ರೂಪನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ, ದೇವತೆಗಳ ಆತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸಾಮವೇದನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಓಂಕಾರಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಯಜುರ್ವೇದಸ್ವರೂಪಿಣೇ । ಋಚಃಸ್ವರೂಪಿಣೇ ಚೈವ ಚತುರ್ವೇದಮಯಾಯ ಚ
ಓಂಕಾರಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಯಜುರ್ವೇದದ ರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಋಕ್ಸ್ವರೂಪನಿಗೂ, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳ ರೂಪನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಸ್ತೇ ವೇದವೇದಾಙ್ಗ ಸಾಂಗೋಪಾಂಗಾಯ ತೇ ನಮಃ । ಗೋವಿಂದಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಮನಾದಿನಿಧನಾಯ ಚ
ವೇದಗಳೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳೂ ಸಹಿತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಆದಿಯೂ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಸ್ತೇ ವೇದವಿದುಷೇ ವಿಶಿಷ್ಟೈಕಸ್ವರೂಪಿಣೇ । ಶ್ರೀಭೂಲೀಲಾಧಿಪತಯೇ ಜಗತ್ಪಿತ್ರೇ ನಮೋನಮಃ
ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಏಕಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಭೂದೇವಿಯ ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ತಂದೆಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ರುದ್ರ ಉವಾಚ- ಇತ್ಯಾದಿ ಸ್ತುತಿಭಿಃ ಸ್ತುತ್ವಾ ದೇವಂ ವಾರಾಹರೂಪಿಣಮ್ । ಅರ್ಚ್ಚಯಾಮಾಸುರಾತ್ಮೇಶಂ ಗಂಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿರ್ಹರಿಮ್
ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು— ಇಂತಹ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ವರಾಹರೂಪದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಆತ್ಮನಾಥನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಗಂಧ, ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಸಮರ್ಚ್ಯಮಾನಸ್ತೈರ್ದೇವೈಸ್ತೇಷಾಮಿಷ್ಟಂ ವರಂ ದದೌ । ಗಂಧರ್ವೈರಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಗಾಯಮಾನೋ ಮುದಾ ಹರಿಃ
ಆ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಹರಿ ಅವರ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಡಿದರು.
ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ ಸ್ತೂಯಮಾನಸ್ತತ್ರೈವಾಂತರಧೀಯತ । ಏಭಿಃ ಸ್ತುತ್ವಾ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಭಕ್ತಿಮಾನ್
ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಅಂತರಧಾನವಾಯಿತು. ಯಾರು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಈಪ್ಸಿತಾಂಲ್ಲಭತೇ ಭೂಮಿಂ ಚಿರಂ ಸಸ್ಯಫಲಾನ್ವಿತಾಮ್ । ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ವಾರಾಹವೈಭವಂ ಹರೈಃ । ನಾರಸಿಂಹಂ ತಥಾ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಶೃಣು ದೇವಿ ವರಾನನೇ
ಅವರು ಬಯಸಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಧಾನ್ಯ-ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವಂತೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರಾಹ ಮಹಿಮೆ ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆ; ಈಗ ನಾರಸಿಂಹನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು ದೇವಿ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ। ವರಾಹಾವತಾರಕಥನಂನಾಮ ಸಪ್ತತ್ರಿಂಶದಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಐವತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ವರಾಹಾವತಾರದ ಕಥೆ ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರ ಮೂವತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ರುದ್ರ ಉವಾಚ- ಭ್ರಾತರಂ ನಿಹತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಸ್ತತಃ । ತಪಸ್ತೇಪೇ ಮಹಾದೈತ್ಯೋ ಮೇರೋಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಚ ಮಾಂ ಪ್ರತಿ
ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು— ತನ್ನ ಸಹೋದರನು ಹತನಾದುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಮಹಾದೈತ್ಯನು, ಮೇರುಪರ್ವತದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ದಿವ್ಯವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಾಯುಭಕ್ಷೋ ಮಹಾಬಲಃ । ಜಪನ್ಪಂಚಾಕ್ಷರಂ ಮಂತ್ರಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಮಾಂ ಶುಭೇ
ಅವನ ಮಹಾಬಲದಿಂದ, ಸಾವಿರಾರು ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವಾಗಿ, ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು, ಶುಭೆಯೆ.
ತತಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಮನಸಾ ತಮವೋಚಂ ಮಹಾಸುರಮ್ । ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವ ದೈತೇಯ ಯತ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತ್ತತೇ । ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ದೈತೇಯೋ ಮಾಂ ಪ್ರಸನ್ನಂ ಶುಭಾನನೇ
ಆನಂತರ ನಾನು ಆ ಮಹಾಸುರನಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳಿದೆನು: 'ಓ ದೈತ್ಯ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡು.' ಆಗ ಆ ದೈತ್ಯನು ನನಗೆ, ನಿನ್ನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಶುಭತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರಲಿ, ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರುವಾಚ- ದೇವಾಸುರಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಗಂಧರ್ವೋರಗರಕ್ಷಸಾಮ್ । ಪಶುಪಕ್ಷಿಮೃಗಾಣಾಂ ಚ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ವೈ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಹೇಳಿದನು: 'ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಮಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರು—'
ಯಕ್ಷವಿದ್ಯಾಧರಾಣಾಂ ಚ ಕಿನ್ನರಾಣಾಂ ತಥೈವ ಚ । ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ರೋಗಾಣಾಮಾಯುಧಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ । ಸರ್ವೇಷಾಮೃಷಿಮುಖ್ಯಾನಾಮವಧ್ಯತ್ವಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮೇ
'ಯಕ್ಷರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಕಿನ್ನರರು, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳು, ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದಲೂ ನನಗೆ ಯಾರೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾಗದಂತೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡು.'
ರುದ್ರ ಉವಾಚ- ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ತದ್ರಕ್ಷಸ್ತ್ವಬ್ರುವಂ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನೇ । ಮತ್ತೋ ಮಹದ್ವರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸ ದೈತೇಯೋ ಮಹಾಬಲಃ
ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ,' ಎಂದು ಆ ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದೆನು. ನನ್ನಿಂದ ಈ ಮಹಾ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆ ಬಲಶಾಲಿ ದೈತ್ಯನು—
ಜಿತ್ವಾ ಮಹೇಂದ್ರಂ ದೇವಾಂಶ್ಚ ಸ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇಶ್ವರೋಽಭವತ್ । ಸರ್ವಾಂಶ್ಚ ಯಜ್ಞಭಾಗಾಂಶ್ಚ ಸ್ವಯಮೇವಾಗ್ರಹೀದ್ಬಲಾತ್
ಮಹೇಂದ್ರನನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಜಯಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾದನು; ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತ್ರಾತಾರಂ ನಾಧಿಗಚ್ಛಂತಿ ದೇವತಾಸ್ತೇನ ನಿರ್ಜಿತಾಃ । ತಸ್ಯೈವ ಕಿಂಕರಾಃ ಸರ್ವೇ ಗಂಧರ್ವಾ ದೇವದಾನವಾಃ
ಅವನಿಂದ ಸೋತ ದೇವತೆಗಳು ಯಾರನ್ನೂ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ; ಗಂಧರ್ವರು, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಸೇವಕರಾದರು.
ಯಕ್ಷಾಶ್ಚನಾಗಾಃ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ಸಾಧ್ಯಾಶ್ಚ ವಶವರ್ತಿನಃ । ಉತ್ತಾನಪಾದಸ್ಯ ಸುತಾಂ ಕಲ್ಯಾಣೀಂ ನಾಮ ಕನ್ಯಕಾಮ್
ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು, ಸಿದ್ಧರು, ಸಾಧ್ಯರು ಕೂಡ ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟರು. ಉತ್ತರಪಾದನ ಮಗಿಯಾದ ಕಲ್ಯಾಣಿಯೆಂಬ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಆ ದೈತ್ಯರಾಜನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಉಪಯೇಮೇ ವಿಧಾನೇನ ದೈತ್ಯರಾಜೋ ಮಹಾಬಲಃ । ತಸ್ಯಾಂ ಜಾತೋ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪ್ರಹ್ಲಾದೋ ದೈತ್ಯರಾಟ್ಶುಭೇ
ಆ ಕಲ್ಯಾಣಿಯಿಂದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು, ಶುಭಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ದೈತ್ಯರಾಜನು ಜನಿಸಿದನು.
ಅನುರಕ್ತೋ ಹೃಷೀಕೇಶೇ ಗರ್ಭವಾಸೇಽಪಿ ಯೋ ಹರೌ । ಸರ್ವಾವಸ್ಥಾಸು ಕೃತ್ಯೇಷು ಮನೋವಾಕ್ಕಾಯಕರ್ಮ್ಮಭಿಃ
ಆ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೇ ಹೃಷೀಕೇಶನಾದ ಹರಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು; ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಾದರೂ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ದೇಹದಿಂದ ಸದಾ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ನಾನ್ಯಂ ಜಾನಾತಿ ದೇವೇಶಾತ್ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಸನಾತನಾತ್ । ಸ ಕಾಲೇಽಪಿ ವಿನೀತಃ ಸನ್ಗುರುಗೇಹೇ ವಸತ್ಸುಧೀಃ
ಅವನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಶಾಶ್ವತನಾದ ಒಡೆಯನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನವನಾಗಿ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಗುರುಗೃಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ ಕೂಡ ವಿನಯಿಯಾಗಿದ್ದು, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಅಧೀತ್ಯ ಸರ್ವವೇದಾಂಶ್ಚ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ । ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ಗುರುಣಾ ಸಹ ದೈತ್ಯಜಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿತು, ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ ತನ್ನ ಗುರುಜೊತೆಗೂಡಿ—
ಪಿತುಃ ಸಮೀಪಮಾಗತ್ಯ ವವಂದೇ ವಿನಯಾನ್ವಿತಃ । ತಂ ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ತನಯಂ ಶುಭಲಕ್ಷಣಮ್ । ಅಂಕೇ ನಿಧಾಯ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರಃ ಪ್ರೋವಾಚೇದಂ ಸುವಿಸ್ಮಿತಮ್
ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ವಿನಯದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು; ಆತನನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ಆ ದೈತ್ಯರಾಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರುವಾಚ- ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಚಿರಕಾಲಂ ತ್ವಂ ಗುರುಗೇಹೇ ನಿವೇಶಿತಃ । ಯದುಕ್ತಾ ಗುರುಣಾ ವಿದ್ಯಾ ತನ್ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಸುವ್ರತ
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ನೀನು ಬಹುಕಾಲ ಗುರುಗೃಹದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೆ. ಗುರುನು ನಿನಗೆ ಯಾವ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದಾನೋ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಧೈರ್ಯವಂತನೆ.'
ರುದ್ರ ಉವಾಚ- ಇತಿ ಪೃಷ್ಟಃ ಸ್ವಪಿತ್ರಾ ವೈ ಪ್ರಹ್ಲಾದೋ ಜನ್ಮವೈಷ್ಣವಃ । ಪ್ರಾಹ ದೈತ್ಯೇಶ್ವರಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ವಚನಂ ಕಲುಷಾಪಹಮ್
ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ತಂದೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದಾಗ, ವೈಷ್ಣವ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು, ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.