ನಾತಿಕ್ರಮಣೀಯಮಿದಂ ಭವದ್ಭ್ಯಾಂ ದ್ವಾರಪಾಲಕೌ । ದಾಸತ್ವಂ ಸಪ್ತಜನ್ಮಾನಿ ಯುವಾಂ ಭಕ್ತೌ ಮಮಾನಘೌ
ಈ ಶಾಪವನ್ನು ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ದ್ವಾರಪಾಲಕರು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಳು ಜನ್ಮಗಳ ಕಾಲ ನೀವು ನನ್ನ ದಾಸತ್ವದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೋಷ ಭಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.
ಅಮಿತ್ರತಸ್ತಥಾ ತ್ರೀಣಿ ಜನ್ಮಾನಿ ಭಜತೋಽಪಿ ವಾ । ರುದ್ರ ಉವಾಚ- ಇತ್ಯುಕ್ತೌ ತೌ ಮಹಾವೀರ್ಯ್ಯಾವಬ್ರೂತಾಂ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಅಥವಾ, ಶತ್ರುಗಳಾಗಿ ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತಾ ಹುಟ್ಟಬಹುದು. ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಗಳು ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಜಯವಿಜಯಾವೂಚತುಃ । ಚಿರಕಾಲಂ ಮಹೀಂ ಗಂತುಂ ನ ಸಮರ್ಥೌ ಸ್ವ ಮಾನದ । ತಸ್ಮಾದ್ವೈರಾಯ ಜನ್ಮಾನಿ ವಿದ್ಧಿ ವಾಂ ಚ ವ್ರಜಾವಹೇ
ಜಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯ ಹೇಳಿದರು: ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಇರಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮಾನದಾತಾ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವುದನ್ನು ನಾವು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ನಮಗೆ ಹೋದಂತೆ ಅನುಮತಿಸಿ.
ದೇವತ್ವ ಯೈವ ನಿಹತೋ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಾವೋ ಭವದಂತಿಕಮ್ । ರುದ್ರ ಉವಾಚ- ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದ್ವಾರಪಾಲೌ ತೌ ಪೂರ್ವಂ ಜಾತೌ ಮಹಾಬಲೌ
ದೇವತೆಗಳಿಂದ ವಧೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವೆವು. ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರು ಮೊದಲಿಗೆ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಕಶ್ಯಪಸ್ಯ ಮಹಾವೀರ್ಯ್ಯೌ ದಿತಿಗರ್ಭೇ ಮಹಾಸುರೌ । ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರ್ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಃ ಕನಿಷ್ಠಕಃ
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಕಶ್ಯಪನ ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು, ದಿತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹಾಸುರರು – ಹಿರಿಯನು ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು, ಚಿಕ್ಕವನು ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ.
ಉಭೌ ತೌ ಲೋಕವಿಖ್ಯಾತೌ ಮಹಾವೀರ್ಯ್ಯ ಬಲೋದ್ಧತೌ । ಅಪ್ರಮಾಣಶರೀರಃ ಸ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷೋ ಮಹೋದ್ಧತಃ
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು, ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಅಹಂಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನು ಅಪಾರವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಾ ಅಹಂಕಾರಿ.
ಉತ್ಪಾಟ್ಯ ಬಾಹುಸಾಹಸ್ರೈಃ ಪೃಥಿವೀಂ ಸಮಹೀಧರಾಮ್ । ಸಸಾಗರಾಂ ದ್ವೀಪಯುತಾಂ ಸರ್ವ್ವಪ್ರಾಣಿಸಮನ್ವಿತಾಮ್
ಅವನ ಸಾವಿರಾರು ಕೈಗಳಿಂದ ಪರ್ವತಗಳೊಡನೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಸಾಗರಗಳು, ದ್ವೀಪಗಳು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತಿ ಹೋಯಿತು.
ಉತ್ಪಾಟ್ಯ ಶಿರಸಾ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರವಿವೇಶ ರಸಾತಲಮ್ । ತತೋ ದೇವಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಚುಕ್ರುಶುರ್ಭಯಪೀಡಿತಾಃ
ಅವನದು ಎತ್ತಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ಕಿರುಚಿಕೊಂಡರು.
ಶರಣಂ ಪ್ರಯಯುರ್ದೇವಂ ನಾರಾಯಣಮನಾಮಯಮ್ । ತತಸ್ತದದ್ಭುತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ
ಅವರು ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ನಾರಾಯಣನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಆ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯನ್ನು ಅರಿತ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿ ದೇವರು—
ವಾರಾಹರೂಪಮಾಸ್ಥಾಯ ವಿಶ್ವರೂಪಂ ಜನಾರ್ದನಃ । ಅನಾದಿಮಧ್ಯಾಂತವಪುಃ ಸರ್ವದೇವಮಯೋ ವಿಭುಃ
ಜನಾರ್ದನನು ವರಾಹರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡ ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ, ಆರಂಭ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಸಾರರೂಪಿಯಾಗಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುತನಾಗಿ—
ವಿಶ್ವತಃ ಪಾಣಿಪಚ್ಚಕ್ಷುರ್ಮಹಾದಂಷ್ಟ್ರೋ ಮಹಾಭುಜಃ । ದಂಷ್ಟ್ರೈಕಯಾ ತು ತಂ ದೈತ್ಯಂ ಜಘಾನ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೈಗಳು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಇರುವವನು, ದೊಡ್ಡ ದಂತಗಳು, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಒಂದು ದಂತದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಸಂಚೂರ್ಣಿತಮಹಾಗಾತ್ರೋ ಮಮಾರ ದಿತಿಜಾಧಮಃ । ಪತಿತಾಂ ಧರಣೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಂಷ್ಟ್ರಯೋದ್ಧೃತ್ಯ ಪೂರ್ವವತ್
ದಿತಿಯ ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರನು, ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ದೇಹವು ನುಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟು, ಸತ್ತನು. ಭೂಮಿಯು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ದಂತದಿಂದ ಎತ್ತಿದನು.
ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಧಾರಯಾಮಾಸ ಶೇಷೇ ಕೂರ್ಮ್ಮವಪುಸ್ತದಾ । ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವತಾಃ ಸರ್ವ್ವೇ ಕ್ರೋಡರೂಪಂ ಮಹಾಹರಿಮ್ । ತುಷ್ಟುವುರ್ಮ್ಮುನಯಶ್ಚೈವ ಭಕ್ತಿನಮ್ರಾತ್ಮಮೂರ್ತ್ತಯಃ
ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶೇಷನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೂರ್ಮರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಧರಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾ ಹರಿಯನ್ನು ಕುರಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿಸಿ, ಕುರಿದು ಕೊಂಡಾಡಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ- ನಮೋ ಯಜ್ಞವರಾಹಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಶತಬಾಹವೇ । ನಮಸ್ತೇ ದೇವದೇವಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಿಶ್ವರೂಪಿಣೇ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು— ಯಜ್ಞವರಾಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನೂರು ಭುಜಗಳಿರುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಎಲ್ಲರೂಪಿಯುವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಃ ಸ್ಥಿತಿಸ್ವರೂಪಾಯ ಸರ್ವಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪಿಣೇ । ಕಲಾಕಾಷ್ಠಾನಿಮೇಷಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಕಾಲರೂಪಿಣೇ
ಸ್ಥಿತಿಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಕ್ಷಣ, ಕಾಲ, ನಿಮಿಷಗಳ ರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಕಾಲಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಭೂತಾತ್ಮನೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಮೃಗ್ವೇದವಪುಷೇ ತಥಾ । ಸುರಾತ್ಮನೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಸಾಮವೇದಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳ ಆತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಋಗ್ವೇದದ ರೂಪನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ, ದೇವತೆಗಳ ಆತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸಾಮವೇದನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಓಂಕಾರಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಯಜುರ್ವೇದಸ್ವರೂಪಿಣೇ । ಋಚಃಸ್ವರೂಪಿಣೇ ಚೈವ ಚತುರ್ವೇದಮಯಾಯ ಚ
ಓಂಕಾರಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಯಜುರ್ವೇದದ ರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಋಕ್ಸ್ವರೂಪನಿಗೂ, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳ ರೂಪನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಸ್ತೇ ವೇದವೇದಾಙ್ಗ ಸಾಂಗೋಪಾಂಗಾಯ ತೇ ನಮಃ । ಗೋವಿಂದಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಮನಾದಿನಿಧನಾಯ ಚ
ವೇದಗಳೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳೂ ಸಹಿತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಆದಿಯೂ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಸ್ತೇ ವೇದವಿದುಷೇ ವಿಶಿಷ್ಟೈಕಸ್ವರೂಪಿಣೇ । ಶ್ರೀಭೂಲೀಲಾಧಿಪತಯೇ ಜಗತ್ಪಿತ್ರೇ ನಮೋನಮಃ
ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಏಕಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಭೂದೇವಿಯ ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ತಂದೆಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ರುದ್ರ ಉವಾಚ- ಇತ್ಯಾದಿ ಸ್ತುತಿಭಿಃ ಸ್ತುತ್ವಾ ದೇವಂ ವಾರಾಹರೂಪಿಣಮ್ । ಅರ್ಚ್ಚಯಾಮಾಸುರಾತ್ಮೇಶಂ ಗಂಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿರ್ಹರಿಮ್
ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು— ಇಂತಹ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ವರಾಹರೂಪದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಆತ್ಮನಾಥನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಗಂಧ, ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಸಮರ್ಚ್ಯಮಾನಸ್ತೈರ್ದೇವೈಸ್ತೇಷಾಮಿಷ್ಟಂ ವರಂ ದದೌ । ಗಂಧರ್ವೈರಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಗಾಯಮಾನೋ ಮುದಾ ಹರಿಃ
ಆ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಹರಿ ಅವರ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಡಿದರು.
ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ ಸ್ತೂಯಮಾನಸ್ತತ್ರೈವಾಂತರಧೀಯತ । ಏಭಿಃ ಸ್ತುತ್ವಾ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಭಕ್ತಿಮಾನ್
ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಅಂತರಧಾನವಾಯಿತು. ಯಾರು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಈಪ್ಸಿತಾಂಲ್ಲಭತೇ ಭೂಮಿಂ ಚಿರಂ ಸಸ್ಯಫಲಾನ್ವಿತಾಮ್ । ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ವಾರಾಹವೈಭವಂ ಹರೈಃ । ನಾರಸಿಂಹಂ ತಥಾ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಶೃಣು ದೇವಿ ವರಾನನೇ
ಅವರು ಬಯಸಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಧಾನ್ಯ-ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವಂತೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರಾಹ ಮಹಿಮೆ ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆ; ಈಗ ನಾರಸಿಂಹನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು ದೇವಿ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ। ವರಾಹಾವತಾರಕಥನಂನಾಮ ಸಪ್ತತ್ರಿಂಶದಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಐವತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ವರಾಹಾವತಾರದ ಕಥೆ ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರ ಮೂವತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ರುದ್ರ ಉವಾಚ- ಭ್ರಾತರಂ ನಿಹತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಸ್ತತಃ । ತಪಸ್ತೇಪೇ ಮಹಾದೈತ್ಯೋ ಮೇರೋಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಚ ಮಾಂ ಪ್ರತಿ
ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು— ತನ್ನ ಸಹೋದರನು ಹತನಾದುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಮಹಾದೈತ್ಯನು, ಮೇರುಪರ್ವತದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ದಿವ್ಯವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಾಯುಭಕ್ಷೋ ಮಹಾಬಲಃ । ಜಪನ್ಪಂಚಾಕ್ಷರಂ ಮಂತ್ರಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಮಾಂ ಶುಭೇ
ಅವನ ಮಹಾಬಲದಿಂದ, ಸಾವಿರಾರು ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವಾಗಿ, ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು, ಶುಭೆಯೆ.
ತತಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಮನಸಾ ತಮವೋಚಂ ಮಹಾಸುರಮ್ । ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವ ದೈತೇಯ ಯತ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತ್ತತೇ । ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ದೈತೇಯೋ ಮಾಂ ಪ್ರಸನ್ನಂ ಶುಭಾನನೇ
ಆನಂತರ ನಾನು ಆ ಮಹಾಸುರನಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳಿದೆನು: 'ಓ ದೈತ್ಯ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡು.' ಆಗ ಆ ದೈತ್ಯನು ನನಗೆ, ನಿನ್ನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಶುಭತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರಲಿ, ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರುವಾಚ- ದೇವಾಸುರಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಗಂಧರ್ವೋರಗರಕ್ಷಸಾಮ್ । ಪಶುಪಕ್ಷಿಮೃಗಾಣಾಂ ಚ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ವೈ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಹೇಳಿದನು: 'ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಮಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರು—'
ಯಕ್ಷವಿದ್ಯಾಧರಾಣಾಂ ಚ ಕಿನ್ನರಾಣಾಂ ತಥೈವ ಚ । ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ರೋಗಾಣಾಮಾಯುಧಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ । ಸರ್ವೇಷಾಮೃಷಿಮುಖ್ಯಾನಾಮವಧ್ಯತ್ವಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮೇ
'ಯಕ್ಷರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಕಿನ್ನರರು, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳು, ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದಲೂ ನನಗೆ ಯಾರೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾಗದಂತೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡು.'
ರುದ್ರ ಉವಾಚ- ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ತದ್ರಕ್ಷಸ್ತ್ವಬ್ರುವಂ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನೇ । ಮತ್ತೋ ಮಹದ್ವರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸ ದೈತೇಯೋ ಮಹಾಬಲಃ
ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ,' ಎಂದು ಆ ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದೆನು. ನನ್ನಿಂದ ಈ ಮಹಾ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆ ಬಲಶಾಲಿ ದೈತ್ಯನು—