ಯಶ್ಚಾಪಿ ಕೀರ್ತಯೇತ್ತಸ್ಯ ಏವಮೇತದುದೀರಿತಮ್
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ಹೀಗೆಯೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಗಣೇಶಾಯ ನಮಃ। ಶ್ರೀಕುಲದೇವತಾಯೈ ನಮಃ। ಶ್ರೀಗುರುಚರಣಾರವಿಂದಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ । ನಾರಾಯಣಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ನರಂ ಚೈವ ನರೋತ್ತಮಮ್ । ದೇವೀಂಸರಸ್ವತೀಂ ವ್ಯಾಸಂ ತತೋ ಜಯಮುದೀರಯೇತ್
ಶ್ರೀ ಗಣೇಶನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಕುಲದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಗುರುಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ನಾರಾಯಣನಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನಿಗೆ, ದೇವಿಗೆ, ಸರಸ್ವತಿಗೆ, ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ವಿಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸೋಣ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ। ಶ್ರುತಂ ಸರ್ವಂ ಮಹಾಭಾಗ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡಂ ಮನೋಹರಮ್ । ತ್ವತ್ತೋಽಧುನಾ ವದಾಯುಷ್ಮಞ್ಛ್ರೀರಾಮಚರಿತಂ ಹಿ ನಃ
ಮುನಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಸ್ವರ್ಗಖಂಡದ ಸುಂದರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಈಗ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾದ ನೀನು ನಮಗೆ ಶ್ರೀರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳು.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಅಥೈಕದಾ ಧರಾಧಾರಂ ಪೃಷ್ಟವಾನ್ಭುಜಗೇಶ್ವರಮ್ । ವಾತ್ಸ್ಯಾಯನೋ ಮುನಿವರಃ ಕಥಾಮೇತಾಂ ಸುನಿರ್ಮಲಾಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದರು: ಒಮ್ಮೆ ವಾತ್ಸ್ಯಾಯನ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಭುಜಗಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ಶ್ರೀವಾತ್ಸ್ಯಾಯನ ಉವಾಚ। ಶೇಷಾಶೇಷ ಕಥಾಸ್ತ್ವತ್ತೋ ಜಗತ್ಸರ್ಗಲಯಾದಿಕಾಃ । ಭೂಗೋಲಶ್ಚ ಖಗೋಲಶ್ಚ ಜ್ಯೋತಿಶ್ಚಕ್ರವಿನಿರ್ಣಯಃ
ಶ್ರೀ ವಾತ್ಸ್ಯಾಯನನು ಹೇಳಿದರು: ನಿನ್ನಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿ, ಲಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಕಥೆಗಳು, ಭೂಮಂಡಲ, ಆಕಾಶಮಂಡಲ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಕ್ರದ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಮಹತ್ತತ್ತ್ವಾದಿಸೃಷ್ಟೀನಾಂ ಪೃಥಕ್ತತ್ತ್ವವಿನಿರ್ಣಯಃ । ನಾನಾರಾಜಚರಿತ್ರಾಣಿ ಕಥಿತಾನಿ ತ್ವಯಾನಘ
ಮಹಾತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯು. ಅನೇಕ ರಾಜರ ಕಥೆಗಳನ್ನೂ ನೀನು ಹೇಳಿದ್ದೀಯು, ಪಾಪರಹಿತನೇ.
ಸೂರ್ಯವಂಶಭವಾನಾಂ ಚ ರಾಜ್ಞಾಂ ಚಾರಿತ್ರಮದ್ಭುತಮ್ । ತತ್ರಾನೇಕಮಹಾಪಾಪಹರಾ ರಾಮಕೃತಾ ಕಥಾ
ಸೂರ್ಯವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಜರ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಕಥೆಗಳು ಅನೇಕ ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಯ ವೀರಸ್ಯ ರಾಮಸ್ಯ ಹಯಮೇಧಕಥಾ ಶ್ರುತಾ । ಸಂಕ್ಷೇಪತೋ ಮಯಾ ತ್ವತ್ತಸ್ತಾಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಸವಿಸ್ತರಾಮ್
ಆ ವೀರ ರಾಮನ ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ.
ಯಾ ಶ್ರುತಾ ಸಂಸ್ಮೃತಾ ಚೋಕ್ತಾ ಮಹಾಪಾತಕಹಾರಿಣೀ । ಚಿಂತಿತಾರ್ಥಪ್ರದಾತ್ರೀ ಚ ಭಕ್ತಚಿತ್ತಪ್ರತೋಷದಾ
ಯಾವ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ನೆನಪಿಟ್ಟರೂ, ಹೇಳಿದರೂ ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಧನ್ಯೋಸಿ ದ್ವಿಜವರ್ಯ ತ್ವಂ ಯಸ್ಯ ತೇ ಮತಿರೀದೃಶೀ । ರಘುವೀರಪದದ್ವಂದ್ವ ಮಕರಂದ ಸ್ಪೃಹಾವತೀ
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದರು: ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಇಂತಹುದಾಗಿದೆ, ರಘುವೀರನ ಪಾದಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದೀಯೆ, ನೀನು ಧನ್ಯನು.
ವದಂತಿ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಸಾಧೂನಾಂ ಸಂಗಮಂ ವರಮ್ । ಯಸ್ಮಾತ್ಪಾಪಕ್ಷಯಕರೀ ರಘುನಾಥಕಥಾ ಭವೇತ್
ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಂಬುದು. ಏಕೆಂದರೆ ರಘುನಾಥನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ತ್ವಯಾ ಮೇಽನುಗ್ರಹಃ ಸೃಷ್ಟೋ ಯದ್ರಾಮಃ ಸ್ಮಾರಿತಃ ಪುನಃ । ಸುರಾಸುರಕಿರೀಟೌಘ ಮಣಿನೀರಾಜಿತಾಂಘ್ರಿಕಃ
ನೀನು ನನಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರಾಮನನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತಂದಿದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಮಹಾ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಿರೀಟಗಳಿಂದ ರಾಮನ ಪಾದಗಳು ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿವೆ.
ರಾವಣಾರಿಕಥಾ ವಾರ್ದ್ಧೌ ಮಶಕೋ ಮಾದೃಶಃ ಕಿಯಾನ್ । ಯತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ಮೋಹಿತಾ ನ ವಿದಂತ್ಯಪಿ
ರಾವಣನ ಶತ್ರುವಿನ ಕಥೆಗಳ ಮಹಾಸಾಗರದ ಮುಂದೆ ನಾನು ಒಂದು ಸೊಳ್ಳೆಯಷ್ಟು ಅಲ್ಪನು. ಆ ಕಥೆಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗದು, ಅವರು ಕೂಡ ಅಚಂಭಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತಥಾಪಿ ಭೋ ಮಯಾ ತುಭ್ಯಂ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಸ್ವೀಯಶಕ್ತಿತಃ । ಪಕ್ಷಿಣಃ ಸ್ವಗತಿಂ ಶ್ರಿತ್ವಾ ಖೇ ಗಚ್ಛಂತಿ ಸುವಿಸ್ತರೇ
ಆದರೂ ಸಹೋದರಾ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಿನಗೆ ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವಂತೆ, ನಾನೂ ನನ್ನ ಬಲ್ಲಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಚರಿತಂ ರಘುನಾಥಸ್ಯ ಶತಕೋಟಿಪ್ರವಿಸ್ತರಮ್ । ಯೇಷಾಂ ವೈ ಯಾದೃಶೀ ಬುದ್ಧಿಸ್ತೇ ವದಂತ್ಯೇವ ತಾದೃಶಮ್
ರಘುನಾಥನ ಚರಿತ್ರೆ ಲಕ್ಷಾಂತರವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ಯಾರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿಯಿದೆಯೋ, ಅವರು ಅಷ್ಟೇ ಭಾಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಘುನಾಥಸತೀಕೀರ್ತಿರ್ಮದ್ಬುದ್ಧಿಂ ನಿರ್ಮಲೀಮಸಾಮ್ । ಕರಿಷ್ಯತಿ ಸ್ವಸಂಪರ್ಕಾತ್ಕನಕಂ ತ್ವನಲೋ ಯಥಾ
ರಘುನಾಥನ ಶುಭ ಕೀರ್ತಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವಂತೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಂ ಮುನಿವರಂ ಧ್ಯಾನಸ್ತಿಮಿತಲೋಚನಃ । ಜ್ಞಾನೇನಾಲೋಕಯಾಂಚಕ್ರೇ ಕಥಾಂ ಲೋಕೋತ್ತರಾಂ ಶುಭಾಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆ ಲೋಕದ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಶುಭ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಾಣಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಗದ್ಗದಸ್ವರಸಂಯುಕ್ತೋ ಮಹಾಹರ್ಷಾಂಕಿತಾಂಗಕಃ । ಕಥಯಾಮಾಸ ವಿಶದಾಂ ಕಥಾಂ ದಾಶರಥೇಃ ಪುನಃ
ಭಾವದಿಂದ ಕಂಪಿತವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಆನಂದದಿಂದ ದೇಹವು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದಶರಥನ ಮಗನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಲಂಕೇಶ್ವರೇ ವಿನಿಹತೇ ದೇವದಾನವದುಃಖದೇ । ಅಪ್ಸರೋಗಣವಕ್ತ್ರಾಬ್ಜಚಂದ್ರಮಃ ಕಾಂತಿಹರ್ತರಿ
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಲಂಕಾಧಿಪತಿ ಹತರಾದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರಿಗೆ ದುಃಖ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರೆಯರ ಮುಖಚಂದ್ರಗಳ ಕಾಂತಿ ಮತ್ತೆ ಬೆಳಗಿತು.
ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸುಖಂ ಪ್ರಾಪುರಿಂದ್ರ ಪ್ರಭೃತಯಸ್ತದಾ । ಸುಖಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಸ್ತುತಿಂ ಚಕ್ರುರ್ದಾಸವತ್ಪ್ರಣತಿಂ ಗತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ದಾಸರಂತೆ ನಮಿಸಿದರು.
ಲಂಕಾಯಾಂ ಚ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಧರ್ಮಯುಕ್ತಂ ಬಿಭೀಷಣಮ್ । ಸೀತಯಾಸಹಿತೋ ರಾಮಃ ಪುಷ್ಪಕಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಃ
ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಬಿಭೀಷಣನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿದನು.
ಸುಗ್ರೀವಹನುಮತ್ಸೀತಾಲಕ್ಷ್ಮಣೈಃ ಸಂಯುತಸ್ತದಾ । ಬಿಭೀಷಣೋಽಪಿ ಸಚಿವೈರನ್ವಗಾದ್ವಿರಹೋತ್ಸುಕಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವ, ಹನುಮಂತ, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ಇದ್ದನು. ಬಿಭೀಷಣನು ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ, ವಿಯೋಗದ ಬೇಸರದಿಂದ, ಅವರ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು.
ಲಂಕಾಂ ಸ ಪಶ್ಯನ್ಬಹುಧಾ ಭಗ್ನಪ್ರಾಕಾರತೋರಣಾಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾಽಶೋಕವನಂ ತತ್ರ ಸೀತಾಸ್ಥಾನಂ ಮುಮೂರ್ಚ್ಛ ಹ
ಅವನು ಲಂಕೆಯ ಭಿನ್ನವಾದ ಕೋಟೆಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅಶೋಕವನವನ್ನು, ಅಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯಿದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡು ಅವನು ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಬೆವರಿ ಬಿದ್ದನು.
ಶಿಂಶಪಾಂಸ್ತತ್ರ ವೃಕ್ಷಾಂಶ್ಚ ಪುಷ್ಪಿತಾನ್ಕೋರಕೈರ್ಯುತಾನ್ । ರಾಕ್ಷಸೀಭಿಃ ಸಮಾಕೀರ್ಣಾನ್ಮೃತಾಭಿರ್ಹನುಮದ್ಭಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ಭಯದಿಂದ ಸತ್ತ ರಾಕ್ಷಸಿಯರು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದವು, ಪುಷ್ಪಿತವಾದ ಶಿಂಶಪಾ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಮೊಗ್ಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರಗಳನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಇತ್ಥಂ ಸರ್ವಂ ವಿಲೋಕ್ಯಾಶು ರಾಮಃ ಪ್ರಾಯಾತ್ಪುರೀಂ ಪ್ರತಿ । ಬ್ರಹ್ಮಾದಿದೇವೈಃ ಸಹಿತಃ ಸ್ವೀಯಸ್ವೀಯವಿಮಾನಕೈಃ
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ರಾಮನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜೊತೆಯಾಗಿದ್ದಂತೆ ನಗರದತ್ತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು.
ದೇವದುಂದುಭಿನಿರ್ಘೋಷಾಞ್ಛೃಣ್ವಞ್ಛ್ರೋತ್ರಸುಖಾವಹಾನ್ । ತಥೈವಾಪ್ಸರಸಾಂ ನೃತ್ಯೈಃ ಪೂಜ್ಯಮಾನೋ ರಘೂತ್ತಮಃ
ದೇವದಂಡಿಗಳ ಮಧುರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಅಪ್ಸರೆಯರ ನೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾ, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು.
ಸೀತಾಯೈ ದರ್ಶಯನ್ಮಾರ್ಗೇ ತೀರ್ಥಾನ್ಯಾಶ್ರಮವಂತಿ ಚ । ಮುನೀಂಶ್ಚ ಮುನಿಪುತ್ರಾಂಶ್ಚ ಮುನಿಪತ್ನೀಃ ಪತಿವ್ರತಾಃ
ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೀತೆಗೆ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಆಶ್ರಮಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪತಿವ್ರತಾ ಋಷಿಪತ್ನಿಯರನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ಯತ್ರಯತ್ರ ಕೃತಾವಾಸಾಃ ಪೂರ್ವಂ ರಾಮೇಣ ಧೀಮತಾ । ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಯಾವೆಲ್ಲೆಡೆ ಹಿಂದೆ ಧೀಮಂತ ರಾಮನು ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನೋ, ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು.
ಇತ್ಯೇವಂ ದರ್ಶಯಂಸ್ತಸ್ಯೈ ರಾಮೋಽದ್ರಾಕ್ಷೀತ್ಸ್ವಕಾಂ ಪುರೀಮ್ । ತಸ್ಯಾಃ ಪುನಃ ಸಮೀಪೇ ತು ನಂದಿಗ್ರಾಮಂ ದದರ್ಶ ಹ
ಈ ರೀತಿ ಅವಳಿಗೆ ತೋರಿಸಿ, ರಾಮನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಗರವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆ ನಗರದ ಹತ್ತಿರವೇ ನಂದಿಗ್ರಾಮ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯೂ ಅವನು ಕಂಡನು.
ಯತ್ರ ವೈ ಭರತೋ ರಾಜಾ ಪಾಲಯನ್ಧರ್ಮಮಾಸ್ಥಿತಃ । ಭ್ರಾತುರ್ವಿಯೋಗಜನಿತಂ ದುಃಖಚಿಹ್ನಂ ವಹನ್ಬಹು
ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ರಾಜ ಭರತನು, ತಮ್ಮನಿಂದ ದೂರವಾದ ದುಃಖದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು.