ಅಥ ನಾರದೋ ಮಿಥಿಲಾಂ ತದಾನೀಮೇವಾಗಚ್ಛತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಮಿಥಿಲಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ವಿದೇಹೋಽಪಿ ದೇವರ್ಷಿಮಭಿಪೂಜ್ಯ ಸ್ವಾಗತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭೋಜನಂ ಕಾರಯಿತ್ವಾ। ಸುಖಾಸೀನಾಯ ಮುನಯೇ ಸಘನಸಾರಂ ತಾಂಬೂಲಂ ದತ್ವಾ ವ್ಯಜ್ಞಾಪಯತ್
ವಿಧೇಹನು ದೇವರ್ಷಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಊಟವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ, ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ ಮುನಿಗೆ ಸುಗಂಧ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ನೀಡಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾತು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಶ್ವೋ ವಿವಾಹೇ ಭವಾನ್ಸ್ಥಾತುಮರ್ಹತಿ ಕಾರಯಿತುಂ ವಿವಾಹಮ್
ನಾಳೆ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ನೀವು ಇದ್ದು, ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು.
ಶ್ವೋ ಹಿ ನಕ್ಷತ್ರಂ ಸೂರ್ಯನಕ್ಷತ್ರದರ್ಶನಂ ತತ್ರ ವಿವಾಹೋ ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಇತಿ
ನಾಳೆ ಸೂರ್ಯನಕ್ಷತ್ರದ ಸಂಯೋಗ ಇದೆ. ಆ ದಿನ ವಿವಾಹ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಥ ಮೌಹೂರ್ತಿಕಂ ವೃದ್ಧಗಾರ್ಗ್ಯಮಾಹೂಯ ರಾಜಾ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಕ್ವ ವಿವಾಹಮುಹೂರ್ತಃ
ಆಗ ರಾಜನು ವಯೋವೃದ್ಧ ಗಾರ್ಗ್ಯನನ್ನು ಕರೆಸಿ, 'ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಯಾವ ಮುಹೂರ್ತ ಸೂಕ್ತ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಶ್ವ ಇತಿ ಗಾರ್ಗ್ಯ ಉವಾಚ
ಗಾರ್ಗ್ಯನು 'ನಾಳೆ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ರಾಜಾ ಚ ನಾರದಂ ಗಾರ್ಗ್ಯಂ ಚೋದೀಕ್ಷ್ಯ ಭೋ ಇದಮಿತ್ಥಮಿತಿ ಪಪ್ರಚ್ಛ
ಅವನು ನಾರದ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಗ್ಯರನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಇದೀಗ ಹೀಗೆನಾ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಅಥ ನಾರದೋ ಗಾರ್ಗ್ಯಮುವಾಚ
ಆಗ ನಾರದನು ಗಾರ್ಗ್ಯನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಕಥಮುಕ್ತಂ ಲಗ್ನಂ ದಾಸ್ಯಸಿ
ನೀನು ಶುಭ ಸಮಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀಯೆ?
ಅಥ ಗಾರ್ಗ್ಯೋ ವಿಷಘಟಿಕಾಶ್ಚ ವಿಹಾಯ ಲಗ್ನಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಇತ್ಯುವಾಚ
ಆಗ ಗಾರ್ಗ್ಯನು, 'ಅಶುಭ ಘಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾನು ಶುಭ ಸಮಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ,' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ನಾರದೋಪಿ ಬ್ರಹ್ಮವಚನಾನಿ ಕಿಂ ನ ಜಾನಾಸೀತ್ಯುಕ್ತವಾನ್ಗಾರ್ಗ್ಯಮ್
ನಾರದನು ಕೂಡ ಗಾರ್ಗ್ಯನಿಗೆ, 'ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಗಾರ್ಗ್ಯಸ್ತುಷ್ಟಸ್ತಾನ್ದೋಷಾನಪಠತ್
ಗಾರ್ಗ್ಯನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಉಲ್ಕಾ ಚ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡಶ್ಚ ಮೋಘಃ ಕಂಪಸ್ತಥೈವ ಚ । ಸರ್ವಕಾರ್ಯವಿನಾಶಾಯ ದೃಷ್ಟಾ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪುರಾ
ಉಲ್ಕೆ, ಬ್ರಹ್ಮದಂಡ, ವ್ಯರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಕಂಪನ—ಇವುಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಕಂಡಿದ್ದನು.
ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಸು ವಿವಾಹೇಷು ಮೌಂಜೀಬಂಧಾಭಿಷೇಕತಃ । ಅನ್ಯೇಷು ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ವಿಷನಾಡೀರ್ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ, ವಿವಾಹ, ಉಪನಯನ, ಅಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಶುಭ ಕಾಲಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅತಃ ಪರಂ ತು ಕಾರ್ಯ್ಯಾಣಾಂ ಕರಣೇನ ಚ ದೋಷಭಾಕ್ । ವಿವಾಹಾದಿಷು ಕಾರ್ಯೇಷು ದೋಷಮೇವ ವದಾಮ್ಯತಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದಾಗ ದೋಷ ಬರುತ್ತದೆ; ವಿವಾಹಾದಿ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ದೋಷವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಉಲ್ಕಾ ದಹೇತ್ಕುಲಂ ಸರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮದಂಡೋ ವಿನಾಶಯೇತ್ । ಮೋಘಸ್ತು ಮರಣಾ ಯಸ್ಯಾತ್ಕಂಪಃ ಕಂಪಾಯ ಕರ್ಮ್ಮಣಃ
ಉಲ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಲವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ; ಬ್ರಹ್ಮದಂಡ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ವ್ಯರ್ಥತೆ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಕಂಪನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ನಾರದೋಕ್ತಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಗಾರ್ಗ್ಯೋ ಮುನಿರ್ಮೌನಪರೋಽಭವತ್
ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗಾರ್ಗ್ಯ ಮುನಿಯು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು.
ದಧ್ಯೌ ರವಿಂ ಗ್ರಹಪತಿಂ ವಿಹಾಯ ವಿಷನಾಡೀರ್ವಿವಾಹಃ ಕ್ರಿಯತಮಿತಿ
ಅವನು ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, 'ಅಶುಭ ಘಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಕಥಂ ಬ್ರಹ್ಮವಚನಮ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇದು ಹೇಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತು?'
ಸೂರ್ಯ ಉವಾಚ- ದೇಶಭೇದೇನ ವ್ಯವಸ್ಥೋದಿತಾ ತದಸ್ಮಿನ್ದೇಶೇ ವಿವಾಹೋ ವಿಷಘಟಿಕಾಂ ವಿಹಾಯ ಕರ್ತವ್ಯ ಏವ
ಸೂರ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರದೇಶಾನುಸಾರ ನಿಯಮವಿದೆ; ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಶುಭ ಘಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು.'
ನಾರದೋಪ್ಯನುಮೇನೇ
ನಾರದನು ಕೂಡ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಉವಾಚ ಶ್ವಃ ಪರಾಹ್ಣೇ ಚ ಕ್ಷತ್ತ್ರವಿವಾಹಶ್ಚ ಭವೇದತಃ ಸ್ವಯಂ ವರಾರ್ಥಂ ನೃಪಾ ಆಗಚ್ಛಂತು ತನ್ನೃಪದೂತಾನ್ಪ್ರೇಷಯ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು, 'ನಾಳೆ ಅಥವಾ ನಾಡಿದ್ದು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ವಿವಾಹವಾಗಲಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ವರನಿಗಾಗಿ ರಾಜರು ಸ್ವತಃ ಬರಲಿ. ಆ ರಾಜರಿಗೆ ದೂತರನ್ನು ಕಳುಹಿಸು.'
ಅಥ ರಾಜಾ ದಶರಥಾನುಮತೇನ ಸರ್ವಾನೇವ ನೃಪಾನಾಗಮಯ್ಯಾಚಿಂತಯತ್ ಕಥಂ ಸರ್ವಾನೇವ ತಿರಸ್ಕೃತ್ಯ ವೈದೇಹೀ ರಾಮಾಯ ದೇಯೇತಿ
ಆಗ ರಾಜನು ದಶರಥನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ರಾಜರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಇತರರನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಸೀತೆಯನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕೊಡಬೇಕು ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದನು.
ಅಥ ರಾತ್ರೌ ಮುಹುರ್ಮುಹುರ್ನಿಃಶ್ವಸ್ಯ ನಿದ್ರಾಲುರಪಿ ನ ನಿದ್ರಾಮಾಪ
ಆ ರಾತ್ರಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ನಿದ್ರೆಯು ಬಂದರೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ದೊರಕಲಿಲ್ಲ.
ಜಜಾಪ ಶತರುದ್ರಿಯಂ ಜುಹಾವ ಚ ತೇನೈವ ಕಾಮಾಹುತೀಃ ಪ್ರಾಸ್ತುವಚ್ಚ ಪುರುಷಸೂಕ್ತೇನ
ಅವನು ಶತರುದ್ರೀಯವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಕಾಮವನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಪುರುಷಸೂಕ್ತದಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಅಥ ತಾದೃಶ ಏವ ಮಹೇಶ್ವರಸ್ತತ್ರ ಪ್ರಾದುರಭೂತ್
ಅಂತಹ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಹೇಶ್ವರನು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಅಥ ರಾಜಾ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯಾಸ್ತುವೀತ
ಆಗ ರಾಜನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಇತಿ ಸ್ತೋತ್ರಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಭಗವಾನ್ಭವೋ ರಾಜಾನಮುವಾಚ ವರದೋಽಹಂ ವರಂ ವೃಣು
ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಭಗವಂತನು—'ನಾನು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು' ಎಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಥ ಮಧ್ಯೇ ನಿಶಂ ರಾಜಾ ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ತ್ರ್ಯಂಬಕಂ ಸಾಂಬಿಕಂ ಮಂಗಲದುಕೂಲಧಾರಿಣಂ ಕಮಲಭವಪುರುಷೋತ್ತಮಶಕ್ರ-ಪ್ರಮುಖನಿಖಿಲದೇವೈರ್ಭೃಗುಪ್ರಮುಖಮುನಿವರೈರ್ಹಾಹಾಪ್ರಮುಖಗಂಧರ್ವೈಸ್ತುಂಬುರುಪ್ರಮುಖೈಶ್ಚ ಶ್ರುತಿಸ್ಮೃತೀತಿಹಾಸಪುರಾಣೈರ್ಮೂರ್ತಿಮದ್ಭಿಶ್ಚ ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾಧರಾದಿಮಾತೃಕಾಗಣೈಶ್ಚ ನಂದೀಪ್ರಮುಖಗಣೈಶ್ಚ ಸೇವ್ಯಮಾನ ಪಾದಕಮಲಂ ಸರ್ವಾಮಂಗಲಪರಿಮೋಚಕಮತಿಪುಣ್ಯಸಲಿಲಯಾ ಗಂಗಯಾ ನಿಷ್ಕಲಂ ಕೇನ ಚಂದ್ರಮಸಾ ಸೇವ್ಯಮಾನ ಶಿರೋಭಾಗಂ ವಾಮಾಂಕಾರೂಢಯಾ ಗಿರಿಜಯಾ ಪ್ರದೀಯಮಾನವೀಟಿಂ ಸಹಾಸಂ ಸಕಾಮಂ ಸಹಾವೇಕ್ಷಣಮಾದದಾನಂ ಗೋಕ್ಷೀರಸದೃಶಂ ಪ್ರತಿಕೂಲಕಸ್ತೂರಿಕಾಸದೃಶಕಂಠಂ ಮೃದುಸೂಕ್ಷ್ಮಸ್ನಿಗ್ಧಜಟಾಭಿರ್ವಿರಚಿತಕಪರ್ದಂ ವಿಶುದ್ಧಕಾರ್ತಸ್ವರಕುಂಡಲೋಪಶೋಭಿತಗಂಡಭಾಗಂ ದ್ವಿರಷ್ಟವರ್ಷವಯಸಂ ಗೋಕ್ಷೀರಸದೃಶ ಸ್ಥೂಲಮುಕ್ತಾಫಲಕೌಸುಂಭವರ್ಣಾಂಚಲೇನಾವೇಷ್ಟಿತಶಿರೋಭಾಗಂ ವಿವಿಧರತ್ನವಿರಚಿತಕಾರ್ತಸ್ವರಭೂಷಿತವಕ್ಷಃಸ್ಥಲಮತಿಧವಲೋಪವೀತೇನೋಪಶೋಭಿತಶರೀರಮಂಬಿಕಾನುಲಗ್ನಕುಂಕುಮಾರುಣಸುಗಂಧಿಶರೀರಮೀಕ್ಷಮಾಣಂ ತರ್ಜಮಾನಕಾಮಮಾರ್ಗಣಂ ಕೋಟಿಕಂದರ್ಪಸದೃಶಂ ಮನಸಾಚಿಂತಯತ್
ಆ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತ್ರ್ಯಂಬಕನನ್ನು, ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಂಗಳವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಇಂದ್ರ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳು, ಭೃಗು ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಹಾಹಾ, ತುಂಬೂರು ಮುಂತಾದ ಗಂಧರ್ವರು, ವೇದ, ಸ್ಮೃತಿ, ಇತಿಹಾಸ, ಪುರಾಣಗಳು ರೂಪವಾಗಿ, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಮಾತೃಕಾಗಣಗಳು, ನಂದಿ ಮುಂತಾದ ಗಣಗಳು—allರೂ ಪೂಜಿಸುವವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು. ಆ ಭಗವಂತನ ಪಾದಕಮಲಗಳು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವು, ಗಂಗೆಯ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ತಲೆಯುಳ್ಳವನು, ಎಡ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಗಿರಿಜೆಯನ್ನು ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿಕೊಂಡವನು, ಬೀಟೆ ನೀಡಲ್ಪಡುವವನು, ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡುವವನು, ಹಾಲಿನಂತೆ ಶುಭ್ರವಾದ ಮೈಯುಳ್ಳವನು, ಕಸ್ತೂರಿಯಂತೆ ಕಪ್ಪು ಗಂಟುಳ್ಳವನು, ಮೃದುವಾದ, ಸೊಗಸಾದ, ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿದ ಜಟೆಗಳಿಂದ ತಲೆ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡವನು, ಬಂಗಾರದ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಕಿವಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡವನು, ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ಯುವಕನಂತೆ ಕಾಣುವವನು, ಹಾಲಿನಂತೆ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೇಸರಿ ಬಣ್ಣದ ಉಡುಪಿನಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡವನು, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಹೃದಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡವನು, ಬಿಳಿಯಾದ ಯಜ್ಞೋಪವೀತದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡವನು, ಅಂಬಿಕೆಯ ಕುಂಕುಮದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಪರಿಮಳಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡವನು, ಕಾಮದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುವವನು, ಕೋಟಿ ಕಾಮದಂತೆ ಗರ್ವದಿಂದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು—ಈ ರೀತಿ ಆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ರಾಜೋವಾಚ- ಕ್ಷಿತಿಸಲಿಲಗಗನಪವನದಹನರವಿಶಶಿಯಜಮಾನಮೂರ್ತಿಭಿರಷ್ಟಮೂರ್ತೇ ವಿಶ್ವಮೂರ್ತೇ ಲೋಕಮೂರ್ತ್ತೇ ತ್ರಿಭುವನಮೂರ್ತೇ ವೇದಪುರಾಣಮೂರ್ತ್ತೇ ಯಜ್ಞಮೂರ್ತೇ ಸ್ತೋತ್ರಮೂರ್ತ್ತೇ ಶಾಸ್ತ್ರಮೂರ್ತ್ತೇಸ್ವಧಾಮೂರ್ತ್ತೇ ನಾರಾಯಣಮೂರ್ತ್ತೇ ಸರ್ವದೇವತಾಮೂರ್ತ್ತೇ ತ್ರಯೀಮಯತ್ರಯೀಪ್ರಮಾಣತ್ರಯೀನೇತ್ರಸಾ-ಮಪ್ರಿಯವಸುಧಾರಾಪ್ರಿಯಭಕ್ತಿಪ್ರಿಯಭಕ್ತಸುಲಭಾಭಕ್ತವಿದೂರಸ್ತುತಿಪ್ರಿಯ ಧೂಪಪ್ರಿಯ ದೀಪಪ್ರಿಯ ಘೃತಕ್ಷೀರಪ್ರಿಯ ದ್ರೋ ಣಕರವೀರಪ್ರಿಯ ಶ್ರೀಪತ್ರಪ್ರಿಯ ಕಮಲಕಹ್ಲಾರಪ್ರಿಯ ನಂದ್ಯಾವರ್ತಪ್ರಿಯ ಬಕುಲಪ್ರಿಯ ಯೂಥಿಕಾಪ್ರಿಯ ಕೋಕನದಪ್ರಿಯ ಗ್ರೀಷ್ಮಜಲಾವಾಸಪ್ರಿಯ ಯಮನಿಯಮಪ್ರಿಯ ನಿಯತೇಂದ್ರಿಯಪ್ರಿಯ ಜಪಪ್ರಿಯ ಶ್ರಾದ್ಧಪ್ರಿಯ ಗಾಯನಪ್ರಿಯ ಗಾಯತ್ರೀಪ್ರಿಯ ಪಂಚಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಿಯ ಸದಾಚಾರಪ್ರಿಯ ಗೋತ್ರೋತ್ಸಾದಿಕಮಲಭವಹರಿಹರನಯನಸಮರ್ಚಿತ ಪಾದಕಮಲಜಯಪ್ರದ ಹರಿಪ್ರಾರ್ಥಿತಜಲೋತ್ಪಾದಿತಚಕ್ರಪ್ರದರ್ಶಕೃತ್ಸ್ಮೃತಿಯುಕ್ತಿಪ್ರದ ಸ್ಮೃತಮಂಗಲಪ್ರದ ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯ ನಮಸ್ತೇ ನಮಸ್ತೇ
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು— ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಆಕಾಶ, ಗಾಳಿ, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಯಜಮಾನ—ಈ ಎಂಟು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನೇ, ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪ, ಲೋಕಗಳ ರೂಪ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರೂಪ, ವೇದ-ಪುರಾಣಗಳ ರೂಪ, ಯಜ್ಞರೂಪ, ಸ್ತುತಿರೂಪ, ಶಾಸ್ತ್ರರೂಪ, ಸ್ವಧಾರೂಪ, ನಾರಾಯಣರೂಪ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪ, ಮೂರು ವೇದಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಮೂರು ವೇದಗಳ ಪ್ರಮಾಣ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಳ್ಳವ, ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಭಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವವ, ಭಕ್ತರಲ್ಲದವರಿಗೆ ದೂರವಿರುವವ, ಸ್ತುತಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಧೂಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯ, ದೀಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯ, ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು, ದ್ರೋಣ ಪ್ರಮಾಣ, ಶ್ರೀಪತ್ರ, ತಾಮರ, ಕಹ್ಲಾರ, ನಂದ್ಯಾವರ್ತ ಹೂ, ಬಕುಲ, ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಕೋಕನದ ಹೂ, ಬೇಸಿಗೆ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಯಮ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಜಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯ, ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯ, ಗಾಯನಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯ, ಗಾಯತ್ರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಪಂಚಬ್ರಹ್ಮರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಸದಾಚಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಹರಿಹರ ಮುಂತಾದವರು ಪೂಜಿಸುವ ಪಾದಕಮಲಗಳು ಜಯವನ್ನು ನೀಡುವವು, ಹರಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ನೀರಿನಿಂದ ಚಕ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದವನು, ಸ್ಮೃತಿಯು, ಯುಕ್ತಿಯು, ಶುಭ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಮೃತ್ಯುಂಜಯನಾದ ಭಗವಂತ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಮಸ್ಕಾರ.