ಮಣಿಪಾತ್ರೇಷು ಸಂವೇಷ್ಟ್ಯ ಪೂಗಖಂಡಾನ್ಸುಧೂಪಿತಾನ್ । ಅಕೋಣವರ್ತುಲಾನ್ಸ್ಥೂಲಾನಸೂಕ್ಷ್ಮಾನಕೃಶಾನಪಿ
ಅವರು ಸುಗಂಧ ಹಾಕಿದ ಪಾಕದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಮಣಿಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚಿದರು—ಕೆಲವು ಕೋನದ, ಕೆಲವು ವೃತ್ತಾಕಾರದ, ದೊಡ್ಡದು, ಸಣ್ಣದು, ಮತ್ತು ತೆಳುವಾದವುಗಳನ್ನು.
ಶ್ವೇತಪತ್ರಾಣಿ ಸಂಶೋಧ್ಯ ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಕರ್ಪೂರಖಂಡಕಮ್ । ಚೂರ್ಣಂ ಚ ಶಂಕರಾಯಾಥ ನಿವೇದಯತಿ ಗೌತಮೇ
ಬಿಳಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆಯಾಗಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕರ್ಪೂರದ ತುಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಪುಡಿಯನ್ನಿಟ್ಟು, ಗೌತಮನು ಅವನ್ನು ಶಂಕರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ಗೃಹಾಣ ದೇವ ತಾಂಬೂಲಮಿತ್ಯುಕ್ತವಚನೇ ಮುನೌ । ಕಪೇ ಗೃಹಾಣ ತಾಂಬೂಲಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮಮ ಖಂಡಕಾನ್
ಮುನಿಯವರು, 'ದೇವರೆ, ಈ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ' ಎಂದರು. ಆಕೆಯು, 'ನೀನು ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದು ನನಗೆ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಕೊಡು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಉವಾಚ ವಾನರೋ ನಾಸ್ತಿ ಮಮ ಶುದ್ಧಿರ್ಮಹೇಶ್ವರ । ಅನೇಕಫಲಭುಕ್ತತ್ವಾದ್ವಾನರಸ್ತು ಶುಚಿಃ ಕಥಮ್
ಆ ವಾನರನು, 'ಮಹೇಶ್ವರನೇ, ನನಗೆ ಶುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲ; ಅನೇಕ ಹಣ್ಣು ತಿಂದಿರುವುದರಿಂದ ವಾನರನು ಹೇಗೆ ಶುದ್ಧನಾಗಬಹುದು?' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸದಾಶಿವ ಉವಾಚ-। ಮದ್ವಾಕ್ಯಾದಖಿಲಂ ಶುದ್ಧ್ಯೇನ್ಮದ್ವಾಕ್ಯಾದಮೃತಂ ವಿಷಮ್ । ಮದ್ವಾಕ್ಯಾದಖಿಲಾ ವೇದಾ ಮದ್ವಾಕ್ಯಾದ್ದೇವತಾದಯಃ
ಸದಾಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದೆಲ್ಲವೂ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ವಿಷವೂ ಅಮೃತವಾಗುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.'
ಮದ್ವಾಕ್ಯಾದ್ಧರ್ಮವಿಜ್ಞಾನಂ ಮದ್ವಾಕ್ಯಾನ್ಮೋಕ್ಷ ಉಚ್ಯತೇ । ಪುರಾಣಾನ್ಯಾಗಮಾಶ್ಚೈವ ಸ್ಮೃತಯೋ ಮಮ ವಾಕ್ಯತಃ
'ನನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ಧರ್ಮದ ಜ್ಞಾನ ಬರುತ್ತದೆ; ನನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಪುರಾಣಗಳು, ಆಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದಲೇ ಬಂದಿವೆ.'
ಅತೋ ಗೃಹಾಣ ತಾಂಬೂಲಂ ಮಮ ದದ್ಯಾಃ ಸುಖಂಡಕಾನ್ । ಹರಿರ್ವಾಮಕರೇಣಾದಾತ್ತಾಂಬೂಲಂ ಪೂಗಖಂಡಕಮ್
'ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದು ನನಗೆ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಕೊಡು.' ಹರಿ ಎಡಕೈಯಲ್ಲಿ ತಾಂಬೂಲ ಮತ್ತು ಪಾಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ತತಃ ಪತ್ರಾಣಿ ಸಂಗೃಹ್ಯ ತತಃ ಖಂಡಾನ್ಸಮರ್ಪಯತ್ । ಕರ್ಪೂರಮಗ್ರತೋ ದತ್ತಂ ಗೃಹೀತ್ವಾಽಭಕ್ಷಯಚ್ಛಿವಃ
ನಂತರ, ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ಪಾಕದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು; ಮುಂದೆ ಕರ್ಪೂರವನ್ನು ಇಟ್ಟರು, ಶಿವನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದು ತಿಂದನು.
ದೇವೇ ತು ಕೃತತಾಂಬೂಲೇ ಪಾರ್ವತೀ ಮಂದರಾಚಲಾತ್ । ಜಯಾ ವಿಜಯಯೋರ್ಹಸ್ತಂ ಗೃಹೀತ್ವಾಽಽಯಾನ್ಮುನೇರ್ಗೃಹಮ್
ದೇವತೆಗಳು ತಾಂಬೂಲ ಸೇವಿಸಿ ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಮಂದರ ಪರ್ವತದಿಂದ ಪಾರ್ವತಿ, ಜಯಾ ಮತ್ತು ವಿಜಯಾ ಅವರ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಮುನಿಯ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ದೇವಪಾದೌ ತತೋ ನತ್ವಾ ವಿನಮ್ರವದನಾಽಽಭವತ್ । ಉನ್ನಮಯ್ಯ ಮುಖಂ ತಸ್ಯಾ ಇದಮಾಹ ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ನಂತರ, ದೇವಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವಳು ವಿನಯಭಾವದಿಂದ ಮುಖವಿಟ್ಟು ನಿಂತಳು; ಆಕೆಯ ಮುಖವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರನು ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ತ್ವದರ್ಥಂ ದೇವದೇವೇಶಿ ಅಪರಾಧಃ ಕೃತೋ ಮಯಾ । ಯತ್ತ್ವಾಂ ವಿಹಾಯ ಭುಕ್ತಂ ಹಿ ತಥಾನ್ಯಚ್ಛೃಣು ಸುಂದರಿ
'ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯೇ, ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಊಟ ಮಾಡಿದಿದ್ದೇನೆ, ಸುಂದರಿಯೇ, ಇನ್ನೂ ಕೇಳು.'
ಅಥ ಸ್ವಮಂದಿರೇ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ದೇವದೇವವಿವರ್ಜಿತೇ । ಸರ್ವಬಂಧವಿಮುಕ್ತೇ ಚ ಮಹದೇನೋ ಮಯಾ ಕೃತಮ್
ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧುಗಳಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟು, ಮಹಾ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಕ್ಷಂತುಮರ್ಹಸಿ ದೇವೇಶಿ ತ್ಯಕ್ತಕೋಪಾ ವಿಲೋಕಯ । ನ ಬಭಾಷೈವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಾ ಅರುಂಧತ್ಯಾ ಹಿ ನಿರ್ಯಯೌ
'ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿಯೇ, ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು; ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡು.' ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆಕೆ ಉತ್ತರಿಸದೆ ಅರುಂಧತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟಳು.
ನಿರ್ಗಚ್ಛಂತೀಂ ಮುನಿರ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದಂಡವತ್ಪ್ರಣನಾಮ ಚ । ತದಾರಭ್ಯ ಮಹೇಶಾಯ ದಂಡಪ್ರಣತಿ ಸಂಸ್ತುತಿಮ್
ಅವಳು ಹೊರಡುವುದನ್ನು ತಿಳಿದ ಮುನಿಯವರು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಂಡವತ್ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದರು; ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ದಂಡವತಿಪ್ರಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಕುರ್ಯಾದುವಾಚ ಚ ಶಿವಾ ಗೌತಮ ತ್ವಂ ಕಿಮಿಚ್ಛಸಿ । ಗೌತಮ ಉವಾಚ- ಕೃತಕೃತ್ಯೋಸ್ಮಿ ದೇವೇಶಿ ಯದಿ ದೇಯೋ ವರೋ ಮಮ
ಶಿವೆಯು ಕೇಳಿದಳು: 'ಗೌತಮ, ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕು?' ಗೌತಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರ ಮಾವೆ, ನಾನು ತುಂಬ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ನನಗೆ ಯಾವ ವರವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ—'
ಮನ್ಮಂದಿರೇ ಮಹಾಭಾಗೇ ಭೋಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್ । ದೇವ್ಯುವಾಚ- ಭೋಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತವ ಗೇಹೇಹಂ ಶಂಕರಾನುಮತಾ ಮುನೇ
'ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ಈಗ ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು,' ಎಂದನು. ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು: 'ಮುನಿಯೇ, ಶಂಕರನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ಗತ್ವೇಶಂ ಗೌತಮೋ ವಿಪ್ರೋ ಲಬ್ಧಾನುಜ್ಞಃ ಪುನರ್ಗತಃ । ಭೋಜಯಾಮಾಸ ಗಿರಿಜಾಂ ದೇವೀಂ ಚಾರುಂಧತೀಂ ತಥಾ
ಶಂಕರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಗೌತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಗಿರಿಜಾದೇವಿಯೂ ಅರುಂಧತಿಯೂ ಊಟ ಮಾಡುವಂತೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು.
ಭುಕ್ತ್ವಾಥ ಪಾರ್ವತೀ ಸರ್ವಂ ಗಂಧಪುಷ್ಪಸಭೂಷಣಾ । ಸಹಾನುಚರಕನ್ಯಾಭಿಃ ಸಹಸ್ರಾಭಿರ್ಹರಂ ಯಯೌ
ಪಾರ್ವತಿಯವರು ಎಲ್ಲಾ ಊಟಮಾಡಿ, ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳ ಅಲಂಕಾರ ಧರಿಸಿ, ಸಾವಿರಾರು ಸೇವಕಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹರನ ಬಳಿಗೆ ಹೊರಟರು.
ಅಥಾಹ ಶಂಕರೋ ದೇವೀಂ ಗಚ್ಛ ಗೌತಮಮಂದಿರಮ್ । ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸ್ತಿಮಹಂ ಕೃತ್ವಾ ಆಗಚ್ಛಾಮಿ ಪುನರ್ಗೃಹಮ್
ಆಮೇಲೆ ಶಂಕರನು ದೇವಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಗೌತಮನ ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು; ನಾನು ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮುಗಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಪ್ರಯಯೌ ದೇವೀ ಗೌತಮಸ್ಯೈವ ಮಂದಿರಮ್ । ಸಂಧ್ಯಾವಂದನಕಾಮಾಶ್ಚ ಸರ್ವಏವ ವಿನಿರ್ಗತಾಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ದೇವಿಯು ಗೌತಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋದಳು. ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಕೃತಸಂಧ್ಯಾಸ್ತಟಾಕೇ ತು ಮಹೇಶಾದ್ಯಾಸ್ತು ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ । ಅಥೋತ್ತರಮುಖಃ ಶಂಭುರ್ನ್ಯಾಸಂ ಕೃತ್ವಾ ಜಜಾಪ ಹ
ತಟಾಕದ ಬಳಿ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮುಗಿಸಿ, ಮಹೇಶ್ವರರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮುಗಿಸಿದರು. ನಂತರ ಶಂಭು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ನ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ ಜಪ ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಅಥವಿಷ್ಣುರ್ಮಹಾತೇಜಾ ಮಹೇಶಮಿದಮಬ್ರವೀತ್ । ಸರ್ವೈರ್ನಮಸ್ಯತೇ ಯಸ್ತು ಸರ್ವೈರೇವ ಸಮರ್ಚ್ಯತೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ವಿಷ್ಣು ಮಹೇಶ್ವರನೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಯಾರಿಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಯಾರನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—'
ಹೂಯತೇ ಸರ್ವಯಜ್ಞೇಷು ಸ ಭವಾನ್ಕಿಂ ಜಪಿಷ್ಯತಿ । ರಚಿತಾಂಜಲಯಃ ಸರ್ವೇ ತ್ವಾಮೇವೈಕಮುಪಾಸತೇ
'ಯಾವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಏನು ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಎಲ್ಲರೂ ಕೈ ಜೋಡಿಸಿ ನಿನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನೇ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.'
ಸ ಭವಾನ್ದೇವದೇವೇಶ ಕಸ್ಮೈ ವಾ ರಚಿತಾಂಜಲಿ । ನಮಸ್ಕಾರಾದಿ ಪುಣ್ಯಾನಾಂ ಫಲದಸ್ತ್ವಂ ಮಹೇಶ್ವರ
'ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೇ, ನೀನು ಯಾರಿಗೆ ಕೈ ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು? ಮಹೇಶ್ವರ, ಪುಣ್ಯಕರ್ಯಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀನೇ ಕೊಡುವವನು.'
ತವ ಕಃ ಫಲದೋ ವಂದ್ಯಃ ಕೋ ವಾ ತ್ವತ್ತೋಧಿಕೋ ವದ । ಶಂಕರ ಉವಾಚ- ಧ್ಯಾಯೇ ನ ಕಿಂಚಿದ್ಗೋವಿಂದ ನ ನಮಸ್ಯೇಹ ಕಿಂಚನ
'ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲಕೊಡುವವನೂ, ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನೂ ಯಾರು? ಹೇಳು.' ಶಂಕರನು ಹೇಳಿದರು: 'ಗೋವಿಂದ, ನಾನು ಯಾವುದನ್ನೂ ಧ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಇಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.'
ನೋಪಾಸ್ಯೇ ಕಂಚನ ಹರೇ ನ ಜಪಿಷ್ಯೇಹ ಕಿಂಚನ । ಕಿಂತು ನಾಸ್ತಿಕಜಂತೂನಾಂ ಪ್ರವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಮಿದಂ ಮಯಾ
'ಹರಿಯೇ, ನಾನು ಯಾರನ್ನೂ ಆರಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿಯೇನನ್ನೂ ಜಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾಸ್ತಿಕ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ದಾರಿದೀಪವಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ದರ್ಶನೀಯಂ ಹರೇ ತೇ ಸ್ಯುರನ್ಯಥಾ ಪಾಪಕಾರಿಣಃ । ತಸ್ಮಾಲ್ಲೋಕೋಪಕಾರಾರ್ಥಮಿದಂ ಸರ್ವಂ ಕೃತಂ ಮಯಾ
'ಹರಿಯೇ, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಪಾಪಕರ್ಯ ಮಾಡುವವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಣಲು ಬರುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.'
ಓಮಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಹರಿರಥ ತಂ ನತ್ವಾ ಸಮತಿಷ್ಠತ । ಅಥ ತೇ ಗೌತಮಗೃಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ದೇವಗಣರ್ಷಯಃ
ಹರಿಯು 'ಓಂ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತನು. ನಂತರ ದೇವತೆಗಳೂ ಋಷಿಗಳೂ ಗೌತಮನ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು.
ಸರ್ವೇ ಪೂಜಾಮಥೋ ಚಕ್ರುರ್ದೇವದೇವೇ ಪಿನಾಕಿನೇ । ದೇವೋ ಹನೂಮತಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಗಾಯನ್ನಾಸ್ತೇ ರಘೂತ್ತಮ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಪಿನಾಕಧಾರಿ ದೇವದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ದೇವರು ಹನುಮಂತನೊಡನೆ ಕುಳಿತು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ರಘುವಂಶಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರೀಂ ಮಹಾವಿದ್ಯಾಂ ಸರ್ವ ಏವ ತದಾ ಜಪನ್ । ಹನೂಮತ್ಕರಮಾಲಂಬ್ಯ ದೇವ್ಯಭ್ಯಾಶಂ ಗತೋ ಹರಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಹಾಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹರು, ಹನುಮಂತನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ದೇವಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.