ಧರ್ಮಮಾರ್ಗೋ ನ ದೃಷ್ಟೋ ಹಿ ಶ್ರುತೋ ನೈವ ಕದಾ ತ್ವಯಾ । ಲೋಭೋ ಮಾತಾಪಿತಾ ಭ್ರಾತಾ ಲೋಭಃ ಸ್ವಜನಬಾಂಧವಾಃ
ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀನು ಎಂದೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಕೇಳಲಿಲ್ಲವೂ. ಲೋಭವೇ ನಿನ್ನ ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಸಹೋದರ, ಬಂಧುಗಳಾಗಿಬಿಟ್ಟಿವೆ.
ಪಾಲಿತೋ ಲೋಭ ಏವೈಕಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧರ್ಮಂ ಸದೈವ ಹಿ । ತಸ್ಮಾದ್ದುಃಖೀ ಭವಾಞ್ಜಾತೋ ದಾರಿದ್ರೇಣಾತಿ ಪೀಡಿತಃ
ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಲೋಭವನ್ನೇ ಪಾಲಿಸಿದ್ದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಬಾಧೆಪಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ದಿನೇದಿನೇ ಮಹಾತೃಷ್ಣಾ ಹೃದಯೇ ತೇ ಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ । ಯದಾಯದಾ ಗೃಹೇ ದ್ರವ್ಯಂ ವೃದ್ಧಿಮಾಯಾತಿ ತೇ ಸದಾ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿನವೂ ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿತ್ತು. ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಹಣ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಬಯಕೆ ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ತೃಷ್ಣಯಾ ದಹ್ಯಮಾನಸ್ತು ತದಾ ತ್ವಂ ವಹ್ನಿರೂಪಯಾ । ರಾತ್ರೌ ವಾ ತ್ವಂ ಪ್ರಸುಪ್ತಸ್ತು ಲೋಭಂ ಚಿಂತಯಸೇಽಧಿಕಮ್
ಆಸೆಯಿಂದ ಬೆಂದವನಾದ ನೀನು, ಬೆಂಕಿಯಂತಿರುವ ಆ ತೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಎಚ್ಚರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಲೋಭದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ದಿನಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಹಾಮೋಹೈರ್ವ್ಯಾಪಿತೋ ಹಿ ಸದೈವ ಹಿ । ಸಹಸ್ರಂ ಲಕ್ಷತಃ ಕೋಟಿಃ ಕದಾವಾರ್ಬುದಮೇವ ಚ
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ನೀನು ದೊಡ್ಡ ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, 'ಯಾವಾಗ ನನಗೆ ಸಾವಿರ, ಲಕ್ಷ, ಕೋಟಿಯು, ಅಥವಾ ಅರ್ಬುದ (ಹತ್ತು ಕೋಟಿ) ಸಿಗುತ್ತೆ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಭವಿಷ್ಯತಿ ಕದಾ ಖರ್ವೋ ನಿಖರ್ವಶ್ಚಾಥ ಮೇ ಗೃಹೇ । ಏವಂ ಸಹಸ್ರಲಕ್ಷಂ ಚ ಕೋಟಿರರ್ಬುದಮೇವ ಚ
'ಯಾವಾಗ ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಖರ್ವ ಅಥವಾ ನಿಖರ್ವ (ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಹಣ) ಸಿಗುತ್ತೆ? ಹೀಗೆ ಸಾವಿರ, ಲಕ್ಷ, ಕೋಟಿ, ಅರ್ಬುದ ಎಲ್ಲವೂ?' ಎಂದು ನೀನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಖರ್ವೋ ನಿಖರ್ವಃ ಸಂಜಾತಸ್ತೃಷ್ಣಾ ನೈವ ಪ್ರಗಚ್ಛತಿ । ಏವಂ ಕಾಲಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ವೃದ್ಧಿಮಾಯಾತಿ ಸರ್ವದಾ
ಖರ್ವ ಅಥವಾ ನಿಖರ್ವ ಸಿಕ್ಕರೂ ನಿನ್ನ ಆಸೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಕಾಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನೀನಿನ್ನು ಸದಾ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಲೇ ಹೋಗುತ್ತೆ.
ನೈವ ದತ್ತಂ ಹುತಂ ವಿಪ್ರ ಭುಕ್ತಂ ನೈವ ಕದಾ ತ್ವಯಾ । ನಿಶ್ಚಿತಂ ಭೂಮಿಮಧ್ಯೇ ತತ್ಕ್ಷಿಪ್ತಂ ಪುತ್ರಾನಜಾನತೇ
ನೀನು ಎಂದೂ ದಾನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಹೋಮ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಸದುಪಯೋಗವೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚಿದ ಹಣವನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಅನ್ಯಮೇವಮುಪಾಯಂ ತು ದ್ರವ್ಯಾಗಮನಕಾರಣಾತ್ । ಕುರುಷೇ ಸರ್ವದಾ ವಿಪ್ರ ಲೋಕಾನ್ಪೃಚ್ಛಸಿ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್
ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಚತುರನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ.
ಖನಿತ್ರಮಂಜನಂ ವಾದಂ ಧಾತುವಾದಮತಃಪರಮ್ । ಪೃಚ್ಛಮಾನೋ ಭ್ರಮಸ್ಯೇಕಸ್ತೃಷ್ಣಯಾ ಪರಿಮೋಹಿತಃ
ನೀನು ತೋಡು, ಪಾರದೆ, ಲೋಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಆಸೆಗೆ ಮೋಸಹೋಗಿ ಒಬ್ಬನೇ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಸರ್ವಾಂಶ್ಚಿಂತಯಸೇ ನಿತ್ಯಂ ಕಲ್ಪಾನ್ಸಿದ್ಧಿ ಪ್ರದಾಯಕಾನ್ । ಪ್ರವೇಶಂ ಚಿತ್ರವರ್ಣಾನಾಂ ಚಿಂತಾಮಣಿಂ ಚ ಪೃಚ್ಛಸಿ
ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಯುಗಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ ಇರುತ್ತೀಯೆ, ಅವು ಯಶಸ್ಸು ನೀಡುವವು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಅದ್ಭುತ ರೂಪಗಳಿರುವವರ ಪ್ರವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಗೂ ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ತಿ ರತ್ನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ ಕೇಳುತ್ತೀಯೆ.
ತೃಷ್ಣಾನಲೇನದಗ್ಧೋಸಿ ಸುಖಂ ನೈವ ಪ್ರಗಚ್ಛಸಿ । ತೃಷ್ಣಾನಲಪ್ರದೀಪ್ತೋಸಿ ಹಾಹಾಭೂತೋಽಪ್ರಚೇತನಃ
ಬಯಕೆಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಸುಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆ ಬಯಕೆಯ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಿಬಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಅರಿವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಏವಂಭೂತೋಸಿ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ಗತಸ್ತ್ವಂ ಕಾಲವಶ್ಯತಾಮ್ । ದಾರಪುತ್ರೇಷು ತದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಪೃಚ್ಛಮಾನೇಷು ವೈ ತ್ವಯಾ
ಈ ರೀತಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಕಾಲದ ವಶಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಅವರ ಕೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ ನೀನು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಕಥಿತಂ ನೈವ ತದ್ದತ್ತಂ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಗತೋ ಯಮಮ್ । ಏವಂ ಸರ್ವಂಮ ಯಾಖ್ಯಾತಂ ವೃತ್ತಾಂತಂ ತವ ಪೂರ್ವಕಮ್
ಆ ಆಸ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲವೂ, ಕೊಡಲಿಲ್ಲವೂ; ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆಯೆ. ಹೀಗೆ, ನಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆ.
ಅನೇನ ಕರ್ಮಣಾ ವಿಪ್ರ ನಿರ್ಧನೋಸಿ ದರಿದ್ರವಾನ್ । ಸಂಸಾರೇ ಯಸ್ಯ ಸತ್ಪುತ್ರಾ ಭಕ್ತಿಮಂತಃ ಸದೈವ ಹಿ
ಈ ಕೆಲಸದಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ದರಿದ್ರನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಉತ್ತಮ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧನಿಕನು.
ಸುಶೀಲಾ ಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನಾಃ ಸತ್ಯಧರ್ಮರತಾಃ ಸದಾ । ಸಂಭವಂತಿ ಗೃಹೇ ತಸ್ಯ ಯಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಸೀದತಿ
ಯಾರ ಮನೆಗೆ ಸುಶೀಲರು, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣರು, ಸದಾ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮನೆಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹವಿದೆ.
ಧನಂ ಧಾನ್ಯಂ ಕಲತ್ರಂ ತು ಪುತ್ರಪೌತ್ರಮನಂತಕಮ್ । ಸಭುಂಕ್ತೇ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕೇ ವೈ ಯಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಸನ್ನವಾನ್
ಯಾರ ಮೇಲೆ ವಿಷ್ಣು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಈ ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಹೆಂಡತಿ, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿನಾ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಸಾದೇನ ದಾರಾಃ ಪುತ್ರಾ ಭವಂತಿ ನ । ಸುಜನ್ಮ ಚ ಕುಲೇ ವಿಪ್ರ ತದ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಪರಮ ಸ್ಥಾನ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇ ಪಾತಾಲಖಂಡೇ ವೈಶಾಖಮಾಸಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ದೇವಶರ್ಮೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಏಕೋನನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಪಾತಾಳಖಂಡದಲ್ಲಿ ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಮಹಿಮೆ ಕುರಿತು ದೇವಶರ್ಮನ ಕಥೆಯೆಂಬ ಒಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ - ಸೂತಸೂತಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಜೀವಜೀವ ಶತಂಸಮಾಃ । ಯದ್ವಯಂ ಪುಣ್ಯಸಮಯಂ ಶ್ರಾವಿತಾ ಜಗತೋ ಹಿತಮ್
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಸೂತನೇ, ಸೂತರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನೀನು ನೂರು ವರ್ಷ ಬದುಕು! ನೀನು ನಮಗೆ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿತಕರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ವದ ಭೂಯೋಽಪಿ ಭೂಯಿಷ್ಠಂ ಪಿಬಾಮಸ್ತಾವಕಂ ವಚಃ । ಪಾಯಂಪಾಯಂ ನ ತೃಪ್ಯಾಮೋ ವಯಂ ಸೂತ ತದುತ್ತಮಮ್
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು; ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಕುಡಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ. ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿದರೂ, ಸೂತನೇ, ನಿನ್ನ ಉತ್ತಮ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಅತ್ರಾಪ್ಯುದಾಹರಂತೀಮಮಿತಿಹಾಸಂ ಪುರಾತನಮ್ । ಸಂವಾದಮಾದಿಲೋಕಸ್ಯ ಜಗತಾಂ ಜಗದೀಶಿತುಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಜಗತ್ತಿನ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಜಗದೀಶ್ವರನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಷಟ್ಸಹಸ್ರಾಣಿಚೋಚ್ಛ್ರಾಯೋ ವಿಸ್ತಾರೇಣ ಪುನಸ್ತ್ರಯಮ್ । ಏವಂ ನವಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯೋಜನಾನಾಂ ವಿಧಾಯ ಚ
ಅದಿನ ಎತ್ತರ ಆರು ಸಾವಿರ, ಅಗಲ ಮೂರು ಸಾವಿರ; ಹೀಗೆ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆಗಳಾಗಿದೆ.
ವಾಮಯಾ ದಂಷ್ಟ್ರಯಾ ಗೃಹ್ಯ ಉದ್ಧೃತಾದೌ ವಸುಂಧರಾ । ದಿವ್ಯವರ್ಷಸಹಸ್ರಂ ವೈ ದಂಷ್ಟ್ರಯಾ ಧಾರಿತಾ ಮಹೀ
ಎಡ ದಂತದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದು, ದಂತದಿಂದ ಸಾವಿರ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಧರ್ಮಾಖ್ಯಾನಪ್ರಸಂಗೇನ ಸೋವಾಚ ವಿನಯಾದ್ವಿಭುಮ್ । ಪೃಥಿವ್ಯುವಾಚ- ಏತೇ ದ್ವಾದಶ ಮಾಸಾ ವೈ ಷಷ್ಟಿರ್ದಿನಶತತ್ರಯಮ್
ಧರ್ಮದ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವಳು ವಿನಯದಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಭೂಮಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಇವು ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ನೂರು ಅರವತ್ತು ದಿನಗಳು.
ಏಷಾಂ ಕಿಮುತ್ತಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಿಯಂ ಚ ತವ ಕೇಶವ । ಪವಿತ್ರಃ ಕಾರ್ತಿಕೋ ಮಾಸಸ್ತುಲಾಸಂಸ್ಥೇ ದಿವಾಕರೇ
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯಕರವೂ, ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯವೂ ಆಗಿದೆ, ಕೇಶವನೇ? ಸೂರ್ಯನು ತುಲಾರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ.
ಮಕರಸ್ಥೇ ರವೌ ಮಾಸಃ ಪುರಾಣೇ ಪಾವನಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಮೇಷಸ್ಥೇ ಮಾಧವೋ ಮಾಸೋ ಭಾಸ್ಕರೇ ಪಠ್ಯತೇ ಬುಧೈಃ
ಸೂರ್ಯನು ಮಕರರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಾಸವನ್ನು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಸೂರ್ಯನು ಮೇಷರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಾಧವ ಮಾಸವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೋಽಪಿ ಮಾಸಾನಾಂ ಪಾವನಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ । ಏವಂ ಮಾಸಾಃ ಪವಿತ್ರಾಸ್ತೇ ವಾಸರಾಃ ಕೇಪಿ ಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸವೂ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಹೀಗೆ ಈ ತಿಂಗಳುಗಳು ಪವಿತ್ರ, ಆದರೆ ಯಾವ ದಿನಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ಯಾವುದು?
ಯುಗಾದಯೋ ಯುಗಾಂತಾಶ್ಚ ತಥಾ ಕಲ್ಪಾದಯೋಽಪಿ ಚ । ಸರ್ವೇಭ್ಯೋಽಪ್ಯಧಿಕಂ ಮಾಸಮೇತೇಭ್ಯೋ ವದ ಪಾವನಮ್
ಯುಗಗಳ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಲ್ಪಗಳ ಆರಂಭಗಳಿಗಿಂತಲೂ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ಯಾವ ಮಾಸವಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಸರ್ವಯಜ್ಞಮಯ ಶ್ರೀಮನ್ನೇಕಂ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮೇ ವದ । ವರಾಹ ಉವಾಚ- ವಿಧಿನಾವಿಧಿನಾಚೈವ ಯೇ ಯಜಂತಿ ನರಾಧಮಾಃ
ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಸಾರವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಮಾಸವನ್ನು ನೀನು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ ನನಗೆ ಹೇಳು, ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನೇ. ವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾರು ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹೀನರು.