ಏವಂ ಕೃತಸ್ತ್ವಯಾ ವಿಪ್ರ ಕೃಷಿಮಾರ್ಗಃ ಪುನಃಪುನಃ । ಪಶೂನಾಂ ಪಾಲನಂ ಪೂರ್ವಂಗ ಚ್ಛಂಶ್ಚೈವ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಹೀಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೃಷಿಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀನು ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಆಡುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಮಹಿಷೀಣಾಂ ತಥಾಶ್ವೀನಾಂ ಪಾಲನಂ ಚ ಪುನಃಪುನಃ । ಏವಂ ಪೂರ್ವಂ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ತ್ವಯೈವ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಮಹಿಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಪುನಃ ಪುನಃ ಮೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಹೀಗೆ, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮಗಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ವಿಪುಲಂ ತು ಧನಂ ತದ್ವಲ್ಲೋಭೇನ ಪರಿಸಂಚಿತಮ್ । ತಸ್ಯ ವ್ಯಯಸ್ತು ಪುಣ್ಯೇನ ನ ಕೃತಸ್ತು ತ್ವಯಾ ಕದಾ
ಆ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಲೋಭದಿಂದಲೇ ನೀನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೆ, ಅದನ್ನು ಪುಣ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದೂ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ಪಾತ್ರೇ ದಾನಂ ನ ದತ್ತಂ ಹಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಾ ದುರ್ಬಲಂ ಚ ತತ್ । ಕೃಷಿಂ ಕೃತ್ವಾ ನ ದತ್ತಂ ತು ಭವತಾ ಧನಮೇವ ಹಿ
ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಬಡವನನ್ನು ನೋಡಿ ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಕೃಷಿಯಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹಣವನ್ನೂ ನೀನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡೆ.
ಗೋಮಯಂ ಹಿ ತ್ವಿದಂ ಸರ್ವಂ ಪಶೂನಾಂ ಸಂಚಯಂ ಚ ವೈ । ವಿಕ್ರಯಿತ್ವಾ ಧನಂ ವಿಪ್ರ ಸಂಚಿತಂ ವಿಪುಲಂ ತ್ವಯಾ
ಎಲ್ಲ ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ನೀನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ, ದೊಡ್ಡ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ.
ತಕ್ರಂ ಘೃತಂ ತಥಾ ಕ್ಷೀರಂ ವಿಕ್ರೀತಂ ಸತತಂ ದಧಿ । ದುಷ್ಕಾಲಶ್ಚಿಂತಿತೋ ವಿಪ್ರ ಮೋಹಿತೋ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಯಾ
ಮಜ್ಜಿಗೆ, ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು, ಮೊಸರು ಹೀಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಕಷ್ಟದ ಕಾಲದ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಗೆ ಮೋಸಹೋಗಿದ್ದೆ.
ಕೃತ್ವಾ ಮಹಾರ್ಘಮೇವೈತದ್ಧನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸತ್ತಮ । ನಿರ್ದಯೇನ ತ್ವಯಾ ದಾನಂ ನ ದತ್ತಂ ತು ತದಾ ಕಿಲ
ಹಣವನ್ನು ಬಹಳ ಬೆಲೆಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡು, ನೀನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದಯೆಯಿಲ್ಲದೆ ದಾನವನ್ನೂ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ.
ದೇವಾನಾಂ ಪೂಜನಂ ವಿಪ್ರ ಭವತಾ ನ ಕೃತಂ ಸದಾ । ಪರ್ವಾಣಿ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ದ್ರವ್ಯಂ ನೈವ ಸಮರ್ಪಿತಮ್
ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದನ್ನು ಎಂದೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ. ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲೂ ಬೇರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ.
ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲಂ ಚ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ನ ಕೃತಂ ತ್ವಯಾ । ಭಾರ್ಯಾ ವದತಿ ತೇ ಸಾಧ್ವೀ ದಿನಮಧ್ಯೇ ಸಮಾಗತೇ
ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನೀನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಆಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನಿನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತಿದ್ದಳು.
ಶ್ವಶುರಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲಶ್ಚ ಶ್ವಶ್ರ್ವಾಶ್ಚೈವ ಮಹಾಮತೇ । ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತದ್ವಚಸ್ತೇಷಾಂ ಗೃಹಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪಲಾಯಸೇ
ಮಾವ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಯ ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಅವರ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ನೀನು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ.
ಧರ್ಮಮಾರ್ಗೋ ನ ದೃಷ್ಟೋ ಹಿ ಶ್ರುತೋ ನೈವ ಕದಾ ತ್ವಯಾ । ಲೋಭೋ ಮಾತಾಪಿತಾ ಭ್ರಾತಾ ಲೋಭಃ ಸ್ವಜನಬಾಂಧವಾಃ
ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀನು ಎಂದೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಕೇಳಲಿಲ್ಲವೂ. ಲೋಭವೇ ನಿನ್ನ ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಸಹೋದರ, ಬಂಧುಗಳಾಗಿಬಿಟ್ಟಿವೆ.
ಪಾಲಿತೋ ಲೋಭ ಏವೈಕಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧರ್ಮಂ ಸದೈವ ಹಿ । ತಸ್ಮಾದ್ದುಃಖೀ ಭವಾಞ್ಜಾತೋ ದಾರಿದ್ರೇಣಾತಿ ಪೀಡಿತಃ
ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಲೋಭವನ್ನೇ ಪಾಲಿಸಿದ್ದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಬಾಧೆಪಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ದಿನೇದಿನೇ ಮಹಾತೃಷ್ಣಾ ಹೃದಯೇ ತೇ ಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ । ಯದಾಯದಾ ಗೃಹೇ ದ್ರವ್ಯಂ ವೃದ್ಧಿಮಾಯಾತಿ ತೇ ಸದಾ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿನವೂ ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿತ್ತು. ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಹಣ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಬಯಕೆ ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ತೃಷ್ಣಯಾ ದಹ್ಯಮಾನಸ್ತು ತದಾ ತ್ವಂ ವಹ್ನಿರೂಪಯಾ । ರಾತ್ರೌ ವಾ ತ್ವಂ ಪ್ರಸುಪ್ತಸ್ತು ಲೋಭಂ ಚಿಂತಯಸೇಽಧಿಕಮ್
ಆಸೆಯಿಂದ ಬೆಂದವನಾದ ನೀನು, ಬೆಂಕಿಯಂತಿರುವ ಆ ತೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಎಚ್ಚರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಲೋಭದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ದಿನಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಹಾಮೋಹೈರ್ವ್ಯಾಪಿತೋ ಹಿ ಸದೈವ ಹಿ । ಸಹಸ್ರಂ ಲಕ್ಷತಃ ಕೋಟಿಃ ಕದಾವಾರ್ಬುದಮೇವ ಚ
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ನೀನು ದೊಡ್ಡ ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, 'ಯಾವಾಗ ನನಗೆ ಸಾವಿರ, ಲಕ್ಷ, ಕೋಟಿಯು, ಅಥವಾ ಅರ್ಬುದ (ಹತ್ತು ಕೋಟಿ) ಸಿಗುತ್ತೆ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಭವಿಷ್ಯತಿ ಕದಾ ಖರ್ವೋ ನಿಖರ್ವಶ್ಚಾಥ ಮೇ ಗೃಹೇ । ಏವಂ ಸಹಸ್ರಲಕ್ಷಂ ಚ ಕೋಟಿರರ್ಬುದಮೇವ ಚ
'ಯಾವಾಗ ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಖರ್ವ ಅಥವಾ ನಿಖರ್ವ (ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಹಣ) ಸಿಗುತ್ತೆ? ಹೀಗೆ ಸಾವಿರ, ಲಕ್ಷ, ಕೋಟಿ, ಅರ್ಬುದ ಎಲ್ಲವೂ?' ಎಂದು ನೀನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಖರ್ವೋ ನಿಖರ್ವಃ ಸಂಜಾತಸ್ತೃಷ್ಣಾ ನೈವ ಪ್ರಗಚ್ಛತಿ । ಏವಂ ಕಾಲಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ವೃದ್ಧಿಮಾಯಾತಿ ಸರ್ವದಾ
ಖರ್ವ ಅಥವಾ ನಿಖರ್ವ ಸಿಕ್ಕರೂ ನಿನ್ನ ಆಸೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಕಾಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನೀನಿನ್ನು ಸದಾ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಲೇ ಹೋಗುತ್ತೆ.
ನೈವ ದತ್ತಂ ಹುತಂ ವಿಪ್ರ ಭುಕ್ತಂ ನೈವ ಕದಾ ತ್ವಯಾ । ನಿಶ್ಚಿತಂ ಭೂಮಿಮಧ್ಯೇ ತತ್ಕ್ಷಿಪ್ತಂ ಪುತ್ರಾನಜಾನತೇ
ನೀನು ಎಂದೂ ದಾನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಹೋಮ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಸದುಪಯೋಗವೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚಿದ ಹಣವನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
ಅನ್ಯಮೇವಮುಪಾಯಂ ತು ದ್ರವ್ಯಾಗಮನಕಾರಣಾತ್ । ಕುರುಷೇ ಸರ್ವದಾ ವಿಪ್ರ ಲೋಕಾನ್ಪೃಚ್ಛಸಿ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್
ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಚತುರನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ.
ಖನಿತ್ರಮಂಜನಂ ವಾದಂ ಧಾತುವಾದಮತಃಪರಮ್ । ಪೃಚ್ಛಮಾನೋ ಭ್ರಮಸ್ಯೇಕಸ್ತೃಷ್ಣಯಾ ಪರಿಮೋಹಿತಃ
ನೀನು ತೋಡು, ಪಾರದೆ, ಲೋಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಆಸೆಗೆ ಮೋಸಹೋಗಿ ಒಬ್ಬನೇ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಸರ್ವಾಂಶ್ಚಿಂತಯಸೇ ನಿತ್ಯಂ ಕಲ್ಪಾನ್ಸಿದ್ಧಿ ಪ್ರದಾಯಕಾನ್ । ಪ್ರವೇಶಂ ಚಿತ್ರವರ್ಣಾನಾಂ ಚಿಂತಾಮಣಿಂ ಚ ಪೃಚ್ಛಸಿ
ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಯುಗಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ ಇರುತ್ತೀಯೆ, ಅವು ಯಶಸ್ಸು ನೀಡುವವು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಅದ್ಭುತ ರೂಪಗಳಿರುವವರ ಪ್ರವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಗೂ ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ತಿ ರತ್ನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ ಕೇಳುತ್ತೀಯೆ.
ತೃಷ್ಣಾನಲೇನದಗ್ಧೋಸಿ ಸುಖಂ ನೈವ ಪ್ರಗಚ್ಛಸಿ । ತೃಷ್ಣಾನಲಪ್ರದೀಪ್ತೋಸಿ ಹಾಹಾಭೂತೋಽಪ್ರಚೇತನಃ
ಬಯಕೆಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಸುಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆ ಬಯಕೆಯ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಿಬಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಅರಿವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಏವಂಭೂತೋಸಿ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ಗತಸ್ತ್ವಂ ಕಾಲವಶ್ಯತಾಮ್ । ದಾರಪುತ್ರೇಷು ತದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಪೃಚ್ಛಮಾನೇಷು ವೈ ತ್ವಯಾ
ಈ ರೀತಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಕಾಲದ ವಶಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಅವರ ಕೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ ನೀನು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಕಥಿತಂ ನೈವ ತದ್ದತ್ತಂ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಗತೋ ಯಮಮ್ । ಏವಂ ಸರ್ವಂಮ ಯಾಖ್ಯಾತಂ ವೃತ್ತಾಂತಂ ತವ ಪೂರ್ವಕಮ್
ಆ ಆಸ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲವೂ, ಕೊಡಲಿಲ್ಲವೂ; ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆಯೆ. ಹೀಗೆ, ನಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆ.
ಅನೇನ ಕರ್ಮಣಾ ವಿಪ್ರ ನಿರ್ಧನೋಸಿ ದರಿದ್ರವಾನ್ । ಸಂಸಾರೇ ಯಸ್ಯ ಸತ್ಪುತ್ರಾ ಭಕ್ತಿಮಂತಃ ಸದೈವ ಹಿ
ಈ ಕೆಲಸದಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ದರಿದ್ರನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಉತ್ತಮ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧನಿಕನು.
ಸುಶೀಲಾ ಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನಾಃ ಸತ್ಯಧರ್ಮರತಾಃ ಸದಾ । ಸಂಭವಂತಿ ಗೃಹೇ ತಸ್ಯ ಯಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಸೀದತಿ
ಯಾರ ಮನೆಗೆ ಸುಶೀಲರು, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣರು, ಸದಾ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮನೆಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹವಿದೆ.
ಧನಂ ಧಾನ್ಯಂ ಕಲತ್ರಂ ತು ಪುತ್ರಪೌತ್ರಮನಂತಕಮ್ । ಸಭುಂಕ್ತೇ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕೇ ವೈ ಯಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಸನ್ನವಾನ್
ಯಾರ ಮೇಲೆ ವಿಷ್ಣು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಈ ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಹೆಂಡತಿ, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿನಾ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಸಾದೇನ ದಾರಾಃ ಪುತ್ರಾ ಭವಂತಿ ನ । ಸುಜನ್ಮ ಚ ಕುಲೇ ವಿಪ್ರ ತದ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಪರಮ ಸ್ಥಾನ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇ ಪಾತಾಲಖಂಡೇ ವೈಶಾಖಮಾಸಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ದೇವಶರ್ಮೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಏಕೋನನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಪಾತಾಳಖಂಡದಲ್ಲಿ ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಮಹಿಮೆ ಕುರಿತು ದೇವಶರ್ಮನ ಕಥೆಯೆಂಬ ಒಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ - ಸೂತಸೂತಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಜೀವಜೀವ ಶತಂಸಮಾಃ । ಯದ್ವಯಂ ಪುಣ್ಯಸಮಯಂ ಶ್ರಾವಿತಾ ಜಗತೋ ಹಿತಮ್
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಸೂತನೇ, ಸೂತರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನೀನು ನೂರು ವರ್ಷ ಬದುಕು! ನೀನು ನಮಗೆ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿತಕರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಸಿದ್ದೀಯೆ.