ಹರಿವಿವಿಧರಸಾದ್ಯೈರ್ಯುಕ್ತಮಧ್ಯಾಯಮೇತದ್ವ್ರಜವರತನಯಾಭಿಶ್ಚಾರುಹಾಸೇಕ್ಷಣಾಭಿಃ । ಪಠತಿ ಯ ಇಹ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪಾಠಯೇದ್ವಾ ಮನುಷ್ಯೋ ವ್ರಜತಿ ಭಗವತಃ ಶ್ರೀವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಧಾಮ
ಹರಿಯ ವಿವಿಧ ರಸಮಯ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ರಜದ ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿರುವ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಓದುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶ್ರೀವಾಸುದೇವನ ಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ - ಸೂತಸೂತ ಮಹಾಭಾಗ ರೋಮಹರ್ಷಣನಂದನ । ಕಥಾ ರಮ್ಯಾ ತ್ವಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಲೋಕಸ್ಯಾನಂದದಾಯಿನೀ
ಮುನಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಸೂತ ಮಹಾಭಾಗ, ರೋಮಹರ್ಷಣನಂದನ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಕಥೆಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿವೆ, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಮಹಾಭಾಗ ಚರಿತಂ ಮಹದದ್ಭುತಮ್ । ಶ್ರುತಂ ಸರ್ವಂ ತ್ವಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ನಿರ್ವೃತಿಸ್ತೇನ ಚಾಭವತ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಹದ್ಭುತ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನೀನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ಅದರಿಂದ ನಮಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಅಹೋ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಗತಿದಾಯಕಮ್ । ಯತಸ್ತೇನ ಮಹಾಭಾಗ ನಿರ್ವೃತಿಂ ಕೋ ನ ಚಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಯ್ಯೋ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾಭಾಗ, ಅದರಿಂದ ಯಾರು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ?
ಅತಃ ಪುನರಪಿ ಶ್ರೀಮತ್ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಚರಿತಂ ಮಹತ್ । ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಹೇ ಚಾನ್ಯದ್ವ್ರತದಾನಾರ್ಹಣಾದಿಕಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಾ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ವ್ರತ, ದಾನ, ಪೂಜೆ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನೂ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸ್ನಾನಂ ವಾಪಿ ಮಹಾಭಾಗ ಯಥಾ ಯೇನ ಕೃತಂ ಪುರಾ । ತತ್ಸರ್ವಂ ವಿಸ್ತರಾದ್ಬ್ರೂಹಿ ಯಥಾ ನೋ ನಿರ್ವೃತಿರ್ಭವೇತ್
ಮಹಾಭಾಗ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹೇಗೆ ಸ್ನಾನ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೋ, ಅದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, ನಾವು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲು.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಸಾಧು ಪೃಷ್ಟಂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಲೋಕಾನಾಂ ತಾರಣಂ ಪರಮ್ । ಯೂಯಂ ಕೃತಾರ್ಥಾಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಂಪೂರ್ಣಮಾನಸಾಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನೀವು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಬಹಳ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಚರಿತಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸಾಧೂನಾಂ ಹರ್ಷದಂ ಪರಮ್ । ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಮಹದಾಖ್ಯಾನಮುತ್ತಮಮ್
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನಾನು ಈಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪಾವನವಾದ, ಸದ್ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಹತ್ತರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏಕದಾ ನಾರದೋ ಲೋಕಾನ್ಪರ್ಯಟನ್ಭಗವತ್ಪ್ರಿಯಃ । ಮಥುರಾಯಾಮಂಬರೀಷಂ ಕೃಷ್ಣಾರಾಧನತತ್ಪರಮ್
ಒಂದು ದಿನ ಭಗವಂತನ ಪ್ರಿಯರಾದ ನಾರದರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಾರಾಧನೆಗೆ ತೊಡಗಿದ್ದ ಅಂಬರೀಷರನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಮಹಾಭಾಗಂ ವ್ರತಪರಂ ದದರ್ಶ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ । ಸ ಆಗತಂ ಮುನಿವರಂ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ, ವ್ರತಪರನಾದ ಅಂಬರೀಷರನ್ನು ಆ ಮಹರ್ಷಿ ನೋಡಿದರು. ಆಗ ಅಂಬರೀಷನು ಬಂದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು.
ಭವಂತ ಇವ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಹೃಷ್ಟಮಾನಸಃ । ಅಂಬರೀಷ ಉವಾಚ-। ಯನ್ಮುನೇ ಪರಮಂ ಬ್ರಹ್ಮ ವೇದವಾದಿಭಿರುಚ್ಯತೇ
ನೀವು ಹೇಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೇಳಿದಿರೋ ಹಗೆಯೇ, ಅಂಬರೀಷನು ಕೂಡ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ವೇದಜ್ಞರು ವರ್ಣಿಸುವ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ ಯಾವುದು?
ಸ ದೇವಃ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಃ ಸ್ವಯಂ ನಾರಾಯಣಃ ಪರಃ । ಯೋಽಮೂರ್ತೋ ಮೂರ್ತಿಮಾನೀಶೋ ವ್ಯಕ್ತೋಽವ್ಯಕ್ತಃ ಸನಾತನಃ
ಆ ದೇವರು, ಕಮಲನೇತ್ರನಾದ ನಾರಾಯಣನೇ ಪರಮಾತ್ಮನು. ಅವನು ರೂಪವಿಲ್ಲದವನೂ, ರೂಪವಿರುವವನೂ, ಪ್ರಭುವೂ, ವ್ಯಕ್ತವೂ ಅವ್ಯಕ್ತವೂ, ಶಾಶ್ವತನು.
ಸರ್ವಭೂತಮಯೋಽಚಿಂತ್ಯೋ ಧ್ಯಾತವ್ಯಃ ಸ ಕಥಂ ಹರಿಃ । ಯಸ್ಮಿನ್ಸರ್ವಮಿದಂ ವಿಶ್ವಮೋತಂ ಪ್ರೋತಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವನು, ಅವನನ್ನು ಊಹಿಸುವುದೇ ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವನ ಧ್ಯಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಈ ಜಗತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ನಾಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.
ಅವ್ಯಕ್ತಮೇಕಂ ಪರಮಂ ಪರಮಾತ್ಮೇತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್ । ಯತೋ ಜನ್ಮಾದಿ ಜಗತೋ ಯೋ ನಿರ್ಮಾಯ ಸ್ವಯಂ ಭುವಮ್
ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ, ಅವ್ಯಕ್ತನು, ಪರಮಾತ್ಮ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು. ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿ ಅವನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಯಿತು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವನೇ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ದದೌ ತಸ್ಮೈ ಚ ನಿಗಮಾನಾತ್ಮನ್ಯೇವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾನ್ । ಕಥಮಾರಾಧ್ಯತೇ ಸೋಽಯಂ ಸಮಗ್ರಪುರುಷಾರ್ಥದಃ
ಅವನಿಗೆ ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ವೇದಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆ ಸಮಸ್ತ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು?
ಯೋಗಿನಾಮಪಿ ದುರ್ಗಮ್ಯಸ್ತದೇತತ್ಕೃಪಯಾ ವದ । ಅನಾರಾಧಿತ ಗೋವಿಂದಾ ನ ವಿದಂತಿ ಹಿತೋದಯಮ್
ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಅವನನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ. ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಆರಾಧಿಸದವರು ನಿಜವಾದ ಹಿತವನ್ನು ತಿಳಿಯರು.
ನ ತಪೋ ಯಜ್ಞದಾನಾನಾಂ ಲಭತೇ ಫಲಮುತ್ತಮಮ್ । ಅನಾಸ್ವಾದಿತಗೋವಿಂದಪದಾಂಬುಜರಸಶ್ಚ ಯಃ
ಯಾರು ಗೋವಿಂದನ ಪಾದಪದ್ಮದ ಅಮೃತವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿಲ್ಲವೋ, ಅವರಿಗೆ ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ, ದಾನಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲ ಸಿಗದು.
ಮನೋರಥಪಥಾತೀತಂ ಸ್ಫೀತಂ ನಾಕಲಯೇತ್ಫಲಮ್ । ಹರೇರಾರಾಧನಂ ಹಿತ್ವಾ ದುರಿತೌಘ ನಿವಾರಣಮ್
ಕೇವಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಫಲವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡದೆ ಪಾಪಗಳ ಗುಚ್ಚವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಾನ್ಯತ್ಪಶ್ಯಾಮಿ ಜಂತೂನಾಂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಪರಂ ಮುನೇ । ಯದ್ಭ್ರೂನರ್ತನವರ್ತಿನ್ಯಃ ಶ್ರೂಯಂತೇ ಸಿದ್ಧಯೋಽಖಿಲಾಃ
ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಾನು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವನ ಭ್ರೂಕುಟಿಯ ನೃತ್ಯವಾಗುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳೂ ನೆಲೆಸಿವೆ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಥಮಾರಾಧ್ಯತೇಸೋಽಯಂ ಕೇಶವಃ ಕ್ಲೇಶನಾಶನಃ । ಉಪಾಸ್ಯತೇ ಸ ಭಗವಾನ್ಕಥಂ ನಾರಾಯಣೋ ನರೈಃ
ಆ ಕೇಶವನನ್ನು, ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು? ಭಗವಂತನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಮಾನವರು ಹೇಗೆ ಸೇವಿಸಬೇಕು?
ಪ್ರೀತಶ್ಚ ಸರ್ವಮೇತನ್ಮೇ ಹಿತಾಯ ಜಗತೋ ವದ । ಭಕ್ತಿಪ್ರಿಯೋಽಸೌ ಭಗವಾನ್ಕಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಸೀದತಿ
ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ. ಭಗವಂತನು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾವ ರೀತಿಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಸಂತೋಷಪಡುವನು?
ಕಥಂ ತಸ್ಮಿನ್ಭವೇದ್ಭಕ್ತಿಃ ಸರ್ವೈರಾರಾಧ್ಯತೇ ಕಥಮ್ । ವೈಷ್ಣವೋಸಿ ಹರೇಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಿಯೋಽಸಿ ಪರಮಾರ್ಥವಿತ್
ಅವನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ? ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ? ನೀವು ವೈಷ್ಣವರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಹರಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಪರಮಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವರಾಗಿದ್ದೀರಿ.
ತೇನ ತ್ವಾಮೇವ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಬ್ರಹ್ಮವಿದುತ್ತಮ । ಶ್ರೋತಾರಮಥ ವಕ್ತಾರಂ ಪ್ರಷ್ಟಾರಂ ಪುರುಷಂ ಹರೇಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ನಿಮಗೆ ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹರಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳುವವರಾಗಲಿ, ಹೇಳುವವರಾಗಲಿ, ಪ್ರಶ್ನಿಸುವವರಾಗಲಿ, ನಿಮಗೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಶ್ನಃ ಪುನಾತಿ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ತದಂಘ್ರಿಸಲಿಲಂ ಯಥಾ । ದುರ್ಲ್ಲಭೋ ಮಾನುಷೋ ದೇಹೋ ದೇಹಿನಾಂ ಕ್ಷಣಭಂಗುರಃ
ಕೃಷ್ಣನ ಕುರಿತು ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಅವನ ಪಾದಜಲದಂತೆ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಹಧಾರಿಗಳಿಗೆ ಮಾನವ ದೇಹವು ಅಪರೂಪವೂ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುವಂತದು.
ತತ್ರಾಪಿ ದುರ್ಲ್ಲಭಂ ಮನ್ಯೇ ವೈಕುಂಠಪ್ರಿಯದರ್ಶನಮ್ । ಸಂಸಾರೇಸ್ಮಿನ್ಕ್ಷಣಾರ್ಧೋಽಪಿ ಸತ್ಸಂಗಃ ಶೇವಧಿರ್ನೃಣಾಮ್
ಇವುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವೈಕುಂಠನ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅಪರೂಪ. ಈ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯವರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣವೂ ಕಳೆಯುವುದು ಮಾನವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಧನವಾಗಿದೆ.
ಯಸ್ಮಾದವಾಪ್ಯತೇ ಸರ್ವಂ ಪುರುಷಾರ್ಥಚತುಷ್ಟಯಮ್ । ಭಗವನ್ಭವತೋ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ವಸ್ತಯೇ ಸರ್ವದೇಹಿನಾಮ್
ಅಂತಹ ಸತ್ಸಂಗದಿಂದ ಮಾನವರು ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭಗವಂತಾ, ನಿನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಬಾಲಾನಾಂ ತು ಯಥಾ ಪಿತ್ರೋರುತ್ತಮಶ್ಲೋಕವರ್ತ್ಮನಾಮ್ । ಭೂತಾನಾಂ ದೇವಚರಿತಂ ದುಃಖಾಯ ಚ ಸುಖಾಯ ಚ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ದೇವರ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಃಖವನ್ನೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂತೋಷವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತವೆ.
ಸುಖಾಯೈವ ಹಿ ಸಾಧೂನಾಂ ತ್ವಾದೃಶಾಮಚ್ಯುತಾತ್ಮನಾಮ್ । ಭಜಂತಿ ಯೇ ಯಥಾ ದೇವಾನ್ದೇವಾ ಅಪಿ ತಥೈವ ತಾನ್
ಆದರೆ ನಿನ್ನಂತಹ ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಗಂತೂ, ಅವಿನಾಶಿಯ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಕೃತ್ಯಗಳು ಸದಾ ಸುಖವನ್ನೇ ಕೊಡುತ್ತವೆ. ದೇವರನ್ನು ಭಜಿಸುವವರನ್ನು ದೇವತೆಗಳೂ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಛಾಯೇವ ಕರ್ಮಸಚಿವಾಃ ಸಾಧವೋ ದೀನವತ್ಸಲಾಃ । ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಭಗವನ್ಮಹ್ಯಂ ವೈಷ್ಣವಂ ಧರ್ಮಮಾದಿಶ
ಛಾಯೆಯಂತೆ ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಸದಾ ಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಜೊತೆಗಿರುತ್ತಾರೆ, ದುಃಖಿತರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭಗವಂತಾ, ನನಗೆ ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸು.
ಯಸ್ಯೋಪದೇಶದಾನೇನ ಲಭತೇ ವೇದಜಂ ಫಲಮ್ । ನಾರದ ಉವಾಚ- ಸಾಧು ಪೃಷ್ಟಂ ಮಹೀಪಾಲ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಮತಾ ತ್ವಯಾ
ಅಂತಹ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ವೇದಜನ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನೀನು ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ.