ನಿರ್ಗತ್ಯಾರಣ್ಯಮಚರತ್ತಪೋ ವೈ ಮುನಿದುಷ್ಕರಮ್ । ಕಲ್ಪಾಂತೇ ದೇಹಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ತಪಸೈವ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಅವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಮುನಿಗಳು ಸಹ ಸಾಧಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾಮುನಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು.
ವೀರಗುಪ್ತಾಭಿಧಾನಸ್ಯ ಗೋಪಸ್ಯ ದುಹಿತಾ ಶುಭಾ । ಜಾತಾ ಚಿತ್ರಕಲೇತ್ಯೇವ ಯಸ್ಯಾಃ ಸ್ಕಂಧೇ ಮನೋಹರಾ
ವೀರಗುಪ್ತ ಎಂಬ ಗೋಪನ ಸುಪುತ್ರಿ, ಚಿತ್ರಕಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಆಭರಣವಿತ್ತು.
ವಿಪಂಚೀ ದೃಶ್ಯತೇ ನಿತ್ಯಂ ಸಪ್ತಸ್ವರವಿಭೂಷಿತಾ । ಉಪತಿಷ್ಠತಿ ವೈ ವಾಮೇ ರತ್ನಭೃಂಗಾರಮದ್ಭುತಮ್
ಅವಳ ಬಳಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಏಳು ಸ್ವರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ವೀಣೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಆಭರಣವಿತ್ತು.
ದಧಾನಾ ದಕ್ಷಿಣೇ ಹಸ್ತೇ ಸಾ ವೈ ರತ್ನಪತದ್ಗ್ರಹಮ್ । ಅಯಮಾಸೀತ್ಪುರಾ ಸರ್ವಂ ತಾಪಸೈರಭಿವಂದಿತಃ
ಅವಳು ಬಲಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಮುನಿಃ ಪುಣ್ಯಶ್ರವಾ ನಾಮ ಕಾಶ್ಯಪಃ ಸರ್ವಧರ್ಮವಿತ್ । ಪಿತಾ ತಸ್ಯಾಭವಚ್ಛೈವಃ ಶತರುದ್ರೀಯಮನ್ವಹಮ್
ಪುನ್ಯಶ್ರವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕಾಶ್ಯಪ ಗೋತ್ರದ ಮಹರ್ಷಿ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಶತರುದ್ರೀಯ ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವಳ ತಂದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುವನ್ದೇವದೇವೇಶಂ ವಿಶ್ವೇಶಂ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಮ್ । ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾಂಸ್ತಸ್ಯ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಸಹ ಶಂಕರಃ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ, ವಿಶ್ವನಾಥನಾದ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಂಕರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಮರ್ದ್ಧರಾತ್ರೇಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಃ ಪ್ರದದೌ ವರಮ್ । ತ್ವತ್ಪುತ್ರೋ ಭವಿತಾ ಕೃಷ್ಣೇ ಭಕ್ತಿಮಾನ್ಬಾಲ ಏವ ಹಿ
ಚತುರ್ದಶಿಯ ಅರ್ಧರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, 'ಕೃಷ್ಣನೇ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಭಕ್ತನಾಗಿರುವನು' ಎಂದು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಉಪನೀಯಾಷ್ಟಮೇ ವರ್ಷೇ ತಸ್ಮೈ ಸಿದ್ಧಮನುಸ್ತ್ವಯಮ್ । ಉಪದಿಶೈಕವಿಂಶತ್ಯಾ ಯೋ ಮಯಾ ತೇ ನಿಗದ್ಯತೇ
ಅವನ ಎಂಟನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಉಪನಯನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಹೇಳುವ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಿದ್ಧಮಂತ್ರವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸು.
ಗೋಪಾಲವಿದ್ಯಾನಾಮಾಯಂ ಮಂತ್ರೋ ವಾಕ್ಸಿದ್ಧಿದಾಯಕಃ । ಏತತ್ಸಾಧಕಜಿಹ್ವಾಗ್ರೇ ಲೀಲಾಚರಿತಮದ್ಭುತಮ್
ಇದು ಗೋಪಾಲ ವಿದ್ಯಾ ಮಂತ್ರ, ಮಾತಿನ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವದು. ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವನ ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಲೀಲೆಯ ಅದ್ಭುತ ಚರಿತ್ರೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನಂತಮೂರ್ತಿರಾಯಾತಿ ಸ್ವಯಮೇವ ವರಪ್ರದಃ । ಕಾಮಮಾಯಾ ರಮಾಕಂಠ ಸೇಂದ್ರಾ ದಾಮೋದರೋಜ್ಜ್ವಲಾಃ
ಅನಂತ ರೂಪದ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಜೊತೆ ಕಾಮಾ, ಮಾಯಾ, ರಾಮಾ, ಕಂಠಾ, ಇಂದ್ರಾ ಹಾಗೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದಾಮೋದರ ಇದ್ದಾರೆ.
ಮಧ್ಯೇ ದಶಾಕ್ಷರೀಂ ಪ್ರೋಚ್ಯ ಪುನಸ್ತಾ ಏವ ನಿರ್ದಿಶೇತ್ । ದಶಾಕ್ಷರೋಕ್ತಋಷ್ಯಾದಿಧ್ಯಾನಂ ಚಾಸ್ಯ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಸೂಚಿಸಬೇಕು. ಈಗ ಆ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪೂರ್ಣಾಮೃತನಿಧೇರ್ಮಧ್ಯೇ ದ್ವೀಪಂ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯಂ ಸ್ಮರೇತ್ । ಕಾಲಿಂದ್ಯಾ ವೇಷ್ಟಿತಂ ತತ್ರ ಧ್ಯಾಯೇದ್ವೃಂದಾವನೇ ವನೇ
ಪೂರ್ಣ ಅಮೃತ ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದ್ವೀಪವೊಂದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಕಾಲಿಂದಿ ನದಿ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವರ್ತುಕುಸುಮಸ್ರಾವಿ ದ್ರುಮವಲ್ಲೀಭಿರಾವೃತಮ್ । ನಟನ್ಮತ್ತಶಿಖಿಸ್ವಾನಂ ಗಾಯತ್ಕೋಕಿಲಷಟ್ಪದಮ್
ಅದು ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುವ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕುಣಿಯುತ್ತಿರುವ ಮದಮತ್ತ ನವಿಲುಗಳ ಕೂಗು, ಗಾನಮಾಡುವ ಕೋಗಿಲೆ ಮತ್ತು ಜೇನುಹುಳಿಗಳ ಹೂಂಕಾರ ಕೇಳಿಸುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಯ ಮಧ್ಯೇ ವಸತ್ಯೇಕಃ ಪಾರಿಜಾತತರುರ್ಮಹಾನ್ । ಶಾಖೋಪಶಾಖಾವಿಸ್ತಾರೈಃ ಶತಯೋಜನಮುಚ್ಛ್ರಿತಃ
ಆ ದ್ವೀಪದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾರಿಜಾತ ಮರ ನಿಂತಿದೆ. ಅದರ ಶಾಖೆ-ಉಪಶಾಖೆಗಳು ಹರಡಿವೆ, ಅದು ನೂರು ಯೋಜನೆ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ.
ತಲೇ ತಸ್ಯಾಥ ವಿಮಲೇ ಪರಿತೋ ಧೇನುಮಂಡಲಮ್ । ತದಂತರ್ಮಂಡಲಂ ಗೋಪಬಾಲಾನಾಂ ವೇಣುಶೃಂಗಿಣಾಮ್
ಆ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಸುಗಳ ವಲಯವಿದೆ. ಆ ವಲಯದ ಒಳಗೆ ವೇಣು ಮತ್ತು ಶೃಂಗ ಹಿಡಿದಿರುವ ಗೋಪ ಬಾಲಕರು ಇದ್ದಾರೆ.
ತದಂತರೇ ತು ರುಚಿರಂ ಮಂಡಲಂ ವ್ರಜ ಸುಭ್ರುವಾಮ್ । ನಾನೋಪಾಯನಪಾಣೀನಾಂ ಮದವಿಹ್ವಲಚೇತಸಾಮ್
ಅದರ ಒಳಗೆ ಸುಂದರವಾದ ವೃಂದಾವನದ ಸ್ತ್ರೀಯರ ವಲಯವಿದೆ. ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮದುಮಗ್ನವಾಗಿದೆ.
ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟಾನಾಂ ಚ ಮಂಡಲಂ ಶುಕ್ಲವಾಸಸಾಮ್ । ಶುಕ್ಲಾಭರಣಭೂಷಾಣಾಂ ಪ್ರೇಮವಿಹ್ವಲಿತಾತ್ಮನಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಶುಭ್ರ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ಬಿಳಿ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತಿರುವ, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿರುವವರ ವಲಯವಿದೆ.
ಚಿಂತಯೇಚ್ಛ್ರುತಿಕನ್ಯಾನಾಂ ಗೃಹ್ಣತೀನಾಂ ವಚಃ ಪ್ರಿಯಮ್ । ರತ್ನವೇದ್ಯಾಂ ತತೋ ಧ್ಯಾಯೇದ್ದುಕೂಲಾವರಣಂ ಹರಿಮ್
ಅಲ್ಲಿ ವೇದಕನ್ಯೆಯರು ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಊರೌ ಶಯಾನಂ ರಾಧಾಯಾಃ ಕದಲೀಕಾಂಡಕೋಪರಿ । ತದ್ವಕ್ತ್ರಂ ಚಂದ್ರ ಸುಸ್ಮೇರಂ ವೀಕ್ಷಮಾಣಂ ಮನೋಹರಮ್
ರಾಧೆಯ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬಾಳೆಕೋಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದ ಅವನು, ಆಕೆಯ ಚಂದಿರನಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿ ನಗುತ್ತಿರುವ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕಿಂಚಿತ್ಕುಂಚಿತವಾಮಾಂಘ್ರಿಂ ವೇಣುಯುಕ್ತೇನ ಪಾಣಿನಾ । ವಾಮೇನಾಲಿಂಗ್ಯ ದಯಿತಾಂ ದಕ್ಷೇಣ ಚಿಬುಕಂ ಸ್ಪೃಶನ್
ಅವನ ಎಡ ಕಾಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಮುರಿದಂತೆ ಇದ್ದಿತು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಾಸುರಿ ಹಿಡಿದು, ಎಡ ಕೈಯಿಂದ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಬಲ ಕೈಯಿಂದ ಆಕೆಯ ತೊಡೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು.
ಮಹಾಮಾರಕತಾಭಾಸಂ ಮೌಕ್ತಿಕಚ್ಛಾಯಮೇವ ಚ । ಪುಂಡರೀಕವಿಶಾಲಾಕ್ಷಂ ಪೀತನಿರ್ಮಲವಾಸಸಮ್
ಅವನ ರೂಪವು ದೊಡ್ಡ ಪಚ್ಚೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಮುತ್ತಿನ ಹೊಳಪಿನಂತಿತ್ತು; ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಮಲದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದವು, ಅವನು ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ಬರ್ಹಭಾರಲಸಚ್ಛೀರ್ಷಂ ಮುಕ್ತಾಹಾರಮನೋಹರಮ್ । ಗಂಡಪ್ರಾಂತಲಸಚ್ಚಾರು ಮಕರಾಕೃತಿಕುಂಡಲಮ್
ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನವಿಲುಪಿಚ್ಚು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು, ಅವನ ಗಂಡದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಮಕರಾಕಾರದ ಕಿವೋಲೆಗಳು ಜಗಮಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಆಪಾದತುಲಸೀಮಾಲಂ ಕಂಕಣಾಂಗದಭೂಷಣಮ್ । ನೂಪುರೈರ್ಮುದ್ರಿಕಾಭಿಶ್ಚ ಕಾಂಚ್ಯಾ ಚ ಪರಿಮಂಡಿತಮ್
ತಲೆಯಿಂದ ಕಾಲಿನವರೆಗೆ ಅವನು ಕಂಕಣ, ಬಲಯ, ನೂಪುರ್, ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ಒಡಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು.
ಸುಕುಮಾರತರಂ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಕಿಶೋರವಯಸಾನ್ವಿತಮ್ । ಪೂಜಾ ದಶಾಕ್ಷರೋಕ್ತೈವ ವೇದಲಕ್ಷಂ ಪುರಸ್ಕ್ರಿಯಾ
ಅವನನ್ನು ಬಹಳ ಸೊಗಸಾದ, ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು; ಪೂಜೆ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಂತೆ, ವೇದ ವಿಧಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಂತರ್ದಧೇ ದೇವೋ ದೇವೀ ಚ ಗಿರಿಜಾ ಸತೀ । ಮುನಿರಾಗತ್ಯ ಪುತ್ರಾಯ ತಥೈವೋಪದಿದೇಶ ಹ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ದೇವರು ಅದೆಡೆಗೆ ಅಡಗಿದನು, ದೇವಿಯಾದ ಗಿರಿಜಾ ಸತಿಗೂ ಹಾಗೆಯೇ; ಆಗ ಮುನಿ ಬಂದು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.
ಪುಣ್ಯಶ್ರವಾಸ್ತು ತನ್ಮಂತ್ರ ಗ್ರಹಣಾದೇವ ಕೇಶವಮ್ । ವರ್ಣಯಾಮಾಸ ವಿವಿಧೈರ್ಜಿತ್ವಾ ಸರ್ವಾನ್ಮುನೀನ್ಸ್ವಯಮ್
ಆ ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿ, ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಶವನನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದನು.
ರೂಪಲಾವಣ್ಯವೈದಗ್ಧ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯಲಕ್ಷಣಮ್ । ತದಾ ಹೃಷ್ಟಮನಾ ಬಾಲೋ ನಿರ್ಗತ್ಯ ಸ್ವಗೃಹಾತ್ತತಃ
ಅವನು ರೂಪ, ಲಾವಣ್ಯ, ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು; ನಂತರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಆ ಬಾಲಕನು ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟನು.
ವಾಯುಭಕ್ಷಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಕಲ್ಪಾನಾಮಯುತತ್ರಯಮ್ । ತದಂತೇ ಗೋಕುಲೇ ಜಾತಾ ನಂದಭ್ರಾತುರ್ಗೃಹೇ ಸ್ವಯಮ್
ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ಆ ತಪಸ್ಸಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಗೋಕುಳದಲ್ಲಿ ನಂದನ ಸಹೋದರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಲವಂಗಾ ಇತಿ ತನ್ನಾಮ ಕೃಷ್ಣೇಂಗಿತ ನಿರೀಕ್ಷಣಾ । ಯಸ್ಯಾ ಹಸ್ತೇ ಪ್ರದೃಶ್ಯೇತ ಮುಖಮಾರ್ಜನಯಂತ್ರಕಮ್
ಅವಳ ಹೆಸರು ಲವಂಗಾ, ಕೃಷ್ಣನ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಉಪಕರಣ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಾಃ ಕಾಶ್ಚಿತ್ಪ್ರಧಾನಾಃ ಕೃಷ್ಣವಲ್ಲಭಾಃ
ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಿಯರಾದ ಕೆಲವರನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.