ವಿನ್ಯಸ್ತಾ ಕಂಬುಕಂಠೇಽಸ್ಯಾ ಭಾತಿ ಗುಂಜಾವಲಿ ಶುಭಾ । ಪರೋಕ್ಷೇಪಿ ಚ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಕಾಂತಿಭಿಶ್ಚ ಸ್ಮರಾರ್ದಿತಾ
ಅವಳ ಶಂಖದಂತೆ ಇರುವ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಗುಂಜಾ ಹಾರದ ಹೊಳಪು ಇದೆ; ಕೃಷ್ಣನು ಕಾಣದಿದ್ದರೂ ಅವಳು ಅವನ ಕಾಂತಿಯ ನೆನಪಿನಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಸಖೀಭಿರ್ವಾದಯಂತೀಭಿರ್ಗಾಯಂತೀ ಸುಸ್ವರಂ ಪರಮ್ । ನರ್ತ್ತಯೇತ್ಪ್ರಿಯವೇಷೇಣ ವೇಷಯಿತ್ವಾ ವಧೂಮಿಮಾಮ್
ಸಖಿಯರು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಾ, ಮಧುರವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾ, ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಿಯೆಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಈ ವಧುವನ್ನು ನೃತ್ಯಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಾರಂವಾರಂ ಚ ಗೋವಿಂದಂ ಭಾವೇನಾಲಿಂಗ್ಯ ಚುಂಬತಿ । ಪ್ರಿಯಾಸೌ ಸರ್ವಗೋಪೀನಾಂ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯಾಪ್ಯತಿವಲ್ಲಭಾ
ಅವಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ಭಾವದಿಂದ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಮುತ್ತಿಡುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಗೋಪಿಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯಳೂ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಶ್ವೇತಕೇತೋಃ ಸುತಃ ಕಶ್ಚಿದ್ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗಃ । ಸರ್ವಮೇವ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಪ್ರಚಂಡಂ ತಪ ಆಸ್ಥಿತಃ
ಶ್ವೇತಕೇತುಮಹರ್ಷಿಯೊಬ್ಬ ಪುತ್ರನು ವೇದ-ವೇದಾಂಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸು ಕೈಗೊಂಡನು.
ಮುರಾರೇಃ ಸೇವಿತಪದಾಂ ಸುಧಾಮಧುರನಾದಿನೀಮ್ । ಗೋವಿಂದಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾಂ ಶಕ್ತಿಂ ಬ್ರಹ್ಮರುದ್ರಾದಿದುರ್ಗಮಾಮ್
ಮುರಾರಿಯವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವ, ಅಮೃತದಂತೆ ಮಧುರವಾದ ನಾದವಿರುವ, ಗೋವಿಂದನ ಪ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ರುದ್ರಾದಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದು.
ಭಜಂತೀಮೇಕಭಾವೇನ ಶ್ರಿಯಮೇವ ಮನೋಹರಾಮ್ । ಧ್ಯಾಯಞ್ಜಜಾಪ ಸತತಂ ಮಂತ್ರಮೇಕಾದಶಾಕ್ಷರಮ್
ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ಮನೋಹರ ಶ್ರೀಯನ್ನು ಭಜಿಸಿ, ಸದಾ ಆಕೆಯ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಹನ್ನೊಂದಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಿರಂತರ ಜಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಹಸಿತಂ ಸಕಲಂ ಕೃತ್ವಾ ಬತಮಾಯೇಷು ಯೋಜಯನ್ । ಕಾಂತ್ಯಾದಿಭಿರ್ಹಸಂತೀಭಿರ್ವಾಸಯಂತ್ಯಭಿತೋ ಜಗತ್
ಆಕೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಯೆಗೆ ಸೇರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕಾಂತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಗಳಿಂದ ಲೋಕವನ್ನು ಸುಂದರ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ವಸಂತೇ ವಸತೇತ್ಯೇವಂ ಮಂತ್ರಾರ್ಥಂ ಚಿಂತಯನ್ಸದಾ । ಸೋಽಪಿ ಕಲ್ಪದ್ವಯೇನೈವ ಸಿದ್ಧೋಽತ್ರ ಜನಿಮಾಪ್ತವಾನ್
"ವಸಂತದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾಳೆ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸದಾ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಎರಡು ಕಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಸೇಯಂ ಬಾಲಾಯತೇ ಪುತ್ರೀ ಕೃಶಾಂಗೀ ಕುಡ್ಮಲಸ್ತನೀ । ಮುಕ್ತಾವಲಿಲಸತ್ಕಂಠೀ ಶುದ್ಧಕೌಶೇಯವಾಸಿನೀ
ಆಕೆ ಬಾಲೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸೊಗಸಾದ ದೇಹ, ಮೊಳಕೆಯಂತಿರುವ ಸ್ತನಗಳು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ, ಶುಭ್ರ ರೇಷ್ಮೆ ಉಡುಗೆ ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಮುಕ್ತಾಚ್ಛುರಿತಮಂಜೀರಕಂಕಣಾಂಗದಮುದ್ರಿಕಾ । ಬಿಭ್ರತೀ ಕುಂಡಲೇ ದಿವ್ಯೇ ಅಮೃತಸ್ರಾವಿಣೀ ಶುಭೇ
ಮುತ್ತು ಜಡಿತವಾದ ಗಜ್ಜೆ, ಕಂಗಣ, ಬಲಯ, ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅಮೃತವನ್ನು ಸುರಿಸುವ ದೇವಮಣಿಯ ಕಿವೋಲೆಗಳನ್ನು ತೊಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.
ವೃತ್ತಕಸ್ತೂರಿಕಾವೇಣೀ ಮಧ್ಯೇ ಸಿಂದೂರಬಿಂದುವತ್ । ದಧಾನಾ ಚಿತ್ರಕಂ ಭಾಲೇ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಚಂದನಚಿತ್ರಕೈಃ
ಮೋಸರದಂತಹ ತಲೆಜಡೆಯನ್ನು ಕಸ್ತೂರಿಯಿಂದ ಸುಗಂಧಮಾಡಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಧೂರದ ಬಿಂದು, ಭಾಲದಲ್ಲಿ ಚಂದನದ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಯಾ ಸೈವ ದೃಶ್ಯತೇ ಶಾಂತಾ ಜಪಂತೀ ಪರಮಂ ಪದಮ್ । ಆಸೀಚ್ಚಂದ್ರಪ್ರಭೋ ನಾಮ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಃ
ಆಕೆ ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಪರಮಪದವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಚಂದ್ರಪ್ರಭ ಎಂಬ ಸುಂದರವಾದ ರಾಜರ್ಷಿ ಇದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಪ್ರಸಾದೇನ ಪುತ್ರೋಽಭೂನ್ಮಧುರಾಕೃತಿಃ । ಚಿತ್ರಧ್ವಜ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಕೌಮಾರಾವಧಿ ವೈಷ್ಣವಃ
ಕೃಷ್ಣನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಮಧುರವಾದ ರೂಪದ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದು, ಚಿತ್ರಧ್ವಜ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು, ಬಾಲ್ಯವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ವೈಷ್ಣವನಾಗಿದ್ದನು.
ಸ ರಾಜಾ ಸುಸುತಂ ಸೌಮ್ಯಂ ಸುಸ್ಥಿರಂ ದ್ವಾದಶಾಬ್ದಿಕಮ್ । ಆದೇಶಯದ್ದ್ವಿಜಾನ್ಮಂತ್ರಂ ಪರಮಷ್ಟಾದಶಾಕ್ಷರಮ್
ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದ ಮೃದುವಾದ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಮಗನಿಗೆ, ದ್ವಿಜರಿಂದ ಪರಮ ಅಷ್ಟಾದಶಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಅಭಿಷಿಚ್ಯಮಾನಃ ಸ ಶಿಶುರ್ಮಂತ್ರಾಮೃತಮಯೈರ್ಜಲೈಃ । ತತ್ಕ್ಷಣೇ ಭೂಪತಿಂ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ನತ್ವೋದಶ್ರುಪ್ರಕಲ್ಪಿತಃ
ಆ ಬಾಲಕನು ಮಂತ್ರದ ಅಮೃತದಿಂದ ತುಂಬಿದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಭಾವಗೊಂಡನು.
ತಸ್ಮಿನ್ದಿನೇ ಸ ವೈ ಬಾಲಃ ಶುಚಿವಸ್ತ್ರಧರಃ ಶುಚಿಃ । ಹಾರನೂಪುರಸೂತ್ರಾದ್ಯೈರ್ಗ್ರೈವೇಯಾಂಗದಕಂಕಣೈಃ
ಆ ದಿನ, ಆ ಬಾಲಕನು ಶುಭ್ರವಾದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಹಾರ, ನೂಪುರ್, ಹಾರ, ಮಾಳೆ, ಬಲಯ, ಕಂಗಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದನು.
ವಿಭೂಷಿತೋ ಹರೇರ್ಭಕ್ತಿಮುಪಸ್ಪೃಶ್ಯಾಮಲಾಶಯಃ । ವಿಷ್ಣೋರಾಯತನಂ ಗತ್ವಾ ಸ್ಥಿತ್ವೈಕಾಕೀ ವ್ಯಚಿಂತಯತ್
ಹೀಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಒಬ್ಬನೇ ನಿಂತು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ಕಥಂ ಭಜಾಮಿ ತಂ ಭಕ್ತಂ ಮೋಹನಂ ಗೋಪಯೋಷಿತಾಮ್ । ವಿಕ್ರೀಡಂತಂ ಸದಾ ತಾಭಿಃ ಕಾಲಿಂದೀಪುಲಿನೇ ವನೇ
ಗೋಪಿಯರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಹಿಸುವ, ಸದಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಾಲಿಂದಿಯ ತೀರದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುವ ಆ ಭಕ್ತನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಭಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದನು.
ಇತ್ಥಮತ್ಯಾಕುಲಮತಿಶ್ಚಿಂತಯನ್ನೇವ ಬಾಲಕಃ । ಅಥಾಪಪರಮಾಂ ವಿದ್ಯಾಂ ಸ್ವಪ್ನಂ ಚ ಸಮವಾಪ್ಯತ
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಬಾಲಕನು ಪರಮ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಕನಸನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ಆಸೀತ್ಕೃಷ್ಣಪ್ರತಿಕೃತಿಃ ಪುರತಸ್ತಸ್ಯ ಶೋಭನಾ । ಶಿಲಾಮಯೀ ಸ್ವರ್ಣಪೀಠೇ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಲಕ್ಷಿತಾ
ಅವನ ಮುಂದೆ ಸುಂದರವಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಶಿಲಾಮಯ ರೂಪವು, ಬಂಗಾರದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಸಾಭೂದಿಂದೀವರಶ್ಯಾಮಾ ಸ್ನಿಗ್ಧಲಾವಣ್ಯಶಾಲಿನೀ । ತ್ರಿಭಂಗಲಲಿತಾಕಾರ ಶಿಖಂಡೀ ಪಿಚ್ಛಭೂಷಣಾ
ಆಕೆ ಇಂದೀವರದಂತೆ ನೀಲವರ್ಣದವಳಾಗಿ, ಮೃದುವಾದ ಲಾವಣ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ, ಮೂರು ಬಗ್ಗಿದ ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ನವಿಲಿನ ಪಿಚ್ಛದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು.
ಕೂಜಯಂತೀ ಮುದಾ ವೇಣುಂ ಕಾಂಚನೀಮಧರೇಽರ್ಪಿತಾಮ್ । ದಕ್ಷಸವ್ಯಗತಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಸುಂದರೀಭ್ಯಾಂ ನಿಷೇವಿತಾಮ್
ಆಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಂಗಾರದ ವೇಣುವನ್ನು ತುಟಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಕೂಗಿ, ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸುಂದರ ದಾಸಿಯರು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ವರ್ದ್ಧಯಂತೀಂ ತಯೋಃ ಕಾಮಂ ಚುಂಬನಾಶ್ಲೇಷಣಾದಿಭಿಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಿತ್ರಧ್ವಜಃ ಕೃಷ್ಣಂ ತಾದೃಗ್ವೇಷವಿಲಾಸಿನಮ್
ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಚುಂಬನೆ, ಅಪ್ಪುಗೆ ಹಾಗು ಇತರ ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಆಸೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಚಿತ್ರಧ್ವಜನು ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಅವನಮ್ಯ ಶಿರಸ್ತಸ್ಮೈ ಪುರೋ ಲಜ್ಜಿತಮಾನಸಃ । ಅಥೋವಾಚ ಹರಿರ್ದಕ್ಷಪಾರ್ಶ್ವಗಾಂ ಪ್ರೇಯಸೀಂ ಹಸನ್
ಆಗ, ತನ್ನ ತಲೆ ಬಾಗಿಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಹರಿಯು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ನಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಸಲಜ್ಜಂ ಪರಮಂ ಚೈನಂ ಸ್ವಶರೀರಾಸನಾಗತಮ್ । ನಿರ್ಮಾಯಾತ್ಮಸಮಂ ದಿವ್ಯಂ ಯುವತೀರೂಪಮದ್ಭುತಮ್
ಅವನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, ತನ್ನದೇ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಆ ಪರಮ, ಅದ್ಭುತವಾದ, ದಿವ್ಯವಾದ, ತನ್ನಂತೆಯೇ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಯುವತಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು.
ಚಿಂತಯಸ್ವ ಶರೀರೇಣ ಹ್ಯಭೇದಂ ಮೃಗಲೋಚನೇ । ಅಥೋ ತ್ವದಂಗತೇಜೋಭಿಃ ಸ್ಪೃಷ್ಟಸ್ತ್ವದ್ರೂಪಮಾಪ್ಸ್ಯತಿ
ಹರಿಣದೃಷ್ಟಿಯೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅವಳ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಒಂದೆಂದು ಭಾವಿಸು; ನಂತರ, ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳ ಪ್ರಕಾಶವು ಅವಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನೇ ಹೊಂದುವಳು.
ತತಃ ಸಾ ಪದ್ಮಪತ್ರಾಕ್ಷೀ ಗತ್ವಾ ಚಿತ್ರಧ್ವಜಾಂತಿಕಮ್ । ನಿಜಾಂಗಕೈಸ್ತದಂಗಾನಾಮಭೇದಂ ಧ್ಯಾಯತೀ ಸ್ಥಿತಾ
ನಂತರ ಆ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳು ಚಿತ್ರಧ್ವಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತು, ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಆ ರೂಪದ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೆಂದು ಧ್ಯಾನಮಾಡಿದಳು.
ಅಥಾಸ್ಯಾಸ್ತ್ವಂಗತೇಜಾಂಸಿ ತದಂಗಂ ಪರ್ಯಪೂರಯನ್ । ಸ್ತನಯೋರ್ಜ್ಯೋತಿಷಾ ಜಾತೌ ಪೀನೌ ಚಾರುಪಯೋಧರೌ
ಆಮೇಲೆ ಅವಳ ಅಂಗಗಳ ಪ್ರಕಾಶವು ಆ ರೂಪವನ್ನು ತುಂಬಿತು; ಅವಳ ಬೊಮ್ಮೆಗಳ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಎರಡು ತುಂಬಿದ, ಸುಂದರವಾದ ಸ್ತನಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು.
ನಿತಂಬಜ್ಯೋತಿಷಾ ಜಾತಂ ಶ್ರೋಣಿಬಿಂಬಂ ಮನೋಹರಮ್ । ಕುಂತಲಜ್ಯೋತಿಷಾ ಕೇಶಪಾಶೋಽಭೂತ್ಕರಯೋಃ ಕರೌ
ಅವಳ ನಿತಂಬದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ತೊಡೆಯು, ಕೂದಲಿನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ದಟ್ಟವಾದ ಜಟೆಗಳು, ಕೈಗಳ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಎರಡು ಸುಂದರವಾದ ಕೈಗಳು ಪ್ರकटವಾದವು.
ಸರ್ವಮೇವಂ ಸುಸಂಪನ್ನಂ ಭೂಷಾವಾಸಃ ಸ್ರಗಾದಿಕಮ್ । ಕಲಾಸು ಕುಶಲಾ ಜಾತಾ ಸೌರಭೇನಾಂತರಾತ್ಮನಿ
ಈ ರೀತಿ, ಆಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು; ಅವಳು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿ, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸುಗಂಧಭರಿತಳಾದಳು.