ಸೋಽಪ್ಯತಪ್ಯತ್ತಪಃ ಕೃಚ್ಛ್ರಂ ನಿತ್ಯಂ ಪತ್ರೈಕಭೋಜನಮ್ । ಆಶುಸಿದ್ಧಿಕರಂ ಮಂತ್ರಂ ವಿಂಶತ್ಯರ್ಣಂ ಪ್ರಜಪ್ತವಾನ್
ಅವನೂ ಕೂಡ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿ, ಶೀಘ್ರ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಡುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತು ದಿನ ಜಪಿಸಿದ್ದನು.
ಅನಂತರಂ ಕಾಮಬೀಜಾದಧ್ಯಾರೂಢಂ ತದೇವ ತು । ಮಾಯಾ ತತ್ಪುರತೋ ವ್ಯೋಮ ಹಂಸಾಸೃಗ್ದ್ಯುತಿಚಂದ್ರಕಮ್
ಅನಂತರ, ಕಾಮಬೀಜದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಾಯೆ, ಹಂಸ, ರಕ್ತ, ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದರು.
ತತೋ ದಶಾಕ್ಷರಂ ಪಶ್ಚಾನ್ನಮೋಯುಕ್ತಂ ಸ್ಮರಾದಿಕಮ್ । ದಧ್ಯೌ ವೃಂದಾವನೇ ರಮ್ಯೇ ಮಾಧವೀಮಂಡಪೇ ಪ್ರಭುಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಆ ಭಕ್ತನು ಆಹಾರದ ತತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಸುಂದರವಾದ ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಮಾಧವೀ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಭಾವನೆಮಾಡಿದನು.
ಉತ್ತಾನಶಾಯಿನಂ ಚಾರುಪಲ್ಲವಾಸ್ತರಣೋಪರಿ । ಕಯಾಚಿದತಿಕಾಮಾರ್ತ್ತ ಬಲ್ಲವ್ಯಾ ರಕ್ತನೇತ್ರಯಾ
ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಹಾಸುಹಾಸಾಗಿ ಹಚ್ಚ ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳ ಮೆತ್ತಗಿನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆತ್ತಲಾಗಿ ಮಲಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ಒಂದು ಗೋಕುಮಾರಿ ಇದ್ದಳು.
ವಕ್ಷೋಜಯುಗಮಾಚ್ಛಾದ್ಯ ವಿಪುಲೋರಃ ಸ್ಥಲಂ ಮುಹುಃ । ಸಂಚುಂಬ್ಯಮಾನಗಂಡಾಂತಂ ತೃಪ್ಯಮಾನರದಚ್ಛದಮ್
ಆ ಗೋಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ಎರಡು ವಕ್ಷಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಅವನ ವಿಶಾಲವಾದ ಎದೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಅವನ ಕೆನ್ನೆ ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಮುದ್ದಾಡುತ್ತಾ, ಅವನ ಹಸುರಾದ ತುಟಿಗಳ ರುಚಿಯಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಕಲಯಂತಂ ಪ್ರಿಯಾಂ ದೋರ್ಭ್ಯಾಂ ಸಹಾಸಂ ಸಮುದಾದ್ಭುತಮ್ । ಸ ಮುನಿಶ್ಚ ಬಹೂನ್ದೇಹಾಂ ಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕಲ್ಪತ್ರಯಾಂತರೇ
ಆಕೆ ಪ್ರಿಯನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಆಲಿಂಗನಗೊಂಡು, ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಗುತ್ತಾ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಆ ಮುನಿಯು ಮೂರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇಹಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ,
ಸಾರಂಗನಾಮ್ನೋ ಗೋಪಸ್ಯ ಕನ್ಯಾಭೂಚ್ಛುಭಲಕ್ಷಣಾ । ರಂಗವೇಣೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ನಿಪುಣಾ ಚಿತ್ರಕರ್ಮಣಿ
ಮತ್ತೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾರಂಗ ಎಂಬ ಗೋಪನ ಮಗಳಾಗಿ, ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನ್ಮ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಆಕೆ ರಂಗವೇಣೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಯಸ್ಯಾ ದಂತೇಷು ದೃಶ್ಯಂತೇ ಚಿತ್ರಿತಾಃ ಶೋಣಬಿಂದವಃ । ಬ್ರಹ್ಮವಾದೀ ಮುನಿಃ ಕಶ್ಚಿಜ್ಜಾಬಾಲಿರಿತಿ ವಿಶ್ರುತಃ
ಆಕೆಯ ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಬಿಂದುಗಳಂತೆ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾಬಾಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಯು ಇದ್ದನು.
ಸತಪಃ ಸುರತೋ ಯೋಗೀ ವಿಚರನ್ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್ । ಸ ಏಕಸ್ಮಿನ್ಮಹಾರಣ್ಯೇ ಯೋಜನಾಯುತವಿಸ್ತೃತೇ
ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿಕೊಂಡ ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಬಾರಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ದೊಡ್ಡ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ,
ಯದೃಚ್ಛಯಾಗತೋಽಪಶ್ಯದೇಕಾಂ ವಾಪೀಂ ಸುಶೋಭನಾಮ್ । ಸರ್ವತಃ ಸ್ಫಾಟಿಕಾಬಂಧತಟಾಂ ಸ್ವಾದುಜಲಾನ್ವಿತಾಮ್
ಅವನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಕೆರೆಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಅದರ ತೀರಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ಫಟಿಕದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ಒಳಗೆ ಮಧುರವಾದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ವಿಕಾಸಿಕಮಲಾಮೋದವಾಯುನಾ ಪರಿಶೀಲಿತಾಮ್ । ತಸ್ಯಾಃ ಪಶ್ಚಿಮದಿಗ್ಭಾಗೇ ಮೂಲೇ ವಟಮಹೀರುಹಃ
ಅದನ್ನು ಪುಷ್ಪಿತವಾದ ಕಮಲಗಳ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಗಾಳಿ ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು. ಆ ಕೆರೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬೇರು ಹತ್ತಿರ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಲದ ಮರ ಇದ್ದಿತು.
ಅಪಶ್ಯತ್ತಾಪಸೀಂ ಕಾಂಚಿತ್ಕುರ್ವಂತೀಂ ದಾರುಣಂ ತಪಃ । ತಾರುಣ್ಯವಯಸಾಯುಕ್ತಾಂ ರೂಪೇಣಾತಿ ಮನೋಹರಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬ ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದ, ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ತಪಸ್ವಿನಿಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ಚಂದ್ರಾಂಶುಂ ಸದೃಶಾಭಾಸಾಂ ಸರ್ವಾವಯವಶೋಭನಾಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಕಟಿತಟೇ ವಾಮಪಾಣಿಂ ದಕ್ಷಿಣತಸ್ತದಾ
ಆಕೆ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು. ಅವಳು ಎಡಗೈಯನ್ನು ಕಟಿಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಬಲಗೈಯನ್ನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಳು.
ಜ್ಞಾನಮುದ್ರಾಂ ಚ ಬಿಭ್ರಾಣಾಮನಿಮೇಷವಿಲೋಚನಾಮ್ । ತ್ಯಕ್ತಾಹಾರವಿಹಾರಾಂ ಚ ಸುನಿಶ್ಚಲತಯಾಸ್ಥಿತಾಮ್
ಅವಳು ಜ್ಞಾನಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಿಟುಕಿಸದೆ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವಿಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು.
ಜಿಜ್ಞಾಸುಸ್ತಾಂ ಮುನಿವರಸ್ತಸ್ಥೌ ತತ್ರ ಶತಂ ಸಮಾಃ । ತದಂತೇ ತಾಂ ಸಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ಚಲಿತಾಂ ವಿನಯಾನ್ಮುನಿಃ
ಆಕೆಯನ್ನು ಅರಿಯಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಅಲ್ಲಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ಚಲನೆಯಾದಾಗ, ಮುನಿ ಗೌರವದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು.
ಅಪೃಚ್ಛತ್ಕಾ ತ್ವಮಾಶ್ಚರ್ಯರೂಪೇ ಕಿಂ ವಾ ಚರಿಷ್ಯಸಿ । ಯದಿ ಯೋಗ್ಯಂ ಭವೇತ್ತರ್ಹಿ ಕೃಪಯಾ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಅವನು ಕೇಳಿದನು: 'ಓ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ರೂಪವತಿ, ನೀನು ಯಾರು? ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು.'
ಅಥಾಬ್ರವೀಚ್ಛನೈರ್ಬಾಲಾ ತಪಸಾತೀವ ಕರ್ಶಿತಾ । ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಹಮತುಲಾ ಯೋಗೀಂದ್ರೈರ್ಯಾ ವಿಮೃಗ್ಯತೇ
ಆಗ, ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇಹ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡಿದ್ದ ಆ ಬಾಲೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಹುಡುಕಲ್ಪಡುವ, ಸಮಾನವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವೇ.'
ಸಾಹಂ ಹರಿಪದಾಮ್ಭೋಜಕಾಮ್ಯಯಾ ಸುಚಿರಂ ತಪಃ । ಚರಾಮ್ಯಸ್ಮಿನ್ವನೇ ಘೋರೇ ಧ್ಯಾಯಂತೀ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
'ನಾನು ಹರಿಯವರ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಬಯಸಿ, ಈ ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.'
ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದೇನ ಪೂರ್ಣಾಹಂ ತೇನಾನಂದೇನ ತೃಪ್ತಧೀಃ । ತಥಾಪಿ ಶೂನ್ಯಮಾತ್ಮಾನಂ ಮನ್ಯೇ ಕೃಷ್ಣರತಿಂ ವಿನಾ
'ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇನೆ, ಆ ಆನಂದದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತೃಪ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದರೂ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನನ್ನು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಇದಾನೀಮತಿನಿರ್ವಿಣ್ಣಾ ದೇಹಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಸರ್ಜ್ಜನಮ್ । ಕರ್ತ್ತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಪುಣ್ಯಾಯಾಂ ವಾಪಿಕಾಯಾಮಿಹೈವ ತು
'ಈಗ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಶೆಯಾಗಿ, ಪುಣ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯಾ ಮುನಿರತ್ಯಂತವಿಸ್ಮಿತಃ । ಪತಿತ್ವಾ ಚರಣೇ ತಸ್ಯಾಃ ಕೃಷ್ಣೋಪಾಸಾವಿಧಿಂ ಶುಭಮ್
ಆಕೆಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಆ ಮುನಿ ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಅವನು ಆಕೆಯ ಕಾಲಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಶುಭವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಪಪ್ರಚ್ಛ ಪರಮಪ್ರೀತಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾಧ್ಯಾತ್ಮವಿರೋಚನಮ್ । ತಯೋಕ್ತಂ ಮಂತ್ರಮಾಜ್ಞಾಯ ಜಗಾಮ ಮಾನಸಂ ಸರಃ
ಅತಿಯಾದ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ಆಕೆಯಿಂದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಆಕೆ ಹೇಳಿದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತೋಽತಿದುಶ್ಚರಂ ಚಕ್ರೇ ತಪೋ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಕಮ್ । ಏಕಪಾದಸ್ಥಿತಃ ಸೂರ್ಯಂ ನಿರ್ನಿಮೇಷಂ ವಿಲೋಕಯನ್
ಅವನ ನಂತರ, ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಿಸುವ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಕಣ್ಣು ಮಿಟಕಿಸದೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಮಂತ್ರಂ ಜಜಾಪ ಪರಮಂ ಪಂಚವಿಂಶತಿವರ್ಣಕಮ್ । ದಧ್ಯೌ ಪರಮಭಾವೇನ ಕೃಷ್ಣಮಾನಂದರೂಪಿಣಮ್
ಅವನು ಐದೂವತ್ತೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಪರಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆನಂದಸ್ವರೂಪನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ಚರಂತಂ ವ್ರಜವೀಥೀಷು ವಿಚಿತ್ರಗತಿಲೀಲಯಾ । ಲಲಿತೈಃ ಪಾದವಿನ್ಯಾಸೈಃ ಕ್ವಣಯಂತಂ ಚ ನೂಪುರಮ್
ಅವನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ವ್ರಜದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಆಟದ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಸುಂದರ ಕಾಲಿನ ಚಲನೆಯಿಂದ ನೂಪುರುಗಳ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ನೋಡಿದನು.
ಚಿತ್ರಕಂದರ್ಪಚೇಷ್ಟಾಭಿಃ ಸಸ್ಮಿತಾಪಾಂಗವೀಕ್ಷಿತೈಃ । ಸಂಮೋಹನಾಖ್ಯಯಾ ವಂಶ್ಯಾ ಪಂಚಮಾರುಣಚಿತ್ರಯಾ
ಚಿತ್ರವನ್ನೇ ಬಿಡುವಂತೆ ಮನಮೋಹಕ ಹಾವಭಾವಗಳಿಂದ, ನಗುತ್ತಾ ಬದಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಐದು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸಮ್ಮೋಹನ flute ನಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಬಿಂಬೌಷ್ಠಪುಟಚುಂಬಿನ್ಯಾ ಕಲಾಲಾಪೈರ್ಮನೋಜ್ಞಯಾ । ಹರಂತಂ ವ್ರಜರಾಮಾಣಾಂ ಮನಾಂಸಿ ಚ ವಪೂಂಷಿ ಚ
ಬಿಂಬ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಕೆಂಪಾದ ತುಟಿಯಿಂದ ವಂಶಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ಮುದುಕಿಸಿ, ಮನಸ್ಸು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮಧುರವಾದ ರಾಗಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತಾ, ವ್ರಜದ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶ್ಲಥನ್ನೀವೀಭಿರಾಗತ್ಯ ಸಹಸಾಲಿಂಗಿತಾಂಗಕಮ್ । ದಿವ್ಯಮಾಲ್ಯಾಂಬರಧರಂ ದಿವ್ಯಗಂಧಾನುಲೇಪನಮ್
ಸಡಿಲವಾದ ನೀವಿಯುಳ್ಳ ವ್ರಜಸುಂದರಿಯರು ಏಕಾಏಕಿ ಬಂದು ಕೃಷ್ಣನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ದಿವ್ಯ ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಬಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಶ್ಯಾಮಲಾಂಗಪ್ರಭಾಪೂರ್ಣೈರ್ಮೋಹಯಂತಂ ಜಗತ್ತ್ರಯಮ್ । ಸ ಏವಂ ಬಹುದೇವೇನ ಸಮುಪಾಸ್ಯ ಜಗತ್ಪತಿಮ್
ಕಪ್ಪು ಕಿರಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಂಗಗಳಿಂದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಬಹುಕಾಲ ದೇವಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಗತ್ಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ನವಕಲ್ಪಾಂತರೇ ಜಾತಾ ಗೋಕುಲೇ ದಿವ್ಯರೂಪಿಣೀ । ಕನ್ಯಾ ಪ್ರಚಂಡನಾಮ್ನಸ್ತು ಗೋಪಸ್ಯಾತಿ ಯಶಸ್ವಿನಃ
ಹೊಸ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಗೋಕೂಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಪ್ರಚಂಡ ಎಂಬ ಗೋಪನಿಗೆ ದಿವ್ಯ ರೂಪವಂತಿಯಾದ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಹುಟ್ಟಿತು.