ಸಮಾನಸ್ವರಸಂಗೀತ ವೇಣುವಾದನತತ್ಪರಾಃ । ಶ್ರೀದಾಮಾ ಪಶ್ಚಿಮೇ ದ್ವಾರೇ ವಸುದಾಮಾ ತಥೋತ್ತರೇ
ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ, ವೇಣುವಾದನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀದಾಮಾ, ಉತ್ತರದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ವಸುದಾಮಾ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.
ಸುದಾಮಾ ಚ ತಥಾ ಪೂರ್ವೇ ಕಿಂಕಿಣೀ ಚಾಪಿ ದಕ್ಷಿಣೇ । ತದ್ಬಾಹ್ಯೇ ಸ್ವರ್ಣಪೀಠೇ ಚ ಸುವರ್ಣಮಂದಿರಾವೃತೇ
ಪೂರ್ವದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಸುದಾಮಾ, ದಕ್ಷಿಣದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕಿಂಕಿಣಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೊರಗೆ, ಬಂಗಾರದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ, ಬಂಗಾರದ ಮಂದಿರದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಸ್ವರ್ಣವೇದ್ಯಂತರಸ್ಥೇ ತು ಸ್ವರ್ಣಾಭರಣಭೂಷಿತೇ । ಸ್ತೋಕಕೃಷ್ಣಂ ಸುಭದ್ರಾದ್ಯೈರ್ಗೋಪಾಲೈರಯುತಾಯುತೈಃ
ಅದರ ಒಳಗೆ, ಬಂಗಾರದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸ್ಥೋಕಕೃಷ್ಣನು, ಸುಭದ್ರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಾವಿರಾರು ಗೋಪಾಲಕರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ಶೃಂಗವೀಣಾವೇಣುವೇತ್ರವಯೋವೇಷಾಕೃತಿಸ್ವರೈಃ । ತದ್ಗುಣಧ್ಯಾನಸಂಯುಕ್ತೈರ್ಗಾಯದ್ಭಿರಪಿ ವಿಹ್ವಲೈಃ
ಶೃಂಗ, ವೀಣೆ, ವೇಣು, ದಂಡ, ಯುವಕರ ರೂಪ, ವೇಷ, ಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ಭಾವಭರಿತವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಚಿತ್ರಾರ್ಪಿತೈಶ್ಚಿತ್ರರೂಪೈಃ ಸದಾನಂದಾಶ್ರುವರ್ಷಿಭಿಃ । ಪುಲಕಾಕುಲಸರ್ವಾಂಗೈರ್ಯೋಗೀಂದ್ರೈರಿವ ವಿಸ್ಮಿತೈಃ
ಅದ್ಭುತವಾದ ಅರ್ಪಣೆಯೂ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರೂಪಗಳೂ, ಸದಾ ಆನಂದದ ಅಶ್ರುಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯೂ, ರೋಮಾಂಚಿತ ದೇಹಗಳೂ, ಮಹಾಯೋಗಿಗಳಂತೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ.
ಕ್ಷರತ್ಯಯೋಭಿರ್ಗೋವಿಂದೈರಸಂಖ್ಯಾತೈರುಪಾವೃತಮ್ । ತದ್ಬಾಹ್ಯೇ ಸ್ವರ್ಣಪ್ರಾಕಾರೇ ಕೋಟಿಸೂರ್ಯಸಮುಜ್ಜವಲೇ
ಅನೇಕ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗೋವಿಂದರು, ಕರಗಿದ ಲೋಹದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೊರಗೆ, ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ಗೋಡೆ ಇದೆ.
ಚತುರ್ದಿಕ್ಷುಮಹೋದ್ಯಾನಂ ಮಂಜುಸೌರಭಮೋಹಿತೇ । ಪಶ್ಚಿಮೇ ಸಂಮುಖೇ ಶ್ರೀಮತ್ಪಾರಿಜಾತದ್ರುಮಾಶ್ರಯೇ
ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಮನಮೋಹಕವಾದ ದೊಡ್ಡ ತೋಟಗಳಿವೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಎದುರಾಗಿ, ಪಾರಿಜಾತ ಮರದ ನೆರಳಿದೆ.
ತದಧಸ್ತು ಸ್ವರ್ಣಪೀಠೇ ಸ್ವರ್ಣಮಂಡನಮಂಡಿತೇ । ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಮಣಿಮಾಣಿಕ್ಯ ದಿವ್ಯಸಿಂಹಾಸನೋಜ್ಜ್ವಲೇ
ಅದರ ಕೆಳಗೆ, ಬಂಗಾರದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಣಿಮಾಣಿಕ್ಯಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ದಿವ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನ ಇದೆ.
ತತ್ರೋಪರಿ ಪರಾನಂದಂ ವಾಸುದೇವಂ ಜಗತ್ಪ್ರಭುಮ್ । ತ್ರಿಗುಣಾತೀತಚಿದ್ರೂಪಂ ಸರ್ವಕಾರಣಕಾರಣಮ್
ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಆನಂದಸ್ವರೂಪನಾದ ವಾಸುದೇವನು, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮೀರುವ ಚೈತನ್ಯರೂಪನು, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿಗೂ ಮೂಲ ಕಾರಣನು, ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಇಂದ್ರನೀಲಘನಶ್ಯಾಮಂ ನೀಲಕುಂಚಿತಕುಂತಲಮ್ । ಪದ್ಮಪತ್ರವಿಶಾಲಾಕ್ಷಂ ಮಕರಾಕೃತಿಕುಂಡಲಮ್
ಅವನು ಮಳೆ ತುಂಬಿದ ಮೋಡದಂತೆ ಗಾಢ ನೀಲವರ್ಣನಾಗಿದ್ದು, ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಅಲೆಯುಳ್ಳ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ತಾಮರದ ಹೂವಿನ ಹಾಳೆಯಂತೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮಕರ ಆಕಾರದ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಚತುರ್ಭುಜಂ ತು ಚಕ್ರಾಸಿಗದಾಶಂಖಾಂಬುಜಾಯುಧಮ್ । ಆದ್ಯಂತರಹಿತಂ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಧಾನಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಕ್ರ, ಖಡ್ಗ, ಗದೆ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಆರಂಭವೂ ಇಲ್ಲ, ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಸದಾಕಾಲ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪುರುಷೋತ್ತಮನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಜ್ಯೋತೀರೂಪಂ ಮಹದ್ಧಾಮ ಪುರಾಣಂ ವನಮಾಲಿನಮ್ । ಪೀತಾಂಬರಧರಂ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ದಿವ್ಯಭೂಷಣಭೂಷಿತಮ್
ಅವನ ರೂಪವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವನು ಅನಾದಿಯೂ, ಕಾಡಿನ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಉಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದವನೂ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ದಿವ್ಯಾನುಲೇಪನಂ ರಾಜಚ್ಚಿತ್ರಿತಾಂಗ ಮನೋಹರಮ್ । ರುಕ್ಮಿಣೀ ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಚ ನಾಗ್ನಜಿತೀ ಸುಲಕ್ಷಣಾ
ಅವನು ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ, ನಾಗ್ನಜಿತೀ ಮತ್ತು ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಸುಲಕ್ಷಣಾ ಇದ್ದಾರೆ.
ಮಿತ್ರವಿಂದಾನುವಿಂದಾ ಸುನಂದಾ ಜಾಂಬವತೀ ಪ್ರಿಯಾ । ಸುಶೀಲಾ ಚಾಷ್ಟಮಹಿಲಾ ವಾಸುದೇವಪ್ರಿಯಾಸ್ತತಃ
ಮಿತ್ರವಿಂದಾ, ಅನುವಿಂದಾ, ಸುನಂದಾ, ಪ್ರಿಯ ಜಾಂಬವತಿ ಮತ್ತು ಸುಶೀಲಾ—ಈ ಎಂಟು ಮಹಿಳೆಯರೂ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಉದ್ಭ್ರಾಜಿತಾಃ ಪಾರಿಷದಾ ವೃತಯೋರ್ಭಕ್ತಿತತ್ಪರಾಃ । ಉತ್ತರೇ ಸುಮಹೋದ್ಯಾನೇ ಹರಿಚಂದನಸಂಶ್ರಯೇ
ಅಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಗೆ ತೊಡಗಿರುವ ಪಾರಿಷದರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರದ ಮಹಾ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ, ಹರಿ ಚಂದನದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ತತ್ರಾಧಸ್ತು ಸ್ವರ್ಣಪೀಠೇ ಮಣಿಮಂಡಪಮಂಡಿತೇ । ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಹೇಮನಿರ್ಮಾಣದಲೇ ಸಿಂಹಾಸನೋಜ್ಜವಲೇ
ಅಲ್ಲಿ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಆಸನದ ಮೇಲೆ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಿಂಹಾಸನವಿದೆ.
ತತ್ರೈವ ಸಹ ರೇವತ್ಯಾ ಸಂಕರ್ಷಣ ಹಲಾಯುಧಮ್ । ಈಶ್ವರಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾನಂತಮಭಿನ್ನಗುಣರೂಪಿಣಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ರೇವತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಹಾಲಾಯುಧನಾದ ಸಂಕರ್ಷಣನು ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನು, ಅವನ ಗುಣರೂಪಗಳು ಭಗವಂತನಿಗೇ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ.
ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸಂಕಾಶಂ ರಕ್ತಾಂಬುಜ ದಲೇಕ್ಷಣಮ್ । ನೀಲಪಟ್ಟಧರಂ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ದಿವ್ಯಭೂಷಾಸ್ರಗಂಬರಮ್
ಅವನು ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಂಪು ಕಮಲದ ಹಾಳೆಯಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ನೀಲಿ ರೇಷ್ಮೆ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದವನೂ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳು, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಮಧುಪಾನೇ ಸದಾಸಕ್ತಂ ಮಧುಘೂರ್ಣಿತಲೋಚನಮ್ । ಪ್ರವೀರದಕ್ಷಿಣೇಭಾಗೇ ಮಂಜುನಾಭ್ಯಂತರಸ್ಥಿತೇ
ಅವನು ಸದಾ ಮಧುರ ಮಧುಪಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಮದ್ಯದ ಮದದಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ತಿರುಗುತ್ತಿವೆ. ಅವನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.
ಸಂತಾನವೃಕ್ಷಮೂಲೇ ತು ಮಣಿಮಂದಿರಮಂಡಿತಮ್ । ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಮಣಿಮಾಣಿಕ್ಯ ದಿವ್ಯಸಿಂಹಾಸನೋಜ್ಜ್ವಲೇ
ಅಭಿಲಾಷಿತಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮರದ ಕೆಳಗೆ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಣಿಕ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿವ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನವಿದೆ.
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಂ ಚ ರತೀ ದೇವಂ ತತ್ರೋಪರಿಸುಖಸ್ಥಿತಮ್ । ಜಗನ್ಮೋಹನಸೌಂದರ್ಯ್ಯಸಾರಶ್ರೇಣೀರಸಾತ್ಮಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ದೇವರು, ರತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಮ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಸೌಂದರ್ಯಗಳ ಸಾರರೂಪನು.
ಅಸಿತಾಂಭೋಜಪುಂಜಾಭಮರವಿಂದದಲೇಕ್ಷಣಮ್ । ದಿವ್ಯಾಲಂಕಾರಭೂಷಾಭಿರ್ದಿವ್ಯಗಂಧಾನುಲೇಪನಮ್
ಅವನು ಕಪ್ಪು ಕಮಲಗಳ ಗುಚ್ಚದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಮಲದ ಹಾಳೆಯಂತೆ. ಅವನು ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನೂ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಜಗನ್ಮುಗ್ಧೀಕೃತಾಶೇಷ ಸೌಂದರ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯವಿಗ್ರಹಮ್ । ಪೂರ್ವೋದ್ಯಾನೇ ಮಹಾರಣ್ಯೇ ಸುರದ್ರುಮ ಸಮಾಶ್ರಯೇ
ಅವನ ಅದ್ಭುತವಾದ ರೂಪವು, ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವದ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವವೃಕ್ಷಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ತತ್ರಾಧಸ್ತು ಸ್ವರ್ಣಪೀಠೇ ಹೇಮಮಂಡಪಮಂಡಿತೇ । ತಸ್ಯ ಮಧ್ಯೇ ಸ್ಥಿರೇ ರಾಜದ್ದಿವ್ಯಸಿಂಹಾಸನೋಜ್ಜ್ವಲೇ
ಅಲ್ಲಿ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಆಸನದ ಮೇಲೆ, ಬಂಗಾರದ ಮಂದಿರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ರಾಜಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿವ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನವಿದೆ.
ದಿವ್ಯೋಷಯಾಸಮಂ ಶ್ರೀಮದನಿರುದ್ಧಂ ಜಗತ್ಪತಿಮ್ । ಸಾಂದ್ರಾನಂದಘನಶ್ಯಾಮಂ ಸುಸ್ನಿಗ್ಧಂ ನೀಲಕುಂತಲಮ್
ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಮಹಿಳೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಅನಿರುದ್ಧನು, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು, ಗಾಢ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಮೃದುವಾದ ನೀಲಿ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಸುಭ್ರೂನ್ನತಲತಾಭಂಗೀಂ ಸುಕಪೋಲಂ ಸುನಾಸಿಕಮ್ । ಸುಗ್ರೀವಂ ಸುಂದರಂ ವಕ್ಷೋ ಮನೋಹರ ಮನೋಹರಮ್
ಅವನ ಭುಜಗಳು ಮೊಳ್ಳೆಯ ಹಸಿರು ತಾಳೆಗಳಂತೆ ವಕ್ರವಾಗಿವೆ, ಚೆನ್ನಾದ ಬಗಲುಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ಮೂಗು, ಸೊಗಸಾದ ಕಂಠ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಮನೋಹರವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಕಿರೀಟಿನಂ ಕುಂಡಲಿನಂ ಕಂಠಭೂಷಾವಿಭೂಷಿತಮ್ । ಮಂಜುಮಂಜೀರಮಾಧುರ್ಯಾದತಿಸೌಂದರ್ಯ ವಿಗ್ರಹಮ್
ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವಿದೆ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಕುಂಡಲಗಳು, ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಆಭರಣಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ಅವನ ರೂಪ ಅಪಾರವಾದ ಅಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವನು ಹಾಕಿರುವ ಮಂಜೀರಗಳ ಸಿಹಿ ನಾದದಿಂದ ಆ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಿಯಭೃತ್ಯಗಣಾರಾಧ್ಯಂ ಯತ್ರ ಸಂಗೀತಕಪ್ರಿಯಮ್ । ಪೂರ್ಣಬ್ರಹ್ಮಸದಾನಂದಂ ಶುದ್ಧಸತ್ವಸ್ವರೂಪಕಮ್
ಅವನನ್ನು ಪ್ರಿಯ ಭಕ್ತರು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವರೂಪ, ಸದಾ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು, ಶುದ್ಧ ಸತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು.
ತಸ್ಯೋರ್ದ್ಧ್ವೇ ಚಾಂತರಿಕ್ಷೇ ಚ ವಿಷ್ಣುಂ ಸರ್ವೇಶ್ವರೇಶ್ವರಮ್ । ಅನಾದಿಮಾದಿಚಿದ್ರೂಪಂ ಚಿದಾನಂದಂ ಪರಂ ವಿಭುಮ್
ಅವನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವರ ದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣು ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನ ರೂಪಕ್ಕೆ ಆದಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಪರಮ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನು.
ತ್ರಿಗುಣಾತೀತಮವ್ಯಕ್ತಂ ನಿತ್ಯಮಕ್ಷಯಮವ್ಯಯಮ್ । ಸಮೇಘಪುಂಜಮಾಧುರ್ಯಸೌಂದರ್ಯಶ್ಯಾಮವಿಗ್ರಹಮ್
ಅವನು ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಇರುವವನು, ಅವನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗದವನು, ಶಾಶ್ವತ, ಕ್ಷಯವಾಗದ, ಬದಲಾಗದವನು. ಅವನ ರೂಪ ಗಾಢವಾದ ಮೇಘಗಳಂತೆ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ.