ಕ್ರುದ್ಧತ್ವಾದ್ದುಃಖಿತತ್ವಾಚ್ಚ ಸೀತಾಯಾ ಅಪಮಾನನಾತ್ । ಅಂತ್ಯಜತ್ವಂ ಪರಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಜಕಃ ಕ್ರೋಧನಾಭಿಧಃ
ಕೋಪದಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯ ಅವಮಾನದಿಂದ, ಕ್ರೋಧನ ಎಂಬ ರಾಜಕನು ಅಂತ್ಯಜ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದನು.
ಯಃ ಕ್ರೋಧಾಚ್ಚ ಸ್ವಕಾನ್ಪ್ರಾಣಾನ್ಮಹತಾಂ ದುಷ್ಟಮಾಚರನ್ । ಸಂತ್ಯಜೇತ್ಸ ಮೃತೋ ಯಾತಿ ಅಂತ್ಯಜತ್ವಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ಯಾರು ಕೋಪದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ದೋಷ ಮಾಡಿ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಅಂತ್ಯಜ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ತಜ್ಜಾತಂ ರಜಕೋಕ್ತ್ಯಾಸೌ ನಿಂದಿತಾ ಚ ವಿಯೋಗಿತಾ । ರಜಕಸ್ಯ ಚ ಶಾಪೇನ ವಿಯುಕ್ತಾ ಸಾ ವನಂ ಗತಾ
ಹೀಗೆ ರಾಜಕನ ಮಾತಿನಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಅಪಮಾನವಾಯಿತು, ಅವಳು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲಾಯಿತು; ರಾಜಕನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವಳು ವಿಯೋಗಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರ ಯತ್ತೇ ಪೃಷ್ಟಂ ವಿದೇಹಜಾಮ್ । ಪುನರತ್ರ ಪರಂ ವೃತ್ತಂ ಶೃಣುಷ್ವ ನಿಗದಾಮಿ ತತ್
ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ವಿದ್ಯಾಜೆಯ ಪುತ್ರಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದೆನು. ಈಗ ಮುಂದೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸಪ್ತಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ 5.67 ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಅಥ ಸೌಮಿತ್ರಿರಾಗತ್ಯ ಜಾನಕೀಂ ನತವಾನ್ಮುಹುಃ । ಪ್ರೇಮಗದ್ಗದಯಾ ಶಂಸನ್ವಾಚಂ ರಾಮಪ್ರಣೋದಿತಾಮ್
ಶೇಷನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಸೌಮಿತ್ರಿ ಬಂದು, ಜಾನಕಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದಿಸಿ, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಗದ್ಗದವಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಸೀತಾ ಸಮಾಗತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ವಿನಯಾನ್ವಿತಮ್ । ತನ್ಮುಖಾದ್ರಾಮಸಂದೇಶಂ ಶ್ರುತ್ವೋವಾಚ ವಿಲಜ್ಜಿತಾ
ವಿನಯದಿಂದ ಬಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ನೋಡಿದ ಸೀತೆ, ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ರಾಮನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಸೌಮಿತ್ರೇ ಕಥಮಾಗಚ್ಛೇ ರಾಮತ್ಯಕ್ತಾ ಮಹಾವನೇ । ತಿಷ್ಠಾಮಿ ರಾಮಂ ಸ್ಮರನ್ತೀ ವಾಲ್ಮೀಕೇರಾಶ್ರಮೇ ತ್ವಹಮ್
ಸೌಮಿತ್ರಿಯೇ, ರಾಮನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟಾಗ ನಾನು ಹೇಗೆ ಈ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ? ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ರಾಮನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಯಾ ಮುಖೋದಿತಂ ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸೌಮಿತ್ರಿರಬ್ರವೀತ್ । ಮಾತಃ ಪತಿವ್ರತೇ ರಾಮಸ್ತ್ವಾಮಾಕಾರಯತೇ ಮುಹುಃ
ಅವಳ ಬಾಯಿಂದ ಬಂದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸೌಮಿತ್ರಿ ಹೇಳಿದನು: 'ತಾಯಿ, ಪತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳ ರಾಮನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.'
ಪತಿವ್ರತಾ ಪತಿಕೃತಂ ದೋಷಂ ನಾನಯತೇ ಹೃದಿ । ತಸ್ಮಾದಾಗಚ್ಛ ಹಿ ಮಯಾ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಸ್ಯಂದನ ಉತ್ತಮೇ
ಪತ್ನಿಯು ಪತಿಯ ದೋಷವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನೊಡನೆ ಬಂದು ಉತ್ತಮ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ.
ಇತ್ಯಾದಿ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಜಾನಕೀ ಪತಿದೇವತಾ । ಮನೋರೋಷಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ತಸ್ಥೌ ಸೌಮಿತ್ರಿಣಾ ರಥೇ
ಹೀಗೆ ಅವನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪತಿವ್ರತೆ ಜಾನಕಿ ತನ್ನ ಮನದ ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸೌಮಿತ್ರಿಯೊಡನೆ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತಳು.
ತಾಪಸೀಃ ಸಕಲಾ ನತ್ವಾ ಮುನೀಂಶ್ಚ ನಿಗಮೋಜ್ಜ್ವಲಾನ್ । ರಾಮಂ ಸ್ಮರಂತೀ ಮನಸಾ ರಥೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾಗಮತ್ಪುರೀಮ್
ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿನಿಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಮನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೊರಟಳು.
ಕ್ರಮೇಣ ನಗರೀಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಹಾರ್ಹಾಭರಣಾನ್ವಿತಾ । ಸರಯೂಂ ಸರಿತಂ ಪ್ರಾಪ ಯತ್ರ ರಾಮಃ ಸ್ವಯಂ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವಳು ಹಿರಿದಾದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ರಾಮನು ಇದ್ದ ಸರಯೂ ನದಿಗೆ ಬಂದುಹೋದಳು.
ರಥಾದುತ್ತೀರ್ಯ ಲಲಿತಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಸಮನ್ವಿತಾ । ರಾಮಸ್ಯ ಪಾದಯೋರ್ಲಗ್ನಾ ಪತಿವ್ರತಪರಾಯಣಾ
ಅವಳು ಲಲಿತೆಯಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಜೊತೆ ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ಪತಿವ್ರತೆಯಾಗಿ ರಾಮನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಳು.
ರಾಮಸ್ತಾಮಾಗತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಾನಕೀಂ ಪ್ರೇಮವಿಹ್ವಲಾಮ್ । ಸಾಧ್ವಿ ತ್ವಯಾ ಸಹೇದಾನೀಂ ಕುರ್ವೇ ಯಜ್ಞಸಮಾಪನಮ್
ರಾಮನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಸಾಧ್ವಿಯೆ, ನೀನು ನನ್ನ ಜೊತೆ ಇದ್ದಾಗ ನಾನು ಈಗ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ವಾಲ್ಮೀಕಿಂ ಸಾ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ತಥಾನ್ಯಾನ್ವಿಪ್ರಸತ್ತಮಾನ್ । ಜಗಾಮ ಮಾತೃಪದಯೋಃ ಸನ್ನತಿಂ ಕರ್ತುಮುತ್ಸುಕಾ
ಅವಳು ವಾಲ್ಮೀಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ತಾಯಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಿಸುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಕೌಶಲ್ಯಾ ತಾಮಥಾಯಾಂತೀಂ ವೀರಸೂಂ ಜಾನಕೀಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಆಶೀರ್ಭಿರಭಿಸಂಯುಜ್ಯ ಯಯೌ ಹರ್ಷಮನೇಕಧಾ
ಕೌಶಲ್ಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯವಾದ, ವೀರನ ತಾಯಿಯಾದ ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದರು.
ಕೈಕೇಯೀಪದಯೋರ್ನಮ್ರಾಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ವೈದೇಹಪುತ್ರಿಕಾಮ್ । ಭರ್ತ್ರಾ ಸಹ ಚಿರಂ ಜೀವ ಸಪುತ್ರೇತ್ಯಾಶಿಷಂ ವ್ಯಧಾತ್
ಕೈಕೆಯಿ ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತಿರುವ ವೈದೇಹಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, 'ನಿನ್ನ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಾಗಿರು' ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದರು.
ಸುಮಿತ್ರಾ ಸ್ವಪದೇನಮ್ರಾಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ವೈದೇಹಪುತ್ರಿಕಾಮ್ । ಆಶಿಷಂ ವ್ಯದಧಾತ್ತಸ್ಯಾಃ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಪ್ರದಾಯಿನೀಮ್
ಸುಮಿತ್ರಾ ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತಿರುವ ವೈದೇಹಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಸೀತಾ ತಾಃ ಸರ್ವತೋ ನತ್ವಾ ರಾಮಚಂದ್ರ ಪ್ರಿಯಾ ಸತೀ । ಪರಮಂ ಹರ್ಷಮಾಪನ್ನಾ ಬಭೂವ ಕಿಲ ವಾಡವ
ಸೀತಾ ರಾಮಚಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಂದಿಸಿ, ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿದಳು, ವೈಡವ.
ಸಮಾಗತಾಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪತ್ನೀಂ ರಾಮಚಂದ್ರಸ್ಯ ಕುಂಭಜಃ । ಸುವರ್ಣಪತ್ನೀಂ ಧಿಕ್ಕೃತ್ಯ ತಾಮಧಾದ್ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀಮ್
ರಾಮಚಂದ್ರನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತೆ ಸೇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಬಂಗಾರದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಅವಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು.
ರಾಮಸ್ತದಾ ಯಜ್ಞಮಧ್ಯೇ ಶುಶುಭೇ ಸೀತಯಾ ಸಹ । ತಾರಯಾನುಗತೋ ಯದ್ವಚ್ಛಶೀವ ಶರದುತ್ಪ್ರಭಃ
ಆಗ ರಾಮನು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಹಗುರಿನ ಚಂದ್ರನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪ್ರಯೋಗಮಕರೋತ್ತತ್ರ ಕಾಲೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಮನೋರಮೇ । ವೈದೇಹ್ಯಾ ಧರ್ಮಚಾರಿಣ್ಯಾ ಸರ್ವಪಾಪಾಪನೋದನಮ್
ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ವೈದೇಹಿಯೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ರಾಮನು ಅಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಸೀತಯಾ ಸಹಿತಂ ರಾಮಂ ಪ್ರಸಕ್ತಂ ಯಜ್ಞಕರ್ಮಣಿ । ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಜಹೃಷುಸ್ತತ್ರ ಕೌತುಕೇನ ಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು.
ವಸಿಷ್ಠಂ ಪ್ರಾಹ ಸುಮತಿಂ ರಾಮಸ್ತತ್ರ ಕ್ರತೌ ವರೇ । ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಮಯಾ ಸ್ವಾಮಿನ್ನತಃ ಪರಮವಶ್ಯಕಮ್
ಅಲ್ಲಿಯ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ, 'ಸ್ವಾಮಿ, ನಾನು ಮುಂದೇನು ಮಾಡಬೇಕು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ರಾಮಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗುರುಃ ಪ್ರಾಹ ಮಹಾಮತಿಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಾ ಪೂಜಾ ಸಂತೋಷಕಾರಿಕಾ
ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಗುರುವು, 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುವಂತೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಮರುತ್ತೇನ ಕ್ರತುಃ ಸೃಷ್ಟಃ ಪೂರ್ವಂ ಸಂಭಾರಸಂಭೃತಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತತ್ರ ವಿತ್ತಾದ್ಯೈಸ್ತೋಷಿತಾ ಅಭವಂಸ್ತದಾ
ಹಿಂದೆ ಮರುತ್ತನು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬಹಳ ಧನದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದರು.
ಅತ್ಯಂತಂ ವಿತ್ತಸಂಭಾರಂ ನೇತುಂ ವಿಪ್ರಾಶಕನ್ನಹಿ । ಪ್ರಾಕ್ಷಿಪನ್ಹಿಮವದ್ದೇಶೇ ವಿತ್ತಭಾರಾಸಹಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆ ಅಪಾರವಾದ ಧನವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲಾಗದೆ, ಭಾರವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದ ಕಾರಣದಿಂದ ಹಿಮಾಲಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಿಸಾಡಿದರು.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಪಿ ರಾಜಾಗ್ರ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಮೀವಾನ್ನೃಪಸತ್ತಮ । ದೇಹಿ ದಾನಾದಿ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ಯಥಾ ಸ್ಯಾತ್ಪ್ರೀತಿರುತ್ತಮಾ
ಆದುದರಿಂದ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಕೂಡ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿ, ಅವರಿಗೆ ಪರಮ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಗುವಂತೆ ಮಾಡು.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸ ರಾಜಾಗ್ರ್ಯಃ ಪೂಜ್ಯಂ ಮತ್ವಾ ಘಟೋದ್ಭವಮ್ । ಪ್ರಥಮಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಂ ತಪೋಧನಮ್
ಇದು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಘಟೋದ್ಭವನನ್ನು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಮೊದಲು ಆ ಬ್ರಹ್ಮದ ಪುತ್ರನಾದ ತಪಸ್ಸಿನ ಧನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಅನೇಕರತ್ನಸಂಭಾರೈಃ ಸ್ವರ್ಣಭಾರೈರನೇಕಧಾ । ದೇಶೈರ್ಜನೈಃ ಪರಿವೃತೈರತ್ಯಂತಪ್ರೀತಿದಾಯಕೈಃ
ಅವನನ್ನು ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಚಿನ್ನದ ಗುಡ್ಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದ ಜನರ ಮಧ್ಯೆ, ಅಪಾರ ಸಂತೋಷ ಉಂಟುಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದನು.