ನ ವಕ್ತವ್ಯಂ ನ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಮೌನಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ತಿಷ್ಠತಾಮ್ । ನೋಚೇತ್ಸ ವಾಕ್ಯದೋಷೇಣ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಾಲಾನಮುನ್ಮದಃ
'ಮಾತಾಡಬಾರದು, ಮಾತಾಡಬಾರದು—ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಇರಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾತಿನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ, ಪಾಗಲ್ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ.'
ವಯಂ ಚೇದತ್ರ ವಾಕ್ಯಂ ನಾಕರಿಷ್ಯಾಮ ನಗೋಪರಿ । ಬಂಧನಂ ಕಥಮಾವಾಂ ಸ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಾನ್ಮೌನಂ ಸಮಾಚರೇತ್
'ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳದೆ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಈ ಬಂಧನ ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತಿತ್ತು? ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೌನವೇ ಉತ್ತಮ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ನಾಹಂ ಜೀವಾಮಿ ಸುಂದರಿ । ಏತಯಾ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸೀತೇ ತಸ್ಮಾನ್ಮುಂಚ ಮನೋಹರೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಅವನು ಆ ಸುಂದರಿಯೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: 'ಸೀತೆ, ನಾನು ಈ ಹೆಂಡತಿಯೊಡನೆ ಜೀವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನೋಹರೆಯೇ, ಅವಳನ್ನು ಬಿಡು.'
ಅನೇಕವಿಧವಾಕ್ಯೈಃ ಸಾ ಬೋಧಿತಾ ನಾಮುಚತ್ತದಾ । ಕುಪಿತಾ ದುಃಖಿತಾ ಭಾರ್ಯಾ ಶಶಾಪ ಜನಕಾತ್ಮಜಾಮ್
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಸಿದರೂ ಆಕೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಶಪಿಸಿದಳು.
ಯಥಾ ತ್ವಂ ಪತಿನಾ ಸಾರ್ಧಂ ವಿಯೋಜಯಸಿ ಮಾಮಿತಃ । ತಥಾ ತ್ವಮಪಿ ರಾಮೇಣ ವಿಯುಕ್ತಾ ಭವ ಗರ್ಭಿಣೀ
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಗಂಡನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದಂತೆ, ನೀನು ಕೂಡ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿರುವಾಗ ರಾಮನಿಂದ ದೂರವಾಗು ಎಂದು ಶಪಿಸುತೆನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತವತ್ಯಾಂ ತಸ್ಯಾಂ ತು ದುಃಖಿತಾಯಾಂ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಪ್ರಾಣಾ ನಿರಗಮನ್ದುಃಖಾತ್ಪತಿದುಃಖೇನ ಪೂರಿತಾತ್
ಅವಳು ಹೀಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಗಂಡನ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಳು.
ರಾಮಂ ರಾಮಂ ಸ್ಮರಂತ್ಯಾಶ್ಚ ವದಂತ್ಯಾಂಶ್ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ವಿಮಾನಮಾಗತಂ ಸುಷ್ಠು ಪಕ್ಷಿಣೀ ಸ್ವರ್ಗತಾ ಬಭೌ
ಅವಳು ರಾಮನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಸುಂದರ ವಿಮಾನ ಬಂತು; ಆ ಪಕ್ಷಿಣಿಯು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ತಸ್ಯಾಂ ಮೃತಾಯಾಂ ದುಃಖಾರ್ತೋ ಭರ್ತಾ ತಸ್ಯಾಃ ಸ ಪಕ್ಷಿರಾಟ್ । ಪರಮಂ ಕ್ರೋಧಮಾಪನ್ನೋ ಜಾಹ್ನವ್ಯಾಂ ದುಃಖಿತೋಽಪತತ್
ಅವಳು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ಆಕೆಯ ಗಂಡನಾದ ಪಕ್ಷಿರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ ಜಹ್ನವೀ ನದಿಗೆ ಬಿದ್ದುಬಿಟ್ಟನು.
ತಥಾ ಭವಾಮಿ ರಾಮಸ್ಯ ನಗರೇ ಜನಪೂರಿತೇ । ಮದ್ವಾಕ್ಯಾದಿಯಮುದ್ವಿಗ್ನಾ ವಿಯೋಗೇನ ಸುದುಃಖಿತಾ
ಹಾಗೆಯೇ ರಾಮನ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ಅವಳು ಚಿಂತಿತಳಾಗಿ, ವಿಯೋಗದಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಡುವಳು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಪಪಾತೋದೇ ಜಾಹ್ನವ್ಯಾ ಭ್ರಮಶೋಭಿತೇ । ದುಃಖಿತಃ ಕುಪಿತೋ ಭೀತಸ್ತದ್ವಿಯೋಗೇನ ಕಂಪಿತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಜಹ್ನವೀ ನದಿಗೆ ಬಿದ್ದುಬಿಟ್ಟನು; ದುಃಖದಿಂದ, ಕೋಪದಿಂದ, ಭಯದಿಂದ, ಆ ವಿಯೋಗದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕ್ರುದ್ಧತ್ವಾದ್ದುಃಖಿತತ್ವಾಚ್ಚ ಸೀತಾಯಾ ಅಪಮಾನನಾತ್ । ಅಂತ್ಯಜತ್ವಂ ಪರಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಜಕಃ ಕ್ರೋಧನಾಭಿಧಃ
ಕೋಪದಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯ ಅವಮಾನದಿಂದ, ಕ್ರೋಧನ ಎಂಬ ರಾಜಕನು ಅಂತ್ಯಜ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದನು.
ಯಃ ಕ್ರೋಧಾಚ್ಚ ಸ್ವಕಾನ್ಪ್ರಾಣಾನ್ಮಹತಾಂ ದುಷ್ಟಮಾಚರನ್ । ಸಂತ್ಯಜೇತ್ಸ ಮೃತೋ ಯಾತಿ ಅಂತ್ಯಜತ್ವಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ಯಾರು ಕೋಪದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ದೋಷ ಮಾಡಿ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಅಂತ್ಯಜ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ತಜ್ಜಾತಂ ರಜಕೋಕ್ತ್ಯಾಸೌ ನಿಂದಿತಾ ಚ ವಿಯೋಗಿತಾ । ರಜಕಸ್ಯ ಚ ಶಾಪೇನ ವಿಯುಕ್ತಾ ಸಾ ವನಂ ಗತಾ
ಹೀಗೆ ರಾಜಕನ ಮಾತಿನಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಅಪಮಾನವಾಯಿತು, ಅವಳು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲಾಯಿತು; ರಾಜಕನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವಳು ವಿಯೋಗಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರ ಯತ್ತೇ ಪೃಷ್ಟಂ ವಿದೇಹಜಾಮ್ । ಪುನರತ್ರ ಪರಂ ವೃತ್ತಂ ಶೃಣುಷ್ವ ನಿಗದಾಮಿ ತತ್
ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ವಿದ್ಯಾಜೆಯ ಪುತ್ರಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದೆನು. ಈಗ ಮುಂದೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸಪ್ತಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ 5.67 ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಅಥ ಸೌಮಿತ್ರಿರಾಗತ್ಯ ಜಾನಕೀಂ ನತವಾನ್ಮುಹುಃ । ಪ್ರೇಮಗದ್ಗದಯಾ ಶಂಸನ್ವಾಚಂ ರಾಮಪ್ರಣೋದಿತಾಮ್
ಶೇಷನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಸೌಮಿತ್ರಿ ಬಂದು, ಜಾನಕಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದಿಸಿ, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಗದ್ಗದವಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಸೀತಾ ಸಮಾಗತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ವಿನಯಾನ್ವಿತಮ್ । ತನ್ಮುಖಾದ್ರಾಮಸಂದೇಶಂ ಶ್ರುತ್ವೋವಾಚ ವಿಲಜ್ಜಿತಾ
ವಿನಯದಿಂದ ಬಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ನೋಡಿದ ಸೀತೆ, ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ರಾಮನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಸೌಮಿತ್ರೇ ಕಥಮಾಗಚ್ಛೇ ರಾಮತ್ಯಕ್ತಾ ಮಹಾವನೇ । ತಿಷ್ಠಾಮಿ ರಾಮಂ ಸ್ಮರನ್ತೀ ವಾಲ್ಮೀಕೇರಾಶ್ರಮೇ ತ್ವಹಮ್
ಸೌಮಿತ್ರಿಯೇ, ರಾಮನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟಾಗ ನಾನು ಹೇಗೆ ಈ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ? ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ರಾಮನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಯಾ ಮುಖೋದಿತಂ ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸೌಮಿತ್ರಿರಬ್ರವೀತ್ । ಮಾತಃ ಪತಿವ್ರತೇ ರಾಮಸ್ತ್ವಾಮಾಕಾರಯತೇ ಮುಹುಃ
ಅವಳ ಬಾಯಿಂದ ಬಂದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸೌಮಿತ್ರಿ ಹೇಳಿದನು: 'ತಾಯಿ, ಪತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳ ರಾಮನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.'
ಪತಿವ್ರತಾ ಪತಿಕೃತಂ ದೋಷಂ ನಾನಯತೇ ಹೃದಿ । ತಸ್ಮಾದಾಗಚ್ಛ ಹಿ ಮಯಾ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಸ್ಯಂದನ ಉತ್ತಮೇ
ಪತ್ನಿಯು ಪತಿಯ ದೋಷವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನೊಡನೆ ಬಂದು ಉತ್ತಮ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ.
ಇತ್ಯಾದಿ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಜಾನಕೀ ಪತಿದೇವತಾ । ಮನೋರೋಷಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ತಸ್ಥೌ ಸೌಮಿತ್ರಿಣಾ ರಥೇ
ಹೀಗೆ ಅವನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪತಿವ್ರತೆ ಜಾನಕಿ ತನ್ನ ಮನದ ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸೌಮಿತ್ರಿಯೊಡನೆ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತಳು.
ತಾಪಸೀಃ ಸಕಲಾ ನತ್ವಾ ಮುನೀಂಶ್ಚ ನಿಗಮೋಜ್ಜ್ವಲಾನ್ । ರಾಮಂ ಸ್ಮರಂತೀ ಮನಸಾ ರಥೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾಗಮತ್ಪುರೀಮ್
ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿನಿಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಮನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೊರಟಳು.
ಕ್ರಮೇಣ ನಗರೀಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಹಾರ್ಹಾಭರಣಾನ್ವಿತಾ । ಸರಯೂಂ ಸರಿತಂ ಪ್ರಾಪ ಯತ್ರ ರಾಮಃ ಸ್ವಯಂ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವಳು ಹಿರಿದಾದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ರಾಮನು ಇದ್ದ ಸರಯೂ ನದಿಗೆ ಬಂದುಹೋದಳು.
ರಥಾದುತ್ತೀರ್ಯ ಲಲಿತಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಸಮನ್ವಿತಾ । ರಾಮಸ್ಯ ಪಾದಯೋರ್ಲಗ್ನಾ ಪತಿವ್ರತಪರಾಯಣಾ
ಅವಳು ಲಲಿತೆಯಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಜೊತೆ ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ಪತಿವ್ರತೆಯಾಗಿ ರಾಮನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಳು.
ರಾಮಸ್ತಾಮಾಗತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಾನಕೀಂ ಪ್ರೇಮವಿಹ್ವಲಾಮ್ । ಸಾಧ್ವಿ ತ್ವಯಾ ಸಹೇದಾನೀಂ ಕುರ್ವೇ ಯಜ್ಞಸಮಾಪನಮ್
ರಾಮನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಸಾಧ್ವಿಯೆ, ನೀನು ನನ್ನ ಜೊತೆ ಇದ್ದಾಗ ನಾನು ಈಗ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ವಾಲ್ಮೀಕಿಂ ಸಾ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ತಥಾನ್ಯಾನ್ವಿಪ್ರಸತ್ತಮಾನ್ । ಜಗಾಮ ಮಾತೃಪದಯೋಃ ಸನ್ನತಿಂ ಕರ್ತುಮುತ್ಸುಕಾ
ಅವಳು ವಾಲ್ಮೀಕಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ತಾಯಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಿಸುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಕೌಶಲ್ಯಾ ತಾಮಥಾಯಾಂತೀಂ ವೀರಸೂಂ ಜಾನಕೀಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಆಶೀರ್ಭಿರಭಿಸಂಯುಜ್ಯ ಯಯೌ ಹರ್ಷಮನೇಕಧಾ
ಕೌಶಲ್ಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯವಾದ, ವೀರನ ತಾಯಿಯಾದ ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದರು.
ಕೈಕೇಯೀಪದಯೋರ್ನಮ್ರಾಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ವೈದೇಹಪುತ್ರಿಕಾಮ್ । ಭರ್ತ್ರಾ ಸಹ ಚಿರಂ ಜೀವ ಸಪುತ್ರೇತ್ಯಾಶಿಷಂ ವ್ಯಧಾತ್
ಕೈಕೆಯಿ ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತಿರುವ ವೈದೇಹಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, 'ನಿನ್ನ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಾಗಿರು' ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದರು.
ಸುಮಿತ್ರಾ ಸ್ವಪದೇನಮ್ರಾಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ವೈದೇಹಪುತ್ರಿಕಾಮ್ । ಆಶಿಷಂ ವ್ಯದಧಾತ್ತಸ್ಯಾಃ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಪ್ರದಾಯಿನೀಮ್
ಸುಮಿತ್ರಾ ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತಿರುವ ವೈದೇಹಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಸೀತಾ ತಾಃ ಸರ್ವತೋ ನತ್ವಾ ರಾಮಚಂದ್ರ ಪ್ರಿಯಾ ಸತೀ । ಪರಮಂ ಹರ್ಷಮಾಪನ್ನಾ ಬಭೂವ ಕಿಲ ವಾಡವ
ಸೀತಾ ರಾಮಚಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಂದಿಸಿ, ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿದಳು, ವೈಡವ.
ಸಮಾಗತಾಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪತ್ನೀಂ ರಾಮಚಂದ್ರಸ್ಯ ಕುಂಭಜಃ । ಸುವರ್ಣಪತ್ನೀಂ ಧಿಕ್ಕೃತ್ಯ ತಾಮಧಾದ್ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀಮ್
ರಾಮಚಂದ್ರನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತೆ ಸೇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಬಂಗಾರದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಅವಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು.