ಶತ್ರುಘ್ನೋಽಮಾತ್ಯವರ್ಯೇಣ ಸುಮತ್ಯಾಖ್ಯೇನ ಸಂಯುತಃ । ಪೃಷ್ಠತೋಽನುಜಗಾಮಾಶು ರಥೇನ ಹಯಶೋಭಿನಾ
ಶತ್ರುಘ್ನನು, ಸುಮತಿ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಮಾತ್ಯನೊಂದಿಗೆ, ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಬೇಗನೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ಗಚ್ಛನ್ವಾಜೀಪುರಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವಿಮಲಾಖ್ಯಸ್ಯ ಭೂಪತೇಃ । ರತ್ನಾತಟಾಖ್ಯಂ ಚ ಜನೈರ್ಹೃಷ್ಟಪುಷ್ಟೈಃ ಸಮಾಕುಲಮ್
ಹೀಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಅವನು ವಿಮಲ ಎಂಬ ರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ವಾಜಿಪುರ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು; ಅಲ್ಲಿಯ ರತ್ನತಟ ಎಂಬ ಸ್ಥಳ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಸ ಸೇವಕಾದುಪಶ್ರುತ್ಯ ರಘುನಾಥ ಹಯೋತ್ತಮಮ್ । ಪುರೋಂತಿಕೇ ಹಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸರ್ವಯೋಧಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವನ ಸೇವಕರಿಂದ, ರಘುನಾಥನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುದುರೆ ಎಲ್ಲ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ನಗರದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಶತ್ರುಘ್ನನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು.
ತದಾ ಗಜಾನಾಂ ಸಪ್ತತ್ಯಾ ಚಂದ್ರವರ್ಣಸಮಾನಯಾ । ಅಶ್ವಾನಾಮಯುತೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ರಥಾನಾಂ ಕಾಂಚನತ್ವಿಷಾಮ್
ಆಗ, ಚಂದ್ರನ ವರ್ಣದಂತೆ ಕಾಣುವ ಎಪ್ಪತ್ತು ಆನೆಗಳು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ—
ಸಹಸ್ರೇಣ ಚ ಸಂಯುಕ್ತಃ ಶತ್ರುಘ್ನಂ ಪ್ರತಿ ಜಗ್ಮಿವಾನ್ । ಶತ್ರುಘ್ನಂ ಸ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಸರ್ವಾನ್ಪ್ರಾಪ್ತಾನ್ಮಹಾರಥಾನ್
ಸಾವಿರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಶತ್ರುಘ್ನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಶತ್ರುಘ್ನನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾ ರಥಯೋಧರನ್ನು ಆತನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.
ವಸುಕೋಶಂ ಧನಂ ಸರ್ವಂ ರಾಜ್ಯಂ ತಸ್ಮೈ ನಿವೇದ್ಯ ಚ । ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ರಾಜಾ ತಂ ಜಗಾದ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ವಸುಕೋಷವೂ, ಎಲ್ಲಾ ಧನವನ್ನೂ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ರಾಜನು ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ರಾಜಾಪಿ ತಂ ಸ್ವೀಯಪದೇ ಪ್ರಣಮ್ರಂ । ದೋರ್ಭ್ಯಾಂ ದೃಢಂ ಸಂಪರಿಷಸ್ವಜೇ ಮಹಾನ್ । ಜಗಾಮ ಸಾಕಂ ತನಯೇ ಸ್ವರಾಜ್ಯಂ । ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಸರ್ವಂ ಬಹುಧನ್ವಿಭಿರ್ವೃತಃ
ರಾಜನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಅನೇಕ ಶ್ರೀಮಂತರೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದು, ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಸಿ ಹೋದನು.
ರಾಮಚಂದ್ರಾಭಿಧಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಶ್ರುತಿಮನೋಹರಾಮ್ । ಸರ್ವೇ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತಂ ವಾಹಂ ದದುರ್ವಸುಮಹಾಧನಮ್
'ರಾಮಚಂದ್ರ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು, ಎಲ್ಲರೂ ಆನಂದದಿಂದ ಕೇಳಿ, ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಆ ಧನ ಹಾಗೂ ಮಹಾಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ರಾಜಾನಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು ಶತ್ರುಘ್ನಃ ಪರಯಾ ಮುದಾ । ಸೇನಯಾ ಸಹಿತೋಽಗಚ್ಛದ್ವಾಜಿನಃ ಪೃಷ್ಠತಸ್ತದಾ
ರಾಜನಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಶತ್ರುಘ್ನನು ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ಹಿಂದೆ ಹೋದಿತು.
ಏವಂ ಸ ಗಚ್ಛಂಸ್ತನ್ಮಾರ್ಗೇ ಪರ್ವತಾಗ್ರ್ಯಂ ದದರ್ಶ ಹ । ಸ್ಫಾಟಿಕೈಃ ಕಾನಕೈ ರೌಪ್ಯೈ ರಾಜಿತಂ ಪ್ರಸ್ಥರಾಜಿಭಿಃ
ಹೀಗೆ ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಅವನು ಒಂದು ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಂಡನು; ಅದು ಸ್ಫಟಿಕ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಹೊಳೆಯುವ ಕಲ್ಲು ಹಾದಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಜಲನಿರ್ಝರಸಂಹ್ರಾದಂ ನಾನಾಧಾತುಕಭೂತಲಮ್ । ಗೈರಿಕಾದಿಕಸದ್ಧಾತು ಲಾಕ್ಷಾರಂಗವಿರಾಜಿತಮ್
ಅದರ ನೆಲ ಜಲಧಾರೆಗಳ ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಗೂಡಿತ್ತು,色色ದ ಖನಿಜಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಗೈರಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಜ್ವಲ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ, ಲಾಖೆಯ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಯತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂಗನಾಃ ಸಿದ್ಧೈಃ ಸಂಕ್ರೀಡಂತ್ಯಕುತೋಭಯಾಃ । ಗಂಧರ್ವಾಪ್ಸರಸೋ ನಾಗಾ ಯತ್ರ ಕ್ರೀಡಂತಿ ಲೀಲಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಸ್ತ್ರೀಯರು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಿದ್ಧರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲೇ ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ನಾಗರು ಮನಸಾರೆ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗಂಗಾತರಂಗಸಂಸ್ಪರ್ಶ ಶೀತವಾಯುನಿಷೇವಿತಮ್ । ವೀಣಾರಣದ್ಧಂಸಶುಕಕ್ವಣಸುಂದರಶೋಭಿತಮ್
ಗಂಗೆಯ ಅಲೆಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ತಂಪಾಗಿದ್ದ ಆ ಸ್ಥಳ, ಶೀತವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು; ವೀಣಾ, ಹಂಸ, ಗಿಳಿಗಳ ಮಧುರ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಪರ್ವತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಶತ್ರುಘ್ನ ಉವಾಚ ಸುಮತಿಂ ತ್ವಿದಮ್ । ತದ್ದರ್ಶನಸಮುದ್ಭೂತ ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟಮಾನಸಃ
ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತ್ರುಘ್ನನು ಅದನ್ನು ಕಂಡ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿ, ಸುಮತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕೋಽಯಂ ಮಹಾಗಿರಿವರೋ ವಿಸ್ಮಾಪಯತಿ ಮೇ ಮನಃ । ಮಹಾರಜತಸತ್ಪ್ರಸ್ಥೋ ಮಾರ್ಗೇ ರಾಜತಿ ಮೇಽದ್ಭುತಃ
ಈ ಮಹಾ ಪರ್ವತ ಯಾವುದು? ಇದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಈ ಪರ್ವತ ನನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಅತ್ರ ಕಿಂ ದೇವತಾವಾಸೋ ದೇವಾನಾಂ ಕ್ರೀಡನಸ್ಥಲಮ್ । ಯದೇತನ್ಮನಸಃ ಕ್ಷೋಭಂ ಕರೋತಿ ಶ್ರೀಸಮುಚ್ಚಯೈಃ
ಇದು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸವೇ? ದೇವರುಗಳ ಆಟದ ಸ್ಥಳವೇ? ಏಕೆಂದರೆ ಇದರ ವೈಭವದಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಇತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಜಗಾದ ಸುಮತಿಸ್ತದಾ । ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣಗುಣಾಗಾರ ರಾಮಚಂದ್ರ ಪದಾಬ್ಜಧೀಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಮಚಂದ್ರನ ಪಾದಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟ ಸುಮತಿ, ಅವನ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ನೀಲೋಽಯಂ ಪರ್ವತೋ ರಾಜನ್ಪುರತೋ ಭಾತಿ ಭೂಮಿಪ । ಮನೋಹರೈರ್ಮಹಾಶೃಙ್ಗೈಃ ಸ್ಫಾಟಿಕಾಗ್ರೈಃ ಸಮಂತತಃ
ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಈ ಪರ್ವತ ನೀಲ ಪರ್ವತ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮನಮೋಹಕವಾದ ದೊಡ್ಡ ಶಿಖರಗಳು, ಸ್ಫಟಿಕದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಏನಂ ಪಶ್ಯಂತಿ ನೋ ಪಾಪಾಃ ಪರದಾರರತಾ ನರಾಃ । ವಿಷ್ಣೋರ್ಗುಣಗಣಾನ್ಯೇ ವೈ ನ ಮನ್ಯಂತೇ ನರಾಧಮಾಃ
ಪಾಪಿ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದವರು, ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸದ ದುಷ್ಟರು ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಶ್ರುತಿಸ್ಮೃತಿಸಮುತ್ಥಂ ಯೇ ಧರ್ಮಂ ಸದ್ಭಿಃ ಸುಸಾಧಿತಮ್ । ನ ಮನ್ಯಂತೇ ಸ್ವಬುದ್ಧಿಸ್ಥ ಹೇತುವಾದವಿಚಾರಣಾಃ
ಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು, ಸಜ್ಜನರು ಅನುಸರಿಸಿದ ಧರ್ಮವನ್ನು, ಸ್ವಂತ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿ.
ನೀಲೀವಿಕ್ರಯಕರ್ತಾರೋ ಲಾಕ್ಷಾವಿಕ್ರಯಕಾರಕಾಃ । ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಘೃತಾದೀನಿ ವಿಕ್ರೀಣಾತಿ ಸುರಾಪಕಃ
ನೀಲದ ಅಥವಾ ಲಾಖೆಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವವರು, ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತುಪ್ಪ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಮಾರುವವನಾದರೆ, ಅಥವಾ ಮದ್ಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವವನಾದರೂ, ಅವನು ಕೂಡ ಇಂತಹವನೇ.
ಕನ್ಯಾಂ ರೂಪೇಣ ಸಂಪನ್ನಾಂ ನ ದದ್ಯಾತ್ಕುಲಶೀಲಿನೇ । ವಿಕ್ರೀಣಾತಿ ದ್ರವ್ಯಲೋಭಾತ್ಪಿತಾ ಪಾಪೇನ ಮೋಹಿತಃ
ಒಬ್ಬ ತಂದೆ, ಪಾಪದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ಹಣದ ಲೋಭದಿಂದ, ಸುಂದರವಾದ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕೊಡದೆ, ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರಿದರೆ, ಅವನು ಪಾಪಿ.
ಪತ್ನೀಂ ದೂಷಯತೇ ಯಸ್ತು ಕುಲಶೀಲವತೀಂ ನರಃ । ಸ್ವಯಮೇವಾತ್ತಿ ಮಧುರಂ ಬಂಧುಭ್ಯೋ ನ ದದಾತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಒಬ್ಬ ಸಜ್ಜನ ಕುಟುಂಬದ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ತಾವು ಮಾತ್ರ ಮಧುರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಕೊಡದೆ ಇಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರು.
ಭೋಜನೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾರ್ಥೇ ಚ ಪಾಕಭೇದಂ ಕರೋತಿ ಯಃ । ಕೃಸರಂ ಪಾಯಸಂ ವಾಪಿ ನಾರ್ಥಿನಂ ದಾಪಯೇತ್ಕುಧೀಃ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಬೇಡಿದವರಿಗೆ ಕೊಡದೆ ತಾವು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವರು.
ಅತಿಥೀನವಮನ್ಯಂತೇ ಸೂರ್ಯತಾಪಾದಿತಾಪಿತಾನ್ । ಅಂತರಿಕ್ಷಭುಜೋ ಯೇ ಚ ಯೇ ಚ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕಾಃ
ಯಾರು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಬಳಲಿದ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಕೈಗಳನ್ನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ನಿಂತವರೋ, ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನ ಪಶ್ಯಂತಿ ಮಹಾರಾಜ ರಘುನಾಥ ಪರಾಙ್ಮುಖಾಃ । ಅಸೌ ಪುಣ್ಯೋ ಗಿರಿವರಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಶೋಭಿತಃ
ಮಹಾರಾಜ ರಘುನಾಥ, ಯಾರು ಈ ಪುಣ್ಯಶೀಲವಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಈ ಪರ್ವತದ ಮಹಿಮೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪವಿತ್ರಯತಿ ಸರ್ವಾನ್ನೋ ದರ್ಶನೇನ ಮನೋಹರಃ । ಅತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ ದೇವಾನಾಂ ಮುಕುಟೈರರ್ಚಿತಾಂಘ್ರಿಕಃ
ಈ ಪರ್ವತದ ದರ್ಶನದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಕಿರೀಟಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುವ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಪುಣ್ಯವದ್ಭಿರ್ದರ್ಶನಾರ್ಹಃ ಪುಣ್ಯದಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ । ಶ್ರುತಯೋ ನೇತಿನೇತೀತಿ ಬ್ರುವಾಣಾ ನ ವಿದಂತಿ ಯಮ್
ಪುಣ್ಯವಂತರಿಗೆ ದರ್ಶನ ಯೋಗ್ಯನಾದ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಈ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನನ್ನು ವೇದಗಳು 'ಇದು ಅಲ್ಲ, ಅದು ಅಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಆದರೂ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಯತ್ಪಾದರಜ ಇಂದ್ರಾದಿದೇವೈರ್ಮೃಗ್ಯಂ ಸುದುರ್ಲ್ಲಭಮ್ । ವೇದಾಂತಾದಿಭಿರನ್ಯೂನೈರ್ವಾಕ್ಯೈರ್ವಿದಂತಿ ಯಂ ಬುಧಾಃ
ಇಂದ್ರನಂತಹ ದೇವತೆಗಳೂ ಸಹ ಅವರ ಪಾದಧೂಳಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವರು, ಆದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಅಪರೂಪ; ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ವಚನಗಳಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆತನನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಸೋಽತ್ರ ಶ್ರೀಮಾನ್ನೀಲಶೈಲೇ ವಸತೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ । ಆರುಹ್ಯ ತಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸುಕೃತಾದಿನಾ
ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ನೀಲಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.