ತಸ್ಮಾದಿಯಂ ಮಹಾಭೂಪ ಮಹ್ಯಂ ದೇಯಾ ಯಥಾವಿಧಿ । ತತಶ್ಚೋತ್ಪಾತಶಮನಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಆದರಿಂದ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಕೊಡುವುದು ಬೇಕು; ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಅಪಾಯಗಳು ತಪ್ಪುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ದುಃಖಿತೋ ರಾಜಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಚಾಕ್ಷುಷ ಆತ್ಮಜಾಮ್ । ದದೌ ಕುಲವಯೋರೂಪ ಶೀಲಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾಮ್
ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದಿದ್ದರೂ, ಕುಲ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಆ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮುನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ದತ್ತಾ ಯದಾ ನೃಪೇಣೇಯಂ ಕನ್ಯಾ ಕಮಲಲೋಚನಾ । ತದೋತ್ಪಾತಾಃ ಶಮಂ ಯಾತಾಃ ಸರ್ವೇ ಮುನಿರುಷೋದ್ಗತಾಃ
ರಾಜನು ಈ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಗಳು ಶಾಂತವಾದವು, ಮುನಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ರಾಜಾ ದತ್ತ್ವಾತ್ಮಜಾಂ ತಸ್ಮೈ ಮುನಯೇ ತಪಸಾಂನಿಧೇ । ಪ್ರಾಪ ಸ್ವಾಂ ನಗರೀಂ ಭೂಯೋ ದುಃಖಿತೋಽಯಂ ದಯಾಯುತಃ
ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ರಾಜನು, ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರೂ ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಶತ್ರುಘ್ನಶ್ಚ್ಯವನಸ್ಯಾಥ ದೃಷ್ಟ್ವಾಽಚಿಂತ್ಯಂ ತಪೋಬಲಮ್ । ಪ್ರಶಶಂಸ ತಪೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಂ ಸರ್ವಲೋಕೈಕವಂದಿತಮ್
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಶತ್ರುಘ್ನನು ಚ್ಯವನಮುನಿಯ ಅಪಾರ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳೂ ಗೌರವಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಅಹೋ ಪಶ್ಯತ ಯೋಗಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಿಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸತ್ತಮೇ । ಯಃ ಕ್ಷಣಾದೇವ ದುಷ್ಪ್ರಾಪಂ ತದ್ವಿಮಾನಮಚೀಕರತ್
'ನೋಡಿ, ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಲ್ಲಿ ಯೋಗದ ಸಾಧನೆ ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಕ್ಷಣಕಾಲದಲ್ಲೇ ದುರ್ಲಭವಾದ ಆ ವಿಮಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು' ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದನು.
ಕ್ವ ಭೋಗಸಿದ್ಧಿರ್ಮಹತೀ ಮುನೀನಾಮಮಲಾತ್ಮನಾಮ್ । ಕ್ವ ತಪೋಬಲಹೀನಾನಾಂ ಭೋಗೇಚ್ಛಾ ಮನುಜಾತ್ಮನಾಮ್
ಪಾವನ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ದೊರೆಯುವ ಮಹಾ ಭೋಗ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಇರುವ ಭೋಗಾಸೆ—ಇವೆರಡೂ ಎಷ್ಟು ಭಿನ್ನ!
ಇತಿ ಸ್ವಗತಮಾಶಂಸಞ್ಛತ್ರುಘ್ನಶ್ಚ್ಯವನಾಶ್ರಮೇ । ಕ್ಷಣಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಜಲಂ ಪೀತ್ವಾ ಸುಖಸಂಭೋಗಮಾಪ್ತವಾನ್
ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಿ, ಶತ್ರುಘ್ನನು ಚ್ಯವನಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ನಿಂತು, ನೀರು ಕುಡಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಹಯಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಪಯೋಷ್ಣ್ಯಾಖ್ಯಾ ನದ್ಯಾಃ ಪುಣ್ಯಜಲಾತ್ಮನಃ । ಪಯಃ ಪೀತ್ವಾ ಯಯೌ ಮಾರ್ಗೇ ವಾಯುವೇಗಗತಿರ್ಮಹಾನ್
ಅನಂತರ ಪಯೋಷ್ಣಿ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನದಿಯ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಿತು, ಆಮೇಲೆ ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಂತೆ ತನ್ನ ದಾರಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಯೋಧಾಸ್ತನ್ನಿರ್ಗಮಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೃಷ್ಠತೋಽನುಯಯುಸ್ತದಾ । ಹಸ್ತಿಭಿಃ ಪತ್ತಿಭಿಃ ಕೇಚಿದ್ರಥೈಃ ಕೇಚನ ವಾಜಿಭಿಃ
ಅವನ ಹೊರಟನ್ನು ನೋಡಿ, ಯೋಧರು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು—ಕೆಲವರು ಆನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವರು ಕಾಲುದಳದೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ರಥಗಳಲ್ಲೂ, ಕೆಲವರು ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲೂ ಹೋದರು.
ಶತ್ರುಘ್ನೋಽಮಾತ್ಯವರ್ಯೇಣ ಸುಮತ್ಯಾಖ್ಯೇನ ಸಂಯುತಃ । ಪೃಷ್ಠತೋಽನುಜಗಾಮಾಶು ರಥೇನ ಹಯಶೋಭಿನಾ
ಶತ್ರುಘ್ನನು, ಸುಮತಿ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಮಾತ್ಯನೊಂದಿಗೆ, ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಬೇಗನೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ಗಚ್ಛನ್ವಾಜೀಪುರಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವಿಮಲಾಖ್ಯಸ್ಯ ಭೂಪತೇಃ । ರತ್ನಾತಟಾಖ್ಯಂ ಚ ಜನೈರ್ಹೃಷ್ಟಪುಷ್ಟೈಃ ಸಮಾಕುಲಮ್
ಹೀಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಅವನು ವಿಮಲ ಎಂಬ ರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ವಾಜಿಪುರ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು; ಅಲ್ಲಿಯ ರತ್ನತಟ ಎಂಬ ಸ್ಥಳ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಸ ಸೇವಕಾದುಪಶ್ರುತ್ಯ ರಘುನಾಥ ಹಯೋತ್ತಮಮ್ । ಪುರೋಂತಿಕೇ ಹಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸರ್ವಯೋಧಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವನ ಸೇವಕರಿಂದ, ರಘುನಾಥನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುದುರೆ ಎಲ್ಲ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ನಗರದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಶತ್ರುಘ್ನನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು.
ತದಾ ಗಜಾನಾಂ ಸಪ್ತತ್ಯಾ ಚಂದ್ರವರ್ಣಸಮಾನಯಾ । ಅಶ್ವಾನಾಮಯುತೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ರಥಾನಾಂ ಕಾಂಚನತ್ವಿಷಾಮ್
ಆಗ, ಚಂದ್ರನ ವರ್ಣದಂತೆ ಕಾಣುವ ಎಪ್ಪತ್ತು ಆನೆಗಳು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ—
ಸಹಸ್ರೇಣ ಚ ಸಂಯುಕ್ತಃ ಶತ್ರುಘ್ನಂ ಪ್ರತಿ ಜಗ್ಮಿವಾನ್ । ಶತ್ರುಘ್ನಂ ಸ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಸರ್ವಾನ್ಪ್ರಾಪ್ತಾನ್ಮಹಾರಥಾನ್
ಸಾವಿರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಶತ್ರುಘ್ನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಶತ್ರುಘ್ನನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾ ರಥಯೋಧರನ್ನು ಆತನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.
ವಸುಕೋಶಂ ಧನಂ ಸರ್ವಂ ರಾಜ್ಯಂ ತಸ್ಮೈ ನಿವೇದ್ಯ ಚ । ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ರಾಜಾ ತಂ ಜಗಾದ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ವಸುಕೋಷವೂ, ಎಲ್ಲಾ ಧನವನ್ನೂ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ರಾಜನು ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ರಾಜಾಪಿ ತಂ ಸ್ವೀಯಪದೇ ಪ್ರಣಮ್ರಂ । ದೋರ್ಭ್ಯಾಂ ದೃಢಂ ಸಂಪರಿಷಸ್ವಜೇ ಮಹಾನ್ । ಜಗಾಮ ಸಾಕಂ ತನಯೇ ಸ್ವರಾಜ್ಯಂ । ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಸರ್ವಂ ಬಹುಧನ್ವಿಭಿರ್ವೃತಃ
ರಾಜನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಅನೇಕ ಶ್ರೀಮಂತರೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದು, ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಸಿ ಹೋದನು.
ರಾಮಚಂದ್ರಾಭಿಧಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಶ್ರುತಿಮನೋಹರಾಮ್ । ಸರ್ವೇ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತಂ ವಾಹಂ ದದುರ್ವಸುಮಹಾಧನಮ್
'ರಾಮಚಂದ್ರ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು, ಎಲ್ಲರೂ ಆನಂದದಿಂದ ಕೇಳಿ, ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಆ ಧನ ಹಾಗೂ ಮಹಾಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ರಾಜಾನಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು ಶತ್ರುಘ್ನಃ ಪರಯಾ ಮುದಾ । ಸೇನಯಾ ಸಹಿತೋಽಗಚ್ಛದ್ವಾಜಿನಃ ಪೃಷ್ಠತಸ್ತದಾ
ರಾಜನಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಶತ್ರುಘ್ನನು ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ಹಿಂದೆ ಹೋದಿತು.
ಏವಂ ಸ ಗಚ್ಛಂಸ್ತನ್ಮಾರ್ಗೇ ಪರ್ವತಾಗ್ರ್ಯಂ ದದರ್ಶ ಹ । ಸ್ಫಾಟಿಕೈಃ ಕಾನಕೈ ರೌಪ್ಯೈ ರಾಜಿತಂ ಪ್ರಸ್ಥರಾಜಿಭಿಃ
ಹೀಗೆ ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಅವನು ಒಂದು ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಂಡನು; ಅದು ಸ್ಫಟಿಕ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಹೊಳೆಯುವ ಕಲ್ಲು ಹಾದಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಜಲನಿರ್ಝರಸಂಹ್ರಾದಂ ನಾನಾಧಾತುಕಭೂತಲಮ್ । ಗೈರಿಕಾದಿಕಸದ್ಧಾತು ಲಾಕ್ಷಾರಂಗವಿರಾಜಿತಮ್
ಅದರ ನೆಲ ಜಲಧಾರೆಗಳ ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಗೂಡಿತ್ತು,色色ದ ಖನಿಜಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಗೈರಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಜ್ವಲ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ, ಲಾಖೆಯ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಯತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂಗನಾಃ ಸಿದ್ಧೈಃ ಸಂಕ್ರೀಡಂತ್ಯಕುತೋಭಯಾಃ । ಗಂಧರ್ವಾಪ್ಸರಸೋ ನಾಗಾ ಯತ್ರ ಕ್ರೀಡಂತಿ ಲೀಲಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಸ್ತ್ರೀಯರು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಿದ್ಧರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲೇ ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ನಾಗರು ಮನಸಾರೆ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗಂಗಾತರಂಗಸಂಸ್ಪರ್ಶ ಶೀತವಾಯುನಿಷೇವಿತಮ್ । ವೀಣಾರಣದ್ಧಂಸಶುಕಕ್ವಣಸುಂದರಶೋಭಿತಮ್
ಗಂಗೆಯ ಅಲೆಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ತಂಪಾಗಿದ್ದ ಆ ಸ್ಥಳ, ಶೀತವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು; ವೀಣಾ, ಹಂಸ, ಗಿಳಿಗಳ ಮಧುರ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಪರ್ವತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಶತ್ರುಘ್ನ ಉವಾಚ ಸುಮತಿಂ ತ್ವಿದಮ್ । ತದ್ದರ್ಶನಸಮುದ್ಭೂತ ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟಮಾನಸಃ
ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತ್ರುಘ್ನನು ಅದನ್ನು ಕಂಡ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿ, ಸುಮತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕೋಽಯಂ ಮಹಾಗಿರಿವರೋ ವಿಸ್ಮಾಪಯತಿ ಮೇ ಮನಃ । ಮಹಾರಜತಸತ್ಪ್ರಸ್ಥೋ ಮಾರ್ಗೇ ರಾಜತಿ ಮೇಽದ್ಭುತಃ
ಈ ಮಹಾ ಪರ್ವತ ಯಾವುದು? ಇದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಈ ಪರ್ವತ ನನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಅತ್ರ ಕಿಂ ದೇವತಾವಾಸೋ ದೇವಾನಾಂ ಕ್ರೀಡನಸ್ಥಲಮ್ । ಯದೇತನ್ಮನಸಃ ಕ್ಷೋಭಂ ಕರೋತಿ ಶ್ರೀಸಮುಚ್ಚಯೈಃ
ಇದು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸವೇ? ದೇವರುಗಳ ಆಟದ ಸ್ಥಳವೇ? ಏಕೆಂದರೆ ಇದರ ವೈಭವದಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಇತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಜಗಾದ ಸುಮತಿಸ್ತದಾ । ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣಗುಣಾಗಾರ ರಾಮಚಂದ್ರ ಪದಾಬ್ಜಧೀಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಮಚಂದ್ರನ ಪಾದಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟ ಸುಮತಿ, ಅವನ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ನೀಲೋಽಯಂ ಪರ್ವತೋ ರಾಜನ್ಪುರತೋ ಭಾತಿ ಭೂಮಿಪ । ಮನೋಹರೈರ್ಮಹಾಶೃಙ್ಗೈಃ ಸ್ಫಾಟಿಕಾಗ್ರೈಃ ಸಮಂತತಃ
ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಈ ಪರ್ವತ ನೀಲ ಪರ್ವತ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮನಮೋಹಕವಾದ ದೊಡ್ಡ ಶಿಖರಗಳು, ಸ್ಫಟಿಕದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಏನಂ ಪಶ್ಯಂತಿ ನೋ ಪಾಪಾಃ ಪರದಾರರತಾ ನರಾಃ । ವಿಷ್ಣೋರ್ಗುಣಗಣಾನ್ಯೇ ವೈ ನ ಮನ್ಯಂತೇ ನರಾಧಮಾಃ
ಪಾಪಿ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದವರು, ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸದ ದುಷ್ಟರು ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಶ್ರುತಿಸ್ಮೃತಿಸಮುತ್ಥಂ ಯೇ ಧರ್ಮಂ ಸದ್ಭಿಃ ಸುಸಾಧಿತಮ್ । ನ ಮನ್ಯಂತೇ ಸ್ವಬುದ್ಧಿಸ್ಥ ಹೇತುವಾದವಿಚಾರಣಾಃ
ಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು, ಸಜ್ಜನರು ಅನುಸರಿಸಿದ ಧರ್ಮವನ್ನು, ಸ್ವಂತ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿ.