ನಾರದ ಉವಾಚ-। ಗೋಕರ್ಣಂ ಕೇವಲಂ ಶೈವಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪರಮಪಾವನಮ್ । ತಸ್ಮಿನ್ಮೃತೋ ನರೋ ರಾಜನ್ಶಿವಃ ಸ್ಯಾನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಗೋಕರಣ ಶುದ್ಧವಾದ ಶಿವ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದದು; ಅಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವನು, ರಾಜನೇ, ಶಿವನಾಗುತ್ತಾನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸ್ಥಲೇ ಜಲೇಂತರಿಕ್ಷೇ ಚ ಜಂತುಸ್ತತ್ರ ಮೃಯೇತ ಚೇತ್ । ತದಾ ಕೈಲಾಸಶಿಖರೋ ಶಿವಃ ಸಂಭೂಯ ದೀವ್ಯತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆಕಾಶದಲ್ಲೇನು ಪ್ರಾಣಿಯು ಸತ್ತರೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೈಲಾಸದ ಶಿಖರದ ಶಿವನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡುವನು.
ಅತ್ರ ಗೋಕರ್ಣತೀರ್ಥೇ ಸ್ಯಾನ್ಮೃತಸ್ಯ ನ ಪುನರ್ಭವಃ । ಶಿವೇನ ಸ ಸಮಂ ರಾಜನ್ಮುಕ್ತಿಂ ಯಾಸ್ಯತಿ ಕರ್ಹಿಚಿತ್
ಈ ಗೋಕರಣ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವನಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ; ಶಿವನೊಂದಿಗೆ, ರಾಜನೇ, ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
ಅಸ್ಯಾಪಿ ತವ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಗೋಕರ್ಣಸ್ಯ ಮಹಾಮತೇ । ವರ್ಣಯಾಮಿ ಯದಾಕರ್ಣಿ ಮಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಮುಖಾತ್ಪ್ರಭೋ
ಮಹಾಮತಿಯಾದ ನೀನಿಗೆ, ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಗೋಕರಣದ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ.
ಪ್ರಯಾಗಾದೇಕಗವ್ಯೂತೌ ಗುರುತೀರ್ಥಸಮೀಪಗಃ । ಮರ್ಯಾದಾಪರ್ವತೋ ಯೋಽಯಂ ದೃಶ್ಯತೇ ಪುಣ್ಯದರ್ಶನಃ
ಪ್ರಯಾಗದ ಬಳಿ, ಒಂದು ಹಸುವಿನ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತೀರ್ಥದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವ ಮೆರೆಯುವ ಮರುದ್ರೋಣ ಪರ್ವತವಿದೆ.
ತತ್ರೈಕಃ ಕರ್ಕಟೋ ನಾಮ ಭಿಲ್ಲ ಆಸೀತ್ಸುದಾರುಣಃ । ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ಜರಾ ನಾಮ ಸಾ ಜಘ್ನೇ ಪತಿಪಂಚಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕರ್ಕಟ ಎಂಬ ಭೀಕರ ಭಿಲ್ಲನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಜರಾ ಎಂಬವಳು, ಐದು ಗಂಡಸರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಳು.
ಸಾ ಜರಾ ವಿಷಸಂಯುಕ್ತಂ ಷಷ್ಠಂ ಕರ್ಕಟಕಂ ತದಾ । ಅಕರೋನ್ಮೋದಕಂ ಹಂತುಂ ತದಾ ತೇನ ಸ್ವಸುಃ ಶ್ರುತಮ್
ಆ ವೃದ್ಧೆ ವಿಷವನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಆರನೆಯ ಮಿಠಾಯಿ ತಯಾರಿಸಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯೋಜನೆ ಹಾಕಿದಳು.
ನಿಜಾಯಾ ಮುಖತೋ ರಾಜನ್ಭಿಲ್ಲೇನ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಬಾಲಾಂ ತಾಂ ಹಂತುಮಾರೇಭೇ ಕರ್ಕಟೋ ಭೃಶದಾರುಣಃ
ರಾಜನೇ, ಮಹಾತ್ಮ ಭಿಲ್ಲನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಬಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಟನು; ಆ ಕರ್ಕಟವು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು.
ಖಙ್ಗಪಾಣಿರ್ಯದಾ ಯಾತಿ ತದ್ವಧಾಯ ಸ ಭಿಲ್ಲಪಃ । ಯಾವತ್ತಾವತ್ತು ಸಾ ಯಾಯಾಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನಿಜವಧೋದ್ಯಮಮ್
ಭಿಲ್ಲನು ಖಡ್ಗ ಹಿಡಿದು ಆಕೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂದಾಗ, ತನ್ನ ಹತ್ಯೆಗೆ ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತು ಆಕೆ ತಕ್ಷಣ ಓಡಿ ಹೋದಳು.
ವನಮಭ್ಯದ್ರವದ್ಭೀತಾ ನಿಜಪ್ರಾಣಪರೀಪ್ಸಯಾ । ತಾಮನುದ್ರವತಾ ತೇನ ಕರ್ಕಟೇನ ಮಹೀಪತೇ
ಬೇಸರದಿಂದ, ಜೀವ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಭಯದಿಂದ ಆಕೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಓಡಿದಳು; ಆಕೆಯ ಹಿಂದೆ ಆ ಕರ್ಕಟವೂ ಓಡಿತು, ರಾಜನೇ.
ಅತ್ರ ಗೋಕರ್ಣತೀರ್ಥೇ ತು ಗೃಹೀತಾ ಖಙ್ಗಪಾಣಿನಾ । ಶಿರಶ್ಛಿತ್ವಾ ತು ಖಙ್ಗೇನ ಪಾತಯಿತ್ವಾ ಜಲೇ ವಪುಃ
ಅಲ್ಲಿ ಗೋಕರ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಖಡ್ಗ ಹಿಡಿದವನಿಂದ ಆಕೆ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನು ಆಕೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ದೇಹವನ್ನು ನೀರಿಗೆ ಎಸೆದನು.
ತಸ್ಯ ಗೋಕರ್ಣತೀರ್ಥಸ್ಯ ನಿಜಸ್ಥಾನಮಗಾಚ್ಚ ಸಃ । ಸಾ ಜರಾ ತತ್ರ ಗೋಕರ್ಣೇ ಪಾಪಾಪಿ ನಿಧನಂ ಗತಾ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳವಾದ ಗೋಕರ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು; ಆ ಪಾಪಿ ವೃದ್ಧೆ ಕೂಡ ಗೋಕರ್ನದಲ್ಲೇ ಮೃತಳಾದಳು.
ಕೈಲಾಸಶಿಖರೇ ರಾಜನ್ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಅಭವತ್ಸಖೀ । ಅಹಂ ಕಥಿತವಾನೇತತ್ತವ ಗೋಕರ್ಣವೈಭವಮ್
ರಾಜನೇ, ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪಾರ್ವತಿಯವರ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ಇದ್ದೆ; ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಗೋಕರ್ನದ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳಿದೆ.
ಶಿವಕಾಂಚ್ಯಾಶ್ಚ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪವಿತ್ರಂ ವರ್ಣಯಾಮಿ ತೇ । ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥತಟಸ್ಥಾಯಾಂ ಶಿವಕಾಂಚ್ಯಾಮಪಿ ಪ್ರಭೋ
ಇಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ತಟದಲ್ಲಿರುವ ಶಿವಕಾಂಚಿಯ ಪವಿತ್ರ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರಭುವೇ.
ಗತಿಃ ಸಾ ಪರಮಾ ಪುಂಸಾಂ ಗೋಕರ್ಣೇ ಯಾ ಮಯೋದಿತಾ । ಅತ್ರ ಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾದೇವೋ ವಿಷ್ಣುಂ ಸರ್ವಸುರೇಶ್ವರಮ್
ಗೋಕರ್ನದಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ ಪರಮ ಗತಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು.
ಆರಾಧ್ಯ ಭಕ್ತರಾಜತ್ವಂ ಲೇಭೇ ಜ್ಞಾನಂ ಚ ತಾತ್ವಿಕಮ್ । ಅತಃ ಸರ್ವೇ ವಯಂ ಪುತ್ರಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ತಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿ, ಭಕ್ತರ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಪಡೆದನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗರೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಆರಾಧಯಾಮಃ ಸತತಂ ಸದ್ಭಕ್ತಿಜ್ಞಾನಲಿಪ್ಸಯಾ । ಅತ್ರ ಬಾಣಾಸುರೋ ರಾಜನ್ನಾರರಾಧ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ನಾವು ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯೂ ಜ್ಞಾನವೂ ದೊರಕಲೆಂದು ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ; ರಾಜನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಬಾಣಾಸುರನು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು.
ನಿರಾಹಾರೋ ವರ್ಷಶತಂ ತದ್ಗುಣತ್ವಬುಭೂಷಯಾ । ತಸ್ಮೈ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾನ್ಗಣತ್ವಂ ದತ್ತವಾನ್ನಿಜಮ್
ಅವನ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ನೂರಾರು ವರ್ಷ ಉಪವಾಸದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಗಣತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಸ್ವಯಂ ಚ ಸರ್ವದಾ ತಸ್ಯ ಪುರಪಾಲೋ ಬಭೂವಹ । ಇಯಂ ಪುರೀ ಪುರಾ ರಾಜನ್ನಾಸೀದ್ವಿಷ್ಣೋರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ
ನಾನು ಸದಾ ಅವನ ನಗರವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ; ರಾಜನೇ, ಈ ನಗರವು ಹಿಂದೆ ಮಹಾತ್ಮ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು.
ದತ್ತಾ ಶಿವಾಯ ತುಷ್ಟೇನ ತಪಸಾ ತಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುನಾ । ಅಸ್ಯಾಮೇಕಂ ಪುರಾವೃತ್ತಂ ಮಹದಾಶ್ಚರ್ಯಕಾರಕಮ್
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ವಿಷ್ಣುವು ಈ ನಗರವನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಹಾ ಘಟನೆ ನಡೆದಿತ್ತು.
ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಶಿವಭಕ್ತಸ್ಯ ವೈಕುಂಠಾಪ್ತಿರ್ಯಥಾಭವತ್ । ಏಕಸ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ರಾಜನ್ ಹೇರಂಬೋ ನಾಮ ಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಶಿವಭಕ್ತನಾದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವೈಕುಂಠವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದನು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ; ರಾಜನೇ, ಹೇರಂಬ ಎಂಬ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಬ್ಬನಿದ್ದನು.
ಕಾಯೇನ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಶಿವಪೂಜಾರತಃ ಸದಾ । ಏಕದಾ ಸ ಮಹಾಭಾಗಃ ಶಿವತೀರ್ಥಾನಿ ಪರ್ಯಟನ್
ಆ ಮಹಾಭಾಗನು ಸದಾ ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮಾತಿನಿಂದ ಶಿವಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು; ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ಶಿವಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶಿವಭಕ್ತಃ ಶಿವೇ ರಾಜನ್ಶಿವಕಾಂಚ್ಯಾಮಿಹಾಗತಃ । ಏನಾಂ ಮನೋಹರಾಂ ಚೈವ ನ ತತ್ಯಾಜ ಸ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್
ರಾಜನೇ, ಆ ಶಿವಭಕ್ತನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಶಿವಕಾಂಚಿಗೆ ಬಂದನು; ಆ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಈ ಮನೋಹರವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
ಪಶ್ಚಾತ್ತತ್ರೈವ ತತ್ಯಾಜ ಪ್ರಾಣಾನಸ್ಯಾ ಜಲಾಂತರೇ । ತತ್ರೈವ ಶ್ರೀಮಹಾದೇವಗಣಾಸ್ತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋತ್ತಮಮ್
ನಂತರ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವನ ಗಣಗಳು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ನೀತ್ವಾ ಕೈಲಾಸಮಚಲಂ ಚೇಲುಸ್ತದನುಶಾಸನಾತ್ । ಅಥ ಮಧ್ಯೇ ಸಮಾಯಾತಾ ಗಣಾ ವೈಕುಂಠತೋ ಹರೇಃ
ಅವರು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಂದು, ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. ಆಗ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ವೈಕುಂಠದಿಂದ ಬಂದ ಗಣಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡವು.
ತೇಭ್ಯೋ ಬಲಾತ್ಸಮಾದಾತುಂ ತಂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಮುದ್ಯತಾಃ । ಆಸೀತ್ತೇಷಾಂ ಮಹಯುದ್ಧಂ ಗಣಾನಾಂ ಹರಿಶರ್ವಯೋಃ
ಅವರು ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ಹರಿಯ ಮತ್ತು ಶರ್ವನ ಗಣಗಳ ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ತತ್ರ ಯುದ್ಧೇನ ವೈಕೇಷಾಂ ವಿಜಯೋ ನ ಪರಾಜಯಃ । ತತ್ರ ವೈಕುಂಠತೋ ವಿಷ್ಣುರಾಗತೋ ಗರುಡಾಸನಃ
ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠದ ಗಣಗಳಿಗೆ ಗೆಲುವು ಇಲ್ಲ, ಸೋಲು ಕೂಡ ಇಲ್ಲ. ನಂತರ ವೈಕುಂಠದಿಂದ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ವಿಷ್ಣು ಸ್ವತಃ ಬಂದನು.
ಕೈಲಾಸಾದ್ವೃಷಭಾರೂಢೋ ಮಹೇಶಶ್ಚ ತ್ರಿಲೋಕಧೃಕ್ । ತಾವನ್ಯೋನ್ಯಂ ಮುಖಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಹಸ್ಯ ಜಗದೀಶ್ವರೌ
ಕೈಲಾಸದಿಂದ ಎತ್ತುಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಪಾಲಕ ಮಹೇಶನು ಬಂದನು. ಜಗತ್ತಿನ ಇಬ್ಬರು ಈಶ್ವರರು ಒಬ್ಬರ ಮುಖವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ನೋಡಿ ನಗಿದರು.
ಪಶ್ಯತಸ್ಮ ಮಹದ್ಯುದ್ಧಂ ನಭಸ್ಯೇವ ಗಣೈಃ ಕೃತಮ್ । ಅಥ ಸ್ವೀಯಾನ್ಗಣಾನ್ವಿಷ್ಣುಃ ಶೈವಾಂಶ್ಚ ದಿವಿ ಯುದ್ಧತಃ
ಅವರು ಆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗಣಗಳು ನಡೆಸಿದ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಗ ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಗಣಗಳನ್ನೂ, ಶೈವ ಗಣಗಳನ್ನೂ ಯುದ್ಧದಿಂದ ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ನಿವಾರ್ಯ ತಂ ದ್ವಿಜಂ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಮಾರೋಪ್ಯಾಗಾಚ್ಛಿವಾಲಯಮ್ । ಶಿವೇನ ತದ್ಗಣೈಶ್ಚಾಪಿ ಸ್ವಕೀಯೈರಪಿ ಮಾಧವಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿಸಿ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಶಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಶಿವನು ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಾಧವನು ತನ್ನವರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಜೊತೆ ಹೋದರು.