ಜಗನ್ನೇತ್ರಸುರಸ್ವಾಮಿನ್ಹರ ಮೇ ದುಷ್ಕೃತಂ ಮಹತ್ । ಮದರ್ಥೇ ರಾಮಚಂದ್ರೋಽಪಿ ಜಗತ್ಪೂಜ್ಯೋ ವನಂ ಯಯೌ
ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಣ್ಣು, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ನನ್ನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಲೋಕವಂದಿತ ರಾಮನೂ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಸೀತಯಾ ಸುಕುಮಾರಾಂಗ್ಯಾ ಸೇವ್ಯಮಾನೋಽಟವೀಂ ಗತಃ । ಯಾ ಸೀತಾ ಪುಷ್ಪಪರ್ಯಂಕೇ ವೃಂತಮಾಸಾದ್ಯ ದುಃಖಿತಾ
ನಾಜೂಕಾದ ಅಂಗಗಳಿದ್ದ ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿದ್ದ ಆ ಸೀತೆ ಈಗ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಯಾ ಸೀತಾ ರವಿಸಂತಾಪಂ ಕದಾಪಿ ಪ್ರಾಪ ನೋ ಸತೀ । ಮದರ್ಥೇ ಜಾನಕೀ ಸಾ ಚ ಪ್ರತ್ಯರಣ್ಯಂ ಭ್ರಮತ್ಯಹೋ
ಯಾವ ಸೀತೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸೂರ್ಯನ ತಾಪವೂ ತಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆ ಜನಕನಂದಿನಿ ನನ್ನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಈಗ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅಯ್ಯೋ!
ಯಾ ಸೀತಾ ರಾಜವೃಂದೈಶ್ಚ ನ ದೃಷ್ಟಾ ನಯನೈಃ ಕದಾ । ಸಾ ಸೀತಾ ದೃಶ್ಯತೇ ನೂನಂ ಕಿರಾತೈಃ ಕಾಲರೂಪಿಭಿಃ
ಯಾವ ಸೀತೆಯನ್ನು ರಾಜಮಂಡಲಿಯವರು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಆ ಸೀತೆಯನ್ನು ಈಗ ಭಯಾನಕವಾದ ವನ್ಯವಾಸಿಗಳು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಯಾ ಸೀತಾ ಮಧುರಂ ತ್ವನ್ನಂ ಭೋಜಿತಾ ನ ಬುಭುಕ್ಷತಿ । ಸಾ ಸೀತಾದ್ಯ ವನಸ್ಥಾನಿ ಫಲಾನಿ ಪ್ರಾರ್ಥಯತ್ಯಹೋ
ಯಾವ ಸೀತೆ ಸಿಹಿ ಆಹಾರವನ್ನೇ ಸೇವಿಸಿ ಎಂದಿಗೂ ಹಸಿವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಆಕೆ ಈಗ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅಯ್ಯೋ!
ಇತ್ಯೇವಮನ್ವಹಂ ಸೂರ್ಯಮುಪಸ್ಥಾಯ ವದತ್ಯದಃ । ಪ್ರಾತಃಪ್ರಾತರ್ಮಹಾರಾಜೋ ಭರತೋ ರಾಮವಲ್ಲಭಃ
ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅವನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮಹಾರಾಜ ಭರತನು, ರಾಮನ ಪ್ರಿಯನಾದವನು.
ಯಶ್ಚೋಚ್ಯಮಾನಃ ಸಚಿವೈಃ ಸಮದುಃಖಸುಖೈರ್ಬುಧೈಃ । ನೀತಿಜ್ಞೈಃ ಶಾಸ್ತ್ರನಿಪುಣೈರಿತಿ ಪ್ರೋವಾಚ ತಾನ್ನೃಪಃ
ದುಃಖ-ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾದ, ನೀತಿಯನ್ನೂ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ತಿಳಿದ ಸಚಿವರು ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಆ ರಾಜನು ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಅಮಾತ್ಯಾ ದುರ್ಭಗಂ ಮಾಂ ಕಿಂ ಪ್ರಬ್ರೂತ ಪುರುಷಾಧಮಮ್ । ಮದರ್ಥೇ ಮೇಽಗ್ರಜೋ ರಾಮೋ ವನಂ ಪ್ರಾಪ್ಯಾವಸೀದತಿ
ಸಚಿವರೆ, ನನ್ನನ್ನು ದುರ್ಬಾಗ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ? ನನ್ನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಅಣ್ಣ ರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ದುರ್ಭಗಸ್ಯ ಮಮ ಪ್ರಸ್ವಾಃ ಪಾಪಮಾರ್ಜನಮಾದರಾತ್ । ಕರೋಮಿ ರಾಮಚಂದ್ರಾಂಘ್ರಿಂ ಸ್ಮಾರಂ ಸ್ಮಾರಂ ಸುಮಂತ್ರಿಣಃ
ನಾನು ದುರ್ಬಾಗನು, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರಾಮಚಂದ್ರನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೆನೆದು ಶುದ್ಧಿಕರಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಸುಮಂತ್ರ.
ಧನ್ಯಾ ಸುಮಿತ್ರಾ ಸುತರಾಂ ವೀರಸೂಃ ಸ್ವಪತಿಪ್ರಿಯಾ । ಯಸ್ಯಾಸ್ತನೂಜೋ ರಾಮಸ್ಯ ಚರಣೌ ಸೇವತೇಽನ್ವಹಮ್
ಧನ್ಯಳು ಸುಮಿತ್ರೆ, ವೀರನ ತಾಯಿ, ಗಂಡನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾದವಳು; ಅವಳ ಮಗನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ರಾಮನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯತ್ರ ಗ್ರಾಮೇ ಸ್ಥಿತೋ ನೂನಂ ಭರತೋ ಭ್ರಾತೃವತ್ಸಲಃ । ವಿಲಾಪಂ ಪ್ರಕರೋತ್ಯುಚ್ಚೈಸ್ತಂ ಗ್ರಾಮಂ ಸ ದದರ್ಶ ಹ
ಯಾವ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಭರತನು ತಮ್ಮನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾನೆ; ಆ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ಅಥೋಗ್ರಂ ಸ ತಪೋ ದೈತ್ಯೋ ದಶವರ್ಷಸಹಸ್ರಕಮ್ । ಚಕಾರ ಭಾನುಮಕ್ಷ್ಣಾ ಚ ಪಶ್ಯನ್ನೂರ್ಧ್ವಪದೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಆ ದೈತ್ಯನು ಭಯಾನಕವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಾಡಿದನು; ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಕುಂಭಕರ್ಣೋಽಪಿ ಕೃತವಾಂಸ್ತಪಃ ಪರಮದುಶ್ಚರಮ್ । ವಿಭೀಷಣಸ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಚಚಾರ ಪರಮಂ ತಪಃ
ಕುಂಭಕರ್ಣನೂ ಕೂಡ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ಧರ್ಮಮಯಿಯಾದ ವಿಭೀಷಣನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸು ಆಚರಿಸಿದನು.
ತದಾ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾನ್ದೇವದೇವಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ದೇವದಾನವಯಕ್ಷಾದಿ ಮುಕುಟೈಃ ಪರಿಸೇವಿತಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು; ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಮುಕುಟ ಧರಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ದದೌ ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಸುಮಹದ್ಭುವನತ್ರಯಭಾಸ್ವರಮ್ । ವಪುಶ್ಚ ಕೃತವಾನ್ರಮ್ಯಂ ದೇವದಾನವಸೇವಿತಮ್
ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮಹಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸೇವಿಸುವ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವನ್ನೂ ನೀಡಿದನು.
ತದಾ ಸಂತಾಪಿತೋ ಭ್ರಾತಾ ಧನದೋ ಧರ್ಮಬುದ್ಧಿಮಾನ್ । ವಿಮಾನಂ ತು ತತೋ ನೀತಂ ಲಂಕಾ ಚ ನಗರೀ ಹಠಾತ್
ಆಗ ಧನದ ದೇವರಾದ ಸಹೋದರನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದನು; ಅವನ ವಿಮಾನವನ್ನೂ ಲಂಕಾ ನಗರವನ್ನೂ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಂಡರು.
ಭುವನಂ ತಾಪಿತಂ ಸರ್ವಂ ದೇವಾಶ್ಚೈವ ದಿವೋ ಗತಾಃ । ಹತವಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಲಂ ಮುನೀನಾಂ ಮೂಲಕೃಂತನಃ
ಪೂರ್ಣ ಲೋಕವೇ ಬಾಧೆಗೊಳಗಾಯಿತು, ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಮೂಲದಿಂದ ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ತದಾತಿದುಃಖಿತಾ ದೇವಾಃ ಸೇಂದ್ರಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಾಯಯುಃ । ಸ್ತುತಿಂ ಚಕ್ರುರ್ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ದಂಡವತ್ಪ್ರಣತಿಂ ಗತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು; ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮನ ಮಾಡಿ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದರು.
ತೇ ತುಷ್ಟುವುಃ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ವಾಗ್ಭಿರರ್ಥ್ಯಾಭಿರಾದೃತಾಃ । ತತಃ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾನ್ಕಿಂಕರೋಮೀತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಾಳದಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಆಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಭಗವಂತನು, "ಏನು ಮಾಡಲಿ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತತೋ ನಿವೇದಯಾಂಚಕ್ರುರ್ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ವಿಬುಧಾಃ ಪುರಃ । ದಶಗ್ರೀವಾಚ್ಚ ಸಂಕಷ್ಟಂ ತಥಾ ನಿಜಪರಾಭವಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮುಂದೆ ದಶಮುಖನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸಂಕಷ್ಟವನ್ನೂ, ತಮ್ಮ ಸೋಲನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು.
ಕ್ಷಣಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಯಯೌ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕೈಲಾಸಂ ತ್ರಿದಶೈಃ ಸಹ । ತಸ್ಯ ಶೈಲಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ತು ವೈಚಿತ್ರ್ಯೇಣ ಸಮಾಕುಲಾಃ
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಆ ಪರ್ವತದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.
ಸ್ಥಿತಾಃ ಸಂತುಷ್ಟುವುರ್ದೇವಾಃ ಶಂಭುಂ ಶಕ್ರಪುರೋಗಮಾಃ । ನಮೋ ಭವಾಯ ಶರ್ವಾಯ ನೀಲಗ್ರೀವಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನಿಂತು ಶಂಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು: "ಭವ, ಶರ್ವ, ನೀಲಕಂಠನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ನಮಃ ಸ್ಥೂಲಾಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯ ಬಹುರೂಪಾಯ ತೇ ನಮಃ । ಇತಿ ಸರ್ವಮುಖೇನೋಕ್ತಾಂ ವಾಣೀಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಶಂಕರಃ
"ಸ್ಥೂಲರೂಪಿಯೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪಿಯೂ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಿಗುಳ್ಳವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಶಂಕರನು ಕೇಳಿದನು.
ಪ್ರೋವಾಚ ನಂದಿನಂ ದೇವಾ ನಾನಯೇತಿ ಮಮಾಂತಿಕಮ್ । ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ದೇವಾ ಆಹೂತಾ ನಂದಿನಾ ಚ ತೇ
ಆಗ ಶಂಕರನು ನಂದಿಗೆ, "ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು; ಆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂದಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲು ಹೋದನು.
ಪ್ರವಿಶ್ಯಾಂತಃಪುರೇ ದೇವಾ ದದೃಶುರ್ವಿಸ್ಮಿತೇಕ್ಷಣಾಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾಗತ್ಯ ದದರ್ಶಾಥ ಶಂಕರಂ ಲೋಕಶಂಕರಮ್
ಅಂತರಾಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಿದರು; ಬ್ರಹ್ಮನು ಬಂದು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕರನಾದ ಶಂಕರನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಗಣಕೋಟಿಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ಸೇವಿತಂ ಮೋದಶಾಲಿಭಿಃ । ನಗ್ನೈರ್ವಿರೂಪೈಃ ಕುಟಿಲೈರ್ಧೂಸರೈರ್ವಿಕಟೈಸ್ತಥಾ
ಅವನನ್ನು ಅನೇಕ ಗಣಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಕೆಲವರು ಉಡುಪು ಇಲ್ಲದೆ, ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ, ಬಾಗಿದಂತೆ, ಬೂದಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಇದ್ದರು.
ಪ್ರಣಿಪತ್ಯಾಗ್ರತಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಸಹ ದೇವೈಃ ಪಿತಾಮಹಃ । ಉವಾಚ ದೇವದೇವೇಶಂ ಪಶ್ಯಾವಸ್ಥಾಂ ದಿವೌಕಸಾಮ್
ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ನಮನ ಮಾಡಿ ನಿಂತ ಪಿತಾಮಹನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಿಗೆ, "ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಕೃಪಾಂ ಕುರು ಮಹಾದೇವ ಶರಣಾಗತವತ್ಸಲ । ದುಷ್ಟದೈತ್ಯವಧಾರ್ಥಂ ತ್ವಂ ಸಮುದ್ಯೋಗಂ ವಿಧೇಹಿ ಭೋಃ
"ಮಹಾದೇವಾ, ಶರಣಾಗತರನ್ನು ಕಾಪಾಡುವವನೇ, ದಯೆ ತೋರಿಸು; ದುಷ್ಟ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ನೀನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳು" ಎಂದು ಬೇಡಿದರು.
ಸೋಽಪಿ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೈನ್ಯಶೋಕಸಮನ್ವಿತಮ್ । ತ್ರಿದಶೈಃ ಸಹಿತೈಃ ಸರ್ವೈರಾಜಗಾಮ ಹರೇಃ ಪದಮ್
ಆ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೀನತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಹರಿಯವರ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತುಷ್ಟುವುರ್ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಸಸುರೋರಗಕಿನ್ನರಾಃ । ಜಯ ಮಾಧವ ದೇವೇಶ ಜಯ ಭಕ್ತಜನಾರ್ತಿಹನ್
ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ಸೇರಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು: "ಮಾಧವ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕ, ಭಕ್ತರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೇ, ಜಯವಾಗಲಿ!" ಎಂದು.