ಧನ್ಯಂ ಕರ್ಮ್ಮ ಚ ತೇ ಜನ್ಮ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ನೈವ ವಿದ್ಯತೇ । ಏವಂ ತೇ ಕರ್ಮಣಾ ಸಾಧೋ ಚೋದ್ಧಾರಂ ಕುರುಷೇ ಕುಲಮ್
ನಿನ್ನ ಕರ್ಮವೂ, ಜನ್ಮವೂ ಧನ್ಯ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇಂತಹದು ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಮಾಡಿದ ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಸಜ್ಜನನೇ, ನಿನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಏವಂ ಬ್ರುವತಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣೇ ವಿಮಾನಂ ಸ್ವರ್ಣನಿರ್ಮಿತಮ್ । ಆಗತಂ ಹರಿಗಣೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಸರ್ವತ್ರ ಗರುಡಧ್ವಜಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹರಿ ಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗರುಡಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಬಂಗಾರದ ವಿಮಾನವು ಅಲ್ಲಿ ಬಂತು.
ಸರ್ವಂ ತಸ್ಯ ಕುಲಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸ ಶ್ವಪಾಕಪುರೋಹಿತಮ್ । ರಥೇ ಚಾರೋಪಯಾಮಾಸ ಶಂಖಪದ್ಮಧರಃ ಸ್ವಯಂ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನೆಲ್ಲ—even ಅವನು ನಾಯಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವವನನ್ನು ಪೂಜಾರಿಯಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ—ಶಂಖ ಮತ್ತು ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ವಯಂ ಭಗವಂತನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಏರಿಸಿದನು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಾನ್ಹರಿಃ ಸರ್ವಾನ್ಗತೋ ವೈಕುಂಠಮಂದಿರಮ್ । ತತ್ರ ತಸ್ಥೌ ಚಿರಂ ತೇ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಭೋಗಂ ಸುದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ಆ ಭಗವಂತನು ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸೇರಿಸಿ ವೈಕುಂಠ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹುಕಾಲ ಅಪರೂಪದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ಉಳಿದರು.
ವಚನಂ ಲಂಘಯೇದ್ಯಸ್ತು ಯಸ್ತು ವಾ ದಕ್ಷಿಣಂ ಕರಮ್ । ಸಕುಲೋ ನಿರಯಂ ಯಾತಿ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ವದಾಮ್ಯಹಮ್
ಯಾರು ಈ ಮಾತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಥವಾ ಬಲಗೈ ನೀಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಡನೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ನಿಜ.
ತಸ್ಯಾನ್ನಂ ತು ಜಲಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನ ಗ್ರಾಹ್ಯಂ ಪಿತೃದೈವತೈಃ । ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧರ್ಮೋ ಗೃಹಂ ತಸ್ಯ ಭೀತ್ಯಾ ಯಾತಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳು ಅನ್ನವನ್ನೂ ನೀರನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಭಯದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಮನೆಯನ್ನೇ ತೊರೆದಿಡುತ್ತಾನೆ.
ದತ್ವಾಶಾಂ ಯೋ ಜನಃ ಕುರ್ಯಾನ್ನೈರಾಶ್ಯಂ ಚೈವ ಮೂಢಧೀಃ । ಸ ಸ್ವಕಾನ್ಕೋಟಿಪುರುಷಾನ್ಗೃಹೀತ್ವಾ ನರಕಂ ವ್ರಜೇತ್
ಯಾರು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಆಶೆ ಕೊಟ್ಟು, ನಂತರ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ವಚನಂ ಲಂಘಯೇದ್ಯಸ್ತು ಧರ್ಮಸ್ತಸ್ಯ ವಿಲಂಘತಿ । ನೃಪಾಗ್ನಿತಸ್ಕರೈರ್ವಿಪ್ರ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಯಾರು ಈ ಮಾತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಧರ್ಮವೇ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜರು, ಬೆಂಕಿ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳರಿಂದ ಕೂಡ ಇದು ನಿಜ, ನಿಜವೆಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ಸ್ವರ್ಗೋತ್ತರಮಿಮಂ ಸಮ್ಯಕ್ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗೋತ್ತರಂ ವ್ರಜೇತ್ । ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಸ್ತ್ವಿಹಾಮುತ್ರ ಕೃಷ್ಣಾಖ್ಯಂ ಧಾಮ ಚೋತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಈ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲಾಗಿರುವ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಉನ್ನತವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದಾಗಲೂ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಕೃಷ್ಣ ಎಂಬ ಪರಮಧಾಮವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರೀಗಣೇಶಾಯ ನಮಃ। ಶ್ರೀಕುಲದೇವತಾಯೈ ನಮಃ। ಶ್ರೀಗುರುಚರಣಾರವಿಂದಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ । ನಾರಾಯಣಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ನರಂ ಚೈವ ನರೋತ್ತಮಮ್ । ದೇವೀಂಸರಸ್ವತೀಂ ವ್ಯಾಸಂ ತತೋ ಜಯಮುದೀರಯೇತ್
ಶ್ರೀ ಗಣೇಶನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶ್ರೀ ಕುಲದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶ್ರೀ ಗುರುಚರಣಾರವಿಂದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಾರಾಯಣನಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುರುಷನಿಗೆ, ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿಯಿಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸೋಣ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ। ಶ್ರುತಂ ಸರ್ವಂ ಮಹಾಭಾಗ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡಂ ಮನೋಹರಮ್ । ತ್ವತ್ತೋಽಧುನಾ ವದಾಯುಷ್ಮಞ್ಛ್ರೀರಾಮಚರಿತಂ ಹಿ ನಃ
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾಭಾಗನೇ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗಖಂಡದ ಆಕರ್ಷಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಈಗ ನಮ್ಮಿಗೆ ಶ್ರೀರಾಮಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಅಥೈಕದಾ ಧರಾಧಾರಂ ಪೃಷ್ಟವಾನ್ಭುಜಗೇಶ್ವರಮ್ । ವಾತ್ಸ್ಯಾಯನೋ ಮುನಿವರಃ ಕಥಾಮೇತಾಂ ಸುನಿರ್ಮಲಾಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಒಂದು ದಿನ ವಾತ್ಸ್ಯಾಯನ ಮುನಿವರು ಭುಜಗೇಶ್ವರನನ್ನು ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು.
ಶ್ರೀವಾತ್ಸ್ಯಾಯನ ಉವಾಚ। ಶೇಷಾಶೇಷ ಕಥಾಸ್ತ್ವತ್ತೋ ಜಗತ್ಸರ್ಗಲಯಾದಿಕಾಃ । ಭೂಗೋಲಶ್ಚ ಖಗೋಲಶ್ಚ ಜ್ಯೋತಿಶ್ಚಕ್ರವಿನಿರ್ಣಯಃ
ಶ್ರೀ ವಾತ್ಸ್ಯಾಯನನು ಹೇಳಿದನು: ಭುವನ ಸೃಷ್ಟಿ, ಲಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಭೂಗೋಳ, ಖಗೋಳ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೂಡ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಮಹತ್ತತ್ತ್ವಾದಿಸೃಷ್ಟೀನಾಂ ಪೃಥಕ್ತತ್ತ್ವವಿನಿರ್ಣಯಃ । ನಾನಾರಾಜಚರಿತ್ರಾಣಿ ಕಥಿತಾನಿ ತ್ವಯಾನಘ
ಮಹತ್ತತ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ತತ್ತ್ವಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನೂ, ವಿವಿಧ ರಾಜರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಪಾಪರಹಿತನೇ.
ಸೂರ್ಯವಂಶಭವಾನಾಂ ಚ ರಾಜ್ಞಾಂ ಚಾರಿತ್ರಮದ್ಭುತಮ್ । ತತ್ರಾನೇಕಮಹಾಪಾಪಹರಾ ರಾಮಕೃತಾ ಕಥಾ
ಸೂರ್ಯವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಜರ ಅದ್ಭುತ ಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀವು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ತಸ್ಯ ವೀರಸ್ಯ ರಾಮಸ್ಯ ಹಯಮೇಧಕಥಾ ಶ್ರುತಾ । ಸಂಕ್ಷೇಪತೋ ಮಯಾ ತ್ವತ್ತಸ್ತಾಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಸವಿಸ್ತರಾಮ್
ಆ ವೀರ ರಾಮನ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ.
ಯಾ ಶ್ರುತಾ ಸಂಸ್ಮೃತಾ ಚೋಕ್ತಾ ಮಹಾಪಾತಕಹಾರಿಣೀ । ಚಿಂತಿತಾರ್ಥಪ್ರದಾತ್ರೀ ಚ ಭಕ್ತಚಿತ್ತಪ್ರತೋಷದಾ
ಯಾವ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ನೆನಪಿಸಿದರೂ, ಹೇಳಿದರೂ ಅದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಧನ್ಯೋಸಿ ದ್ವಿಜವರ್ಯ ತ್ವಂ ಯಸ್ಯ ತೇ ಮತಿರೀದೃಶೀ । ರಘುವೀರಪದದ್ವಂದ್ವ ಮಕರಂದ ಸ್ಪೃಹಾವತೀ
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ರಘುವೀರನ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನೀನು ಧನ್ಯನು.
ವದಂತಿ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಸಾಧೂನಾಂ ಸಂಗಮಂ ವರಮ್ । ಯಸ್ಮಾತ್ಪಾಪಕ್ಷಯಕರೀ ರಘುನಾಥಕಥಾ ಭವೇತ್
ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳು ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಸಂಗವು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ರಘುನಾಥನ ಕಥೆ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತ್ವಯಾ ಮೇಽನುಗ್ರಹಃ ಸೃಷ್ಟೋ ಯದ್ರಾಮಃ ಸ್ಮಾರಿತಃ ಪುನಃ । ಸುರಾಸುರಕಿರೀಟೌಘ ಮಣಿನೀರಾಜಿತಾಂಘ್ರಿಕಃ
ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಗೆ ತಂದಿದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತಮ್ಮ ಕಿರೀಟಗಳ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಾವಣಾರಿಕಥಾ ವಾರ್ದ್ಧೌ ಮಶಕೋ ಮಾದೃಶಃ ಕಿಯಾನ್ । ಯತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ಮೋಹಿತಾ ನ ವಿದಂತ್ಯಪಿ
ರಾವಣನ ಶತ್ರುವಿನ ಕಥೆಗಳ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಕ್ಕಿಯಷ್ಟು ಸಣ್ಣವನು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳೂ ಕೂಡ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತಥಾಪಿ ಭೋ ಮಯಾ ತುಭ್ಯಂ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಸ್ವೀಯಶಕ್ತಿತಃ । ಪಕ್ಷಿಣಃ ಸ್ವಗತಿಂ ಶ್ರಿತ್ವಾ ಖೇ ಗಚ್ಛಂತಿ ಸುವಿಸ್ತರೇ
ಆದರೂ ಮಹಾನುಭಾವನೆ, ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವಂತೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಚರಿತಂ ರಘುನಾಥಸ್ಯ ಶತಕೋಟಿಪ್ರವಿಸ್ತರಮ್ । ಯೇಷಾಂ ವೈ ಯಾದೃಶೀ ಬುದ್ಧಿಸ್ತೇ ವದಂತ್ಯೇವ ತಾದೃಶಮ್
ರಘುನಾಥನ ಚರಿತ್ರೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕಥೆಗಳಂತೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಯಾರಿಗೆ ಯಾವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೋ, ಅವರು ಅಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ರಘುನಾಥಸತೀಕೀರ್ತಿರ್ಮದ್ಬುದ್ಧಿಂ ನಿರ್ಮಲೀಮಸಾಮ್ । ಕರಿಷ್ಯತಿ ಸ್ವಸಂಪರ್ಕಾತ್ಕನಕಂ ತ್ವನಲೋ ಯಥಾ
ರಘುನಾಥನ ಶುದ್ಧವಾದ, ದೋಷರಹಿತ ಕೀರ್ತಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಅದು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವಂತೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಂ ಮುನಿವರಂ ಧ್ಯಾನಸ್ತಿಮಿತಲೋಚನಃ । ಜ್ಞಾನೇನಾಲೋಕಯಾಂಚಕ್ರೇ ಕಥಾಂ ಲೋಕೋತ್ತರಾಂ ಶುಭಾಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆಂದು ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ತನ್ನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಲೋಕದ ಪಾರಾಗಿರುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದನು.
ಗದ್ಗದಸ್ವರಸಂಯುಕ್ತೋ ಮಹಾಹರ್ಷಾಂಕಿತಾಂಗಕಃ । ಕಥಯಾಮಾಸ ವಿಶದಾಂ ಕಥಾಂ ದಾಶರಥೇಃ ಪುನಃ
ಭಾವದಿಂದ ಗದ್ಗದಿತವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಆನಂದದಿಂದ ದೇಹವು ಕಂಬನಿಯಾದಂತೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ದಶರಥನ ಮಗನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಲಂಕೇಶ್ವರೇ ವಿನಿಹತೇ ದೇವದಾನವದುಃಖದೇ । ಅಪ್ಸರೋಗಣವಕ್ತ್ರಾಬ್ಜಚಂದ್ರಮಃ ಕಾಂತಿಹರ್ತರಿ
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಲಂಕಾಧಿಪತಿ ವಧೆಯಾದಾಗ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದಾನವರಿಗೂ ದುಃಖ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅಪ್ಸರೆಯರ ಮುಖದ ಕಮಲದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಚಂದ್ರನಂತ ಪ್ರಕಾಶವೂ ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಾಯವಾಯಿತು.
ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸುಖಂ ಪ್ರಾಪುರಿಂದ್ರ ಪ್ರಭೃತಯಸ್ತದಾ । ಸುಖಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಸ್ತುತಿಂ ಚಕ್ರುರ್ದಾಸವತ್ಪ್ರಣತಿಂ ಗತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ದಾಸರಂತೆ ವಂದಿಸಿದರು.
ಲಂಕಾಯಾಂ ಚ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಧರ್ಮಯುಕ್ತಂ ಬಿಭೀಷಣಮ್ । ಸೀತಯಾಸಹಿತೋ ರಾಮಃ ಪುಷ್ಪಕಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಃ
ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪಾಲಕನಾದ ವಿಭೀಷಣನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ ಹೊರಟನು.
ಸುಗ್ರೀವಹನುಮತ್ಸೀತಾಲಕ್ಷ್ಮಣೈಃ ಸಂಯುತಸ್ತದಾ । ಬಿಭೀಷಣೋಽಪಿ ಸಚಿವೈರನ್ವಗಾದ್ವಿರಹೋತ್ಸುಕಃ
ಆಗ ಸುಗ್ರೀವ, ಹನುಮಂತ, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ಇದ್ದನು. ವಿಭೀಷಣನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಯೋಗದ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.