ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ। ಕೃತ್ವಾ ಶುಭ ಕ್ಷಣಂ ಮಹ್ಯಂ ದೇಹಿ ಕನ್ಯಾಂ ಶುಭಾನ್ವಿತಾಮ್ । ವಿಲಂಬೇ ಬಹುವಿಘ್ನಂ ಸ್ಯಾದಿತಿ ಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ನನಗಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮಯ ನೋಡಿಕೊಂಡು, ಆ ಸದುಪದ್ರವಳನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು. ವಿಳಂಬ ಮಾಡಿದರೆ ಅನೇಕ ಅಡ್ಡಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆ; ಇದನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿವೆ.
ವೀರವಿಕ್ರಮ ಉವಾಚ। ತುಭ್ಯಂ ಶ್ವಃ ಕನ್ಯಕಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ದಾಸ್ಯಾಮಿ ನಾಸ್ತಿ ಚಾನ್ಯಥಾ । ದಕ್ಷಿಣಂ ಚ ಕರಂ ದತ್ವಾ ನ ಕುರ್ಯಾತ್ಪುರುಷಾಧಮಃ
ವೀರವಿಕ್ರಮನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾಳೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ಆ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಬಲಗೈ ಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ, ಕೆಟ್ಟವನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಕೂಡದು.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಕೃಷ್ಣಶರ್ಮಾಣಂ ಚಾಹೂಯಾಕಥಯನ್ಮುನೇ । ಪುರೋಹಿತಮಿದಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರೋವಾಚ ಸಂವಿದಂ ದ್ವಿಜ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಕೃಷ್ಣಶರ್ಮ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಮುನಿಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯವನ್ನೂ ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತನಿಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಕಥಂ ವಿಪ್ರಾಯ ತೇ ಕನ್ಯಾಂ ಶೂದ್ರಾಯ ದಾತುಮಿಚ್ಛಸಿ । ಅಜ್ಞಾತಾಯಾಕುಲೀನಾಯ ನ ದದಸ್ವ ವಿಶೇಷತಃ
ನೀನು ಹೇಗೆ ನಿನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಶೂದ್ರನಿಗೆ, ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ವಂಶದವನಿಗೆ ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ? ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂತಹವನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಡ.
ಊಚುಸ್ತಜ್ಜಾತಯಃ ಸರ್ವೇ ಜನಕಾದ್ಯಾಸ್ತಪೋಧನ । ಅಸ್ಮಾಕಂ ವಚನಂ ತಾತ ಶೃಣುಷ್ವ ವೀರವಿಕ್ರಮ
ಆ ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲರೂ, ತಂದೆ ಮುಂತಾದವರು, ತಪಸ್ವಿಯೇ, ಹೇಳಿದರು: ವೀರವಿಕ್ರಮ, ನಮ್ಮ ಮಾತು ಕೇಳು.
ನ ಜ್ಞಾಯತೇ ಕುಲಂ ಯಸ್ಯ ದೇಶಗೋತ್ರಧನಂ ತಥಾ । ಶೀಲಂ ವಯಸ್ತಸ್ಯ ಕನ್ಯಾ ಸ್ವಜನೈರ್ನ ಚ ದೀಯತೇ
ಯಾರ ವಂಶ, ಊರು, ಗೋತ್ರ, ಧನ, ಸ್ವಭಾವ, ವಯಸ್ಸು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೋ, ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಕೊಡಬಾರದು.
ಸ ಉವಾಚ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ದತ್ತಂ ಮೇ ದಕ್ಷಿಣಂ ಕರಮ್ । ಕದಾಚಿದನ್ಯಥಾಕರ್ತುಂ ನ ಶಕ್ನೋಮಿ ಚ ಸರ್ವಥಾ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಬಲಗೈ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಯಾವಾಗಲೂ, ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ನಾನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಾನ್ಸ ವಿಪ್ರಾಯ ಕನ್ಯಾಂ ದಾತುಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ । ದೃಷ್ಟ್ವೇತಿ ಜ್ಞಾತಯಃ ಸರ್ವೇ ವಿಸ್ಮಯಮದ್ಭುತಂ ಯಯುಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡಲು ಮುಂದಾದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧುಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಬೆರಗಾದರು.
ಸತ್ಯಂ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ । ಆವಿರ್ಬಭೂವ ಸಹಸಾ ಚಾರುಹ್ಯ ಗರುಡಂ ಮುನೇ
ಆ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ಭಗವಂತನು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಅಚಾನಕ್ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು, ಮುನಿಯೇ.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ। ಧನ್ಯಂ ತೇ ಚ ಕುಲಂ ಧರ್ಮೋಧನ್ಯಸ್ತೇ ಜನನೀ ಪಿತಾ । ಧನ್ಯಂ ತೇ ವಚನಂ ಸತ್ಯಂ ಧನ್ಯಂ ತೇ ದಕ್ಷಿಣಂ ಕರಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ನಿನ್ನ ವಂಶ ಧನ್ಯ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ತಂದೆ ಧನ್ಯರು, ನಿನ್ನ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳು ಧನ್ಯ, ನಿನ್ನ ಬಲಗೈ ಧನ್ಯ.
ಧನ್ಯಂ ಕರ್ಮ್ಮ ಚ ತೇ ಜನ್ಮ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ನೈವ ವಿದ್ಯತೇ । ಏವಂ ತೇ ಕರ್ಮಣಾ ಸಾಧೋ ಚೋದ್ಧಾರಂ ಕುರುಷೇ ಕುಲಮ್
ನಿನ್ನ ಕರ್ಮವೂ, ಜನ್ಮವೂ ಧನ್ಯ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇಂತಹದು ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಮಾಡಿದ ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಸಜ್ಜನನೇ, ನಿನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಏವಂ ಬ್ರುವತಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣೇ ವಿಮಾನಂ ಸ್ವರ್ಣನಿರ್ಮಿತಮ್ । ಆಗತಂ ಹರಿಗಣೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಸರ್ವತ್ರ ಗರುಡಧ್ವಜಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹರಿ ಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗರುಡಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಬಂಗಾರದ ವಿಮಾನವು ಅಲ್ಲಿ ಬಂತು.
ಸರ್ವಂ ತಸ್ಯ ಕುಲಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸ ಶ್ವಪಾಕಪುರೋಹಿತಮ್ । ರಥೇ ಚಾರೋಪಯಾಮಾಸ ಶಂಖಪದ್ಮಧರಃ ಸ್ವಯಂ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನೆಲ್ಲ—even ಅವನು ನಾಯಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವವನನ್ನು ಪೂಜಾರಿಯಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ—ಶಂಖ ಮತ್ತು ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ವಯಂ ಭಗವಂತನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಏರಿಸಿದನು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಾನ್ಹರಿಃ ಸರ್ವಾನ್ಗತೋ ವೈಕುಂಠಮಂದಿರಮ್ । ತತ್ರ ತಸ್ಥೌ ಚಿರಂ ತೇ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಭೋಗಂ ಸುದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ಆ ಭಗವಂತನು ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸೇರಿಸಿ ವೈಕುಂಠ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹುಕಾಲ ಅಪರೂಪದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ಉಳಿದರು.
ವಚನಂ ಲಂಘಯೇದ್ಯಸ್ತು ಯಸ್ತು ವಾ ದಕ್ಷಿಣಂ ಕರಮ್ । ಸಕುಲೋ ನಿರಯಂ ಯಾತಿ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ವದಾಮ್ಯಹಮ್
ಯಾರು ಈ ಮಾತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಥವಾ ಬಲಗೈ ನೀಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಡನೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ನಿಜ.
ತಸ್ಯಾನ್ನಂ ತು ಜಲಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನ ಗ್ರಾಹ್ಯಂ ಪಿತೃದೈವತೈಃ । ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧರ್ಮೋ ಗೃಹಂ ತಸ್ಯ ಭೀತ್ಯಾ ಯಾತಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳು ಅನ್ನವನ್ನೂ ನೀರನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಭಯದಿಂದ ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಮನೆಯನ್ನೇ ತೊರೆದಿಡುತ್ತಾನೆ.
ದತ್ವಾಶಾಂ ಯೋ ಜನಃ ಕುರ್ಯಾನ್ನೈರಾಶ್ಯಂ ಚೈವ ಮೂಢಧೀಃ । ಸ ಸ್ವಕಾನ್ಕೋಟಿಪುರುಷಾನ್ಗೃಹೀತ್ವಾ ನರಕಂ ವ್ರಜೇತ್
ಯಾರು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಆಶೆ ಕೊಟ್ಟು, ನಂತರ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ವಚನಂ ಲಂಘಯೇದ್ಯಸ್ತು ಧರ್ಮಸ್ತಸ್ಯ ವಿಲಂಘತಿ । ನೃಪಾಗ್ನಿತಸ್ಕರೈರ್ವಿಪ್ರ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಯಾರು ಈ ಮಾತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಧರ್ಮವೇ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜರು, ಬೆಂಕಿ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳರಿಂದ ಕೂಡ ಇದು ನಿಜ, ನಿಜವೆಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ಸ್ವರ್ಗೋತ್ತರಮಿಮಂ ಸಮ್ಯಕ್ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗೋತ್ತರಂ ವ್ರಜೇತ್ । ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಸ್ತ್ವಿಹಾಮುತ್ರ ಕೃಷ್ಣಾಖ್ಯಂ ಧಾಮ ಚೋತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಈ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲಾಗಿರುವ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಉನ್ನತವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದಾಗಲೂ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಕೃಷ್ಣ ಎಂಬ ಪರಮಧಾಮವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರೀಗಣೇಶಾಯ ನಮಃ। ಶ್ರೀಕುಲದೇವತಾಯೈ ನಮಃ। ಶ್ರೀಗುರುಚರಣಾರವಿಂದಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ । ನಾರಾಯಣಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ನರಂ ಚೈವ ನರೋತ್ತಮಮ್ । ದೇವೀಂಸರಸ್ವತೀಂ ವ್ಯಾಸಂ ತತೋ ಜಯಮುದೀರಯೇತ್
ಶ್ರೀ ಗಣೇಶನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶ್ರೀ ಕುಲದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶ್ರೀ ಗುರುಚರಣಾರವಿಂದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಾರಾಯಣನಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುರುಷನಿಗೆ, ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿಯಿಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸೋಣ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ। ಶ್ರುತಂ ಸರ್ವಂ ಮಹಾಭಾಗ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡಂ ಮನೋಹರಮ್ । ತ್ವತ್ತೋಽಧುನಾ ವದಾಯುಷ್ಮಞ್ಛ್ರೀರಾಮಚರಿತಂ ಹಿ ನಃ
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾಭಾಗನೇ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗಖಂಡದ ಆಕರ್ಷಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಈಗ ನಮ್ಮಿಗೆ ಶ್ರೀರಾಮಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಅಥೈಕದಾ ಧರಾಧಾರಂ ಪೃಷ್ಟವಾನ್ಭುಜಗೇಶ್ವರಮ್ । ವಾತ್ಸ್ಯಾಯನೋ ಮುನಿವರಃ ಕಥಾಮೇತಾಂ ಸುನಿರ್ಮಲಾಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಒಂದು ದಿನ ವಾತ್ಸ್ಯಾಯನ ಮುನಿವರು ಭುಜಗೇಶ್ವರನನ್ನು ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು.
ಶ್ರೀವಾತ್ಸ್ಯಾಯನ ಉವಾಚ। ಶೇಷಾಶೇಷ ಕಥಾಸ್ತ್ವತ್ತೋ ಜಗತ್ಸರ್ಗಲಯಾದಿಕಾಃ । ಭೂಗೋಲಶ್ಚ ಖಗೋಲಶ್ಚ ಜ್ಯೋತಿಶ್ಚಕ್ರವಿನಿರ್ಣಯಃ
ಶ್ರೀ ವಾತ್ಸ್ಯಾಯನನು ಹೇಳಿದನು: ಭುವನ ಸೃಷ್ಟಿ, ಲಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಭೂಗೋಳ, ಖಗೋಳ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೂಡ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಮಹತ್ತತ್ತ್ವಾದಿಸೃಷ್ಟೀನಾಂ ಪೃಥಕ್ತತ್ತ್ವವಿನಿರ್ಣಯಃ । ನಾನಾರಾಜಚರಿತ್ರಾಣಿ ಕಥಿತಾನಿ ತ್ವಯಾನಘ
ಮಹತ್ತತ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ತತ್ತ್ವಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನೂ, ವಿವಿಧ ರಾಜರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಪಾಪರಹಿತನೇ.
ಸೂರ್ಯವಂಶಭವಾನಾಂ ಚ ರಾಜ್ಞಾಂ ಚಾರಿತ್ರಮದ್ಭುತಮ್ । ತತ್ರಾನೇಕಮಹಾಪಾಪಹರಾ ರಾಮಕೃತಾ ಕಥಾ
ಸೂರ್ಯವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಜರ ಅದ್ಭುತ ಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀವು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ತಸ್ಯ ವೀರಸ್ಯ ರಾಮಸ್ಯ ಹಯಮೇಧಕಥಾ ಶ್ರುತಾ । ಸಂಕ್ಷೇಪತೋ ಮಯಾ ತ್ವತ್ತಸ್ತಾಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಸವಿಸ್ತರಾಮ್
ಆ ವೀರ ರಾಮನ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ.
ಯಾ ಶ್ರುತಾ ಸಂಸ್ಮೃತಾ ಚೋಕ್ತಾ ಮಹಾಪಾತಕಹಾರಿಣೀ । ಚಿಂತಿತಾರ್ಥಪ್ರದಾತ್ರೀ ಚ ಭಕ್ತಚಿತ್ತಪ್ರತೋಷದಾ
ಯಾವ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ನೆನಪಿಸಿದರೂ, ಹೇಳಿದರೂ ಅದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಧನ್ಯೋಸಿ ದ್ವಿಜವರ್ಯ ತ್ವಂ ಯಸ್ಯ ತೇ ಮತಿರೀದೃಶೀ । ರಘುವೀರಪದದ್ವಂದ್ವ ಮಕರಂದ ಸ್ಪೃಹಾವತೀ
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ರಘುವೀರನ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನೀನು ಧನ್ಯನು.
ವದಂತಿ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಸಾಧೂನಾಂ ಸಂಗಮಂ ವರಮ್ । ಯಸ್ಮಾತ್ಪಾಪಕ್ಷಯಕರೀ ರಘುನಾಥಕಥಾ ಭವೇತ್
ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳು ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಸಂಗವು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ರಘುನಾಥನ ಕಥೆ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತ್ವಯಾ ಮೇಽನುಗ್ರಹಃ ಸೃಷ್ಟೋ ಯದ್ರಾಮಃ ಸ್ಮಾರಿತಃ ಪುನಃ । ಸುರಾಸುರಕಿರೀಟೌಘ ಮಣಿನೀರಾಜಿತಾಂಘ್ರಿಕಃ
ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಗೆ ತಂದಿದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತಮ್ಮ ಕಿರೀಟಗಳ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.