ಊಚುಸ್ತೇ ವೈ ವ್ರತಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಕುರುಷ್ವ ವಿಷ್ಣುಪಂಚಕಮ್ । ವಿಪ್ರಾಣಾಮಾಜ್ಞಯಾ ವಿಪ್ರ ಚಕಾರ ವಿಷ್ಣುಪಂಚಕಮ್
ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ವಿಷ್ಣುಪಂಚಕ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸು.' ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವನು ವಿಷ್ಣುಪಂಚಕ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು.
ಸ ಪ್ರೇತ್ಯ ಚ ಹರೇಃ ಸ್ಥಾನಮಾರುಹ್ಯ ಸ್ಯಂದನೇ ವರೇ । ಆಸಾದ್ಯ ಶ್ರೀಹರೇರೂಪಂ ತಸ್ಥೌ ಜನ್ಮವಿವರ್ಜಿತಃ
ಅವನು ಸತ್ತ ನಂತರ, ಸುಂದರ ರಥದಲ್ಲಿ ಹರಿಯವರ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ, ಶ್ರೀಹರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು.
ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಾಖ್ಯಾನಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಪಾಪಂ ತಸ್ಯ ನಶ್ಯತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಯಾರು ಈ ಪಾಪನಾಶಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳು ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ। ವಿದುಷಾಂವರ ತತ್ತ್ವಜ್ಞ ಕಥಯಸ್ವ ಮಹಾಮತೇ । ಇದಾನೀಂ ಮಮ ದಾನಾನಾಂ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕ್ರಮತೋ ಮುನೇ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: 'ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ತತ್ತ್ವಜ್ಞ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ, ಈಗ ನನಗೆ ದಾನಗಳ ಮಹಿಮೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸು.'
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಕ್ಷಿತಿದಾನಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾನಾನಾಮುತ್ತಮಂ ಮತಮ್ । ಯೇನ ಕೃತಂ ವೈ ತದ್ದಾನಂ ಸರ್ವದಾನಫಲಂ ಮತಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಭೂಮಿದಾನವನ್ನು ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಈ ದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದವರಾಗುತ್ತಾರೆ.'
ಕ್ಷಿತಿಂ ಸಸಸ್ಯಾಂ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಸುಖಂ ಭುಂಕ್ತೇ ಯಾವದಿಂದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಯಾರು ಬೆಳೆಗಳೊಡನೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೋ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಇರುವವರೆಗೆ ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಜನ್ಮ ಚಾಸಾದ್ಯ ಸಾರ್ವಭೌಮಸ್ತತೋ ನೃಪಃ । ಮಹೀಂ ಸರ್ವಾಂ ಚಿರಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ವ್ರಜೇದ್ವೈ ಶ್ರೀಹರೇರ್ಗೃಹಮ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ರಾಜನು, ಎಲ್ಲ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಆನಂದಿಸಿ, ನಂತರ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಗೋಚರ್ಮಮಾತ್ರಾಂ ಭೂಮಿಂ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ದ್ವಿಜಾತಯೇ । ಸ ಗಚ್ಛತಿ ಹರೇರ್ಗೇಹಂ ಸರ್ವಪಾಪವಿವರ್ಜಿತಃ
ಯಾರು ದ್ವಿಜಾತಿಗೆ ಒಂದು ಹಸು ಚರ್ಮದಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡುವರು, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿಸಿ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಶತಂ ಗಾವೋ ವೃಷಶ್ಚೈಕೋ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠಂತ್ಯಯಂತ್ರಿತಾಃ । ಗೋಚರ್ಮಮಾತ್ರಾಂ ತಾಂ ಭೂಮಿಂ ಪ್ರವದಂತಿ ಮಹರ್ಷಯಃ
ನೂರು ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಎತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹಸು ಚರ್ಮದಷ್ಟು ಭೂಮಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಭೂಮಿನೇತಾ ಭೂಮಿದಾತಾ ದ್ವೌ ಚಾಪಿ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನೌ । ಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಭೂಮಿರ್ದ್ವಿಜೈಃ ಪ್ರಾಜ್ಞೈಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ದಾನಶತಾನ್ಯಪಿ
ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ದ್ವಿಜರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ಇತರ ದಾನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು.
ಅಜ್ಞಾನೀ ಭೂಸುರೋ ಯಸ್ತು ತ್ಯಜೇದ್ಭೂಮಿಂ ವಿಮೋಹಿತಃ । ಪ್ರತಿಜನ್ಮನ್ಯಸೌ ವಿಪ್ರೋ ಭವೇಚ್ಚಾತ್ಯಂತ ದುಃಖಭಾಕ್
ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯತೋ ಯಃ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ದದ್ಯಾದ್ಭೂಮಿಂ ದ್ವಿಜಾತಯೇ । ತಸ್ಮೈ ವಿಪ್ರ ಜಗನ್ನಾಥೋ ದದಾತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಯಾರು ಬೇರೆಡೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ದ್ವಿಜಾತಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಜಗನ್ನಾಥನು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವದತ್ತಾಂ ಪರದತ್ತಾಂ ಚ ಮೇದಿನೀಂ ಯೋ ಹರೇದ್ದ್ವಿಜ । ಯುಕ್ತಃ ಕೋಟಿಕುಲೈರ್ಯಾತಿ ನರಕಂ ಚಾತಿದಾರುಣಮ್
ದ್ವಿಜಾತಿಯು ಸ್ವಯಂ ಕೊಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಅಥವಾ ಪರರು ಕೊಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಹತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವನು, ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಹರೇದ್ಯೋ ವೈ ಮಹೀಂ ವಿಪ್ರ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಯೋರಪಿ । ನ ದೃಷ್ಟಾ ನಿಷ್ಕೃತಿಸ್ತಸ್ಯ ಕೋಟಿಕಲ್ಪಶತೈರ್ಮುನೇ
ಋಷಿಯೇ, ದೇವರು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಪರಿಹಾರ ಇಲ್ಲ.
ಭೂಮಿಂ ಯೋ ಪರದತ್ತಾಂ ಚ ರಕ್ಷತಿ ಕ್ಷ್ಮಾಪತಿರ್ದ್ವಿಜ । ಪುಣ್ಯಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಸ್ಯಾದ್ವೈ ತಸ್ಯ ದಾನಂ ಜನಾದಪಿ
ದ್ವಿಜಾತಿಗೆ ಪರರು ಕೊಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ರಾಜನಿಗೆ, ಆ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ದಾನಿಗಳಿಗಿಂತ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಂ ಮಹೀಂ ದತ್ತ್ವಾ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ದ್ವಿಜ । ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾನ್ಮರ್ತ್ಯೋ ಧೇನುಂ ಯಚ್ಛನ್ದ್ವಿಜಾತಯೇ
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ದ್ವಿಜಾತಿಗೆ ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡುವ ಮಾನವನು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದದಾತಿ ವೃಷಭಂ ಯಸ್ತು ದರಿದ್ರಾಯ ಕುಟುಂಬಿನೇ । ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಶಿವಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಬಡ ಕುಟುಂಬದವರಿಗೆ ಒಂದು ಎತ್ತನ್ನು ಕೊಡುವರು, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಶಿವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತಿಲಪ್ರಮಾಣಂ ಸ್ವರ್ಣಂ ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ಹರೇರ್ನಿಕೇತನಂ ಯಾತಿ ಯುಕ್ತಃ ಕೋಟಿಕುಲೈರಪಿ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಎಳ್ಳಿನ ತೂಕದಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವರು, ಅವರು ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ರಜತಂ ವಿಪ್ರ ಸಾಧವೇ ಭೂಸುರಾಯ ವೈ । ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಚಂದ್ರಲೋಕಂ ಚ ಪಿಬೇತ್ತತ್ರಾಮೃತಂ ಸದಾ
ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕೊಡುವರು, ಅವರು ಚಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಅಮೃತವನ್ನು ಸದಾ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರವಾಲಂ ಮೌಕ್ತಿಕಂ ಚೈವ ಹೀರಕಂ ಚ ಮಣಿಂ ತಥಾ । ಯೋ ದದಾತಿ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಪ್ರವಾಳ, ಮುತ್ತು, ಹೀರೆ ಅಥವಾ ರತ್ನವನ್ನು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಕೊಡುವರು, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಾಪುರುಷದಾನೇನ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ಜನಃ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ತಸ್ಮಾತ್ಕೋಟಿಗುಣಂ ಲಭೇತ್
ತೂಲಾಪುರುಷ ದಾನದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಕೊಡುವವರು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಂ ಕ್ಷಿತಿಂ ದತ್ವಾ ಸಶೈಲವನಕಾನನಾಮ್ । ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ತದ್ವೈ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಪ್ರದಃ
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪರ್ವತ, ಕಾಡು, ವನಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಕೊಡುವವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಂ ಯೋ ವೈ ದದ್ಯಾದ್ಭೂಮಿಸುರಾಯ ಚ । ತೇನ ವಿಪ್ರ ಪ್ರದತ್ತಾನಿ ಭುವನಾನಿ ಚತುರ್ದಶ
ಯಾರು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುವರು, ಅವರು ನಾಲ್ಕು ದಶ ಭುವನಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಾಪುರುಷದಾನಂ ಯಃ ಕರೋತಿ ದ್ವಿಜಪುಂಗವ । ಜನನ್ಯಾಶ್ಚೋದರೇ ತಸ್ಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಯಾರು ತೂಲಾಪುರುಷ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವರಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ.
ಸಾಲಂಕಾರಾಂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಕನ್ಯಾಂ ಯಚ್ಛತಿ ಯೋ ನರಃ । ಸ ಗಚ್ಛೇದ್ಬ್ರಹ್ಮಸದನಂ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ಕೊಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ.
ಕನ್ಯಾವಿಕ್ರಯಿಣೋ ನಾಸ್ತಿ ನರಕಾನ್ನಿಷ್ಕೃತಿಃ ಪುನಃ । ಕನ್ಯಾದಾನಕೃತೋ ನಾಸ್ತಿ ಸ್ವರ್ಗಾದಾಗಮನಂ ಪುನಃ
ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ಮಾರುವವರಿಗೆ ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ; ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಮರಳುವದು ಇಲ್ಲ.
ಉಪಾನಹೌ ವಾತಪತ್ರಂ ಯೋ ದದಾತಿ ದ್ವಿಜಾತಯೇ । ಪ್ರೇತ್ಯ ಚೇಂದ್ರಪುರಂ ಗತ್ವಾ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಚತುಷ್ಟಯಮ್
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚಪ್ಪಲಿ ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಎಲೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸಾಯುವ ನಂತರ ಇಂದ್ರನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಸ್ತ್ರಂ ಯಚ್ಛತಿ ಯೋ ದಿವ್ಯಂ ಸಾಧವೇ ವೈ ದ್ವಿಜಾಯತೇ । ಸ್ವರ್ಗೇ ದಿವ್ಯಾಂಬರಧರಶ್ಚಿರಂ ತಿಷ್ಠೇದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧೇನುಂ ಪುರಾತನೀಂ ಯಚ್ಛೇದ್ವಸ್ತ್ರಂ ಚ ಜರಿತಂ ದ್ವಿಜ । ನೂತ್ನಾಂ ರಜೋವತೀಂ ಕನ್ಯಾಂ ಸ ಗಚ್ಛೇನ್ನಿರಯಂ ತಥಾ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಳೆಯ ಹಸು ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಅಥವಾ ಹೊಸ, ಸುಂದರ ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಕನ್ಯಾವಿಕ್ರಯಿಣೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನ ಪಶ್ಯೇಲ್ಲಪನಂ ಬುಧಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾಜ್ಞಾನತೋ ವಾಪಿ ಕುರ್ಯ್ಯಾನ್ಮಾರ್ತಂಡ ದರ್ಶನಮ್
ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ಮಾರುವವರೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತಾಡಬಾರದು; ಅವನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ತಿಳಿಯದೆ ಇದ್ದರೂ, ಪಾಪ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.