ಜಾರಾಕಾಂಕ್ಷೀ ಸದಾ ನಾಮ್ನಾ ತೃಣವನ್ಮನ್ಯತೇ ಪತಿಮ್ । ಅಸೌ ಪತಿರ್ನ ಮೇ ಯೋಗ್ಯೋ ಮೇ ಸ್ವಾಮೀ ಪರಪೂರುಷಃ
ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಪುರುಷನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಅಣಕಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು: 'ಈ ಪತಿ ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿರುವವನು ಬೇರೆ.' ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಇತಿ ಮತ್ವಾ ಸದಾ ತಸ್ಮೈ ಚೋಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ತು ದದಾತಿ ವೈ । ನೀಚಸಂಗಾನ್ಮಹಾಮೂಢಾ ಮದ್ಯಮಾಂಸಂ ಚಖಾದ ಹ
ಹೀಗೆ ಸದಾ ಯೋಚಿಸಿ, ಅವನು ತಿನ್ನದ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕೆಟ್ಟವರ ಸಂಗದಿಂದ ಮೋಹಿತಳಾಗಿ, ಅವಳು ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸ್ವಾಮಿನೋ ಭರ್ತ್ಸನಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಕಾಮಂ ತು ನಿಷ್ಠುರಾ । ಪಾದರಜ್ಜುರ್ಭವೇಚ್ಚಾಸೌ ಕಸ್ಮಾದ್ವೈ ನ ಮೃತೋಽಪಿ ಚ
ಅವಳು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಿಡಿಗೊಡ್ಡುತ್ತಾ, ಅವನ ಪಾದಧೂಳಿಯಂತಾಗಿದ್ದಳು. ಆದರೂ ಏಕೆ ಅವಳು ಸತ್ತಿಲ್ಲ?
ಮೃತೇ ತಸ್ಮಿನ್ನಹಂ ಭೋಗಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಯದೃಚ್ಛಯಾ । ವಿಚಾರ್ಯೇತಿ ಹೃದಾ ಮೂಢಾ ಜಾರೇಣೈಕೇನ ಸಾ ತದಾ
ಅವನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ನಾನು ನನ್ನ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಜಾರನೊಡನೆ ಸುಖವನ್ನನುಭವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಢವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅನ್ಯದೇಶಂ ಗಮಿಷ್ಯಾವಃ ಸಂಕೇತಮಕರೋದ್ದ್ವಿಜ । ಸುಪ್ತಸ್ಯ ಸ್ವಾಮಿನೋ ರಾತ್ರೌ ಚಾಸಿನಾ ತದ್ಗಲಂ ದ್ವಿಜ
ಅವಳು ಜಾರನೊಡನೆ ಬೇರೆ ಊರಿಗೆ ಹೋಗಲು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ರಾತ್ರಿ ಪತಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಗಂಟಲನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದಳು.
ಛಿತ್ತ್ವಾ ಜಾರಕೃತೇ ಸಾಪಿ ಸಂಕೇತಸ್ಯ ಸ್ಥಲಂ ಗತಾ । ಆಗತಂ ಜಾರಪುರುಷಂ ದ್ವೀಪಿನಾ ಭಕ್ಷಿತಂ ದ್ವಿಜ
ಜಾರನಿಗಾಗಿ ಪತಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ಮೇಲೆ, ಅವಳು ನಿಗದಿತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಆದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಜಾರನನ್ನು ಹುಲಿ ತಿಂದುಹಾಕಿತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾ ರೋದನಂ ಕೃತ್ವಾ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾ ನಿಪಪಾತ ಹ । ಚಿರಾದಾಶ್ವಸ್ಯ ಸಾ ಮೂಢಾ ಕರುಣಂ ವಿಲಲಾಪ ಹ
ಇದು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಅಳುತ್ತಾ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದಳು. ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಂದಾಗ, ಆ ಮೂಢೆ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಕಲಿಪ್ರಿಯೋವಾಚ। ಸ್ವಕೀಯಂ ಸ್ವಾಮಿನಂ ಹತ್ವಾ ಚಾಗತಾ ಪರಪೂರುಷಮ್ । ತಂ ಜಾರಂ ಸ್ವಾಮಿನಂ ದೈವಾತ್ಶಾರ್ದೂಲೋ ಭಕ್ಷಯನ್ಮಮ । ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ವಿಧಾತ್ರಾ ವಂಚಿತಾಸ್ಮ್ಯಹಮ್
ಕಲಿಪ್ರಿಯಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ನನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಕೊಂದು, ಪರಪುರುಷನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದೆ. ಆದರೆ, ದೈವದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹುಲಿ ನನ್ನ ಜಾರನನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಿತು. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ವಿಧಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದೆ.'
ಸೂತ ಉವಾಚ। ತತಃ ಕಲಿಪ್ರಿಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನಾಗತಾ ಸ್ವಗೃಹಂ ಪ್ರತಿ । ಲಪನೇ ಸ್ವಾಮಿನೋ ದತ್ವಾ ಮುಖಂ ಚ ವಿಲಲಾಪ ಸಾ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಕಲಿಪ್ರಿಯಾ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು. ಪತಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ತುಟಿಗೆ ತಂದುಕೊಂಡು, ಅವಳು ಅಳಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಕಲಿಪ್ರಿಯೋವಾಚ। ಹಾ ನಾಥ ಕಿಂ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ್ಮ ಮಯಾ ಹಂತಾತಿದಾರುಣಮ್ । ಕಂ ಲೋಕಂ ವಾ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ವದ ಸ್ವಾಮಿನ್ಮನಾಗ್ಗಿರಮ್
ಕಲಿಪ್ರಿಯಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಅಯ್ಯೋ ನಾಥಾ, ನಾನು ಎಂತಹ ಭಯಾನಕ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ! ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಂದೆ. ನಾನು ಯಾವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು? ಪತಿಯೇ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಹೇಳು.'
ಭರ್ತ್ಸನಾಂ ತು ಯಥಾಕಾಮಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾಚ್ಚಾಹಂ ಸುನಿಂದಿತಾ । ಕಿಂಚಿನ್ನ ವದಸಿ ಸ್ವಾಮಿನ್ನೇನೋ ಯನ್ಮೇ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ನಾನು ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಗದರಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಸ್ವಾಮಿ, ಅವರು ನನಗೆ ಎಷ್ಟೇ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರೂ ನಾನು ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ನನಾಮ ಚರಣೇ ತಸ್ಯ ಗತಾನ್ಯನಗರಂ ಪ್ರತಿ । ತತ್ರ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ಸಾ ಯೋಷಿದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುಣ್ಯಜನಾನ್ಬಹೂನ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆಕೆ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಊರಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಳು. ಆ ಊರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಆ ಹೆಂಗಸು ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯವಂತರನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಊರ್ಜೇ ಸ್ನಾನಪರಾನ್ಪ್ರಾತರ್ನರ್ಮದಾಯಾಂ ಚ ವೈಷ್ಣವಾನ್ । ತತ್ರ ನದ್ಯಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚಾಪಿ ರಾಧಾದಾಮೋದರಂ ದ್ವಿಜ
ಊರ್ಜಾ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ವೈಷ್ಣವರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯ ಹೆಂಗಸರು ರಾಧಾ ಹಾಗೂ ದಾಮೋದರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಆಕೆ ನೋಡಿದಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ.
ಸಪರ್ಯಾಂ ಚ ಕೃತಾಂ ಚೈವ ಶಂಖನಾದೈರ್ಮಹೋತ್ಸವೈಃ । ಗಂಧಪುಷ್ಪೈರ್ಧೂಪದೀಪೈರ್ವಸ್ತ್ರೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಃ ಫಲೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶಂಖನಾದ, ಮಹೋತ್ಸವ, ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು色色 ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಆಕೆ ನೋಡಿದಳು.
ಮುಖವಾಸೈರ್ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾ ವಿನಯಾನ್ವಿತಾ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಬ್ರೂತ ಯೂಯಂ ಮೇ ಕಿಮೇತತ್ಕ್ರಿಯತೇ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದವರನ್ನು, ಬಾಯಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧವಿರುವವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆ ವಿನಯದಿಂದ ಕೇಳಿದಳು: 'ನೀವು ಹೆಂಗಸರು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ.'
ಸ್ತ್ರಿಯ ಊಚುಃ - ಸರ್ವಮಾಸೋತ್ತಮೇ ಚೋರ್ಜೇ ರಾಧಾದಾಮೋದರೌ ಶುಭೌ । ಪೂಜಾಂ ಕೃತ್ವಾ ವಯಂ ಮಾತಃ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾಂ ಶುಭಾಮ್
ಹೆಂಗಸರು ಹೇಳಿದರು: 'ಊರ್ಜಾ ಎಂಬ ಶುಭ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನಾವು ರಾಧಾ ಮತ್ತು ದಾಮೋದರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ, ತಾಯಿ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಪೂಜೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ.'
ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಪಾಪಂ ನಷ್ಟಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ನಿಕೇತನಮ್ । ಸಪರ್ಯ್ಯಾಮಾಮಿಷಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಸಾ ಚ ಹರೇರ್ದ್ದಿನೇ
ಕೊಟ್ಟಿಕೊಟ್ಟ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಮನೆ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಂಸಾಹಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹರಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಇದು ಸಾಧ್ಯ.
ನಿಧನತ್ವಂ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ಗತಾ ಸಾ ನಿರ್ಮಲಾ ದ್ವಿಜ । ಕಿಂಕರಾಶ್ಚಾಗತಾಸ್ತೂರ್ಣಂ ಯಮಸ್ಯ ನಿಲಯಂ ಪ್ರತಿ
ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಆಕೆ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟಳು. ಕೂಡಲೇ ಯಮದೂತರು ಅವಳ ಮನೆಗೆ ಬಂದುಹೋದರು.
ನೇತುಂ ತಾಂ ಕ್ರೋಧಸಂಯುಕ್ತಾ ಬಬಂಧುಶ್ಚರ್ಮರಜ್ಜುಭಿಃ । ತದಾಗತಾ ವಿಷ್ಣುದೂತಾ ವಿಮಾನಂ ಸ್ವರ್ಣನಿರ್ಮಿತಮ್
ಅವರು ಕೋಪದಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಚರ್ಮದ ಕಯಿಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿದರು. ಆಗ ವಿಷ್ಣುದೂತರು ಬಂಗಾರದ ವಿಮಾನವೊಂದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಂದರು.
ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಪದ್ಮಧಾರಿಣೋ ವನಮಾಲಿನಃ । ನಿಜಘ್ನುಶ್ಚಕ್ರಧಾರಾಭಿರ್ಯಮದೂತಾಃ ಪಲಾಯಿತಾಃ
ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮ ಹಿಡಿದವರು, ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುದೂತರು, ತಮ್ಮ ಚಕ್ರದಿಂದ ಯಮದೂತರ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದು, ಯಮದೂತರು ಓಡಿಹೋದರು.
ರಾಜಹಂಸಯುತೇ ವಿಪ್ರ ವಿಮಾನೇ ಸ್ವರ್ಣನಿರ್ಮಿತೇ । ಆರೂಢಾ ಸಾ ಗತಾ ತೈಸ್ತು ವೇಷ್ಟಿತಾ ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಆಕೆ ರಾಜಹಂಸಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ಬಂಗಾರದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಂದಿರದ ಕಡೆಗೆ ವಿಷ್ಣುದೂತರೊಂದಿಗೆ ಹೋದಳು.
ತತ್ರ ತಸ್ಥೌ ಚಿರಂ ಭೋಗಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಾ ವೈ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್ । ಯಾ ಕುರ್ಯಾತ್ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ ವಿಪ್ರ ರಾಧಾದಾಮೋದರಾರ್ಚನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಬಹುಕಾಲ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಇದ್ದಳು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾರು ರಾಧಾ ಮತ್ತು ದಾಮೋದರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಇದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಾತಿ ಪೂಜಾ ತ್ಯಕ್ತಪಾಪಾದ್ಗೋಲೋಕಾಖ್ಯಂ ಮನೋಹರಮ್ । ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಾ ಚ ನಾರೀ ಸಮಾಹಿತಾ । ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಪಾಪಂ ತಸ್ಯ ತಸ್ಯಾ ವಿನಶ್ಯತಿ
ಪಾಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಈ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಆಕೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಗೋಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುವವನು ಅಥವಾ ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಕೇಳಿದರೂ, ಅವರ ಕೋಟ್ಯಂತರ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ। ಕಥಯಸ್ವ ಮುನೇ ಸೂತ ಸರ್ವಮಾಸೋತ್ತಮಸ್ಯ ಚ । ಕಾರ್ತಿಕಸ್ಯ ವಿಧಿಂ ಸಮ್ಯಙ್ನಿಯಮಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮುನಿಯೇ, ಸೂತ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಪೂರ್ಣ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಅದರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿ.'
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಆಶ್ವಿನಸ್ಯ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ಸಮಾಹಿತಃ । ಕಾರ್ತಿಕಸ್ಯ ವ್ರತಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಾವದುದ್ಬೋಧಿನೀ ಭವೇತ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಪೌರ್ಣಮಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಉದ್ಬೋಧಿನಿ ದಿನದವರೆಗೆ, ಕಾರ್ತಿಕ ವ್ರತವನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು.'
ದಿವಾ ವಿಪ್ರ ನರಃ ಕುರ್ಯಾನ್ಮಲಮೂತ್ರಮುದಙ್ಮುಖಃ । ಭವೇನ್ಮೌನೀ ಚ ಸರ್ವಜ್ಞ ರಾತ್ರೌ ಚೇದ್ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖಃ
ದಿನದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಪುರುಷನು ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನು ಮೌನವಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನಾಗಿಯೂ ಇರಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಥ್ಯಂಭಸಿ ಚ ಗೋಷ್ಠೇಷು ಶ್ಮಶಾನೇ ವಲ್ಮಿಕೇ ದ್ವಿಜ । ಕುರ್ಯಾದುತ್ಸರ್ಜನಂ ನೈವ ವ್ರತೀ ಮೂತ್ರಪುರೀಷಯೋಃ
ಬಳಕೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹುಳಿಯ ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ವ್ರತದವನು ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಅತ್ಯುತ್ತಮೇಷು ಸ್ಥಾನೇಷು ಮಲಮೂತ್ರಂ ನ ಕಾರಯೇತ್ । ಶುದ್ಧಾಂ ಮೃದಂ ಗೃಹೀತ್ವಾಥ ವಾಮಂ ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯೇತ್ಕರಮ್
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಶುದ್ಧವಾದ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದು, ಎಡ ಕೈಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು.
ಅದ್ಭಿರ್ಮೃದಾಪಿ ಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಪೂರ್ವಂ ವಿಂಶತಿಸಂಖ್ಯಯಾ । ಏಕಾ ಲಿಂಗೇ ಗುದೇ ಪಂಚ ತಥಾ ವಾಮಕರೇ ದಶ
ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮೊದಲು ನೀರು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಬಾರಿ ಬಳಸಬೇಕು: ಒಂದು ಬಾರಿ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ, ಐದು ಬಾರಿ ಗುದದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ.
ಉಭಯೋರ್ದಶ ದಾತವ್ಯಾ ಪಾದಯೋಶ್ಚ ತ್ರಿಭಿಸ್ತ್ರಿಭಿಃ । ಮುಖಶುದ್ಧಿಂ ತತಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ಸಂಕಲ್ಪಂ ಸ್ನಪನಸ್ಯ ಚ
ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಗೆ ಹತ್ತು ಬಾರಿ, ಪಾದಗಳಿಗೆ ಮೂರು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಬೇಕು. ನಂತರ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ ಸ್ನಾನದ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಬೇಕು.