ಪತಿತಾ ಸಾ ಹರೇರಗ್ರೇ ಪಾಪಮಸ್ಯ ಸ್ವಯಂ ಹರಿಃ । ತೂರ್ಣಂ ತು ನಾಶಯಾಮಾಸ ದಯಾಲುರ್ದುಃಖನಾಶಕಃ
ಆ ಅರ್ಪಣೆ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಮುಂದೆ ಬಿದ್ದಿತು. ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದಯಾಳು ಹರಿ ತಕ್ಷಣ ಅವನ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಕದಾಚಿತ್ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಸ್ತು ಪಂಚತ್ವಂ ಸ ಜಗಾಮ ಹ । ಯಮದೂತಾಸ್ತಮಾನೇತುಂ ಚಾಗತಾ ಬಹುಶೋ ದ್ವಿಜ
ಒಂದು ವೇಳೆ ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ ಅವನು ಸತ್ತನು. ಅನೇಕ ಯಮದೂತರು ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಂದರು, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಬದ್ಧ್ವಾ ನೇತುಂ ಯದಾ ಚಕ್ರುರ್ಯಮಸ್ಯ ಸದನಂ ಪ್ರತಿ । ತದಾಗತಾ ವಿಷ್ಣುದೂತಾಃ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಾಃ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೂತರು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು.
ಪಾಶಂ ಛಿತ್ತ್ವಾ ರಥೇ ದಿವ್ಯೇ ತಮಾಶುಗತಕಿಲ್ಬಿಷಮ್ । ತತ್ರ ಚಾರೋಪಯಾಮಾಸುಃ ಯಮದೂತಾಃ ಪಲಾಯಿತಾಃ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದ ಪಾಶವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಪಾಪಗಳು ಬೇಗನೆ ದೂರವಾದ ಆತನನ್ನು ದಿವ್ಯವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿದರು. ಯಮದೂತರು ಅಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿ ಹೋದರು.
ತತೋ ನಿಕೇತನಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಗಸ್ತೈರ್ವೇಷ್ಟಿತೋ ಯಯೌ । ತತ್ರ ತಸ್ಥೌ ಹರೇರಗ್ರೇ ಪುನರಾವರ್ತ್ತಿವರ್ಜಿತಃ
ನಾಗಗಳು ಸುತ್ತುವರೆದಂತೆ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಪುನರ್ಜನ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೋ ಹರಯೇ ದದ್ಯಾಲ್ಲಾಜಾಂಶ್ಚ ಸಘೃತಾನ್ದ್ವಿಜ । ವರಾಟಿಕಾಂ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ನ ಜಾನೇ ಕಿಂ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ದ್ವಿಜನೇ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿಗೆ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಕಲಸಿದ ಲಾಜು ಅಥವಾ ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಲಾಗದು; ಅದು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ.
ಯ ಇಮಂ ಶೃಣುಯಾದ್ವಿಪ್ರ ಚಾಧ್ಯಾಯಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ತಸ್ಯ ನಶ್ಯಂತಿ ಪಾಪಾನಿ ಶ್ರೀಹರೇಃ ಕೃಪಯಾಪಿ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಈ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಶ್ರೀಹರಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ। ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಸ್ಯಾಪಿ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಕಥಯಸ್ವ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಸಮೂಲಂ ಮೇ ಕೃಪಾರ್ಣವ
ಶೌನಕನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: ದಯಾಮಯನೇ, ಮಹಾಪಂಡಿತನೇ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಸಮಸ್ತಪಾತಕಧ್ವಂಸಿ ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಶುಭಮ್ । ಕಣಮಾತ್ರಂ ವಹೇದ್ಯಸ್ತು ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಶುಭಕರವಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಯಾರು ಒಂದು ಹನಿ ಕೂಡ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸ್ಪರ್ಶತಃ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಅಕಾಲಮರಣಂ ನಾಸ್ತಿ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ; ಅಕಾಲಮರಣವಾಗದು, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಪಾಪೀ ಯಃ ಪಿಬೇತ್ತಸ್ಯ ಕಿಲ್ಬಿಷಮ್ । ಶರೀರಸ್ಥಂ ಕ್ಷಯಂ ಯಾತಿ ಕೃತಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಪಾಪಿಯಾದವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಕುಡಿಯುವದರಿಂದ ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತುಲಸೀಪರ್ಣಸಂಯುಕ್ತಂ ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ದ್ವಿಜ । ಯೋ ವಹೇಚ್ಛಿರಸಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಾಂತೇ ಯಾತಿ ಹರೇರ್ಗೃಹಮ್
ದ್ವಿಜನೇ, ತುಳಸಿಯ ಎಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಮೇರುತುಲ್ಯಸುವರ್ಣಾನಿ ದತ್ತ್ವಾ ಯತ್ಫಲಮಾಪ್ಯತೇ । ಹರಿಪಾದೋದಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ತತ್ಫಲಂ ನರೈಃ
ಮೇರುಪರ್ವತದಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು, ಹರಿಯ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಮಾನವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಧೇನುಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ನರೈಃ । ದತ್ವಾ ಪಾದೋದಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ತತ್ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಧ್ರುವಮ್
ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಗೋವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು, ಹರಿಯ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಜ್ಞಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕೃತ್ವಾ ಯತ್ಫಲಮಾಪ್ಯತೇ । ಹರಿಪಾದೋದಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಮಾತ್ಕೋಟಿಗುಣಂ ನರೈಃ
ಕೋಟಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಫಲಕ್ಕಿಂತಲೂ, ಹರಿಯ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಆ ಫಲ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕೋಟಿಕನ್ಯಾಪ್ರದಾನೇನ ಯತ್ಫಲಂ ಲಭ್ಯತೇ ಜನೈಃ । ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಫಲಂ ತಸ್ಮಾದ್ದ್ವಿಜಾಧಿಕಮ್
ದ್ವಿಜನೇ, ಕೋಟಿ ಕನ್ಯೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರಿಗಿಂತಲೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದಂತಿಕೋಟಿಪ್ರದಾನೇನ ಸಪ್ತಿಕೋಟಿಪ್ರದಾನತಃ । ಯತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾದೋದಕಂ ಹರೇಃ
ಒಂದು ಕೋಟಿ ದಂತಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಏಳು ಕೋಟಿ ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು, ಹರಿಯ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ದತ್ವಾ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಂ ಸಸಸ್ಯಾಂ ಯತ್ಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಮಾದ್ವಿಪ್ರಾಧಿಕಂ ಲಭೇತ್
ಈ ಭೂಮಿಯ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಗಳೊಡನೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲಕ್ಕಿಂತಲೂ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ಶೃಣು ವಿಪ್ರ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಂಕ್ಷೇಪೇಣಾಧಿಕಂ ಕಿಮು । ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾಪೀ ಯಾತಿ ಹರೇರ್ಗೃಹಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಸಣ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಕೇಳು: ಪಾಪಿಯಾದವನು ಕೂಡ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ। ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೀತ್ವಾ ಪುರಾ ಕೇನ ಪ್ರಾಣಿನಾ ಪ್ರಾಪಿ ವೈ ಗೃಹಮ್ । ಕಥಯಸ್ವ ಹರೇಃ ಸೂತ ಮಮ ತ್ವಂ ಚಾನುಕಂಪಯಾ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ಸೂತನೇ, ದಯೆಯಿಂದ ಹೇಳು, ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಅಥವಾ ಕುಡಿದು ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು?
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಪುರಾ ತ್ರೇತಾಯುಗೇ ಪಾಪೀ ನಾಮ್ನಾ ವಿಪ್ರಃ ಸುದರ್ಶನಃ । ಜನಾರ್ದ್ದನದಿನೇ ನಿತ್ಯಮಶ್ನೀಯಾತ್ಸ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸುದರ್ಶನ ಎಂಬ ಪಾಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಜನಾರ್ದನನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಶಾಸ್ತ್ರನಿಂದಾಕರೋ ನಿತ್ಯಂ ವ್ರತನಿಂದಾಕರಃ ಸದಾ । ಅಸಾವನ್ಯಂ ನ ಜಾನಾತಿ ಕೇವಲಂ ಸ್ವೋದರಂ ವಿನಾ
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ವ್ರತಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಪಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಅವನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಏಕದಾ ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಸ್ತು ನಿಧನಂ ಪ್ರಾಪ್ತವಾನ್ದ್ವಿಜ । ಯಮದೂತಾಃ ಸಮಾಯಾತಾ ಬದ್ಧ್ವಾ ನೀತೋ ಯಮಾಲಯಮ್
ಒಂದು ದಿನ ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದು, ಅವನು ಸತ್ತನು. ಯಮದೂತರು ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯಮುನಾಭ್ರಾತಾ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸಚಿವಂ ರುಷಾ । ಭೋಽಮಾತ್ಯ ಚಾಸ್ಯ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಪಾಪಂ ವದ ಸಮೂಲತಃ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಯಮುನೆಯ ಸಹೋದರನು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಓ ಮಂತ್ರಿಯೇ, ಅವನ ಪಾಪ-ಪುಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು.'
ಅಸೌ ವಿಪ್ರೋ ಮಹಾಪಾಪೀ ಕ್ರೂರಕರ್ಮ್ಮೇವ ದೃಶ್ಯತೇ
ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮಹಾ ಪಾಪಿ, ಅವನು ಮಾಡಿದದ್ದು ಕ್ರೂರ ಕರ್ಮಗಳೇ.
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ ಉವಾಚ। ಆಕರ್ಣಯ ಚಾಸ್ಯ ಪಾಪಂ ಪುಣ್ಯಂ ನಾಸ್ತ್ಯಣುಮಾತ್ರಕಮ್ । ವಾಸರೇಽಪಿ ಹರೇರ್ನಿತ್ಯಮಕರೋದ್ಭೋಜನಂ ವಿಭೋ
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನಿಗೆ ಪುಣ್ಯವೆಂಬುದೇ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಪ್ರಭು, ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಹರಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಾಸರೇ ಕಮಲಾಭರ್ತುಶ್ಚಾಶ್ನೀಯಾದ್ಯೋ ನರಾಧಮಃ । ಪುರೀಷಂ ಸೋಽಶ್ನೀಯಾದ್ರಾಜನ್ನಿರಯಂ ಯಾತಿ ದಾರುಣಮ್
ಓ ರಾಜನೇ, ಕಮಲನಾಥನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವ ದುಷ್ಟನು ಮಲವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಮನ್ವಂತರಶತಂ ದೇಹಿ ಸ್ಥಾನಂ ತು ನಿರಯೇಽಪ್ಯಮುಮ್ । ಗ್ರಾಮಕ್ರೋಡಸ್ಯ ಯೋನೌ ಹಿ ತತೋ ಜನ್ಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವನನ್ನು ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ನರಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸು; ನಂತರ ಅವನು ಹಳ್ಳಿ ಹಂದಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಯಮಾಜ್ಞಯಾ ತತೋ ವಿಪ್ರ ತಸ್ಯ ದೂತೈರ್ಭಯಂಕರೈಃ । ಪಾತಿತಸ್ತು ಪುರೀಷೇ ವೈ ಮನ್ವಂತರಶತಾಧಿಕಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಯಮನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಭಯಾನಕ ದೂತರು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮಲದಲ್ಲಿ ಎಸೆದರು.
ತತೋ ಮುಕ್ತೋಽಭವಚ್ಚಾಸೌ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಗ್ರಾಮಸೂಕರಃ । ಚಿರಂ ನರಕಮಶ್ನೀಯಾದ್ಧರಿವಾಸರಭೋಜನಾತ್
ಅವನಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿ ಹಂದಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು ಮತ್ತು ಹರಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದ ಫಲವಾಗಿ ಬಹುಕಾಲ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ತಿಂದನು.