ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಾತಿ ಹರೇಃ ಸ್ಥಾನಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿವರ್ಜಿತಃ । ನ ದದ್ಯಾದ್ಯೋ ನರೋ ಮೋಹಾತ್ತಸ್ಮಿನ್ನ ತುಷ್ಟಿದೋ ಹರಿಃ
ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೋದರೆ, ಹರಿ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪಿ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಮೋಹದಿಂದ ಕೊಡುತ್ತಾರೆಂದರೆ, ಹರಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವರಾಟಿಕಾಂ ಯಾವತೀಂ ಯೋ ಹರಯೇ ಪೌರ್ಣಿಮಾದಿನೇ । ತಾವದ್ದಿನಂ ಹರೇಃ ಸ್ಥಾನಂ ಚಾಶ್ವಿನೇ ಸಂವಸೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನ ಹರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆಷ್ಟು ದಿನ ಅವರು ಹರಿ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವರು.
ಕರವೀರಪುರೇ ಹ್ಯಾಸೀತ್ಪುರಾ ಶೂದ್ರೋಽಪಿ ನಿರ್ದ್ದಯಃ । ಕಾಲದ್ವಿಜೋ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಮ್ನಾ ಪಾಪೀ ಭಯಂಕರಃ
ಕರವೀರಪುರದಲ್ಲಿ ಕಾಲದ್ವಿಜ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕ್ರೂರವಾದ ಶೂದ್ರನು ಇದ್ದನು, ಅವನು ಪಾಪಿ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕನಾಗಿದ್ದನು.
ಸ್ವಕಾರ್ಯನಿರತಃ ಸೋಽಪಿ ಸ್ವಾಮಿಕಾರ್ಯಪ್ರಣಾಶಕಃ । ಏಕದಾ ಪಂಚತಾಂ ಯಾತೋ ಯಮದೂತಾ ಭಯಂಕರಾಃ
ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯ, ಸ್ವಾಮಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಸತ್ತನು, ಭಯಾನಕ ಯಮದೂತರು ಬಂದರು.
ಆಗತಾಸ್ತಂ ಸಮಾನೇತುಂ ಯಮಸ್ಯತು ನಿಕೇತನಮ್ । ಬದ್ಧ್ವಾ ನಿನ್ಯುಶ್ಚ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೃಷ್ಟವಾನ್ಸಚಿವಂ ಯಮಃ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಯಮನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ತನ್ನ ಸಚಿವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಯಮ ಉವಾಚ । ಅಸ್ಯ ಕಿಂ ವಿದ್ಯತೇಽಮಾತ್ಯ ಕರ್ಮಾಪಿ ಚ ಶುಭಾಶುಭಮ್ । ಕಥಯಸ್ವ ಸಮೂಲಂ ತು ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ ವಿಚಕ್ಷಣ
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಈವನಿಗೆ ಯಾವ ಯಾವ ಸದುಡುಗಳು ಅಥವಾ ಕೆಡುಕುಗಳಿವೆ? ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ ಉವಾಚ। ಅಸೌ ಪಾಪೀ ದುರಾಚಾರಃ ಸ್ವಾಮಿಕಾರ್ಯಪ್ರಣಾಶಕಃ । ನಾಸ್ತಿ ಪುಣ್ಯಂ ಚಾಣುಮಾತ್ರಂ ನರಕೇ ಪರಿಪಚ್ಯತಾಮ್
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನು ಹೇಳಿದನು: ಈವನು ಪಾಪಿ, ದುಷ್ಚರಿತ್ರೆಯವನು, ಸ್ವಾಮಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನು. ಅವನಿಗೆ ಪುಣ್ಯವು ಒಂದು ಕಣವೂ ಇಲ್ಲ — ಅವನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಉರಿಯಲಿ.
ಶತಮನ್ವನ್ತರಂ ರಾಜನ್ನಾಗಯೋನೌ ಚ ನಿಷ್ಠುರಃ । ಪಾಷಾಣೇ ಜನ್ಮ ಚಾಸಾದ್ಯ ಗೃಹೇ ಸ್ಥಾತುಂ ನಿರಂತರಮ್
ಓ ರಾಜನೇ, ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳು ಅವನು ನಾಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಕಲ್ಲಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ನಿರಂತರ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ । ತಾವತ್ಕಾಲಂ ತತೋ ವಿಪ್ರ ನಿರಯೇ ಸ ಪಪಾತ ಹ । ತತೋಽಪ್ಯಶ್ಮಗೃಹೇ ನಾಗಯೋನೌ ಜಾತಃ ಸುದುಃಖಿತಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು. ನಂತರ ಕಲ್ಲಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ನಾಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಏಕದಾ ಚಾಶ್ವಿನೇ ಮಾಸಿ ಪೌರ್ಣಮಾಸೀದಿನೇ ದ್ವಿಜ । ಲಾಜಾನ್ವರಾಟಿಕಾ ನಾಗೋ ಬಿಲಾತ್ಪ್ರಾಕ್ಷೇಪಯದ್ಬಹಿಃ
ಒಂದು ದಿನ ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನ, ಆ ನಾಗನು ತನ್ನ ಬಿಲದಿಂದ ಲಾಜು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಹೊರಗೆ ಎಸೆದನು.
ಪತಿತಾ ಸಾ ಹರೇರಗ್ರೇ ಪಾಪಮಸ್ಯ ಸ್ವಯಂ ಹರಿಃ । ತೂರ್ಣಂ ತು ನಾಶಯಾಮಾಸ ದಯಾಲುರ್ದುಃಖನಾಶಕಃ
ಆ ಅರ್ಪಣೆ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಮುಂದೆ ಬಿದ್ದಿತು. ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದಯಾಳು ಹರಿ ತಕ್ಷಣ ಅವನ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಕದಾಚಿತ್ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಸ್ತು ಪಂಚತ್ವಂ ಸ ಜಗಾಮ ಹ । ಯಮದೂತಾಸ್ತಮಾನೇತುಂ ಚಾಗತಾ ಬಹುಶೋ ದ್ವಿಜ
ಒಂದು ವೇಳೆ ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ ಅವನು ಸತ್ತನು. ಅನೇಕ ಯಮದೂತರು ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಂದರು, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಬದ್ಧ್ವಾ ನೇತುಂ ಯದಾ ಚಕ್ರುರ್ಯಮಸ್ಯ ಸದನಂ ಪ್ರತಿ । ತದಾಗತಾ ವಿಷ್ಣುದೂತಾಃ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಾಃ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೂತರು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು.
ಪಾಶಂ ಛಿತ್ತ್ವಾ ರಥೇ ದಿವ್ಯೇ ತಮಾಶುಗತಕಿಲ್ಬಿಷಮ್ । ತತ್ರ ಚಾರೋಪಯಾಮಾಸುಃ ಯಮದೂತಾಃ ಪಲಾಯಿತಾಃ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದ ಪಾಶವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಪಾಪಗಳು ಬೇಗನೆ ದೂರವಾದ ಆತನನ್ನು ದಿವ್ಯವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿದರು. ಯಮದೂತರು ಅಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿ ಹೋದರು.
ತತೋ ನಿಕೇತನಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಗಸ್ತೈರ್ವೇಷ್ಟಿತೋ ಯಯೌ । ತತ್ರ ತಸ್ಥೌ ಹರೇರಗ್ರೇ ಪುನರಾವರ್ತ್ತಿವರ್ಜಿತಃ
ನಾಗಗಳು ಸುತ್ತುವರೆದಂತೆ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಪುನರ್ಜನ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೋ ಹರಯೇ ದದ್ಯಾಲ್ಲಾಜಾಂಶ್ಚ ಸಘೃತಾನ್ದ್ವಿಜ । ವರಾಟಿಕಾಂ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ನ ಜಾನೇ ಕಿಂ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ದ್ವಿಜನೇ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿಗೆ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಕಲಸಿದ ಲಾಜು ಅಥವಾ ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಲಾಗದು; ಅದು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ.
ಯ ಇಮಂ ಶೃಣುಯಾದ್ವಿಪ್ರ ಚಾಧ್ಯಾಯಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ತಸ್ಯ ನಶ್ಯಂತಿ ಪಾಪಾನಿ ಶ್ರೀಹರೇಃ ಕೃಪಯಾಪಿ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಈ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಶ್ರೀಹರಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ। ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಸ್ಯಾಪಿ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಕಥಯಸ್ವ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಸಮೂಲಂ ಮೇ ಕೃಪಾರ್ಣವ
ಶೌನಕನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: ದಯಾಮಯನೇ, ಮಹಾಪಂಡಿತನೇ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಸಮಸ್ತಪಾತಕಧ್ವಂಸಿ ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಶುಭಮ್ । ಕಣಮಾತ್ರಂ ವಹೇದ್ಯಸ್ತು ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಶುಭಕರವಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಯಾರು ಒಂದು ಹನಿ ಕೂಡ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸ್ಪರ್ಶತಃ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಅಕಾಲಮರಣಂ ನಾಸ್ತಿ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ; ಅಕಾಲಮರಣವಾಗದು, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಪಾಪೀ ಯಃ ಪಿಬೇತ್ತಸ್ಯ ಕಿಲ್ಬಿಷಮ್ । ಶರೀರಸ್ಥಂ ಕ್ಷಯಂ ಯಾತಿ ಕೃತಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಪಾಪಿಯಾದವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಕುಡಿಯುವದರಿಂದ ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತುಲಸೀಪರ್ಣಸಂಯುಕ್ತಂ ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ದ್ವಿಜ । ಯೋ ವಹೇಚ್ಛಿರಸಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಾಂತೇ ಯಾತಿ ಹರೇರ್ಗೃಹಮ್
ದ್ವಿಜನೇ, ತುಳಸಿಯ ಎಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಮೇರುತುಲ್ಯಸುವರ್ಣಾನಿ ದತ್ತ್ವಾ ಯತ್ಫಲಮಾಪ್ಯತೇ । ಹರಿಪಾದೋದಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ತತ್ಫಲಂ ನರೈಃ
ಮೇರುಪರ್ವತದಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು, ಹರಿಯ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಮಾನವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಧೇನುಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ನರೈಃ । ದತ್ವಾ ಪಾದೋದಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ತತ್ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಧ್ರುವಮ್
ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಗೋವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು, ಹರಿಯ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಜ್ಞಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕೃತ್ವಾ ಯತ್ಫಲಮಾಪ್ಯತೇ । ಹರಿಪಾದೋದಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಮಾತ್ಕೋಟಿಗುಣಂ ನರೈಃ
ಕೋಟಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಫಲಕ್ಕಿಂತಲೂ, ಹರಿಯ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಆ ಫಲ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕೋಟಿಕನ್ಯಾಪ್ರದಾನೇನ ಯತ್ಫಲಂ ಲಭ್ಯತೇ ಜನೈಃ । ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಫಲಂ ತಸ್ಮಾದ್ದ್ವಿಜಾಧಿಕಮ್
ದ್ವಿಜನೇ, ಕೋಟಿ ಕನ್ಯೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರಿಗಿಂತಲೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದಂತಿಕೋಟಿಪ್ರದಾನೇನ ಸಪ್ತಿಕೋಟಿಪ್ರದಾನತಃ । ಯತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾದೋದಕಂ ಹರೇಃ
ಒಂದು ಕೋಟಿ ದಂತಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಏಳು ಕೋಟಿ ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು, ಹರಿಯ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ದತ್ವಾ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಂ ಸಸಸ್ಯಾಂ ಯತ್ಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಮಾದ್ವಿಪ್ರಾಧಿಕಂ ಲಭೇತ್
ಈ ಭೂಮಿಯ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಗಳೊಡನೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲಕ್ಕಿಂತಲೂ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ಶೃಣು ವಿಪ್ರ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಂಕ್ಷೇಪೇಣಾಧಿಕಂ ಕಿಮು । ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾಪೀ ಯಾತಿ ಹರೇರ್ಗೃಹಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಸಣ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಕೇಳು: ಪಾಪಿಯಾದವನು ಕೂಡ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ। ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೀತ್ವಾ ಪುರಾ ಕೇನ ಪ್ರಾಣಿನಾ ಪ್ರಾಪಿ ವೈ ಗೃಹಮ್ । ಕಥಯಸ್ವ ಹರೇಃ ಸೂತ ಮಮ ತ್ವಂ ಚಾನುಕಂಪಯಾ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ಸೂತನೇ, ದಯೆಯಿಂದ ಹೇಳು, ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಅಥವಾ ಕುಡಿದು ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು?