ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ತು ಯೋ ವಿಪ್ರ ಭಕ್ತಿಭಾವಸಮನ್ವಿತಃ । ಕುರ್ಯ್ಯಾನ್ನಾನಾವಿಧಾನೇನ ಸಪರ್ಯ್ಯಾಂ ಶ್ರೀಜಗದ್ವಿಭೋಃ
ಪೌರ್ಣಮಿಯ ದಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಗದ್ಧಿಪತಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಯಾರು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಕಲುಷಂ ತಸ್ಯ ನಶ್ಯೇತ ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಮುನೇ । ತಸ್ಮಿನ್ಶ್ರೀರಮಣಸ್ಯಾಸ್ಯ ಕೃಪಾ ಜಾತಾ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವರ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಿಂದ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಮುನಿಯೇ. ಆ ಶ್ರೀರಮಣನ ಕೃಪೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಮೇಲೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಮನ್ನದಾನಂ ಯೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕುರ್ಯಾದ್ದ್ವಿಜಾತಯೇ । ತಸ್ಯ ನಶ್ಯಂತಿ ಪಾಪಾನಿ ತಮಾಂಸೀ ವಾರುಣೋದಯೇ
ಯಾರು ದ್ವಾದಶಿ ದಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಬೆಳಗಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆ ಹೋದಂತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಯೋ ನರಃ ಶ್ರೀಹರಿಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಸ್ನಪನಂ ಪಯಸಾ ದ್ವಿಜ । ತತ್ಪ್ರೀತಿಃ ಶ್ರೀಹರೇಃ ಸದ್ಯೋ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಶರ್ಕರಾದಿಭಿಃ
ಯಾರು ದ್ವಾದಶಿ ದಿನ ಹಾಲಿನಿಂದ, ಸಕ್ಕರೆ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಪ್ರೀತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ಮಂತ್ರಂ ವಿನಾ ತು ಯೋ ವಿಪ್ರ ದದ್ಯಾಚ್ಛ್ರೀಹರಯೇ ಕಿಲ । ಪಾಷಾಣಸದೃಶಂ ಪುಷ್ಪಂ ದಾತಾ ಯಾತಿ ಅಧೋಗತಿಮ್
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಯಾರು ಮಂತ್ರ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಶ್ರೀಹರಿಗೆ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ; ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷ್ಮಾಸುರಾಯ ಚ ಮೂರ್ಖಾಯ ಪಾಷಾಣಸದೃಶಂ ತು ಯತ್ । ದದ್ಯಾದ್ದಾನಂ ನರೋ ಯೋ ವೈ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಯಾವನು ಭೂತಪಾತಾಳದ ದೈತ್ಯನಿಗೆ ಅಥವಾ ಮೂಢನಿಗೆ ಕಲ್ಲಿನಂತಿರುವ ದಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುಣ್ಯ ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿದ್ಯಾಹೀನೋ ದ್ವಿಜೋ ಮೋಹಾದ್ದಾನಂ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಮೂಢಧೀಃ । ಕಾಲಾನಲಂ ಯಥಾ ಜೀರ್ಣಂ ತೇನ ಸ ನಿರಯಂ ವ್ರಜೇತ್
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಿದ್ಯೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಹಳೆಯ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನುಂಗಿದವನಂತೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಥಾ ದಾರುಮಯೋ ಹಸ್ತೀ ಮೃಗಶ್ಚಿತ್ರಮಯೋ ಯಥಾ । ವಿದ್ಯಾಹೀನೋ ದ್ವಿಜೋ ವಿಪ್ರ ತ್ರಯಸ್ತೇ ನಾಮಧಾರಕಾಃ
ಕಟ್ಟಿಗಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆನೆ, ಚಿತ್ರವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಜಿಂಕೆ ಹೇಗೋ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿದ್ಯೆಯಿಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ ಹೆಸರಿನಷ್ಟೇ ಉಳಿದವನು.
ಯಥಾಧ್ವನಿಸ್ಥಿತಂ ವಾರಿ ಪವನಾರ್ಕೇಣ ಶುದ್ಧ್ಯತಿ । ಭಕ್ತ್ಯಾ ತು ಪಾರ್ಷದಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಯ ನಶ್ಯತಿ ಕಲ್ಮಷಮ್
ಹಾದಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ನೀರನ್ನು ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸುವಂತೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರಿಷದರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಯೋ ನರಶ್ಚಾಶ್ವಿನೇ ಮಾಸಿ ಸಘೃತಾನ್ಪೂರ್ಣಿಮಾ ದಿನೇ । ದದ್ಯಾಚ್ಛ್ರೀಹರಯೇ ಲಾಜಾನ್ಕ್ರೀಡಾರ್ಥಂ ತು ವರಾಟಿಕಾಮ್
ಯಾರು ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನ ಶ್ರೀಹರಿಗೆ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಕಲಸಿದ ಲಾಜುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಟದ ಸಲುವಾಗಿ ಒಂದು ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಾತಿ ಹರೇಃ ಸ್ಥಾನಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿವರ್ಜಿತಃ । ನ ದದ್ಯಾದ್ಯೋ ನರೋ ಮೋಹಾತ್ತಸ್ಮಿನ್ನ ತುಷ್ಟಿದೋ ಹರಿಃ
ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೋದರೆ, ಹರಿ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪಿ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಮೋಹದಿಂದ ಕೊಡುತ್ತಾರೆಂದರೆ, ಹರಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವರಾಟಿಕಾಂ ಯಾವತೀಂ ಯೋ ಹರಯೇ ಪೌರ್ಣಿಮಾದಿನೇ । ತಾವದ್ದಿನಂ ಹರೇಃ ಸ್ಥಾನಂ ಚಾಶ್ವಿನೇ ಸಂವಸೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನ ಹರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆಷ್ಟು ದಿನ ಅವರು ಹರಿ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವರು.
ಕರವೀರಪುರೇ ಹ್ಯಾಸೀತ್ಪುರಾ ಶೂದ್ರೋಽಪಿ ನಿರ್ದ್ದಯಃ । ಕಾಲದ್ವಿಜೋ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಮ್ನಾ ಪಾಪೀ ಭಯಂಕರಃ
ಕರವೀರಪುರದಲ್ಲಿ ಕಾಲದ್ವಿಜ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕ್ರೂರವಾದ ಶೂದ್ರನು ಇದ್ದನು, ಅವನು ಪಾಪಿ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕನಾಗಿದ್ದನು.
ಸ್ವಕಾರ್ಯನಿರತಃ ಸೋಽಪಿ ಸ್ವಾಮಿಕಾರ್ಯಪ್ರಣಾಶಕಃ । ಏಕದಾ ಪಂಚತಾಂ ಯಾತೋ ಯಮದೂತಾ ಭಯಂಕರಾಃ
ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯ, ಸ್ವಾಮಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಸತ್ತನು, ಭಯಾನಕ ಯಮದೂತರು ಬಂದರು.
ಆಗತಾಸ್ತಂ ಸಮಾನೇತುಂ ಯಮಸ್ಯತು ನಿಕೇತನಮ್ । ಬದ್ಧ್ವಾ ನಿನ್ಯುಶ್ಚ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೃಷ್ಟವಾನ್ಸಚಿವಂ ಯಮಃ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಯಮನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ತನ್ನ ಸಚಿವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಯಮ ಉವಾಚ । ಅಸ್ಯ ಕಿಂ ವಿದ್ಯತೇಽಮಾತ್ಯ ಕರ್ಮಾಪಿ ಚ ಶುಭಾಶುಭಮ್ । ಕಥಯಸ್ವ ಸಮೂಲಂ ತು ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ ವಿಚಕ್ಷಣ
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಈವನಿಗೆ ಯಾವ ಯಾವ ಸದುಡುಗಳು ಅಥವಾ ಕೆಡುಕುಗಳಿವೆ? ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ ಉವಾಚ। ಅಸೌ ಪಾಪೀ ದುರಾಚಾರಃ ಸ್ವಾಮಿಕಾರ್ಯಪ್ರಣಾಶಕಃ । ನಾಸ್ತಿ ಪುಣ್ಯಂ ಚಾಣುಮಾತ್ರಂ ನರಕೇ ಪರಿಪಚ್ಯತಾಮ್
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನು ಹೇಳಿದನು: ಈವನು ಪಾಪಿ, ದುಷ್ಚರಿತ್ರೆಯವನು, ಸ್ವಾಮಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನು. ಅವನಿಗೆ ಪುಣ್ಯವು ಒಂದು ಕಣವೂ ಇಲ್ಲ — ಅವನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಉರಿಯಲಿ.
ಶತಮನ್ವನ್ತರಂ ರಾಜನ್ನಾಗಯೋನೌ ಚ ನಿಷ್ಠುರಃ । ಪಾಷಾಣೇ ಜನ್ಮ ಚಾಸಾದ್ಯ ಗೃಹೇ ಸ್ಥಾತುಂ ನಿರಂತರಮ್
ಓ ರಾಜನೇ, ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳು ಅವನು ನಾಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಕಲ್ಲಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ನಿರಂತರ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ । ತಾವತ್ಕಾಲಂ ತತೋ ವಿಪ್ರ ನಿರಯೇ ಸ ಪಪಾತ ಹ । ತತೋಽಪ್ಯಶ್ಮಗೃಹೇ ನಾಗಯೋನೌ ಜಾತಃ ಸುದುಃಖಿತಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು. ನಂತರ ಕಲ್ಲಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ನಾಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಏಕದಾ ಚಾಶ್ವಿನೇ ಮಾಸಿ ಪೌರ್ಣಮಾಸೀದಿನೇ ದ್ವಿಜ । ಲಾಜಾನ್ವರಾಟಿಕಾ ನಾಗೋ ಬಿಲಾತ್ಪ್ರಾಕ್ಷೇಪಯದ್ಬಹಿಃ
ಒಂದು ದಿನ ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನ, ಆ ನಾಗನು ತನ್ನ ಬಿಲದಿಂದ ಲಾಜು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಹೊರಗೆ ಎಸೆದನು.
ಪತಿತಾ ಸಾ ಹರೇರಗ್ರೇ ಪಾಪಮಸ್ಯ ಸ್ವಯಂ ಹರಿಃ । ತೂರ್ಣಂ ತು ನಾಶಯಾಮಾಸ ದಯಾಲುರ್ದುಃಖನಾಶಕಃ
ಆ ಅರ್ಪಣೆ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಮುಂದೆ ಬಿದ್ದಿತು. ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದಯಾಳು ಹರಿ ತಕ್ಷಣ ಅವನ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಕದಾಚಿತ್ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಸ್ತು ಪಂಚತ್ವಂ ಸ ಜಗಾಮ ಹ । ಯಮದೂತಾಸ್ತಮಾನೇತುಂ ಚಾಗತಾ ಬಹುಶೋ ದ್ವಿಜ
ಒಂದು ವೇಳೆ ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ ಅವನು ಸತ್ತನು. ಅನೇಕ ಯಮದೂತರು ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಂದರು, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಬದ್ಧ್ವಾ ನೇತುಂ ಯದಾ ಚಕ್ರುರ್ಯಮಸ್ಯ ಸದನಂ ಪ್ರತಿ । ತದಾಗತಾ ವಿಷ್ಣುದೂತಾಃ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಾಃ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೂತರು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು.
ಪಾಶಂ ಛಿತ್ತ್ವಾ ರಥೇ ದಿವ್ಯೇ ತಮಾಶುಗತಕಿಲ್ಬಿಷಮ್ । ತತ್ರ ಚಾರೋಪಯಾಮಾಸುಃ ಯಮದೂತಾಃ ಪಲಾಯಿತಾಃ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದ ಪಾಶವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಪಾಪಗಳು ಬೇಗನೆ ದೂರವಾದ ಆತನನ್ನು ದಿವ್ಯವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿದರು. ಯಮದೂತರು ಅಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿ ಹೋದರು.
ತತೋ ನಿಕೇತನಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಗಸ್ತೈರ್ವೇಷ್ಟಿತೋ ಯಯೌ । ತತ್ರ ತಸ್ಥೌ ಹರೇರಗ್ರೇ ಪುನರಾವರ್ತ್ತಿವರ್ಜಿತಃ
ನಾಗಗಳು ಸುತ್ತುವರೆದಂತೆ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಪುನರ್ಜನ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೋ ಹರಯೇ ದದ್ಯಾಲ್ಲಾಜಾಂಶ್ಚ ಸಘೃತಾನ್ದ್ವಿಜ । ವರಾಟಿಕಾಂ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ನ ಜಾನೇ ಕಿಂ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ದ್ವಿಜನೇ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿಗೆ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಕಲಸಿದ ಲಾಜು ಅಥವಾ ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಲಾಗದು; ಅದು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ.
ಯ ಇಮಂ ಶೃಣುಯಾದ್ವಿಪ್ರ ಚಾಧ್ಯಾಯಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ತಸ್ಯ ನಶ್ಯಂತಿ ಪಾಪಾನಿ ಶ್ರೀಹರೇಃ ಕೃಪಯಾಪಿ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಈ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಶ್ರೀಹರಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ। ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಸ್ಯಾಪಿ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಕಥಯಸ್ವ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಸಮೂಲಂ ಮೇ ಕೃಪಾರ್ಣವ
ಶೌನಕನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: ದಯಾಮಯನೇ, ಮಹಾಪಂಡಿತನೇ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಸಮಸ್ತಪಾತಕಧ್ವಂಸಿ ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಶುಭಮ್ । ಕಣಮಾತ್ರಂ ವಹೇದ್ಯಸ್ತು ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಶುಭಕರವಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಯಾರು ಒಂದು ಹನಿ ಕೂಡ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದಕಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸ್ಪರ್ಶತಃ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಅಕಾಲಮರಣಂ ನಾಸ್ತಿ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ; ಅಕಾಲಮರಣವಾಗದು, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.