ವದಸ್ವ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ತವಾಜ್ಞಯಾ । ಯೇಷಾಂ ನೃಣಾಂ ನಾಸ್ತಿ ಸುತೋ ಜೀವನಂ ಹಿ ನಿರರ್ಥಕಮ್
'ಓ ಮಹರ್ಷಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಗನಿಲ್ಲದವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಗಾಲವ ಉವಾಚ- ರಾಜನ್ಶೃಣುಷ್ವಾವಹಿತೋ ಯತ್ಪೃಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ತವಾಗ್ರತಃ । ಕಥಯಾಮಿ ಸಮಾಸೇನ ಪುತ್ರಸ್ಯೋದ್ಭವಕಾರಣಮ್
ಗಾಲವನು ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ಮಗ ಹುಟ್ಟುವ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.'
ಕ್ರತುಂ ಚ ನರಮೇಧಾಖ್ಯಂ ಕುರುಷ್ವ ರಾಜಸತ್ತಮ । ತದಾ ತೇ ಸಂತತಿಃ ಸ್ಯಾದ್ವೈ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾ
ನೀನು ನರಮೇಧ ಎಂಬ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಆಗ ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳೂಳ್ಳ ಸಂತಾನವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.'
ರಾಜೋವಾಚ- ನರಮೇಧಂ ಮಹಾಯಜ್ಞಂ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಪ್ರವರಂ ದ್ವಿಜ । ಕೀದೃಶಂ ನರಮಾನೀಯ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಗುರೋ ವದ
ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: 'ನರಮೇಧ ಮಹಾಯಜ್ಞ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಗುರುವೇ, ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತರಬೇಕು ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ.'
ಗಾಲವ ಉವಾಚ- ಸುಂದರಾಂಗಃ ಸುವದನಃ ಸಮಸ್ತಶಾಸ್ತ್ರವಿದ್ಭವೇತ್ । ಸತ್ಕುಲೇ ಯದಿ ಜಾತಃ ಸ ತದಾ ಯಜ್ಞಾಯ ಕಲ್ಪತೇ
ಗಾಲವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅವನ ದೇಹ ಸುಂದರವಾಗಿರಬೇಕು, ಮುಖ ಸುಂದರವಾಗಿರಬೇಕು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನು.'
ಅಂಗಹೀನಃ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣೋ ಮೂರ್ಖೋ ಯೋಗ್ಯೋ ಭವೇನ್ನಹಿ । ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಗಾಲವೇ ವಿಪ್ರ ಸ ರಾಜಾ ಮನುಜೇಶ್ವರಃ
ಅಂಗವಿಕಲ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವನು, ಅಜ್ಞಾನಿಯು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಗಾಲವನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆ ರಾಜನು—
ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ದೂತಾಂಶ್ಚ ಕಥಯಿತ್ವಾ ಮುನೇರ್ವಚಃ । ದ್ರವಿಣಂ ಬಹು ದತ್ವಾ ಚ ಗಾಲವಪ್ರಮುಖಾನ್ದ್ವಿಜಾನ್
ಮುನಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ ದೂತರನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು. ಬಹಳ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಗಾಲವನು ಮುಂತಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು.
ಯಜ್ಞಾರ್ಥೇ ವರಯಾಮಾಸ ಸಮಸ್ತಶಾಸ್ತ್ರಪಾರಗಾನ್ । ತತೋ ರಾಜಾಜ್ಞಯಾ ದೂತಾಃ ದೇಶಂ ದೇಶಂ ಮುದಾ ಗತಾಃ
ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ರಾಜಾಜ್ಞೆಯಿಂದ ದೂತರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರತಿ ದೇಶಕ್ಕೂ ಹೋದರು.
ಗ್ರಾಮೇ ಗ್ರಾಮೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಪತ್ತನೇಽಪಿ ಸಮಾಹಿತಾಃ । ಕುತ್ರಾಪಿ ನ ಪ್ರಾಪ್ತವಂತೋ ಗತಾ ಜನಪದಂ ತತಃ
ಪ್ರತಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲೂ, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶೋಧಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲೆಂದರೂ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಹೀಗಾಗಿ ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ನಾಮ್ನಾ ದಶಪುರಂ ವಿಪ್ರ ಪ್ರಕೀರ್ಣಂ ಗುಣಿಭಿರ್ದ್ವಿಜೈಃ । ಯತ್ರ ನಾರೀಃ ಸುಕೇಶೀಶ್ಚ ಮೃಗಶಾವಕ ಚಕ್ಷುಷಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ದಶಪುರ ಎಂಬ ಒಂದು ನಗರವಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಗುಣವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಊರಿನ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಕೂದಲು, ಮೃಗದ ಕಂದದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದವು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುಹ್ಯಂತಿ ಪುರುಷಾಶ್ಚಂದ್ರಮುಖ್ಯಶ್ಚ ತಾ ಯತಃ । ತಸ್ಮಿನ್ಪುರೇ ಮನೋರಮ್ಯೇ ಕೃಷ್ಣದೇವ ಇತಿ ದ್ವಿಜಃ
ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಪುರುಷರೂ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಗಾಬರಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸುಂದರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣದೇವ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಆಸೀತ್ಪುತ್ರೈಸ್ತ್ರಿಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಭಾರ್ಯಯಾ ಚ ಸುಶೀಲಯಾ । ವೈಷ್ಣವಃ ಪ್ರಿಯವಾದೀ ಚ ವಿಷ್ಣುಪೂಜಾರತಃ ಸದಾ
ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಮಗಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸದ್ಗುಣವಂತಿಯಾದ ಹೆಂಡತಿಯಿದ್ದರು. ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತ, ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಸಾಗ್ನಿಕಃ ಪಿತೃಭಕ್ತಶ್ಚ ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ಪ್ರಿಯಂಕರಃ । ಪ್ರಾರ್ಥನಾಂ ಚಕ್ರುರಥ ತೇ ರಾಜ್ಞೋ ದೂತಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಮ್
ಅವನು ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ಪಿತೃಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ರಾಜನ ದೂತರು ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಒಂದು ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು.
ಪುತ್ರಂ ದೇಹೀತಿ ದೇಹೀತಿ ವದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸತ್ತಮ । ನಾಸ್ತಿ ರಾಜ್ಞೋ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರಃ ಸಂತಾಪನಾಶನಃ
‘ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡು, ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡು’ ಎಂದು ಅವರು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ‘ರಾಜನಿಗೆ ಮಗನಿಲ್ಲ, ಹೀಗಾಗಿ ಅವನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಅವನಿಗೆ ಮಗ ಬೇಕು’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತದರ್ಥಂ ನರಮೇಧಾಖ್ಯೇ ಯಜ್ಞೇಭವ ಸ ದೀಕ್ಷಿತಃ । ನೇಷ್ಯಾಮಸ್ತವ ಪುತ್ರಂ ವೈ ಬಲಿಂ ದಾತುಂ ಮಹಾಕ್ರತೌ
ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನರಮೇಧ ಎಂಬ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅವನು ದೀಕ್ಷಿತನಾಗಬೇಕು. ನಾವು ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.
ಸುವರ್ಣಾನಾಂ ಚತುರ್ಲಕ್ಷಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಯ ಸಮಾಹಿತಃ । ಸುಖೇನ ಯದಿ ದಾತವ್ಯೋ ನೋ ಪುತ್ರಃ ಪುತ್ರಲಾಲಸಾತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಬಯಸಿದರೆ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಡು. ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಆ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಡು.
ತದಾ ಬಲೇನ ನೇಷ್ಯಾಮೋ ರಾಜಾಜ್ಞಾಕಾರಿಣೋ ವಯಮ್ । ದೂತಾನಾಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೌ ಶೋಕವಿಹ್ವಲೌ
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ರಾಜಾಜ್ಞೆ ಪಾಲಿಸುವವರು, ಬಲವಂತದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ದೂತರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಮಡುಗಟ್ಟುಹೋಗಿದರು.
ಅಭೂತಾಂ ವಿಗತಪ್ರಾಣಾವಿವ ಸಂಶಯಮಾನಸೌ । ಕಿಂ ಧನೇನ ಸುವರ್ಣೇನ ಜೀವನೇನಾಪಿ ಸದ್ಮನಾ । ಪ್ರೋವಾಚೇದಂ ವಚಃ ಸೋಽಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ರಾಜಪೂರುಷಾನ್
ಅವರು ಜೀವವಿಲ್ಲದವರಂತೆ, ಸಂಶಯದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋದರು. ‘ಹಣ, ಚಿನ್ನ, ಜೀವ ಅಥವಾ ಮನೆ—ಇವುಗಳಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?’ ಎಂದು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರಾಜನವರ ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ- ಯದಿ ದೂತಾಃ ಸಮಾನೇತುಂ ಪುತ್ರಂ ಶೋಕತಮೋಪಹಮ್ । ಆಗತಾ ನಿಶ್ಚಿತಂ ಯೂಯಂ ಶೃಣುಧ್ವಂ ವಚನಂ ಮಮ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ‘ನೀವು ದೂತರು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು, ದುಃಖದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು, ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಂದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ.’
ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಕೋ ಭ್ರಷ್ಟಾಂ ರಾಜಾಜ್ಞಾಂ ಕರ್ತುಮಿಚ್ಛತಿ । ಪುತ್ರಂ ಹಿತ್ವಾ ಕಿಂತು ಯೂಯಂ ವೃದ್ಧಂ ಮಾಂ ನಯತ ದ್ವಿಜಮ್
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಯಾರು ರಾಜಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವರು? ಆದರೆ ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನನ್ನು, ಈ ವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು, ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿರಿ.
ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೂತಾಃ ಕ್ರೋಧಸಮನ್ವಿತಾಃ । ಬಲಾತ್ಕಾರೇಣ ತದ್ಗೇಹೇ ಸುವರ್ಣಾನಿ ಚ ತತ್ಯಜುಃ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೂತರು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಬಲವಂತದಿಂದ ಅವರು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು.
ಯದಾ ನೇತುಂ ಮನಶ್ಚಕ್ರುಸ್ತತ್ಪುತ್ರಂ ಕಿಲ ತೇ ಕ್ರುಧಾ । ಬದ್ಧಾಂಜಲಿಪುಟೋಭೂತ್ವಾ ರುದನ್ಪ್ರೋವೋಚ ಸ ದ್ವಿಜಃ
ಅವರು ಕೋಪದಿಂದ ಅವನ ಮಗನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೈಮುಗಿದು, ಅಳುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಪುತ್ರಂ ಮೇ ಹಿತ್ವಾನ್ಯಂ ಪುತ್ರಮುತ್ತಮಮ್ । ನಯತೇತಿ ವಚೋ ವಕ್ತುಂ ವಕ್ತ್ರೇನಾಯಾತಿ ಹೇ ಜನಾಃ
‘ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಮಗನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನನ್ನ ಬಾಯಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಜನರೆ.’
ದ್ವಿಜಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಂ ರುದತೀಂ ಸತೀಮ್ । ಪ್ರೋಚುರ್ದೂತಾಃ ಕನೀಯಾಂಸಂ ಪುತ್ರಂ ದೇಹೀತಿ ಸತ್ತಮ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೂತರು ಆ ಸತೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯನ್ನು, ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಳನ್ನು, ನೋಡಿ, ‘ಅಮ್ಮಾ, ಕಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡು’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತೇಷಾಮಿತಿ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀ ಭೂಮಿತಸ್ತದಾ । ಪಪಾತ ವಾತ್ಯಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ರಂಭೇವ ಭೃಶದುಃಖಿನೀ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯು ಆ ಕ್ಷಣ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದುಹೋದಳು, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ರಂಭೆಯಂತೆ.
ಮುದ್ಗರಂ ಸಾ ಸಮಾದಾಯ ಮೌಲೌ ಚಾತಾಡಯದ್ಬಲಾತ್ । ಕನಿಷ್ಠಂ ಮತ್ಸುತಂ ದೂತಾ ನಾಪಿ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಥಾ
ಅವಳು ಒಂದು ಮುಗ್ಗರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಬಲವಂತವಾಗಿ ತನ್ನ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದಳು. ‘ನಾನು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ನನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ದೂತರಿಗೆ ಕೊಡಲಾರೆ’ ಎಂದಳು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ಸಮಯೇ ವಿಪ್ರ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಮಧ್ಯಮಃ ಸುತಃ । ಪ್ರೋವಾಚ ವಿನಯಾವಿಷ್ಟಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪಿತರೌ ರುದನ್
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಧ್ಯಮ ಮಗನು, ವಿನಯದಿಂದ ಪೋಷಕರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅಳುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಮಾತಾ ಯದಿ ವಿಷಂ ದದ್ಯಾತ್ಪಿತ್ರಾ ವಿಕ್ರೀಯತೇ ಸುತಃ । ರಾಜಾ ಹರತಿ ಸರ್ವಸ್ವಂ ಕಸ್ತತ್ರ ಪಾಲಕೋ ಭವೇತ್
‘ತಾಯಿ ವಿಷವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ತಂದೆ ಮಗನನ್ನು ಮಾರಿದರೆ, ರಾಜನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಬಳಿಸಿದರೆ, ಆಗ ಯಾರೂ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.’
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತತ್ಸುತೋ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪಿತರೌ ಸಹ । ದೂತೈರ್ಜಗಾಮ ತ್ವರಿತೈ ರಾಜ್ಞೋಽಸ್ಯ ದೀಕ್ಷಿತಸ್ಯ ಚ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿ, ದೂತರೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಆ ಯಜ್ಞದ ದೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಅಥ ತೌ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೌ ಪುತ್ರವಿಚ್ಛೇದಕ್ಲಿಷ್ಟಮಾನಸೌ । ರುದಿತ್ವಾ ಚ ರುದಿತ್ವಾ ಚ ಅಂಧಭಾವಂ ಪ್ರಜಗ್ಮತುಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಗಳು ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಳುತ್ತಾ ಅಳುತ್ತಾ ಕಣ್ಣು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.