ಜರಂತೀಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಂ ಚೈವ ಪ್ರಹಾರಂ ಚ ಚಕಾರ ಸಾ । ತತಃ ಸಾ ಕಮಲಾ ವೃದ್ಧಾ ಕ್ರಂದಮಾನಾ ಪಲಾಯಿತಾ
ಆ ರಾಣಿ ಆ ಹಳೆಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದಳು. ಆಗ ಆ ವೃದ್ಧೆ ಕಮಲಾ ಅಳುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿಹೋದಳು.
ಕ್ರೀಡಮಾನಾ ತತಃ ಶ್ಯಾಮಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಕ್ರನ್ದನಧ್ವನಿಮ್ । ಆಗತಾಸ್ಯಾಃ ಸಮೀಪಂ ತು ಶ್ರುತ್ವಾ ಬಾಲಾ ತಪೋಧನಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ಯಾಮಾ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಳು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯ ಅಳುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ತಪಸ್ಸುಮಗುವಾದ ಶ್ಯಾಮಾ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದುಹೋದಳು.
ಶ್ಯಾಮಾಬಾಲೋವಾಚ- ವೃದ್ಧೇ ವ್ಯಥೇದೃಶೀ ಕೇನ ದತ್ತಾ ತುಭ್ಯಂ ವದಸ್ವ ಮೇ । ತಸ್ಯಾ ವಚನಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಶೋಕಗದ್ಗದಯಾ ಗಿರಾ
ಶ್ಯಾಮಾ ಬಾಲೆ ಕೇಳಿದಳು: 'ಹಳೆಯವಳೇ, ನಿನಗೆ ಇಂತಹ ನೋವು ಯಾರು ಕೊಟ್ಟರು? ನನಗೆ ಹೇಳು.' ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಮಲಾ ದುಃಖದಿಂದ ಗದಗದಿಸಿದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ,
ಕಮಲಾ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ವೃತ್ತಾಂತಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ಶ್ಯಾಮಾಬಾಲಾ ತತಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವ್ರತಂ ಪರಮದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ಕಮಲಾ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಶ್ಯಾಮಾ ಬಾಲೆ ಆ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಲಭವಾದ ವ್ರತದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ,
ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಿಧಿನಾ ಚಕ್ರೇ ಸಶ್ರದ್ಧಂ ಚ ಸಭಕ್ತಿತಃ । ತ್ರಿವಾರೇ ಪರಿಪೂರ್ಣೇ ತು ತುರ್ಯವಾರೇ ಸಮಾಗತೇ
ಶ್ಯಾಮಾ ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಆ ವ್ರತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಳು. ಮೂರು ಬಾರಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ನಾಲ್ಕನೇ ಬಾರಿ ಬಂದಿತು.
ವಿವಾಹಕರ್ಮಸಂಸಿದ್ಧಂ ದ್ವಿಜಲಕ್ಷ್ಮೀಪ್ರಸಾದತಃ । ಶ್ರೀಸಿದ್ಧೇಶ್ವರದೇವಸ್ಯ ನೃಪತೇರ್ಭೂಪತೇಜಸಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವಳ ವಿವಾಹ ಕಾರ್ಯ ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಶ್ರೀಸಿದ್ಧೇಶ್ವರನ ಮಗನಾದ ಮಾಲಾಧರನು ಅವಳನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಮಾಲಾಧರೋ ನಾಮ ಸುತೋ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಾಂ ಗೃಹಂ ಗತಃ । ಅಥ ತಸ್ಯಾಂ ಗತಾಯಾಂ ತು ಬ್ರಹ್ಮನ್ಶೃಣುಷ್ವ ಕೌತುಕಮ್
ಮಾಲಾಧರ ಎಂಬ ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಈಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ಹೋದ ಮೇಲೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ರಾಜ್ಞೀಗೃಹೇ ಚ ಸರ್ವಾಣಿ ಸ್ಥಿತಾನಿ ಸುಬಹೂನಿ ಚ । ದ್ರವ್ಯಾಣಿ ಕೇನ ನೀತಾನಿ ನ ಜ್ಞಾತಾನ್ಯಪಿ ಭೂಸುರ
ರಾಣಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ನಿರ್ವಿತ್ತಾ ಬುದ್ಧಿಹೀನಾ ಸಾ ಚಾನ್ನವಸ್ತ್ರವಿವರ್ಜಿತಾ । ಉಪವಿಷ್ಟಾ ಚ ಕೇನಾಪಿ ಗಂತುಂ ಚ ದುಹಿತುರ್ಗೃಹಮ್
ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಡವಳಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಅನ್ನವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೂತಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ಮಗಳ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಭರ್ತ್ತಾರಂ ಕಿಂಚಿತ್ಪ್ರಾರ್ಥನಹೇತವೇ । ತಸ್ಯ ಮಾಲಾಧರಸ್ಯಾಪಿ ಗ್ರಾಮೇ ಚ ಸರಸೀತಟೇ
ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಲು ಕಳಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಲಾಧರನು ಹತ್ತಿರದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ಕಾಲೇನ ಕಿಯತಾ ವಿಪ್ರ ಪ್ರವಿವೇಶ ಚ ಕಷ್ಟತಃ । ತಸ್ಮಾಜ್ಜಲಂ ಸಮಾನೇತುಂ ತಸ್ಯಾ ದಾಸ್ಯಃ ಸಮಾಗತಾಃ । ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದುಃಖಿನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪಪ್ರಚ್ಛುಃ ಸಾನುಕಂಪಿತಾಃ
ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವನು ಬಹಳ ಸಂಕಟದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅವಳಿಗೆ ನೀರು ತರಲು ದಾಸಿಯರು ಬಂದರು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ದುಃಖಿತನನ್ನು ಕಂಡು, ಅವರು ದಯೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದರು,
ದಾಸ್ಯ ಊಚುಃ- ಕಸ್ತ್ವಂ ಕುತಃ ಸಮಾಯಾತೋ ಮಾಂಸರಕ್ತವಿವರ್ಜ್ಜಿತಃ । ರೂಕ್ಷಾಂಗೋ ರೂಕ್ಷಕೇಶಶ್ಚ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಸ್ವ ನಃ
ದಾಸಿಯರು ಕೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ? ನಿನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ರಕ್ತವಿಲ್ಲ, ದೇಹ ಕೂದಲು ಒಣಗಿದಂತಿದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಮಗೆ ಹೇಳು.'
ದರಿದ್ರ ಉವಾಚ- ಶ್ಯಾಮಾಬಾಲಾಪಿತಾ ಚಾಹಂ ಸೌರಾಷ್ಟ್ರನಗರಾಗತಃ । ಕಥಯಧ್ವಂ ಚ ಭೋ ದಾಸ್ಯಃ ಶ್ಯಾಮಾಬಾಲಾಸಮೀಪತಃ
ಆ ಬಡವನು ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಶ್ಯಾಮಾ ಬಾಲೆಯ ತಂದೆ, ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ ನಗರದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ದಾಸಿಯರೇ, ಶ್ಯಾಮಾ ಬಾಲೆ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ.'
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ಕೌತೂಹಲಸಮನ್ವಿತಾಃ । ಪರಸ್ಪರಮುಖಾಃ ಸರ್ವಾ ಜಹಸುಃ ಸ್ವಪುರಂ ಗತಾಃ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ದಾಸಿಯರು ಪರಸ್ಪರ ಮುಖ ನೋಡಿಕೊಂಡು ನಗಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಶ್ಯಾಮಾಬಾಲಾ ಚ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ವೃತ್ತಂ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜ । ಶ್ರುತ್ವೈತದ್ವಚನಂ ತಾಸಾಂ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಸೇವಕಾನ್
ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಶ್ಯಾಮಬಾಳೆಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ಕರೆದು ಕಳುಹಿಸಿತು.
ಪುಷ್ಪತೈಲಂ ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರಂ ಚಂದನಂ ಪರ್ಣವೀಟಿಕಾಮ್ । ಘೋಟಕಂ ಚ ತಥಾ ದತ್ವಾ ಪಿತರಂ ಪ್ರತಿ ಸುಂದರೀ
ಆ ಸುಂದರಿಯಾದವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹೂವು, ಎಣ್ಣೆ, ದಿವ್ಯವಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಚಂದನ, ಪಾನಕದ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕುದುರೆ ನೀಡಿದರು.
ಗತ್ವಾಥ ಸರ್ವೇ ತೇ ಭೃತ್ಯಾಃ ಕೃತ್ವಾ ಸುವೇಷಮುತ್ತಮಮ್ । ಶ್ಯಾಮಾಬಾಲಾಗೃಹಂ ನಿನ್ಯುರ್ದೇವರಾಜಗೃಹೋಪಮಮ್
ಆ ಸೇವಕರು ಎಲ್ಲರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ದೇವರಾಜನ ಮನೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಶ್ಯಾಮಬಾಳೆಯ ಮನೆಯತ್ತ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದರು.
ಶ್ಯಾಮಾಬಾಲಾ ತತಶ್ಚೈವ ಪಿತರಂ ದುಖಿನಾಂ ವರಮ್ । ಶ್ಯಾಲ್ಯನ್ನಂ ಸಘೃತಂ ಚೈವ ಭೋಜಯಾಮಾಸ ಯತ್ನತಃ
ನಂತರ ಶ್ಯಾಮಬಾಳೆ ತನ್ನ ದುಃಖಿತ ಮಾವನಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಊಟಕ್ಕೆ ನೀಡಿದರು.
ತುರ್ಯೇಷು ಸಮತೀತೇಷು ದಿವಸೇಷು ತಪೋಧನ । ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ತಂ ದತ್ವಾ ಗುಪ್ತಪಾತ್ರಸ್ಥಿತಂ ಧನಮ್
ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಮಹರ್ಷೇ, ಅವಳನ್ನು ಒಂದು ಗುಪ್ತ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಟ್ಟು ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿಬಿಟ್ಟಳು.
ತತಃ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸ್ವಗೃಹೇ ಧನಂ ಪಾತ್ರಾನ್ತರಸ್ಥಿತಮ್ । ದದರ್ಶಾಂಗಾರನಿಚಯಂ ರುರೋದ ಭೃಶದುಃಖಿತಃ
ಮನೆಗೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದ ಹಣವನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಬೂದಿಯ ಗುಡ್ಡವನ್ನೇ ಕಂಡು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ಹಿಡಿದನು.
ದುಹಿತುಃ ಸದನಂ ಯಾತುಂ ನಿಃಸಸಾರ ಗೃಹಾಗತಃ । ತತ್ರೈವ ಸರಸೀಕೂಲೇ ಪ್ರವಿವೇಶ ಚ ದುಃಖಿನೀ
ಮನೆಗೆ ಬಂದವನೋ, ಅಲ್ಲಿಂದ ತನ್ನ ಮಗಳ ಮನೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿ ಸರೋವರದ ದಂಡೆಯ ಬಳಿ ಆ ದುಃಖಿತೆಯಾದವಳು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ತಥೈನಾಂ ಚ ಸಮಾನೀತಾಂ ಯಥಾ ಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭಾಮ್ । ತಥೈವ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಮಾತೃಸ್ನೇಹಾತ್ಪತಿವ್ರತಾ
ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯನಂತೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಂತೆ, ಪತ್ನಿವ್ರತೆ ಶ್ಯಾಮಬಾಳೆ ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದಳು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ಸಮಯೇ ವಿಪ್ರ ಲಕ್ಷ್ಮೀವಾಸರಮುತ್ತಮಮ್ । ಶ್ಯಾಮಾಬಾಲಾ ಕಾರಯಿತುಂ ಮನಶ್ಚಕ್ರೇ ಚ ಮಾತರಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಶ್ಯಾಮಬಾಳೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.
ತಸ್ಯಾ ಮಾತಾ ದರಿದ್ರಾಣಿ ಭುಕ್ತ್ವಾ ವೈಕಾಂತಿಕೇಪಿ ಚ । ಶಾವಕಾನಾಂ ತು ಚೋಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಕೋಪಸಮನ್ವಿತಾ
ಅವಳ ತಾಯಿ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿಯೂ ಬಡವರ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಂದಳು, ಮಕ್ಕಳ ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನೂ ಸೇವಿಸಿದಳು, ಅದರಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಳು.
ಇಂದಿರಾಯಾಸ್ತೃತೀಯಾನಿ ವಾಸರಾಣಿ ಗತಾನ್ಯಪಿ । ಚತುರ್ಥವಾಸರೇ ತಾಂ ತತ್ಕಾರಯಾಮಾಸ ಸಾ ದೃಢಮ್
ಇಂದಿರಾ ವ್ರತದ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಕಳೆದರೂ, ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಶ್ಯಾಮಬಾಳೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದಳು.
ಆಗತಾ ನಗರಂ ಸಾ ವೈ ರಾಜ್ಞೀ ಸುರತಿಚಂದ್ರಿಕಾ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗೃಹಂ ತಥಾ ದಿವ್ಯಮಿಂದಿರಾಯಾಃ ಪ್ರಸಾದತಃ
ಆಗ ರಾಜಮಹಿಷಿ ಸುರತಚಂದ್ರಿಕೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಇಂದಿರಾದೇವಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಆ ದಿವ್ಯವಾದ ಮನೆ ನೋಡಿದಳು.
ಶ್ಯಾಮಾಬಾಲಾ ಚ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ಕದಾಚಿತ್ಸಮಯೇ ಪುನಃ । ಮಾತುರ್ಗೃಹಂ ಗತಾ ಚಾಥ ಐಶ್ವರ್ಯಸ್ಯ ದಿದೃಕ್ಷಯಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ಯಾಮಬಾಳೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳ ಮನೆಗೆ ಹೋದಳು.
ಶ್ಯಾಮಾಬಾಲಾಂ ತತೋ ದೂರಾದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಂಕುಪಿತಾ ಚ ಸಾ । ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಮುಖಂ ತಸ್ಯಾ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಲಕ್ಷಿತಾ ಸ್ಥಿತಾ
ಆಗ ಶ್ಯಾಮಬಾಳೆಯನ್ನು ದೂರದಿಂದ ನೋಡಿ ಅವಳ ತಾಯಿ ಕೋಪಗೊಂಡಳು. 'ನಾನು ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ ಅಡ್ಡವಾಗಿ ನಿಂತಳು.
ಗತ್ವಾ ಗೃಹಾಂತರಾಲಂ ಚ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಸೈಂಧವಂ ಚ ಸಾ । ಆಗತಾ ಸ್ವಗೃಹಂ ಕಿಂಚಿತ್ತೂಷ್ಣೀಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸಮಾಶ್ರಿತಮ್
ಮನೆಗೆ ಒಳಗಡೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಉಪ್ಪನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಇದ್ದಳು.
ರಾಜಾ ಸ್ವಾಮೀ ಚ ಪಪ್ರಚ್ಛ ತಾಂ ಸಾಧ್ವೀಂ ಪತಿದೇವತಾಮ್ । ಕಿಮಾನೀತಂ ತ್ವಯಾ ಕಾಂತೇ ಕಥಯಸ್ವ ಮಮಾಗ್ರತಃ
ರಾಜನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, 'ನೀನು ಏನು ತಂದೆ, ಪ್ರಿಯೆ? ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳು' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.