ಸುಧಾಂ ತತ್ಖಾದಿತುಂ ಚಕ್ರುರ್ದೇವಾಃ ಪಂಕ್ತಿಂ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ । ಶ್ರೀವಿಷ್ಣೋರಾಜ್ಞಯಾ ಸರ್ವೇ ಚೋಚುಶ್ಚೈವ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸಲು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಾಲಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು; ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿನ ಆದೇಶದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ತ್ವಂ ಚ ದೇಹಿ ತ್ವಂ ಚ ದೇಹಿ ತ್ವಂ ಚ ದೇಹೀತಿ ಚಾಬ್ರುವನ್ । ನ ಶಕ್ತೋಽಸ್ಮಿ ನ ಶಕ್ತೋಽಸ್ಮಿ ನ ಶಕ್ತೋಽಸ್ಮೀತಿ ಚಾಬ್ರುವನ್
'ನೀನು ಕೊಡು, ನೀನು ಕೊಡು, ನೀನು ಕೊಡು' ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳಿದರು; ಮತ್ತವರು 'ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ತತೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಸ್ತ್ರೀರೂಪಂ ಚ ದಧಾರ ಹ । ಚಕಾರ ಸ್ವರ್ಣಪಾತ್ರೇ ತತ್ಪೀಯೂಷಪರಿವೇಷಣಮ್
ಆಗ ವಿಷ್ಣುನು ಎದ್ದು, ಹೆಣ್ಣಿನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಆಮೇಲೆ ಆ ಅಮೃತವನ್ನು ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಂಚಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪೀಯೂಷಭಕ್ಷಣಂ ರಾಹುರ್ಯಾವತ್ಕುರ್ಯಾದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯೌ ಚೋಕ್ತವಂತೌ ರಾಕ್ಷಸೋಽಸೌ ಛಲಾಗತಃ
ಅಮೃತವನ್ನು ರಾಹುನು ತಿನ್ನಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು, 'ಈ ರಾಕ್ಷಸನು ಮೋಸದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಜಗನ್ನಾಥೋ ಜಘಾನ ಸ್ವರ್ಣಪಾತ್ರತಃ । ಶಿರಸ್ತಸ್ಯ ಪಪಾತೋರ್ವ್ಯಾಂ ಕೇತುರ್ನಾಮ್ನಾ ಬಭೂವ ಹ
ಆಗ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಕೋಪಗೊಂಡು, ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೊಡೆದನು. ಅವನ ತಲೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, 'ಕೇತು' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ರಾಹುಕೇತೂ ತತಸ್ತೂರ್ಣಂ ಗತೌ ತೌ ಭಯವಿಹ್ವಲೌ । ಇದಾನೀಂ ತದ್ದಿನೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯೌ ಸ ಯುಧ್ಯತಿ
ಆಮೇಲೆ ರಾಹು ಮತ್ತು ಕೇತು ಭಯದಿಂದ ತಡವಾಡುತ್ತಾ ಓಡಿಹೋದರು. ಈಗ ಆ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಕುರ್ಯಾದ್ಗ್ರಾಸಂ ಸೈಂಹಿಕೇಯಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಂ ದುರ್ಲಭಂ ಭವೇತ್ । ಸರ್ವಂ ಗಂಗಾಸಮಂ ತೋಯಂ ವೇದವ್ಯಾಸಸಮಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಸಿಂಹಿಕೆಯ ಮಗನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ನೀರೂ ಗಂಗೆಯಂತೆಯೇ, ಎಲ್ಲ ದ್ವಿಜರೂ ವ್ಯಾಸರಂತೆಯೇ.
ಸ್ನಾನಂ ವಾಯಸತೀರ್ಥೇ ಯೋ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ದಾನಮಕ್ಷಯಪುಣ್ಯಂ ಸ್ಯಾತ್ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ತಥಾ
ಯಾರು ವಾಯಸ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಪುಣ್ಯ ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು.
ಪಾಪಂ ನಶ್ಯೇತ್ಸಮೂಲಂ ಚ ಕಿಂ ಪುನಃ ಕ್ರತುಕೋಟಿಭಿಃ । ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ವಿದ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಾರ್ಥೀ ಪುತ್ರಮಾಪ್ಯತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪವು ಮೂಲಸಹಿತವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ—ಮತ್ತೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯಜ್ಞಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆನು? ವಿದ್ಯೆ ಬಯಸುವವನು ವಿದ್ಯೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮಗ ಬಯಸುವವನು ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಮೋಕ್ಷಂ ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿರ್ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರ ಸಮುದ್ರಮಥನಂ ತು ತತ್
ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿ ಖಚಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಸಮುದ್ರಮಥನದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ- ಇದಾನೀಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಕಥಯಸ್ವ ಯಥಾರ್ಥತಃ । ಹರಿಸ್ವರೂಪಿಣಾ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವೇದವ್ಯಾಸೇನ ಶಾಸಿತ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನನಗೆ ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿದೆ—ಹರಿ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ವೇದವ್ಯಾಸನು ನೇರವಾಗಿ ಯಾವ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು.
ನಿರಹಂಕಾರ ಹೇ ಸೂತ ಲೋಕಾನುಗ್ರಹಕಾರಕ । ಕೇನ ಸ್ಯಾತ್ಸುಭಗಾ ನಾರೀ ಪಾಪಿನೀ ಚ ಸುದುರ್ಭಗಾ
ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದ ಸೂತ, ಲೋಕದ ಹಿತಚಿಂತಕ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಪಾಪಮಾಡುವವಳು ಹೇಗೆ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಪತಿಪ್ರಿಯಾಂಗ ಕೇನ ಸ್ಯಾದ್ರೂಪಿತಾ ಚಕ್ಷುಷೋಃ ಸುಧಾ । ಕೇನ ವಾ ಜಾಯತೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ತಪೋಧನ
ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಪತಿಯ ಪ್ರಿಯಳಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಅಂಗಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ? ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವಳಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಇದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ? ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಹೇಳು, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನ.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಯದಿ ಪುಣ್ಯಮಿದಂ ವಿಪ್ರ ವೃತ್ತಂ ಪರಮದುರ್ಲಭಮ್ । ಶೃಣುಷ್ವ ಭೋಃ ಸಮಾಸೇನ ಕಥಯಾಮಿ ವಿಧಾನತಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ನೀನು ಈ ಅಪರೂಪದ ಪುಣ್ಯಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಕೇಳು. ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಆಸೀದ್ಭದ್ರಶ್ರವಾ ರಾಜಾ ಯುಗೇ ದ್ವಾಪರಸಂಜ್ಞಕೇ । ಸೌರಾಷ್ಟ್ರದೇಶವಾಸೀ ಚ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗಃ
ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಶ್ರವ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದನು ಮತ್ತು ವೇದ-ವೇದಾಂಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯ ಚ ಸಂಜಾತಾ ನಾಮ್ನಾ ಸುರತಿಚಂದ್ರಿಕಾ । ತಸ್ಯಾಂ ಬಭೂವುಃ ಶ್ರೀರಾಜ್ಞಃ ಸಪ್ತಪುತ್ರಾ ಮನೋರಮಾಃ
ಅವನ ಪತ್ನಿಗೆ ಸುರತಿಚಂದ್ರಿಕಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿತ್ತು. ಆಕೆಯೊಳಗೆ ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಏಳು ಸುಂದರವಾದ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತತೋಽಭಿಜಾತಾ ದುಹಿತಾ ಸುಂದರೀ ಸತ್ಯವಾದಿನೀ । ಶ್ಯಾಮಬಾಲಾ ಚ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ನಾಮ್ನಾ ಪ್ರೀತಿಕರೀ ಪಿತುಃ
ನಂತರ ಒಂದು ಮಗಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಆಕೆ ಸುಂದರಳೂ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತಾಡುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಆಕೆಯ ಹೆಸರು ಪೀತಿಕರಿ, ತಂದೆಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಅಥೈಕದಾ ಶ್ಯಾಮಬಾಲಾ ಸುವರ್ಣಸಿಕತಾಸು ಚ । ಗೂಢೈರ್ಮನೋಹರೈ ರತ್ನೈಃ ಸಖಿಭಿಃ ಕ್ರೀಡಿತುಂ ಮುದಾ
ಒಂದು ದಿನ ಶ್ಯಾಮಬಾಲಾ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹಬ್ಬದಿಂದ, ಬಂಗಾರದ ಮರಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಪ್ತವಾದ ಆಕರ್ಷಕ ರತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಹೋದಳು.
ಜಗಾಮ ನೀಪವೃಕ್ಷಸ್ಯ ತಲಂ ಪರಮದುರ್ಲಭಮ್ । ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ವಿಪ್ರ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸಂಸಾರತಾರಿಣೀ
ಆಕೆ ಒಂದು ನೀಪ ಮರದ ಕೆಳಗೆ, ಅಪರೂಪವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಲೋಕವನ್ನು ಸಂಸಾರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಳು.
ಲೋಕಾನಾಂ ನೀತಿದಾ ಸಾಥ ಸಮಾಯಾತಾ ಸ್ವಯಂ ಪುರಃ । ಧೃತ್ವಾ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀರೂಪಂ ಪಲಿತಾಂಗೀ ಚ ಭೂಸುರ
ಆ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ನೀತಿ ಕಲಿಸುವ ದೇವಿ, ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯ ರೂಪವನ್ನು, ಹಳೆಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಎದುರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಅಖಿಲಾನಾಂ ಚ ಲೋಕಾನಾಂ ಶಾಸ್ತೂ ರಾಜ್ಞಃ ಕ್ಷಯಂ ವಿನಾ । ಕೇಷಾಂ ಕ್ಷುದ್ರತರಾಣಾಂ ಹಿ ಗೃಹೇ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳುವ ರಾಜನಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಾಯವೂ ಆಗದೆ ಇದ್ದಾಗ, ನಾನು ಈಗ ಇನ್ನು ಹೀನವಾದವರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದೇಕೆ?
ಇತಿ ಸಂಚಿಂತ್ಯ ಮನಸಾ ಗತಾ ರಾಜನಿಕೇತನಮ್ । ಸುವರ್ಣಭಿತ್ತಿಭಿರ್ಯುಕ್ತಂ ಪತಾಕಾಭಿರಲಂಕೃತಮ್
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಆಕೆ ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ಗೋಡೆಗಳೂ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋದಳು.
ಸಿಂಹದ್ವಾರಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ಪ್ರಾಹ ದೌವಾರಿಕೀಂ ತತಃ । ದ್ವಾರಂ ಜಹಿ ಹಿ ಭೋ ದ್ವಾರಿ ನಿಯುಕ್ತೇ ಶುಭಲಕ್ಷಣೇ
ಸಿಂಹದ್ವಾರವನ್ನು ದಾಟಿ, ಆಕೆ ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಬಾಗಿಲಾಳಿಗೆ ಹೀಗೆಂದಳು: 'ಓ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಬಾಗಿಲಾಳೆ, ಬಾಗಿಲು ತೆರೆ.'
ಯಾಮಿ ವೇಗೇನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ರಾಜ್ಞೀಂ ಸುರತಿಚಂದ್ರಿಕಾಮ್ । ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯಾ ರತ್ನದಂಡಕರಾ ಚ ಸಾ । ಕೋಕಿಲಾವಾಕ್ಯವನ್ಮುಕ್ತಂ ಪರಮಂ ಹರ್ಷಮಾಯಯೌ
'ನಾನು ಬೇಗನೆ ಹೋಗಿ ರಾಣಿಯಾದ ಸುರತಿಚಂದ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದಾಗ, ಆ ರತ್ನದ ದಂಡ ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಬಾಗಿಲಾಳೆ, ಕೋಗಿಲೆಯ ಹಾಡು ಕೇಳಿದಂತೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು.
ದ್ವಾರನಿಯುಕ್ತೋವಾಚ- ಕಿಂ ನಾಮ ವಹಸೇ ವೃದ್ಧೇ ಕಃ ಪತಿಸ್ತಾವಕಃ ಪುನಃ । ಆಗತಾಸಿ ಕಥಂ ಕಿಂ ತೇ ಕಾರ್ಯ್ಯಂ ರಾಜ್ಞ್ಯಾಶ್ಚ ದರ್ಶನೇ । ಕಸ್ಮಾತ್ಕಿಂ ಬ್ರೂಹಿ ವಿಪ್ರೇ ತ್ವಂ ಶ್ರೋತುಂ ಕೌತುಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ಆ ಬಾಗಿಲಾಳೆ ಕೇಳಿದಳು: 'ಹುಡುಗಿ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರೇನು? ನಿನ್ನ ಗಂಡ ಯಾರು? ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದೆ? ನಿನಗೆ ಯಾವ ಕೆಲಸ ಇದೆ? ರಾಣಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ? ಹೇಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣೆಯೆ, ನನಗೆ ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ.'
ವೃದ್ಧೋವಾಚ- ಶೃಣು ಪೋಷ್ಯೇ ಮಹಾರಾಜ ಪತ್ನ್ಯಾ ದಂಡಕರೇ ಯದಾ । ಶ್ರೋತುಂ ಕೌತೂಹಲಂ ತೇಽಸ್ತಿ ಮದಾಗಮನಕಾರಣಮ್
ಆ ವೃದ್ಧೆ ಹೀಗೆಂದಳು: 'ಓ ಪೋಷಕನೆ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ದಂಡಕಾರಾ ಮಾಡಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳು. ನೀನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೇಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.'
ಪ್ರಸಿದ್ಧಾ ಕಮಲಾ ನಾಮ್ನಾ ಚಾಹಂ ಪ್ರಾಣೇಶ್ವರೋ ಮಮ । ಭುವನೇಶ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ನಾಮ್ನಾ ದ್ವಾರವತೀಪುರೀ
ನನಗೆ ಕಮಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಭುವನೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಊರನ್ನು ದ್ವಾರವತಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತಸ್ಯಾಂ ವೈ ವರ್ತ್ತತೇ ಪೋಷ್ಯೇ ಮಮ ಪ್ರಾಣೇಶ್ವರಸ್ತತಃ । ಆಗತಾಹಂ ರತ್ನವೇತ್ರಕರೇ ಶೃಣು ಸಕೌತುಕಮ್
ಅವನೇ ಆ ಊರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪೋಷಕನೆ. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ರತ್ನದ ದಂಡ ಹಿಡಿದು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳು.
ಮಮಾಗಮನಕಾರ್ಯಂ ಹಿ ವಚ್ಮೀದಾನೀಂ ತವಾಗ್ರತಃ । ಪುರಾಸೀದ್ವೈಶ್ಯಕುಲಜಾ ರಾಜ್ಞೀ ತವ ಚ ದುಃಖಿನೀ
ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದ ಕಾರಣವನ್ನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹಿಂದೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ನಿನ್ನ ರಾಣಿ ದುಃಖಿತಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಏಕಸ್ಮಿನ್ದಿವಸೇ ಪೋಷ್ಯೇ ಪತಿನಾ ಕಲಹಃ ಕೃತಃ । ತಯಾ ನಾರ್ಯಾ ಚ ದುಃಖಿನ್ಯಾ ತತೋ ವೈ ಭರ್ತೃಪೀಡಿತಾ
ಒಂದು ದಿನ ಪೋಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಯಿತು. ಆ ದುಃಖಿತೆಯಾದ ಹೆಂಗಸು ಗಂಡನಿಂದ ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತಳಾದಳು.