ತತಃ ಪ್ರಸನ್ನಾ ಸಾ ದೇವೀ ಸರ್ವಾನ್ದೇವಾನುವಾಚ ಹ । ವರಂ ವೃಣೀಧ್ವಂ ಭದ್ರಂ ವೋ ವರದಾಹಂ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ
ಆಗ ಆ ದೇವಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳತ್ತ ನೋಡಿ—'ನಿಮಗೆ ಯಾವ ವರ ಬೇಕೋ ಕೇಳಿ, ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನಾನು ವರವನ್ನು ಕೊಡುವವಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ದೇವತೆಗಳೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ- ಪ್ರಸೀದ ಕಮಲೇ ದೇವಿ ಸರ್ವಮಾತರ್ಹರಿಪ್ರಿಯೇ । ತ್ವಯಾ ವಿನಾ ಜಗಚ್ಛೂನ್ಯಂ ಕುರು ಪ್ರಾಣಪ್ರರಕ್ಷಣಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು—'ಕಮಲಾಕ್ಷಿ ದೇವಿ, ಎಲ್ಲರ ತಾಯಿ, ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯೆ, ದಯಮಾಡು; ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಈ ಲೋಕ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ—ಜೀವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡು' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಸಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪ್ರಾಹ ನಾರಾಯಣಪ್ರಿಯಾ । ಇದಾನೀಂ ಸರ್ವಜಂತೂನಾಂ ಪ್ರಾಣರಕ್ಷಾಂ ಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ನಾರಾಯಣನ ಪ್ರಿಯೆ, ಉತ್ತರವಾಗಿ—'ಈಗಿನಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದಳು.
ತತೋ ನಾರಾಯಣಃ ಶ್ರೀಮಾಞ್ಛಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ । ಆವಿರ್ಬಭೂವ ಸಹಸಾ ದಯಾಲುರ್ಜಗದೀಶ್ವರಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತನಾದ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ, ದಯಾಳುವಾದ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ನಾರಾಯಣನು ಅಚಾನಕ್ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ತತಸ್ತೇ ತುಷ್ಟುವುರ್ದೇವಾಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಜಗತಾಂ ಪತಿಮ್ । ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟಾಃ ಪ್ರೋಚುಃ ಹರ್ಷಗದ್ಗದಭಾಷಿಣಃ
ಅವನು ಬಂದ ಕೂಡಲೇ ದೇವತೆಗಳು ಕೈಮುಗಿದು, ಆ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಂಠವು ಗದ್ದುಗದ್ದಾದಂತೆ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಗೃಹಾಣ ಮಾತರಂ ವಿಷ್ಣೋ ಮಹಿಷೀಂ ವಲ್ಲಭಾಂ ತವ । ಸಂಸಾರರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾಯ ಲಕ್ಷ್ಮೀಮನಪಗಾಮಿನೀಮ್ । ಯಾವತ್ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ನೋ ಚಕ್ರೇ ತಾವತ್ಪ್ರಾಹೇಂದಿರಾ ಹರಿಮ್
ಅವರು ಹೇಳಿದರು—'ವಿಷ್ಣುವೇ, ತಾಯಿಯಾದ ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು, ಲೋಕದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗದವಳು.' ಅವರು ಹೀಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಇಂದಿರಾ ಹರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀರುವಾಚ- ಅವಿವಾಹ್ಯ ಕಥಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಮಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಮಧುಸೂದನ । ತಸ್ಯಾಃ ಕನಿಷ್ಠಾಂ ಮಾಂ ನಾಥ ವಿವಾಹಂ ಕರ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ । ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಯಾಂ ಚ ಸ್ಥಿತಾಯಾಂ ವೈ ಕನಿಷ್ಠಾ ಪರಿಣೀಯತೇ
ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಹೇಳಿದರು—'ಮಧುಸೂದನ, ಹಿರಿಯಳಾದ ಅಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗದೆ, ಹೇಗೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು, ಕಿರಿಯಳಾದ ನನ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯ? ಹಿರಿಯಳಾದವಳು ವಿವಾಹವಾಗದೆ ಇದ್ದರೆ, ಕಿರಿಯಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತೋ ವಿಷ್ಣುರ್ದದೌ ಚೋದ್ದಾಲಕಾಯ ಚ । ವೇದವಾಕ್ಯಾನುರೂಪೇಣ ಹ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ನಿರ್ಜರೈಃ ಸಹ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು—ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ಣು, ವೇದವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಅಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಉದ್ಧಾಲಕನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಮರರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು.
ತತೋ ನಾರಾಯಣಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಮಂಗೀಚಕಾರ ಹ । ತತಃ ಸುರಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ನಮಶ್ಚಕ್ರುಃ ಪುನಃಪುನಃ
ನಂತರ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ನಾರಾಯಣನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಅಥ ತೇ ಚಾಸುರಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಜಘ್ನುಃ ಸರ್ವೇ ಬಲಾಧಿಕಾಃ । ಸರ್ವೇ ತೇ ಕ್ರಂದಮಾನಾಶ್ಚ ಗತಾಶ್ಚೈವ ದಿಶೋ ದಶ
ಆಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು; ಅಸುರರು ಅಳುತ್ತಾ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಗೂ ಓಡಿಹೋದರು.
ಸುಧಾಂ ತತ್ಖಾದಿತುಂ ಚಕ್ರುರ್ದೇವಾಃ ಪಂಕ್ತಿಂ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ । ಶ್ರೀವಿಷ್ಣೋರಾಜ್ಞಯಾ ಸರ್ವೇ ಚೋಚುಶ್ಚೈವ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸಲು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಾಲಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು; ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿನ ಆದೇಶದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ತ್ವಂ ಚ ದೇಹಿ ತ್ವಂ ಚ ದೇಹಿ ತ್ವಂ ಚ ದೇಹೀತಿ ಚಾಬ್ರುವನ್ । ನ ಶಕ್ತೋಽಸ್ಮಿ ನ ಶಕ್ತೋಽಸ್ಮಿ ನ ಶಕ್ತೋಽಸ್ಮೀತಿ ಚಾಬ್ರುವನ್
'ನೀನು ಕೊಡು, ನೀನು ಕೊಡು, ನೀನು ಕೊಡು' ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳಿದರು; ಮತ್ತವರು 'ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ತತೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಸ್ತ್ರೀರೂಪಂ ಚ ದಧಾರ ಹ । ಚಕಾರ ಸ್ವರ್ಣಪಾತ್ರೇ ತತ್ಪೀಯೂಷಪರಿವೇಷಣಮ್
ಆಗ ವಿಷ್ಣುನು ಎದ್ದು, ಹೆಣ್ಣಿನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಆಮೇಲೆ ಆ ಅಮೃತವನ್ನು ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಂಚಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪೀಯೂಷಭಕ್ಷಣಂ ರಾಹುರ್ಯಾವತ್ಕುರ್ಯಾದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯೌ ಚೋಕ್ತವಂತೌ ರಾಕ್ಷಸೋಽಸೌ ಛಲಾಗತಃ
ಅಮೃತವನ್ನು ರಾಹುನು ತಿನ್ನಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು, 'ಈ ರಾಕ್ಷಸನು ಮೋಸದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಜಗನ್ನಾಥೋ ಜಘಾನ ಸ್ವರ್ಣಪಾತ್ರತಃ । ಶಿರಸ್ತಸ್ಯ ಪಪಾತೋರ್ವ್ಯಾಂ ಕೇತುರ್ನಾಮ್ನಾ ಬಭೂವ ಹ
ಆಗ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಕೋಪಗೊಂಡು, ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೊಡೆದನು. ಅವನ ತಲೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, 'ಕೇತು' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ರಾಹುಕೇತೂ ತತಸ್ತೂರ್ಣಂ ಗತೌ ತೌ ಭಯವಿಹ್ವಲೌ । ಇದಾನೀಂ ತದ್ದಿನೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯೌ ಸ ಯುಧ್ಯತಿ
ಆಮೇಲೆ ರಾಹು ಮತ್ತು ಕೇತು ಭಯದಿಂದ ತಡವಾಡುತ್ತಾ ಓಡಿಹೋದರು. ಈಗ ಆ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಕುರ್ಯಾದ್ಗ್ರಾಸಂ ಸೈಂಹಿಕೇಯಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಂ ದುರ್ಲಭಂ ಭವೇತ್ । ಸರ್ವಂ ಗಂಗಾಸಮಂ ತೋಯಂ ವೇದವ್ಯಾಸಸಮಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಸಿಂಹಿಕೆಯ ಮಗನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ನೀರೂ ಗಂಗೆಯಂತೆಯೇ, ಎಲ್ಲ ದ್ವಿಜರೂ ವ್ಯಾಸರಂತೆಯೇ.
ಸ್ನಾನಂ ವಾಯಸತೀರ್ಥೇ ಯೋ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ದಾನಮಕ್ಷಯಪುಣ್ಯಂ ಸ್ಯಾತ್ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ತಥಾ
ಯಾರು ವಾಯಸ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಪುಣ್ಯ ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು.
ಪಾಪಂ ನಶ್ಯೇತ್ಸಮೂಲಂ ಚ ಕಿಂ ಪುನಃ ಕ್ರತುಕೋಟಿಭಿಃ । ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ವಿದ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಾರ್ಥೀ ಪುತ್ರಮಾಪ್ಯತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪವು ಮೂಲಸಹಿತವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ—ಮತ್ತೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯಜ್ಞಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆನು? ವಿದ್ಯೆ ಬಯಸುವವನು ವಿದ್ಯೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮಗ ಬಯಸುವವನು ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಮೋಕ್ಷಂ ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿರ್ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್ । ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರ ಸಮುದ್ರಮಥನಂ ತು ತತ್
ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿ ಖಚಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಸಮುದ್ರಮಥನದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ- ಇದಾನೀಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಕಥಯಸ್ವ ಯಥಾರ್ಥತಃ । ಹರಿಸ್ವರೂಪಿಣಾ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವೇದವ್ಯಾಸೇನ ಶಾಸಿತ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನನಗೆ ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿದೆ—ಹರಿ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ವೇದವ್ಯಾಸನು ನೇರವಾಗಿ ಯಾವ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು.
ನಿರಹಂಕಾರ ಹೇ ಸೂತ ಲೋಕಾನುಗ್ರಹಕಾರಕ । ಕೇನ ಸ್ಯಾತ್ಸುಭಗಾ ನಾರೀ ಪಾಪಿನೀ ಚ ಸುದುರ್ಭಗಾ
ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದ ಸೂತ, ಲೋಕದ ಹಿತಚಿಂತಕ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಪಾಪಮಾಡುವವಳು ಹೇಗೆ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಪತಿಪ್ರಿಯಾಂಗ ಕೇನ ಸ್ಯಾದ್ರೂಪಿತಾ ಚಕ್ಷುಷೋಃ ಸುಧಾ । ಕೇನ ವಾ ಜಾಯತೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ತಪೋಧನ
ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಪತಿಯ ಪ್ರಿಯಳಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಅಂಗಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ? ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವಳಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಇದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ? ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಹೇಳು, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನ.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಯದಿ ಪುಣ್ಯಮಿದಂ ವಿಪ್ರ ವೃತ್ತಂ ಪರಮದುರ್ಲಭಮ್ । ಶೃಣುಷ್ವ ಭೋಃ ಸಮಾಸೇನ ಕಥಯಾಮಿ ವಿಧಾನತಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ನೀನು ಈ ಅಪರೂಪದ ಪುಣ್ಯಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಕೇಳು. ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಆಸೀದ್ಭದ್ರಶ್ರವಾ ರಾಜಾ ಯುಗೇ ದ್ವಾಪರಸಂಜ್ಞಕೇ । ಸೌರಾಷ್ಟ್ರದೇಶವಾಸೀ ಚ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗಃ
ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಶ್ರವ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದನು ಮತ್ತು ವೇದ-ವೇದಾಂಗಳಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯ ಚ ಸಂಜಾತಾ ನಾಮ್ನಾ ಸುರತಿಚಂದ್ರಿಕಾ । ತಸ್ಯಾಂ ಬಭೂವುಃ ಶ್ರೀರಾಜ್ಞಃ ಸಪ್ತಪುತ್ರಾ ಮನೋರಮಾಃ
ಅವನ ಪತ್ನಿಗೆ ಸುರತಿಚಂದ್ರಿಕಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿತ್ತು. ಆಕೆಯೊಳಗೆ ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಏಳು ಸುಂದರವಾದ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತತೋಽಭಿಜಾತಾ ದುಹಿತಾ ಸುಂದರೀ ಸತ್ಯವಾದಿನೀ । ಶ್ಯಾಮಬಾಲಾ ಚ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ನಾಮ್ನಾ ಪ್ರೀತಿಕರೀ ಪಿತುಃ
ನಂತರ ಒಂದು ಮಗಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಆಕೆ ಸುಂದರಳೂ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತಾಡುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಆಕೆಯ ಹೆಸರು ಪೀತಿಕರಿ, ತಂದೆಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಅಥೈಕದಾ ಶ್ಯಾಮಬಾಲಾ ಸುವರ್ಣಸಿಕತಾಸು ಚ । ಗೂಢೈರ್ಮನೋಹರೈ ರತ್ನೈಃ ಸಖಿಭಿಃ ಕ್ರೀಡಿತುಂ ಮುದಾ
ಒಂದು ದಿನ ಶ್ಯಾಮಬಾಲಾ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹಬ್ಬದಿಂದ, ಬಂಗಾರದ ಮರಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಪ್ತವಾದ ಆಕರ್ಷಕ ರತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಹೋದಳು.
ಜಗಾಮ ನೀಪವೃಕ್ಷಸ್ಯ ತಲಂ ಪರಮದುರ್ಲಭಮ್ । ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ವಿಪ್ರ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸಂಸಾರತಾರಿಣೀ
ಆಕೆ ಒಂದು ನೀಪ ಮರದ ಕೆಳಗೆ, ಅಪರೂಪವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಲೋಕವನ್ನು ಸಂಸಾರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಳು.
ಲೋಕಾನಾಂ ನೀತಿದಾ ಸಾಥ ಸಮಾಯಾತಾ ಸ್ವಯಂ ಪುರಃ । ಧೃತ್ವಾ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀರೂಪಂ ಪಲಿತಾಂಗೀ ಚ ಭೂಸುರ
ಆ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ನೀತಿ ಕಲಿಸುವ ದೇವಿ, ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯ ರೂಪವನ್ನು, ಹಳೆಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಎದುರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.