ತಯಾ ಬಹೂನಿ ಪಾಪಾನಿ ಕೃತಾನಿ ಸುದೃಢಾನಿ ಚ । ಏಕದಾ ಸಾಧನಾಕಾಂಕ್ಷೀ ನಿಃಸೃತ್ಯ ಪುರತಃ ಸ್ವತಃ
ಅವಳು ಅನೇಕ ಬಲವಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಳು; ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ, ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಮನೆಯನ್ನಿಟ್ಟು ಹೊರಬಂದು.
ಗತಾನ್ಯನಗರಂ ತತ್ರ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸುಜ್ಞ ಜನಾನ್ಬಹೂನ್ । ರಾಧಾಷ್ಟಮೀವ್ರತಪರಾನ್ಸುಂದರೇ ದೇವತಾಲಯೇ
ಅವಳು ಮತ್ತೊಂದು ಊರಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಾಧೆಯ ಅಷ್ಟಮಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿದಳು.
ಗಂಧಪುಷ್ಪೈರ್ಧೂಪದೀಪೈರ್ವಸ್ತ್ರೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಃ ಫಲೈಃ । ಭಕ್ತಿಭಾವೈಃ ಪೂಜಯಂತೋ ರಾಧಾಯಾ ಮೂರ್ತಿಮುತ್ತಮಾಮ್
ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ವಿವಿಧ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಹಲವಾರು ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರಾಧೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೇಚಿದ್ಗಾಯಂತಿ ನೃತ್ಯಂತಿ ಪಠಂತಿ ಸ್ತವಮುತ್ತಮಮ್ । ತಾಲವೇಣುಮೃದಂಗಾಂಶ್ಚ ವಾದಯಂತಿ ಚ ಕೇ ಮುದಾ
ಕೆಲವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಾಳ, ಬಾಸುರಿ ಮತ್ತು ಮೃದಂಗವನ್ನು ಬಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಾಂಸ್ತಾಂಸ್ತಥಾವಿಧಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೌತೂಹಲಸಮನ್ವಿತಾ । ಜಗಾಮ ತತ್ಸಮೀಪಂ ಸಾ ಪಪ್ರಚ್ಛ ವಿನಯಾನ್ವಿತಾ
ಅಂತಹ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೋಡಿ, ಆಕೆ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ವಿನಯದಿಂದ ಕೇಳಿದಳು.
ಭೋಭೋಃ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾನೋ ಯೂಯಂ ಕಿಂ ಕುರ್ವಂತೋ ಮುದಾನ್ವಿತಾಃ । ಕಥಯಧ್ವಂ ಪುಣ್ಯವಂತೋ ಮಾಂ ಚೈವ ವಿನಯಾನ್ವಿತಾಮ್
ಓ ಪುಣ್ಯವಂತರು, ನೀವು ಯಾವ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳಿ, ನಾನು ವಿನಯದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ತಸ್ಯಾಸ್ತು ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪರಕಾರ್ಯಹಿತೇರತಾಃ । ಆರೇಭಿರೇ ತದಾ ವಕ್ತುಂ ವೈಷ್ಣವಾ ವ್ರತತತ್ಪರಾಃ
ಆಕೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪರೋಪಕಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ವ್ರತದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ವೈಷ್ಣವರು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ರಾಧಾವ್ರತಿನ ಊಚುಃ- ಭಾದ್ರೇ ಮಾಸಿ ಸಿತಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಜಾತಾ ಶ್ರೀರಾಧಿಕಾ ಯತಃ । ಅಷ್ಟಮೀ ಸಾದ್ಯ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾ ತಾಂ ಕುರ್ವಾಮ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ರಾಧಾವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು ಹೇಳಿದರು— 'ಭಾದ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಧೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು; ಇಂದು ಆ ಅಷ್ಟಮಿ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.'
ಗೋಘಾತಜನಿತಂ ಪಾಪಂ ಸ್ತೇಯಜಂ ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಜಮ್ । ಪರಸ್ತ್ರೀಹರಣಾಚ್ಚೈವ ತಥಾ ಚ ಗುರುತಲ್ಪಜಮ್
ಹಸು ಕೊಂದ ಪಾಪ, ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಬರುವ ಪಾಪ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದ ಪಾಪ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಪಾಪ—
ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಜಂ ಚೈವ ಸ್ತ್ರೀಹತ್ಯಾಜನಿತಂ ತಥಾ । ಏತಾನಿ ನಾಶಯತ್ಯಾಶು ಕೃತಾ ಯಾ ಚಾಷ್ಟಮೀ ನೃಣಾಮ್
ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ದ್ರೋಹದಿಂದ ಬರುವ ಪಾಪ, ಹೆಣನ್ನು ಕೊಂದ ಪಾಪ— ಇವುಗಳನ್ನು ಅಷ್ಟಮಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಶೀಘ್ರವೇ ನಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ಚ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನಮ್ । ಕರಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಮಿತ್ಯೇವ ಪರಾಮೃಷ್ಯ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಅವರ ಪಾಪನಾಶಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಕೆ 'ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.
ತತ್ರೈವ ವ್ರತಿಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಾ ವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್ । ದೈವಾತ್ಸಾ ಪಂಚತಾಂ ಯಾತಾ ಸರ್ಪಘಾತೇನ ನಿರ್ಮಲಾ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ವ್ರತಿಗಳನ್ನು ಜೊತೆಗೂಡಿ ಆಕೆ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಳು; ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಕೆ ಹಾವು ಕಚ್ಚಿ ಪವಿತ್ರಳಾಗಿ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟಳು.
ತತೋ ಯಮಾಜ್ಞಯಾ ದೂತಾಃ ಪಾಶಮುದ್ಗರಪಾಣಯಃ । ಆಗತಾಸ್ತಾಂ ಸಮಾನೇತುಂ ಬಬಂಧುರತಿಕೃಚ್ಛ್ರತಃ
ಆಮೇಲೆ ಯಮಧರ್ಮರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪಾಶ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೂತರು ಆಕೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಬಂದರು.
ಯದಾ ನೇತುಂ ಮನಶ್ಚಕ್ರುರ್ಯಮಸ್ಯ ಸದನಂ ಪ್ರತಿ । ತದಾಗತಾ ವಿಷ್ಣುದೂತಾಃ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಾಃ
ಅವರು ಆಕೆಯನ್ನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದಾಗ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ವಿಷ್ಣುದೂತರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಹಿರಣ್ಮಯಂ ವಿಮಾನಂ ಚ ರಾಜಹಂಸಯುತಂ ಶುಭಮ್ । ಛೇದನಂ ಚಕ್ರಧಾರಾಭಿಃ ಪಾಶಂ ಕೃತ್ವಾ ತ್ವರಾನ್ವಿತಾಃ
ಹಿರಣ್ಮಯವಾದ ರಾಜಹಂಸಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ರಥವನ್ನು ತಂದು, ಚಕ್ರದಿಂದ ಪಾಶವನ್ನು ಕಡಿದು, ವೇಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.
ರಥೇ ಚಾರೋಪಯಾಮಾಸುಸ್ತಾಂ ನಾರೀಂ ಗತಕಿಲ್ಬಿಷಾಮ್ । ನಿನ್ಯುರ್ವಿಷ್ಣುಪುರಂ ತೇ ಚ ಗೋಲೋಕಾಖ್ಯಂ ಮನೋಹರಮ್
ಅವರು ಆ ಪಾಪರಹಿತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ಮನೋಹರವಾದ ಗೋಲೋಕವೆಂಬ ವಿಷ್ಣುಪುರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು.
ಕೃಷ್ಣೇನ ರಾಧಯಾ ತತ್ರ ಸ್ಥಿತಾ ವ್ರತಪ್ರಸಾದತಃ । ರಾಧಾಷ್ಟಮೀವ್ರತಂ ತಾತ ಯೋ ನ ಕುರ್ಯ್ಯಾಚ್ಚ ಮೂಢಧೀಃ
ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆ ವ್ರತದ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಳು; ಮಗನೇ, ಯಾರು ರಾಧಾಷ್ಟಮೀ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡದೆ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿರುವರೋ—
ನರಕಾನ್ನಿಷ್ಕೃತಿರ್ನಾಸ್ತಿ ಕೋಟಿಕಲ್ಪಶತೈರಪಿ । ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚ ಯಾ ನ ಕುರ್ವಂತಿ ವ್ರತಮೇತಚ್ಛುಭಪ್ರದಮ್
ಅವರಿಗೆ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಾದರೂ ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಈ ಶುಭಕರ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿ.
ರಾಧಾವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರೀತಿಕರಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ಅಂತೇ ಯಮಪುರೀಂ ಗತ್ವಾ ಪತಂತಿ ನರಕೇ ಚಿರಮ್
ರಾಧಾ-ವಿಷ್ಣುವಿನ ವ್ರತವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಕದಾಚಿಜ್ಜನ್ಮಚಾಸಾದ್ಯ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ವಿಧವಾ ಧ್ರುವಮ್ । ಏಕದಾ ಪೃಥಿವೀ ವತ್ಸ ದುಷ್ಟಸಂಘೈಶ್ಚ ತಾಡಿತಾ
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದು, ಮಹಿಳೆ ವಿಧವೆ ಆಗಿದರೆ, ಮಗನೇ, ಒಂದು ಸಲ ಭೂಮಿ ದುಷ್ಟರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಗೌರ್ಭೂತ್ವಾ ಚ ಭೃಶಂ ದೀನಾ ಚಾಯಯೌ ಸಾ ಮಮಾಂತಿಕಮ್ । ನಿವೇದಯಾಮಾಸ ದುಃಖಂ ರುದಂತೀ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಆಕೆ ಹಸುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅಳುತ್ತಾ ತನ್ನ ನೋವನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಂಡಳು.
ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಚ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಗತೋಽಹಂ ವಿಷ್ಣುಸಂನಿಧಿಮ್ । ಕೃಷ್ಣೇ ನಿವೇದಿತಶ್ಚಾಶು ಪೃಥಿವ್ಯಾ ದುಃಖಸಂಚಯಃ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಬೇಗನೆ ತಿಳಿಸಿದೆನು.
ತೇನೋಕ್ತಂ ಗಚ್ಛ ಭೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ದೇವೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಚ ಭೂತಲೇ । ಅಹಂ ತತ್ರಾಪಿ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಪಶ್ಚಾನ್ಮಮಗಣೈಃ ಸಹ
ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಬ್ರಹ್ಮಾ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗು; ನಾನು ನನ್ನ ಬಳಗದವರೊಂದಿಗೆ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ.'
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸಹಿತೋ ದೈವೈರಾಗತಃ ಪೃಥಿವೀತಲಮ್ । ತತಃ ಕೃಷ್ಣಃ ಸಮಾಹೂಯ ರಾಧಾಂ ಪ್ರಾಣಗರೀಯಸೀಮ್
ಅದು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಬಂದೆನು; ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ರಾಧೆಯನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಉವಾಚ ವಚನಂ ದೇವಿ ಗಚ್ಛೇಹಂ ಪೃಥಿವೀತಲಮ್ । ಪೃಥಿವೀಭಾರನಾಶಾಯ ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಮರ್ತ್ತ್ಯಮಂಡಲಮ್
ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ದೇವಿ, ನಾನು ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಭೂಭಾರವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಮನುಷ್ಯರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು.'
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾಪಿ ಸಾ ರಾಧಾಪ್ಯಾಗತಾ ಪೃಥಿವೀಂ ತತಃ । ಭಾದ್ರೇ ಮಾಸಿ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಅಷ್ಟಮೀಸಂಜ್ಞಿಕೇ ತಿಥೌ
ಅದು ಕೇಳಿದರೂ ರಾಧೆಯೂ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಳು, ಭಾದ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು.
ವೃಷಭಾನೋ ರ್ಯಜ್ಞಭೂಮೌ ಜಾತಾ ಸಾ ರಾಧಿಕಾ ದಿವಾ । ಯಜ್ಞಾರ್ಥಂ ಶೋಧಿತಾಯಾಂ ಚ ದೃಷ್ಟಾ ಸಾ ದಿವ್ಯರೂಪಿಣೀ
ವೃಷಭಾನು ಯಜ್ಞಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಧೆ ದಿನದಂದು ಹುಟ್ಟಿದಳು; ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ಆಕೆ ದೈವಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ರಾಜಾನಂ ದಮನಾ ಭೂತ್ವಾ ತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನಿಜಮಂದಿರಮ್ । ದತ್ತವಾನ್ಮಹಿಷೀಂ ನೀತ್ವಾ ಸಾ ಚ ತಾಂ ಪರ್ಯಪಾಲಯತ್
ದಮನಾ ರಾಜನಾಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ರಾಣಿ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡನು.
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ವತ್ಸ ತ್ವಯಾ ಪೃಷ್ಟಂ ಚ ಯದ್ವಚಃ । ಗೋಪನೀಯಂ ಗೋಪನೀಯಂ ಗೋಪನೀಯಂ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಮಗನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೇಳಿದೆನು; ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚತುರ್ವರ್ಗಫಲಪ್ರದಮ್ । ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಶ್ಚಾಂತೇಯಾತಿಹರೇರ್ಗೃಹಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಫಲಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.