ಭೂಮಿನೇತಾ ಭೂಮಿದಾತಾ ದ್ವೌ ಚಾಪಿ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನೌ । ಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಭೂಮಿರ್ದ್ವಿಜೈಃ ಪ್ರಾಜ್ಞೈಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ದಾನಶತಾನ್ಯಪಿ
ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ನೂರಾರು ದಾನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಅಜ್ಞಾನೀ ಭೂಸುರೋ ಯಸ್ತು ತ್ಯಜೇದ್ಭೂಮಿಂ ವಿಮೋಹಿತಃ । ಪ್ರತಿಜನ್ಮನ್ಯಸೌ ವಿಪ್ರೋ ಭವೇಚ್ಚಾತ್ಯಂತ ದುಃಖಭಾಕ್
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಮೋಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನೋ, ಅವನು ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಭಾರೀ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯತೋ ಯಃ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ದದ್ಯಾದ್ಭೂಮಿಂ ದ್ವಿಜಾತಯೇ । ತಸ್ಮೈ ವಿಪ್ರ ಜಗನ್ನಾಥೋ ದದಾತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಯಾರು ಬೇರೆಡೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುವರೋ, ಅವರಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಪರಮಪದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವದತ್ತಾಂ ಪರದತ್ತಾಂ ಚ ಮೇದಿನೀಂ ಯೋ ಹರೇದ್ದ್ವಿಜ । ಯುಕ್ತಃ ಕೋಟಿಕುಲೈರ್ಯಾತಿ ನರಕಂ ಚಾತಿದಾರುಣಮ್
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತಾನೇ ಕೊಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನಾಗಲಿ, ಇತರರು ಕೊಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನಾಗಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಹರೇದ್ಯೋ ವೈ ಮಹೀಂ ವಿಪ್ರ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಯೋರಪಿ । ನ ದೃಷ್ಟಾ ನಿಷ್ಕೃತಿಸ್ತಸ್ಯ ಕೋಟಿಕಲ್ಪಶತೈರ್ಮುನೇ
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಯುಗಗಳ ಕಾಲವೂ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ.
ಭೂಮಿಂ ಯೋ ಪರದತ್ತಾಂ ಚ ರಕ್ಷತಿ ಕ್ಷ್ಮಾಪತಿರ್ದ್ವಿಜ । ಪುಣ್ಯಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಸ್ಯಾದ್ವೈ ತಸ್ಯ ದಾನಂ ಜನಾದಪಿ
ಯಾವ ರಾಜನು ಇತರರು ಕೊಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗಿಂತ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಂ ಮಹೀಂ ದತ್ತ್ವಾ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ದ್ವಿಜ । ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾನ್ಮರ್ತ್ಯೋ ಧೇನುಂ ಯಚ್ಛನ್ದ್ವಿಜಾತಯೇ
ಯಾವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವಿದೆಯೋ, ಅದೇ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದದಾತಿ ವೃಷಭಂ ಯಸ್ತು ದರಿದ್ರಾಯ ಕುಟುಂಬಿನೇ । ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಶಿವಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಬಡ ಕುಟುಂಬದವನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಶಿವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತಿಲಪ್ರಮಾಣಂ ಸ್ವರ್ಣಂ ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ಹರೇರ್ನಿಕೇತನಂ ಯಾತಿ ಯುಕ್ತಃ ಕೋಟಿಕುಲೈರಪಿ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಎಳ್ಳಿನಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ರಜತಂ ವಿಪ್ರ ಸಾಧವೇ ಭೂಸುರಾಯ ವೈ । ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಚಂದ್ರಲೋಕಂ ಚ ಪಿಬೇತ್ತತ್ರಾಮೃತಂ ಸದಾ
ಯಾರು ಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಚಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸದಾ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರವಾಲಂ ಮೌಕ್ತಿಕಂ ಚೈವ ಹೀರಕಂ ಚ ಮಣಿಂ ತಥಾ । ಯೋ ದದಾತಿ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಪವಳ, ಮುತ್ತು, ವಜ್ರ ಅಥವಾ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಾಪುರುಷದಾನೇನ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ಜನಃ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ತಸ್ಮಾತ್ಕೋಟಿಗುಣಂ ಲಭೇತ್
ಯಾವನು ತುಳಾಪುರುಷ ದಾನದಿಂದ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಂ ಕ್ಷಿತಿಂ ದತ್ವಾ ಸಶೈಲವನಕಾನನಾಮ್ । ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ತದ್ವೈ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಪ್ರದಃ
ಯಾವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪರ್ವತಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು, ತೋಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಾಗ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವಿದೆಯೋ, ಅದೇ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಂ ಯೋ ವೈ ದದ್ಯಾದ್ಭೂಮಿಸುರಾಯ ಚ । ತೇನ ವಿಪ್ರ ಪ್ರದತ್ತಾನಿ ಭುವನಾನಿ ಚತುರ್ದಶ
ಯಾರು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಾಪುರುಷದಾನಂ ಯಃ ಕರೋತಿ ದ್ವಿಜಪುಂಗವ । ಜನನ್ಯಾಶ್ಚೋದರೇ ತಸ್ಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಯಾರು ತೂಲಾಪುರುಷದಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೇನು ತಾಯಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಹೌದು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸಾಲಂಕಾರಾಂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಕನ್ಯಾಂ ಯಚ್ಛತಿ ಯೋ ನರಃ । ಸ ಗಚ್ಛೇದ್ಬ್ರಹ್ಮಸದನಂ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಯಾರು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಕನ್ಯಾವಿಕ್ರಯಿಣೋ ನಾಸ್ತಿ ನರಕಾನ್ನಿಷ್ಕೃತಿಃ ಪುನಃ । ಕನ್ಯಾದಾನಕೃತೋ ನಾಸ್ತಿ ಸ್ವರ್ಗಾದಾಗಮನಂ ಪುನಃ
ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮಾರುವವರಿಗೆ ನರಕದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವೇ ಇಲ್ಲ; ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಮರಳಿ ಬರುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ.
ಉಪಾನಹೌ ವಾತಪತ್ರಂ ಯೋ ದದಾತಿ ದ್ವಿಜಾತಯೇ । ಪ್ರೇತ್ಯ ಚೇಂದ್ರಪುರಂ ಗತ್ವಾ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಚತುಷ್ಟಯಮ್
ಯಾರು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಚಪ್ಪಲಿ ಅಥವಾ ವೃಕ್ಷದ ಎಲೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸತ್ತಮೇಲೆ ಇಂದ್ರನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಸ್ತ್ರಂ ಯಚ್ಛತಿ ಯೋ ದಿವ್ಯಂ ಸಾಧವೇ ವೈ ದ್ವಿಜಾಯತೇ । ಸ್ವರ್ಗೇ ದಿವ್ಯಾಂಬರಧರಶ್ಚಿರಂ ತಿಷ್ಠೇದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಯಾರು ಒಬ್ಬ ಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ ಬಹುಕಾಲ ಇರುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ.
ಧೇನುಂ ಪುರಾತನೀಂ ಯಚ್ಛೇದ್ವಸ್ತ್ರಂ ಚ ಜರಿತಂ ದ್ವಿಜ । ನೂತ್ನಾಂ ರಜೋವತೀಂ ಕನ್ಯಾಂ ಸ ಗಚ್ಛೇನ್ನಿರಯಂ ತಥಾ
ಯಾರು ಹಳೆಯ ಹಸುವನ್ನು ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಶುದ್ಧವಲ್ಲದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೂಡ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಕನ್ಯಾವಿಕ್ರಯಿಣೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನ ಪಶ್ಯೇಲ್ಲಪನಂ ಬುಧಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾಜ್ಞಾನತೋ ವಾಪಿ ಕುರ್ಯ್ಯಾನ್ಮಾರ್ತಂಡ ದರ್ಶನಮ್
ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮಾರುವವರೊಡನೆ ಜಾಣನು ಮಾತಾಡಬಾರದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾದರೂ, ಕೂಡ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.
ಫಲದಾತಾ ನರೋ ಗಚ್ಛೇತ್ತ್ರಿದಿವಂ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ಭುಂಕ್ತೇ ಕಲ್ಪಸಹಸ್ರಾಣಿ ಫಲಂ ತತ್ರಾಮೃತೋಪಮಮ್
ಯಾರು ಹಣ್ಣು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಅಮೃತದಂತೆ ಹಣ್ಣನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ.
ಶಾಕಂ ಯಚ್ಛತಿ ಯೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ಶಿವಸ್ಯಭವನಂ ದ್ವಿಜ । ಯಾತಿ ಕಲ್ಪದ್ವಯಂ ಭುಂಕ್ತೇ ದುರ್ಲ್ಲಭಂ ಪಾಯಸಂ ಸುರೈಃ
ಯಾರು ತರಕಾರಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವರು ಶಿವನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಎರಡು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯದ ಪಾಯಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಘೃತದೋ ದಧಿದಶ್ಚೈವ ತಕ್ರದೋ ದುಗ್ಧದಸ್ತಥಾ । ವಿಷ್ಣೋರ್ನಿಕೇತನಂ ಗತ್ವಾ ಸುಧಾಪಾನಂ ಕರೋತಿ ಸಃ
ಯಾರು ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಮಜ್ಜಿಗೆ ಅಥವಾ ಹಾಲನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಗಂಧದಃ ಪುಷ್ಪದಶ್ಚೈವ ಮರ್ತ್ಯೋ ಯಾತಿ ಸುರಾಲಯಮ್ । ತಿಷ್ಠೇದ್ಯುಗಸಹಸ್ರಾಣಿ ಗಂಧಪುಷ್ಪವಿಭೂಷಿತಃ
ಯಾರು ಸುಗಂಧ ಅಥವಾ ಹೂಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೇವರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಶಯ್ಯಾದಾನಂ ದಾನಸಾರಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ದದಾತಿ ಯಃ । ಸ ಯಾತಿ ಬ್ರಹ್ಮಸದನಂ ಪರ್ಯ್ಯಂಕೇ ಶೇರತೇ ಚಿರಮ್
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬಹುಕಾಲ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪೀಠದಾತಾ ದೀಪದಾತಾ ಸರ್ವದುಷ್ಕೃತವರ್ಜಿತಃ । ಸ್ವರ್ಗೇ ಸಿಂಹಾಸನೇ ತಿಷ್ಠೇಜ್ಜ್ವಲದ್ದೀಪಾವಲೀವೃತಃ
ಯಾರು ಕುರ್ಚಿ ಅಥವಾ ದೀಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೀಪಗಳ ಸಾಲಿನಿಂದ ಆವರಿತರಾಗಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ತಾಂಬೂಲಂ ಯೋ ನರೋ ದದ್ಯಾದ್ಭೂಮಿಂ ಭುಂಕ್ತೇಽಖಿಲಾಂ ಸುಖಮ್ । ಸ್ವರ್ಗೇ ದೇವಾಂಗನಾಕ್ರೋಡೇ ಸುಪ್ತಸ್ತಾಂಬೂಲಮತ್ತಿ ವೈ
ಯಾರು ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವಾಂಗನೆಯ ಅಪ್ಪುಕೊಳದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿದ್ಯಾದಾನಂ ದಾನವರಂ ಕರೋತಿ ಯೋ ನರೋತ್ತಮಃ । ಪ್ರೇತ್ಯ ಸ ಸನ್ನಿಧಿಂ ವಿಷ್ಣೋಸ್ತಿಷ್ಠೇದ್ಯುಗಶತತ್ರಯಮ್
ಯಾರು ವಿದ್ಯೆಯ ಮಹಾದಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸತ್ತಮೇಲೆ ಮೂರು ನೂರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜ್ಞಾನಂ ತತಸ್ತತ್ರ ದುರ್ಲ್ಲಭಂ ವೈ ದ್ವಿಜರ್ಷಭ । ದುರ್ಲ್ಲಭಂ ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ನೋತಿ ಶ್ರೀಹರೇಃ ಕೃಪಯಾ ದ್ವಿಜ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಅಪರೂಪದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವರು ಶ್ರೀಹರಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅಪರೂಪದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.