ವಿಶ್ವಾಸಘಾತೀ ಜ್ಞಾತೀನಾಂ ವೃತ್ತಿಚ್ಛೇದೀ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ದುಷ್ಟಂ ಸರ್ವೇ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ತಾದೃಶಂ ತದ್ಗೃಹೇ ದ್ವಿಜಃ
ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವವನು, ಬಂಧುಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಹೀಗೆ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಿ, ಆತನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜರು ಕೂಡ ದೂರ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಆಗತಾ ಜ್ಞಾತಯಃ ಕ್ರುದ್ಧಾಸ್ತಸ್ಯ ಪಾಪಪರಾಯಣಮ್ । ಜ್ಞಾತಯ ಊಚುಃ। ರೇ ರೇ ಮೂಢ ದುರಾಚಾರ ವಿನಾಶಂ ಪ್ರತಿನೀಯತೇ । ಯಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾರ್ಜಿತಾ ಪೂರ್ವೈರಸ್ಮಾಕಂ ನಿರ್ಮಲೇಽನ್ವಯೇ
ಆತನ ಪಾಪಕರ್ಮವನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಂಧುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಬಂದು, 'ಓ ಮೂಢ, ಕೆಟ್ಟ ವರ್ತನೆಯವನೆ, ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ, ಪೂರ್ವಜರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಗೌರವವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಇತಿ ಕ್ರುದ್ಧಾ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಪಕೀರ್ತಿಭಯಾದಪಿ । ಪಾಪಿನಾಂ ಪ್ರವರಂ ಸರ್ವೇ ತತ್ಯಜುಸ್ತಂ ಕುಲಾದರಮ್
ಹೀಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಅಪಕೀರ್ತಿಯ ಭಯದಿಂದ, ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಪಾಪಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಮುಖ್ಯನಾದವನನ್ನು, ಕುಟುಂಬದ ಅಪಮಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು.
ತತೋ ಗತೋ ಮಹಾರಣ್ಯಂ ವಿನಷ್ಟಾಖಿಲ ವೈಭವಃ । ಕುರ್ಯಾತ್ಸ ದಸ್ಯುಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ದಸ್ಯುಕರ್ಮ ನಿರಂತರಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ದೊಡ್ಡ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ, ದೋಸೆಯರ ಜೊತೆ ಸೇರಿ, ಅವರಂತೆ ದೋಸೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಥಿ ಪ್ರಗಚ್ಛತಾಂ ತೇಷಾಂ ಭಯಾದ್ವಿಪ್ರ ನ ಖಾದಿತುಮ್ । ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಕಿಂಚಿತ್ಕ್ಷುಧಾರ್ತ್ತಾಸ್ತೇ ಗತಾಶ್ಚಾನ್ಯ ಸ್ಥಲಂ ಪ್ರತಿ
ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗುವಾಗ, ಭಯದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನಲಾಗದೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡು, ಅವರು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ತತ್ರ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುಣ್ಯಜನಾನ್ಬಹೂನ್ । ಧಾತ್ರೀಮೂಲೇ ಸ್ಥಿತಾನ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ವೈಷ್ಣವಾನ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯವಂತರನ್ನು, ಅಂಜೂರಿನ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವರುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಸರ್ವೇ ತೇ ದಸ್ಯವೋ ವಿಪ್ರ ಗತಾ ದಂಡಕರೋಽಪಿ ಸಃ । ತೇಷಾಂ ಪರಿಸರಂ ಗತ್ವಾ ಪ್ರಣಾಮಂ ವೈ ಚಕಾರ ಹ
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ದೋಸೆಯರೂ, ದಂಡಕರೂ ಸೇರಿ, ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರು.
ದಂಡಕರ ಉವಾಚ। ಕ್ಷುಧಾರ್ತೋಽಹಂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪ್ರಾಣಾ ಯಾಸ್ಯಂತಿ ಮೇ ಧ್ರುವಮ್ । ದದಧ್ವಂ ಖಾದಿತುಂ ಕಿಂಚಿದ್ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಶರಣಂ ಗತಃ
ದಂಡಕನು ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಹೋಗಿಬಿಡಬಹುದು. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಏನಾದರೂ ತಿನ್ನಲು ಕೊಡಿ.'
ಆಕರ್ಣ್ಯ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ಚೋಚುಸ್ತೇ ಧರ್ಮತತ್ಪರಾಃ । ಸರ್ವಪಾಪಹರೇ ತ್ವಂ ಚ ವಿಖ್ಯಾತೇ ವಿಷ್ಣುಪಂಚಕೇ
ಅವನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾದವರು ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.'
ಕಥಮನ್ನಂ ಖಾದಿತುಂ ತೇ ವಾಂಛಾ ತ್ವದ್ಯ ಹರೇರ್ದಿನೇ । ವಿಶೇಷಂ ತೇ ಬ್ರೂಹಿ ಸಂಜ್ಞಾ ಕಾತೇ ಭವತಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಇಂದು ಹರಿದಿನದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ? ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಹಾಗೂ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಸ ಉವಾಚ ಮುದಾ ವಿಪ್ರಾ ನಾಮ್ನಾ ದಂಡಕರೋಪ್ಯಹಮ್ । ಸರ್ವಪಾಪಸಮಾಯುಕ್ತಶ್ಚೋದ್ಧಾರೋ ಮೇ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಹೆಸರು ದಂಡಕ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಹೇಗೆ ಉದ್ಧಾರವಾಗಬಹುದು?'
ಊಚುಸ್ತೇ ವೈ ವ್ರತಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಕುರುಷ್ವ ವಿಷ್ಣುಪಂಚಕಮ್ । ವಿಪ್ರಾಣಾಮಾಜ್ಞಯಾ ವಿಪ್ರ ಚಕಾರ ವಿಷ್ಣುಪಂಚಕಮ್
ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸು.' ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ದಂಡಕನು ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು.
ಸ ಪ್ರೇತ್ಯ ಚ ಹರೇಃ ಸ್ಥಾನಮಾರುಹ್ಯ ಸ್ಯಂದನೇ ವರೇ । ಆಸಾದ್ಯ ಶ್ರೀಹರೇರೂಪಂ ತಸ್ಥೌ ಜನ್ಮವಿವರ್ಜಿತಃ
ಅವನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ, ಹರಿಯವರ ಲೋಕವನ್ನು ಏರಿ, ಸುಂದರ ರಥದಲ್ಲಿ ಹೋದನು; ಶ್ರೀಹರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತನು.
ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಾಖ್ಯಾನಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಪಾಪಂ ತಸ್ಯ ನಶ್ಯತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಯಾರು ಈ ಪಾಪನಾಶಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪ ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ। ವಿದುಷಾಂವರ ತತ್ತ್ವಜ್ಞ ಕಥಯಸ್ವ ಮಹಾಮತೇ । ಇದಾನೀಂ ಮಮ ದಾನಾನಾಂ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕ್ರಮತೋ ಮುನೇ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವನೆ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ, ಈಗ ದಾನಗಳ ಮಹಿಮೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.'
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಕ್ಷಿತಿದಾನಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾನಾನಾಮುತ್ತಮಂ ಮತಮ್ । ಯೇನ ಕೃತಂ ವೈ ತದ್ದಾನಂ ಸರ್ವದಾನಫಲಂ ಮತಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಭೂಮಿದಾನವನ್ನು ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವ ದಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಅದು ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.'
ಕ್ಷಿತಿಂ ಸಸಸ್ಯಾಂ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಸುಖಂ ಭುಂಕ್ತೇ ಯಾವದಿಂದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಯಾರು ಹಿತ್ತಲಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುವರೋ, ಅವರೇನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಆಳುವಷ್ಟು ಕಾಲ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಜನ್ಮ ಚಾಸಾದ್ಯ ಸಾರ್ವಭೌಮಸ್ತತೋ ನೃಪಃ । ಮಹೀಂ ಸರ್ವಾಂ ಚಿರಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ವ್ರಜೇದ್ವೈ ಶ್ರೀಹರೇರ್ಗೃಹಮ್
ಯಾವ ರಾಜನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಎಲ್ಲ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಹುಕಾಲ ಆನಂದದಿಂದ ಆಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಗೋಚರ್ಮಮಾತ್ರಾಂ ಭೂಮಿಂ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ದ್ವಿಜಾತಯೇ । ಸ ಗಚ್ಛತಿ ಹರೇರ್ಗೇಹಂ ಸರ್ವಪಾಪವಿವರ್ಜಿತಃ
ಯಾರು ಗೋಚರ್ಮದಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಶತಂ ಗಾವೋ ವೃಷಶ್ಚೈಕೋ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠಂತ್ಯಯಂತ್ರಿತಾಃ । ಗೋಚರ್ಮಮಾತ್ರಾಂ ತಾಂ ಭೂಮಿಂ ಪ್ರವದಂತಿ ಮಹರ್ಷಯಃ
ನೂರಾರು ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಎಮ್ಮೆ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ನಿಲ್ಲಬಹುದಾದಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಗೋಚರ್ಮದಷ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಭೂಮಿನೇತಾ ಭೂಮಿದಾತಾ ದ್ವೌ ಚಾಪಿ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನೌ । ಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಭೂಮಿರ್ದ್ವಿಜೈಃ ಪ್ರಾಜ್ಞೈಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ದಾನಶತಾನ್ಯಪಿ
ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ನೂರಾರು ದಾನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ.
ಅಜ್ಞಾನೀ ಭೂಸುರೋ ಯಸ್ತು ತ್ಯಜೇದ್ಭೂಮಿಂ ವಿಮೋಹಿತಃ । ಪ್ರತಿಜನ್ಮನ್ಯಸೌ ವಿಪ್ರೋ ಭವೇಚ್ಚಾತ್ಯಂತ ದುಃಖಭಾಕ್
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಮೋಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನೋ, ಅವನು ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಭಾರೀ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯತೋ ಯಃ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ದದ್ಯಾದ್ಭೂಮಿಂ ದ್ವಿಜಾತಯೇ । ತಸ್ಮೈ ವಿಪ್ರ ಜಗನ್ನಾಥೋ ದದಾತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಯಾರು ಬೇರೆಡೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುವರೋ, ಅವರಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಪರಮಪದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವದತ್ತಾಂ ಪರದತ್ತಾಂ ಚ ಮೇದಿನೀಂ ಯೋ ಹರೇದ್ದ್ವಿಜ । ಯುಕ್ತಃ ಕೋಟಿಕುಲೈರ್ಯಾತಿ ನರಕಂ ಚಾತಿದಾರುಣಮ್
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತಾನೇ ಕೊಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನಾಗಲಿ, ಇತರರು ಕೊಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನಾಗಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಹರೇದ್ಯೋ ವೈ ಮಹೀಂ ವಿಪ್ರ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಯೋರಪಿ । ನ ದೃಷ್ಟಾ ನಿಷ್ಕೃತಿಸ್ತಸ್ಯ ಕೋಟಿಕಲ್ಪಶತೈರ್ಮುನೇ
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಯುಗಗಳ ಕಾಲವೂ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ.
ಭೂಮಿಂ ಯೋ ಪರದತ್ತಾಂ ಚ ರಕ್ಷತಿ ಕ್ಷ್ಮಾಪತಿರ್ದ್ವಿಜ । ಪುಣ್ಯಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಸ್ಯಾದ್ವೈ ತಸ್ಯ ದಾನಂ ಜನಾದಪಿ
ಯಾವ ರಾಜನು ಇತರರು ಕೊಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗಿಂತ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಂ ಮಹೀಂ ದತ್ತ್ವಾ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ದ್ವಿಜ । ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾನ್ಮರ್ತ್ಯೋ ಧೇನುಂ ಯಚ್ಛನ್ದ್ವಿಜಾತಯೇ
ಯಾವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವಿದೆಯೋ, ಅದೇ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದದಾತಿ ವೃಷಭಂ ಯಸ್ತು ದರಿದ್ರಾಯ ಕುಟುಂಬಿನೇ । ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಶಿವಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಬಡ ಕುಟುಂಬದವನಿಗೆ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಶಿವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತಿಲಪ್ರಮಾಣಂ ಸ್ವರ್ಣಂ ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ಹರೇರ್ನಿಕೇತನಂ ಯಾತಿ ಯುಕ್ತಃ ಕೋಟಿಕುಲೈರಪಿ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಎಳ್ಳಿನಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ರಜತಂ ವಿಪ್ರ ಸಾಧವೇ ಭೂಸುರಾಯ ವೈ । ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಚಂದ್ರಲೋಕಂ ಚ ಪಿಬೇತ್ತತ್ರಾಮೃತಂ ಸದಾ
ಯಾರು ಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಚಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸದಾ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.