ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕಥಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ತುಲಸ್ಯಾಃ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಕುರ್ವಂತಿ ಸೇವಾಂ ಯೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನ ಜಾನೇ ಕಿಂ ಭವೇನ್ಮುನೇ
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ತುಳಸಿಯ ಮಹಿಮೆ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು, ಈಗ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏನಾಗುತ್ತಾರೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಮುನಿಯೇ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ। ಕಥಯಸ್ವ ಮುನೇ ಸೂತ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕಲುಷಕ್ಷಯಮ್ । ಶೇಷಪಂಚದಿನಸ್ಯಾಪಿ ಕಾರ್ತ್ತಿಕಸ್ಯಾನುಕಂಪಯಾ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಯೇ ಸೂತ, ದಯೆಯಿಂದ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಕೊನೆಯ ಐದು ದಿನಗಳ ಪವಿತ್ರ ಮಹಿಮೆ, ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವದು, ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಶೃಣು ಶೌನಕ ಯತ್ಪೃಷ್ಟಂ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ವಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ವೈ ಚೋರ್ಜಸ್ಯ ಶೇಷಪಂಚದಿನಸ್ಯ ಚ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಶೌನಕ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪಾಪನಾಶಕ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ನಾನು ಈಗ ಕಾರ್ತಿಕದ ಕೊನೆಯ ಐದು ದಿನಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವ್ರತಾನಾಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಪ್ರವರಂ ವಿಷ್ಣುಪಂಚಕಮ್ । ತಸ್ಮಿನ್ಯಃ ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶ್ರೀಹರಿಂ ರಾಧಯಾ ಸಹ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ರಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಗಂಧಪುಷ್ಪೈರ್ಧೂಪದೀಪೈರ್ವಸ್ತ್ರೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಃ ಫಲೈಃ । ಸ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಸದನಂ ಸರ್ವಪಾಪವಿವರ್ಜಿತಃ
ಅವರು ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ವಸ್ತ್ರ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಗೃಹಸ್ಥೋ ವಾ ವಾನಪ್ರಸ್ಥೋಽಥವಾ ಯತಿಃ । ನ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪರಂ ಸ್ಥಾನಮಕೃತ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಪಂಚಕಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಗೃಹಸ್ಥ, ವಾನಪ್ರಸ್ಥ ಅಥವಾ ಯತಿ ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕವನ್ನು ಆಚರಿಸದೆ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪುಣ್ಯಂ ವಿಖ್ಯಾತಂ ವಿಷ್ಣುಪಂಚಕಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ತು ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ಲಭೇತ್
ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವ ಪವಿತ್ರ ವ್ರತವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರೀಹರೇಃ ಪುರತೋ ವಿಪ್ರ ತುಲಸ್ಯಾಶ್ಚ ಸಮೀಪತಃ । ಪ್ರದೀಪಂ ಸರ್ಪಿಷಾ ಪೂರ್ಣಂ ದದ್ಯಾದ್ಯೋ ಭಕ್ತಿಭಾವತಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಮುಂದೆ, ತುಳಸಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿದ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ—
ನಭಸಿ ಶ್ರೀಹರೇಃ ಪ್ರೀತ್ಯೈ ಯಾತಿ ಸ ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರಮ್ । ಪಾಪೀ ಯಾತಿ ಹರೇರ್ಧಾಮ ಸತ್ಯಮೇತನ್ಮಯೋದಿತಮ್
ಅವರು ಶ್ರೀಹರಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಪಾಪಿಯೂ ಸಹ ಹರಿಯ ಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಇದು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಸ್ನಾಪಯೇಚ್ಚಾಚ್ಯುತಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಧುಕ್ಷೀರಘೃತಾದಿಭಿಃ । ದದ್ಯಾತ್ಕಿಂ ನೋ ಹರಿಃ ಪ್ರೀತಸ್ತಸ್ಮೈ ಸಾಧುಜನಾಯ ವೈ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಜೇನು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಹರಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಆ ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಏನು ಕೊಡದೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ?
ನೈವೇದ್ಯಂ ದೇವದೇವೇಶಂ ಪರಮಾನ್ನಂ ನಿವೇದಯೇತ್ । ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಸಂಖ್ಯಾತುಂ ನ ಶಕ್ತೋ ವೈ ಚತುರ್ಮುಖಃ
ಯಾರು ದೇವದೇವನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನ್ನವನ್ನು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಕೂಡ ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅರ್ಚಯಿತ್ವಾ ಹೃಷೀಕೇಶಮೇಕಾದಶ್ಯಾಂ ಸಮಾಹಿತಃ । ನಿಷ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಗೋಮಯಂ ಸಮ್ಯಕ್ಮಂತ್ರವತ್ಸಮುಪಾಸತೇ
ಯಾರು ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಗೋಮಯ ಸಿಗದಿದ್ದರೂ, ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗೋಮೂತ್ರಂ ಮಂತ್ರವದ್ಭೂಯೋ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಶಯೇದ್ವ್ರತೀ । ಕ್ಷೀರಂ ತಥಾ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ತಥಾ ದಧಿ
ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ವ್ರತಧಾರಿ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಗೋಮೂತ್ರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ತ್ರಯೋದಶಿಯಂದು ಹಾಲು, ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಮೊಸರು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಪಾಪಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಲಂಘಯಿತ್ವಾ ಚತುರ್ದಿನಮ್ । ಪಂಚಮೇ ತು ದಿನೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಿಧಿವತ್ಪೂಜ್ಯ ಕೇಶವಮ್
ಈ ರೀತಿ ನಾಲ್ಕು ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕಲು, ಐದನೇ ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಕೇಶವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಭೋಜಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ತೇಭ್ಯೋ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್ । ತತೋ ನಕ್ತಂ ಸಮಶ್ನೀಯಾತ್ಪಂಚಗವ್ಯಂ ಸುಮಂತ್ರಿತಮ್
ಆನಂತರ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ಕೊಡಬೇಕು. ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ಪಾಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಕರ್ತುಮಶಕ್ತೋ ಯಃ ಫಲಮೂಲಂ ಚ ಭೋಜನಮ್ । ಕುರ್ಯಾದ್ಧವಿಷ್ಯಂ ವಾ ವಿಪ್ರ ಯಥೋಕ್ತವಿಧಿನಾ ಹ ವೈ
ಇದು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದವರು ಹಣ್ಣು, ಬೇರು ಅಥವಾ ಹವಿಷ್ಯ ಅನ್ನವನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸೇವಿಸಬಹುದು.
ಶ್ರೀಹರೇಃ ಪಂಚಕಂ ವಿಪ್ರ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಸ್ತುಲಸೀದಲೈಃ । ಪೂಜಯೇತ್ತಂ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಸ್ವಯಂ ನಾರಾಯಣಃ ಪ್ರಭುಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಯಾರು ತುಳಸಿ ದಳಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಪಂಚಕವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನನ್ನು ಸ್ವಯಂ ನಾರಾಯಣನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಪುರಾ ತ್ರೇತಾಯುಗೇ ಶೂದ್ರೋ ದಸ್ಯುವೃತ್ತಿಪರಾಯಣಃ । ನಾಮ್ನಾ ದಂಡಕರೋ ನಿತ್ಯಂ ಧರ್ಮನಿಂದಾಂ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದಂಡಕರ ಎಂಬ ಶೂದ್ರನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಸತ್ಯಭಾಷೀ ಮಿತ್ರಘ್ನೋ ವೇಶ್ಯಾವಿಭ್ರಮ ಲೋಲುಪಃ । ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಹಾರೀ ಕ್ರೂರಶ್ಚ ಪರಸ್ತ್ರೀಗಮನೇ ರತಃ
ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವನು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವವನು, ವೇಶ್ಯೆಯರ ಜೊತೆ ಅಲೆಯುವವನು, ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುವವನು, ಕ್ರೂರ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೊತೆ ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವನು.
ಶರಣಾಗತಹಂತಾ ಚ ಪಾಖಂಡಜನಸಂಗಭಾಕ್ । ಗೋಮಾಂಸಾಶೀ ಸುರಾಪಶ್ಚ ಪರನಿಂದಾಕರಃ ಸದಾ
ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಪಾಕಂಡಿಗಳ ಜೊತೆ ಬೆರೆತು ನಡೆಯುವವನು, ಹಸುವಿನ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವನು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು.
ವಿಶ್ವಾಸಘಾತೀ ಜ್ಞಾತೀನಾಂ ವೃತ್ತಿಚ್ಛೇದೀ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ದುಷ್ಟಂ ಸರ್ವೇ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ತಾದೃಶಂ ತದ್ಗೃಹೇ ದ್ವಿಜಃ
ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವವನು, ಬಂಧುಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಹೀಗೆ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಿ, ಆತನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜರು ಕೂಡ ದೂರ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಆಗತಾ ಜ್ಞಾತಯಃ ಕ್ರುದ್ಧಾಸ್ತಸ್ಯ ಪಾಪಪರಾಯಣಮ್ । ಜ್ಞಾತಯ ಊಚುಃ। ರೇ ರೇ ಮೂಢ ದುರಾಚಾರ ವಿನಾಶಂ ಪ್ರತಿನೀಯತೇ । ಯಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾರ್ಜಿತಾ ಪೂರ್ವೈರಸ್ಮಾಕಂ ನಿರ್ಮಲೇಽನ್ವಯೇ
ಆತನ ಪಾಪಕರ್ಮವನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಂಧುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಬಂದು, 'ಓ ಮೂಢ, ಕೆಟ್ಟ ವರ್ತನೆಯವನೆ, ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ, ಪೂರ್ವಜರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಗೌರವವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಇತಿ ಕ್ರುದ್ಧಾ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಪಕೀರ್ತಿಭಯಾದಪಿ । ಪಾಪಿನಾಂ ಪ್ರವರಂ ಸರ್ವೇ ತತ್ಯಜುಸ್ತಂ ಕುಲಾದರಮ್
ಹೀಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಅಪಕೀರ್ತಿಯ ಭಯದಿಂದ, ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಪಾಪಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಮುಖ್ಯನಾದವನನ್ನು, ಕುಟುಂಬದ ಅಪಮಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು.
ತತೋ ಗತೋ ಮಹಾರಣ್ಯಂ ವಿನಷ್ಟಾಖಿಲ ವೈಭವಃ । ಕುರ್ಯಾತ್ಸ ದಸ್ಯುಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ದಸ್ಯುಕರ್ಮ ನಿರಂತರಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ದೊಡ್ಡ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ, ದೋಸೆಯರ ಜೊತೆ ಸೇರಿ, ಅವರಂತೆ ದೋಸೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಥಿ ಪ್ರಗಚ್ಛತಾಂ ತೇಷಾಂ ಭಯಾದ್ವಿಪ್ರ ನ ಖಾದಿತುಮ್ । ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಕಿಂಚಿತ್ಕ್ಷುಧಾರ್ತ್ತಾಸ್ತೇ ಗತಾಶ್ಚಾನ್ಯ ಸ್ಥಲಂ ಪ್ರತಿ
ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗುವಾಗ, ಭಯದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನಲಾಗದೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡು, ಅವರು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ತತ್ರ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುಣ್ಯಜನಾನ್ಬಹೂನ್ । ಧಾತ್ರೀಮೂಲೇ ಸ್ಥಿತಾನ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ವೈಷ್ಣವಾನ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯವಂತರನ್ನು, ಅಂಜೂರಿನ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವರುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಸರ್ವೇ ತೇ ದಸ್ಯವೋ ವಿಪ್ರ ಗತಾ ದಂಡಕರೋಽಪಿ ಸಃ । ತೇಷಾಂ ಪರಿಸರಂ ಗತ್ವಾ ಪ್ರಣಾಮಂ ವೈ ಚಕಾರ ಹ
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ದೋಸೆಯರೂ, ದಂಡಕರೂ ಸೇರಿ, ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರು.
ದಂಡಕರ ಉವಾಚ। ಕ್ಷುಧಾರ್ತೋಽಹಂ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪ್ರಾಣಾ ಯಾಸ್ಯಂತಿ ಮೇ ಧ್ರುವಮ್ । ದದಧ್ವಂ ಖಾದಿತುಂ ಕಿಂಚಿದ್ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಶರಣಂ ಗತಃ
ದಂಡಕನು ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಹೋಗಿಬಿಡಬಹುದು. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಏನಾದರೂ ತಿನ್ನಲು ಕೊಡಿ.'
ಆಕರ್ಣ್ಯ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ಚೋಚುಸ್ತೇ ಧರ್ಮತತ್ಪರಾಃ । ಸರ್ವಪಾಪಹರೇ ತ್ವಂ ಚ ವಿಖ್ಯಾತೇ ವಿಷ್ಣುಪಂಚಕೇ
ಅವನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾದವರು ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.'
ಕಥಮನ್ನಂ ಖಾದಿತುಂ ತೇ ವಾಂಛಾ ತ್ವದ್ಯ ಹರೇರ್ದಿನೇ । ವಿಶೇಷಂ ತೇ ಬ್ರೂಹಿ ಸಂಜ್ಞಾ ಕಾತೇ ಭವತಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಇಂದು ಹರಿದಿನದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ? ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಹಾಗೂ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳು.