ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ಶೃಣುಷ್ವಾವಹಿತೋ ವಿಪ್ರ ತವಾಗ್ರೇ ಕಥಯಾಮ್ಯಹಮ್ । ಜಯಂತ್ಯಾ ಉಪವಾಸೇನ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ವಿದ್ವಂಸನೇ, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಕೇಳು, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಜಯಂತಿಯ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಮರಣಾತ್ಕೀರ್ತನಾತ್ಪಾಪಂ ಸಪ್ತಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಮುನೇ । ಜಯಂತೀ ದಹತೇ ತಚ್ಚ ಕಿಂ ಪುನಃ ಸೋಪವಾಸಕೃತ್
ಮುನಿಯೇ, ಜಯಂತಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳು ಹಾಳಾಗುತ್ತವೆ. ಉಪವಾಸದಿಂದ ಆಚರಿಸಿದರೆ ಇನ್ನೆಷ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ!
ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮೀ ಚ ನವಮೀ ಚೈತ್ರೇ ಮಾಸಿ ಸಿತಾ ಶುಭಾ । ಕೃಷ್ಣಾ ಚತುರ್ದಶೀ ಕುಂಭೇ ಮೇಷೇ ಶುಕ್ಲಾ ಚತುರ್ದಶೀ
ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ನವಮಿ, ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿ, ಮೇಷದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿ—ಇವು ಶುಭದ ಜಯಂತಿ ದಿನಗಳು.
ದುರ್ಗಾಷ್ಟಮ್ಯಾಶ್ವಿನೇ ಶುಕ್ಲಾ ದ್ವಾದಶೀ ಶ್ರವಣಾನ್ವಿತಾ । ಮಹಾಪುಣ್ಯಾಶ್ಚ ಶುಭದಾ ಜಯಂತ್ಯಃ ಷಟ್ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾ ಅಷ್ಟಮಿ, ಮತ್ತು ಶ್ರವಣ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಬರುವ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿ—ಈ ಆರು ಜಯಂತಿಗಳು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವವು ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಾಷ್ಟಮೀ ಪೂರ್ವಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧಾ ಪಾಪನಾಶಿನೀ । ಕ್ರತುಕೋಟಿಸಮಾ ಹ್ಯೇಷಾ ತೀರ್ಥಾನಾಮಯುತೈಃ ಸಮಾ
ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಯಜ್ಞಗಳು ಮಾಡಿದ ಫಲಕ್ಕೆ ಸಮಾನ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳ ಫಲಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಕರ್ತಾ ಗವಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ತು ಯೋ ದದಾತಿ ದಿನೇದಿನೇ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಡೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಹೇಮಭಾರಸಹಸ್ರಂ ತು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ರವಿಗ್ರಹೇ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಹೊತ್ತಿನ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಸಹಸ್ರಾಣಿ ತಿಲಧೇನುಶತಾನಿ ಚ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಸಾವಿರ ಕೃಷ್ಣಮೃಗ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ನೂರು ಎಳ್ಳಿನ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಕನ್ಯಾಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ದಾನೇ ಭವತಿ ಯತ್ಫಲಮ್ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಕೋಟಿ ಸಾವಿರ ಕನ್ಯೆಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಸಸಾಗರಾಮಿಮಾಂ ಪೃಥ್ವೀಂ ದತ್ವಾ ಯಲ್ಲಭತೇ ಫಲಮ್ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಸಮುದ್ರಗಳೊಡನೆ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ವಾಪೀಕೂಪತಡಾಗದಿ ಕರ್ತವ್ಯಂ ದೇವತಾಲಯೇ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಾವಿ, ಕೊಳ, ಕೆರೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಮಾತಾಪಿತ್ರೋರ್ಗುರೂಣಾಂ ಚ ಭಕ್ತಿಂ ಯುಕ್ತಃ ಕರೋತಿ ಯಃ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಯಾರು ತಾಯಂದಿರು, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಡೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಕೂಡ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಆಪದಾಹರಣಾರ್ಥಾಯ ತೀರ್ಥಸೇವಾಕೃತಾತ್ಮನಾಮ್ । ಸತ್ಯವ್ರತಾನಾಂ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಸತ್ಯವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಎಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅದೇ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಗಂಗಾಯಾಂ ನರ್ಮದಾಯಾಂ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸಾರಸ್ವತೇ ಜಲೇ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪುಣ್ಯಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಗಂಗಾ, ನರ್ಮದಾ ಅಥವಾ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಜಯಂತಿ ದಿನ ಉಪವಾಸದಿಂದಲೇ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ತೄಣಾಂ ಪಿತೄಣಾಮಿಂದುಸಂಕ್ಷಯೇ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರಿಗೆ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದಲೇ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಕೇನಕೇನ ಕೃತಾ ಪೂರ್ವಂ ಕಥಯಸ್ವ ಪಿತಾಮಹ । ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ಕಾರ್ತವೀರ್ಯೇಣ ಕರ್ಣೇನ ಕುಮಾರೇಣ ಚ ಧೀಮತಾ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಯಾರು ಆಚರಿಸಿದರು ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು ಪಿತಾಮಹನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಇದನ್ನು ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನು, ಕರ್ಣನು ಮತ್ತು ಧೀಮಂತನಾದ ಕುಮಾರನು ಆಚರಿಸಿದ್ದರು.
ಸಗರೇಣ ದಿಲೀಪೇನ ಕಾಕುಸ್ಥೇನ ಕೃತಾ ಪುರಾ । ಗೌತಮೇನ ಚ ಗಾರ್ಗ್ಯೇಣ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೇನ ಧೀಮತಾ
ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸಾಗರನು, ದಿಲೀಪನು, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನು, ಗೌತಮನು, ಗಾರ್ಗ್ಯನು ಮತ್ತು ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನು ಆಚರಿಸಿದ್ದರು.
ವಾಲ್ಮೀಕಿನಾ ಕೃತಾ ಪೂರ್ವಂ ದ್ರೌಪದೇಯೇನ ಸಾಧುನಾ । ದದಾತಿ ವಾಂಛಿತಾನ್ಕಾಮಾನ್ಭಾದ್ರಪಸ್ಯ ಸಿತಾಷ್ಟಮೀ
ಇದನ್ನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ದ್ರೌಪದಿಯ ಪುತ್ರನು ಆಚರಿಸಿದ್ದನು; ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯರ್ಕ್ಷಸಂಯುಕ್ತಾ ವಿಶೇಷೇಣ ಮತಾಷ್ಟಮೀ । ವರ್ಷೇವರ್ಷೇ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಾ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥೇ ಚಕ್ರಪಾಣಿನಃ
ಪ್ರಜಾಪತಿ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಬರುವ ಅಷ್ಟಮಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಚಕ್ರಪಾಣಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಪಾಪಂ ಮುಹೂರ್ತೇನ ವಿಲೀಯತೇ । ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ನಿಷ್ಠಾಪೂರ್ವಂ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಆಚರಿಸಿದರೆ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತದೆ.
ಗಂಧಪುಷ್ಪಾದಿನೈವೇದ್ಯೈಃ ಪೂಜನೀಯಃ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ । ಏವಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ವಿಪ್ರ ಜಯಂತೀಸಮುಪೋಷಣಮ್
ಗುಳಾಬಿ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಪಾಪಂ ಜ್ಞಾನತೋಽಜ್ಞಾನತಃ ಕೃತಮ್
ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು,
ಪ್ರಸಾದಾದ್ದೇವಕೀಸೂನೋರ್ಯಾಮಾರ್ದ್ಧೇನ ವಿಲೀಯತೇ । ಜಯಂತೀತಿಥಿಸಂಪ್ರಾಪ್ತೌ ಭುಂಜತೇ ಯೇ ನರಾಧಮಾಃ
ದೇವಕಿಯ ಮಗನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಜಯಂತಿ ದಿನ ಭೋಜನ ಮಾಡುವ ನೀಚರು,
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸಂಭವಂ ಪಾಪಂ ಭುಂಜತೇ ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ । ಸಾಗರಾದ್ಯಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಮುಕ್ತಸ್ಥಾನಾನಿ ಸರ್ವಶಃ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸಾಗರದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು,
ಗೃಹೇ ತಿಷ್ಠಂತಿ ಸರ್ವಾಂಗೇ ಜಯಂತೀವ್ರತಕಾರಿಣಃ । ತಸ್ಯ ಸರ್ವಾಣಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ದೇಹೇ ತಿಷ್ಠಂತಿ ದೇವತಾಃ
ಜಯಂತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರ ಮನೆ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತವೆ; ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ.
ಕರೋತಿ ಯೋ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಜಯಂತೀಂ ಕೃಷ್ಣವಲ್ಲಭಾಮ್ । ನ ವೇದೇನ ಪುರಾಣೇನ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಂ ಮಹಾಮುನೇ
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯ ಜಯಂತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿಲ್ಲ.
ತತ್ಸಮಂ ನಾಧಿಕಂ ವಾಪಿ ಕೃಷ್ಣರಾಧಾಷ್ಟಮೀವ್ರತಮ್ । ನ ಕರೋತಿ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ ಭವೇತ್ಕ್ರೂರರಾಕ್ಷಸಃ
ಅದರ ಸಮಾನವಾದ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಕೃಷ್ಣರಾಧಾಷ್ಟಮಿ ವ್ರತವೂ ಇಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸದವನು ಕ್ರೂರ ರಾಕ್ಷಸನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯೋ ನರೋಽಶ್ನಾತಿ ಮೂಢಾತ್ಮಾ ಜಯಂತೀವಾಸರೇ ದ್ವಿಜ । ಮಹಾನರಕಮಶ್ನಾತಿ ಯಥಾ ಚ ಹರಿವಾಸರೇ
ದ್ವಿಜನೇ, ಜಯಂತಿ ದಿನ ಭೋಜನ ಮಾಡುವ ಮೂಢನು, ಹರಿವಾಸರದಂದು ಭೋಜನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಭಯಾನಕ ನರಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅತೀತಮಾಗತಂ ಯಸ್ತು ಕುಲಮೇಕೋತ್ತರಂ ಶತಮ್ । ಪತೇತ್ತು ನರಕೇ ಘೋರೇ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಭೋಜನೇನ ವೈ
ಜಯಂತಿ ದಿನ ಭೋಜನ ಮಾಡುವವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ದೂರದ ನೂರಾರು ಪೀಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಜಯಂತೀ ಬುಧವಾರೇ ಚ ರೋಹಿಣ್ಯಾ ಸಹಿತಾ ಯದಾ । ಭವೇಚ್ಚ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಕಿಂ ಕೃತೈರ್ವ್ರತಕೋಟಿಭಿಃ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಜಯಂತಿ ಬುಧವಾರ ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದರೆ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ.