ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತುಂ ನ ಶಕ್ತೋ ಹರಿಣಾ ವಿನಾ । ಘೃತಪೂರ್ಣಪ್ರದೀಪಂ ಯೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದದ್ಯಾದ್ಧರೇರ್ಗೃಹೇ
—ಅವನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹರಿಯ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೀಪವನ್ನು ಹರಿಯ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದವನು—
ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರೇಣ ತಸ್ಯ ಕಿಂ ವಾ ಪ್ರಯೋಜನಮ್ । ಅಶ್ವಮೇಧಪ್ರಕರ್ತಾ ಯಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಯಾತಿ ಹರೇರ್ದಿನೇ
—ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಅಗತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಹರಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—
ಕಾರ್ತಿಕೇ ದೀಪದಾತಾ ಚ ಸ ಗಚ್ಛೇದ್ಧರಿಮಂದಿರಮ್ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತೋ ದೂತಾ ಗತಾಸ್ತೇ ವೈ ಯಥಾಗತಾಃ
—ಆದರೆ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವನು ಹರಿಯ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಯಮದೂತರು ಹಿಂದಿರುಗಿದರು.
ವಿಷ್ಣುದೂತಾ ರಥೇ ಕೃತ್ವಾ ಗತಾಸ್ತಂ ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರಮ್ । ವಿಷ್ಣುಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ಏವಾಸ್ಯ ಮನ್ವಂತರಶತಂ ಗತಮ್
ವಿಷ್ಣುದೂತರು ಅವನನ್ನು ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿಯ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳನ್ನು ಕಳೆದನು.
ತತೋ ಮರ್ತ್ಯೇ ರಾಜಕನ್ಯಾ ಬಭೂವ ಕೃಪಯಾ ಹರೇಃ । ಪುತ್ರಪೌತ್ರಸಮಾಯುಕ್ತಾ ಚಿರಂ ಭೋಗಂ ಚಕಾರ ಸಾ
ಅನಂತರ, ಹರಿಯ ಕರುನೆಯಿಂದ ಆಕೆ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಆಕೆಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ದೊರೆತು, ಬಹುಕಾಲ ಸುಖಸಂಪತ್ತು ಅನುಭವಿಸಿದಳು.
ಇತಃ ಪುನರ್ಗತಾ ಸಾ ತು ಗೋಲೋಕಂ ಹರಿಸೇವಯಾ । ಸೂತ ಉವಾಚ- ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶೃಣೋತಿ ಯೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ದೀಪಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಹರಿಯ ಸೇವೆಯಿಂದ ಆಕೆ ಗೋಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದಳು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಾರು ಈ ದೀಪದ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ—
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ- ಜಯಂತ್ಯಾಃ ಸೂತ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕದಾ ಸಾ ಕ್ರಿಯತೇ ಜನೈಃ । ಕಥಯಸ್ವ ಮಯಿ ತ್ವಂ ವೈ ಪೋತಃ ಸಂಸಾರಸಾಗರೇ
ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: ಸೂತನೆ, ಜಯಂತಿಯ ಮಹಿಮೆ ಜನರು ಯಾವಾಗ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ? ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ನೀನು ಈ ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ದೋಣಿ ಹೀಗಿರುವೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ವಿಪ್ರ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯತ್ಪೃಷ್ಟೋ ಮುನಿಸತ್ತಮ । ಪುರಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನಾರದೇನ ಪೃಷ್ಟ ಏತತ್ಸುರಾಲಯೇ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ವಿದ್ವಂಸನೇ, ಕೇಳು, ನೀನು ಕೇಳಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹಿಂದೆ ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಜಯಂತ್ಯಾಶ್ಚೈವ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕಥಯಸ್ವ ಪಿತಾಮಹ । ಯಚ್ಛ್ರುತ್ವಾಹಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ತದ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಪಿತಾಮಹನೇ, ಜಯಂತಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ಶೃಣುಷ್ವಾವಹಿತೋ ವಿಪ್ರ ತವಾಗ್ರೇ ಕಥಯಾಮ್ಯಹಮ್ । ಜಯಂತ್ಯಾ ಉಪವಾಸೇನ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ವಿದ್ವಂಸನೇ, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಕೇಳು, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಜಯಂತಿಯ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಮರಣಾತ್ಕೀರ್ತನಾತ್ಪಾಪಂ ಸಪ್ತಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಮುನೇ । ಜಯಂತೀ ದಹತೇ ತಚ್ಚ ಕಿಂ ಪುನಃ ಸೋಪವಾಸಕೃತ್
ಮುನಿಯೇ, ಜಯಂತಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳು ಹಾಳಾಗುತ್ತವೆ. ಉಪವಾಸದಿಂದ ಆಚರಿಸಿದರೆ ಇನ್ನೆಷ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ!
ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮೀ ಚ ನವಮೀ ಚೈತ್ರೇ ಮಾಸಿ ಸಿತಾ ಶುಭಾ । ಕೃಷ್ಣಾ ಚತುರ್ದಶೀ ಕುಂಭೇ ಮೇಷೇ ಶುಕ್ಲಾ ಚತುರ್ದಶೀ
ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ನವಮಿ, ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿ, ಮೇಷದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿ—ಇವು ಶುಭದ ಜಯಂತಿ ದಿನಗಳು.
ದುರ್ಗಾಷ್ಟಮ್ಯಾಶ್ವಿನೇ ಶುಕ್ಲಾ ದ್ವಾದಶೀ ಶ್ರವಣಾನ್ವಿತಾ । ಮಹಾಪುಣ್ಯಾಶ್ಚ ಶುಭದಾ ಜಯಂತ್ಯಃ ಷಟ್ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾ ಅಷ್ಟಮಿ, ಮತ್ತು ಶ್ರವಣ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಬರುವ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿ—ಈ ಆರು ಜಯಂತಿಗಳು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವವು ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕೃಷ್ಣಜನ್ಮಾಷ್ಟಮೀ ಪೂರ್ವಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧಾ ಪಾಪನಾಶಿನೀ । ಕ್ರತುಕೋಟಿಸಮಾ ಹ್ಯೇಷಾ ತೀರ್ಥಾನಾಮಯುತೈಃ ಸಮಾ
ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಯಜ್ಞಗಳು ಮಾಡಿದ ಫಲಕ್ಕೆ ಸಮಾನ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳ ಫಲಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಕರ್ತಾ ಗವಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ತು ಯೋ ದದಾತಿ ದಿನೇದಿನೇ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಡೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಹೇಮಭಾರಸಹಸ್ರಂ ತು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ರವಿಗ್ರಹೇ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಹೊತ್ತಿನ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಸಹಸ್ರಾಣಿ ತಿಲಧೇನುಶತಾನಿ ಚ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಸಾವಿರ ಕೃಷ್ಣಮೃಗ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ನೂರು ಎಳ್ಳಿನ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಕನ್ಯಾಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ದಾನೇ ಭವತಿ ಯತ್ಫಲಮ್ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಕೋಟಿ ಸಾವಿರ ಕನ್ಯೆಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಸಸಾಗರಾಮಿಮಾಂ ಪೃಥ್ವೀಂ ದತ್ವಾ ಯಲ್ಲಭತೇ ಫಲಮ್ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಸಮುದ್ರಗಳೊಡನೆ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ವಾಪೀಕೂಪತಡಾಗದಿ ಕರ್ತವ್ಯಂ ದೇವತಾಲಯೇ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಾವಿ, ಕೊಳ, ಕೆರೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಮಾತಾಪಿತ್ರೋರ್ಗುರೂಣಾಂ ಚ ಭಕ್ತಿಂ ಯುಕ್ತಃ ಕರೋತಿ ಯಃ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಯಾರು ತಾಯಂದಿರು, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಡೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಕೂಡ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಆಪದಾಹರಣಾರ್ಥಾಯ ತೀರ್ಥಸೇವಾಕೃತಾತ್ಮನಾಮ್ । ಸತ್ಯವ್ರತಾನಾಂ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಸತ್ಯವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಎಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅದೇ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಗಂಗಾಯಾಂ ನರ್ಮದಾಯಾಂ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸಾರಸ್ವತೇ ಜಲೇ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪುಣ್ಯಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಗಂಗಾ, ನರ್ಮದಾ ಅಥವಾ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಜಯಂತಿ ದಿನ ಉಪವಾಸದಿಂದಲೇ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ತೄಣಾಂ ಪಿತೄಣಾಮಿಂದುಸಂಕ್ಷಯೇ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಜಯಂತ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಣೇ
ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರಿಗೆ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದಲೇ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಕೇನಕೇನ ಕೃತಾ ಪೂರ್ವಂ ಕಥಯಸ್ವ ಪಿತಾಮಹ । ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ಕಾರ್ತವೀರ್ಯೇಣ ಕರ್ಣೇನ ಕುಮಾರೇಣ ಚ ಧೀಮತಾ
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಯಾರು ಆಚರಿಸಿದರು ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು ಪಿತಾಮಹನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಇದನ್ನು ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನು, ಕರ್ಣನು ಮತ್ತು ಧೀಮಂತನಾದ ಕುಮಾರನು ಆಚರಿಸಿದ್ದರು.
ಸಗರೇಣ ದಿಲೀಪೇನ ಕಾಕುಸ್ಥೇನ ಕೃತಾ ಪುರಾ । ಗೌತಮೇನ ಚ ಗಾರ್ಗ್ಯೇಣ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೇನ ಧೀಮತಾ
ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸಾಗರನು, ದಿಲೀಪನು, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನು, ಗೌತಮನು, ಗಾರ್ಗ್ಯನು ಮತ್ತು ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನು ಆಚರಿಸಿದ್ದರು.
ವಾಲ್ಮೀಕಿನಾ ಕೃತಾ ಪೂರ್ವಂ ದ್ರೌಪದೇಯೇನ ಸಾಧುನಾ । ದದಾತಿ ವಾಂಛಿತಾನ್ಕಾಮಾನ್ಭಾದ್ರಪಸ್ಯ ಸಿತಾಷ್ಟಮೀ
ಇದನ್ನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ದ್ರೌಪದಿಯ ಪುತ್ರನು ಆಚರಿಸಿದ್ದನು; ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯರ್ಕ್ಷಸಂಯುಕ್ತಾ ವಿಶೇಷೇಣ ಮತಾಷ್ಟಮೀ । ವರ್ಷೇವರ್ಷೇ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಾ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥೇ ಚಕ್ರಪಾಣಿನಃ
ಪ್ರಜಾಪತಿ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಬರುವ ಅಷ್ಟಮಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಚಕ್ರಪಾಣಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಪಾಪಂ ಮುಹೂರ್ತೇನ ವಿಲೀಯತೇ । ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ನಿಷ್ಠಾಪೂರ್ವಂ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಆಚರಿಸಿದರೆ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತದೆ.