ಸೂತ ಉವಾಚ । ಶೃಣು ಶೌನಕ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣ್ವತಾಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಯೇನ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕೃಪಾ ಸ್ಯಾದ್ವೈ ವೃಜಿನಕ್ಷಯಕಾರಿಣೀ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಶೌನಕ, ಕೇಳು, ನಾನು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಅದರಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೃಪೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ತು ಯೋ ವಿಪ್ರ ಭಕ್ತಿಭಾವಸಮನ್ವಿತಃ । ಕುರ್ಯ್ಯಾನ್ನಾನಾವಿಧಾನೇನ ಸಪರ್ಯ್ಯಾಂ ಶ್ರೀಜಗದ್ವಿಭೋಃ
ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ಯಾರು ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಗದೀಶ್ವರನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಕಲುಷಂ ತಸ್ಯ ನಶ್ಯೇತ ಕೋಟಿಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಮುನೇ । ತಸ್ಮಿನ್ಶ್ರೀರಮಣಸ್ಯಾಸ್ಯ ಕೃಪಾ ಜಾತಾ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಅವನ ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಹೇ ಮುನಿಯೇ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀರಾಮನ ಕರುಣೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಮನ್ನದಾನಂ ಯೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕುರ್ಯಾದ್ದ್ವಿಜಾತಯೇ । ತಸ್ಯ ನಶ್ಯಂತಿ ಪಾಪಾನಿ ತಮಾಂಸೀ ವಾರುಣೋದಯೇ
ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆ ಹೋದಂತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಯೋ ನರಃ ಶ್ರೀಹರಿಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಸ್ನಪನಂ ಪಯಸಾ ದ್ವಿಜ । ತತ್ಪ್ರೀತಿಃ ಶ್ರೀಹರೇಃ ಸದ್ಯೋ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಶರ್ಕರಾದಿಭಿಃ
ಯಾರು, ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಸಕ್ಕರೆ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಪ್ರೀತಿ ತಕ್ಷಣ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಮಂತ್ರಂ ವಿನಾ ತು ಯೋ ವಿಪ್ರ ದದ್ಯಾಚ್ಛ್ರೀಹರಯೇ ಕಿಲ । ಪಾಷಾಣಸದೃಶಂ ಪುಷ್ಪಂ ದಾತಾ ಯಾತಿ ಅಧೋಗತಿಮ್
ಆದರೆ, ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಯಾರು ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಶ್ರೀಹರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಹೂವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ದಾನಿ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷ್ಮಾಸುರಾಯ ಚ ಮೂರ್ಖಾಯ ಪಾಷಾಣಸದೃಶಂ ತು ಯತ್ । ದದ್ಯಾದ್ದಾನಂ ನರೋ ಯೋ ವೈ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಹಾಗೆಯೇ, ಯಾರು ಅರ್ಹವಲ್ಲದವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪುಣ್ಯ ಫಲ ಸಿಗದು.
ವಿದ್ಯಾಹೀನೋ ದ್ವಿಜೋ ಮೋಹಾದ್ದಾನಂ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಮೂಢಧೀಃ । ಕಾಲಾನಲಂ ಯಥಾ ಜೀರ್ಣಂ ತೇನ ಸ ನಿರಯಂ ವ್ರಜೇತ್
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಹಳೆಯ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನುಂಗಿದವನಂತೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಥಾ ದಾರುಮಯೋ ಹಸ್ತೀ ಮೃಗಶ್ಚಿತ್ರಮಯೋ ಯಥಾ । ವಿದ್ಯಾಹೀನೋ ದ್ವಿಜೋ ವಿಪ್ರ ತ್ರಯಸ್ತೇ ನಾಮಧಾರಕಾಃ
ಹೆಬ್ಬಾವು ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಜಿಂಕೆ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೂಡ ಕೇವಲ ಹೆಸರಿನಷ್ಟೇ.
ಯಥಾಧ್ವನಿಸ್ಥಿತಂ ವಾರಿ ಪವನಾರ್ಕೇಣ ಶುದ್ಧ್ಯತಿ । ಭಕ್ತ್ಯಾ ತು ಪಾರ್ಷದಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಯ ನಶ್ಯತಿ ಕಲ್ಮಷಮ್
ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ನೀರು ಗಾಳಿಯೂ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗುವಂತೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರಿಷದರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಯೋ ನರಶ್ಚಾಶ್ವಿನೇ ಮಾಸಿ ಸಘೃತಾನ್ಪೂರ್ಣಿಮಾ ದಿನೇ । ದದ್ಯಾಚ್ಛ್ರೀಹರಯೇ ಲಾಜಾನ್ಕ್ರೀಡಾರ್ಥಂ ತು ವರಾಟಿಕಾಮ್
ಯಾರು ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ಶ್ರೀಹರಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಹಾಕಿದ ಲಾಜುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಆಟದ ನಿಮಿತ್ತ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಾತಿ ಹರೇಃ ಸ್ಥಾನಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿವರ್ಜಿತಃ । ನ ದದ್ಯಾದ್ಯೋ ನರೋ ಮೋಹಾತ್ತಸ್ಮಿನ್ನ ತುಷ್ಟಿದೋ ಹರಿಃ
ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡದೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಹರಿಯ ಸಂತೋಷ ಸಿಗದು.
ವರಾಟಿಕಾಂ ಯಾವತೀಂ ಯೋ ಹರಯೇ ಪೌರ್ಣಿಮಾದಿನೇ । ತಾವದ್ದಿನಂ ಹರೇಃ ಸ್ಥಾನಂ ಚಾಶ್ವಿನೇ ಸಂವಸೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಯಾರು ಪೌರ್ಣಿಮೆಯ ದಿನದಂದು ಹರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಚಿಲ್ಲರೆ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಷ್ಟೇ ದಿನಗಳು ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹರಿಯ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ.
ಕರವೀರಪುರೇ ಹ್ಯಾಸೀತ್ಪುರಾ ಶೂದ್ರೋಽಪಿ ನಿರ್ದ್ದಯಃ । ಕಾಲದ್ವಿಜೋ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಮ್ನಾ ಪಾಪೀ ಭಯಂಕರಃ
ಕರವೀರಪುರ ಎಂಬ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಕಾಲದ್ವಿಜ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವದ, ಭಯಾನಕ ಪಾಪಿ ಎಂಬ ಶೂದ್ರನು ವಾಸವಿದ್ದನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸ್ವಕಾರ್ಯನಿರತಃ ಸೋಽಪಿ ಸ್ವಾಮಿಕಾರ್ಯಪ್ರಣಾಶಕಃ । ಏಕದಾ ಪಂಚತಾಂ ಯಾತೋ ಯಮದೂತಾ ಭಯಂಕರಾಃ
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನದೇ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಸತ್ತನು; ಭಯಾನಕ ಯಮದೂತರು ಬಂದರು.
ಆಗತಾಸ್ತಂ ಸಮಾನೇತುಂ ಯಮಸ್ಯತು ನಿಕೇತನಮ್ । ಬದ್ಧ್ವಾ ನಿನ್ಯುಶ್ಚ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೃಷ್ಟವಾನ್ಸಚಿವಂ ಯಮಃ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಂದರು; ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಯಮನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ತನ್ನ ಸಚಿವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಯಮ ಉವಾಚ । ಅಸ್ಯ ಕಿಂ ವಿದ್ಯತೇಽಮಾತ್ಯ ಕರ್ಮಾಪಿ ಚ ಶುಭಾಶುಭಮ್ । ಕಥಯಸ್ವ ಸಮೂಲಂ ತು ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ ವಿಚಕ್ಷಣ
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ಸಚಿವನೇ, ಈವನಿಗೆ ಯಾವ ಯಾವ ಶುಭ-ಅಶುಭ ಕರ್ಮಗಳಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು, ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ.'
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ ಉವಾಚ। ಅಸೌ ಪಾಪೀ ದುರಾಚಾರಃ ಸ್ವಾಮಿಕಾರ್ಯಪ್ರಣಾಶಕಃ । ನಾಸ್ತಿ ಪುಣ್ಯಂ ಚಾಣುಮಾತ್ರಂ ನರಕೇ ಪರಿಪಚ್ಯತಾಮ್
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಪಾಪಿ ದುಶ್ಚರಿತ್ರನಾದವನು, ಯಜಮಾನನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದವನು, ಅವನಿಗೆ ಪುಣ್ಯವೆಂಬುದೇ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇಯಲಿ.'
ಶತಮನ್ವನ್ತರಂ ರಾಜನ್ನಾಗಯೋನೌ ಚ ನಿಷ್ಠುರಃ । ಪಾಷಾಣೇ ಜನ್ಮ ಚಾಸಾದ್ಯ ಗೃಹೇ ಸ್ಥಾತುಂ ನಿರಂತರಮ್
ರಾಜನೇ, ನೂರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಹಾವುಗಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ನಂತರ ಕಲ್ಲಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು ನಿರಂತರವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ । ತಾವತ್ಕಾಲಂ ತತೋ ವಿಪ್ರ ನಿರಯೇ ಸ ಪಪಾತ ಹ । ತತೋಽಪ್ಯಶ್ಮಗೃಹೇ ನಾಗಯೋನೌ ಜಾತಃ ಸುದುಃಖಿತಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಆ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು, ನಂತರ ಕಲ್ಲಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹಾವುಗಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟನು.'
ಏಕದಾ ಚಾಶ್ವಿನೇ ಮಾಸಿ ಪೌರ್ಣಮಾಸೀದಿನೇ ದ್ವಿಜ । ಲಾಜಾನ್ವರಾಟಿಕಾ ನಾಗೋ ಬಿಲಾತ್ಪ್ರಾಕ್ಷೇಪಯದ್ಬಹಿಃ
ಒಂದು ದಿನ ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಪೌರ್ಣಿಮೆಯಂದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆ ಹಾವು ತನ್ನ ಬಿಲದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಲಾಜು ಮತ್ತು ಚಿಲ್ಲರೆ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಎಸೆದಿತು.
ಪತಿತಾ ಸಾ ಹರೇರಗ್ರೇ ಪಾಪಮಸ್ಯ ಸ್ವಯಂ ಹರಿಃ । ತೂರ್ಣಂ ತು ನಾಶಯಾಮಾಸ ದಯಾಲುರ್ದುಃಖನಾಶಕಃ
ಆ ಹೋಮದ ವಸ್ತುಗಳು ಹರಿಯ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದವು; ಕರುಣಾಮಯನಾದ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಹರಿಯು ಅವನ ಪಾಪವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಕದಾಚಿತ್ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಸ್ತು ಪಂಚತ್ವಂ ಸ ಜಗಾಮ ಹ । ಯಮದೂತಾಸ್ತಮಾನೇತುಂ ಚಾಗತಾ ಬಹುಶೋ ದ್ವಿಜ
ಒಂದು ವೇಳೆ ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ ಅವನು ಸತ್ತನು; ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅನೇಕ ಯಮದೂತರು ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಂದರು.
ಬದ್ಧ್ವಾ ನೇತುಂ ಯದಾ ಚಕ್ರುರ್ಯಮಸ್ಯ ಸದನಂ ಪ್ರತಿ । ತದಾಗತಾ ವಿಷ್ಣುದೂತಾಃ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಾಃ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಸಿದ್ಧರಾದಾಗ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಗಳಾದ ವಿಷ್ಣುದೂತರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಪಾಶಂ ಛಿತ್ತ್ವಾ ರಥೇ ದಿವ್ಯೇ ತಮಾಶುಗತಕಿಲ್ಬಿಷಮ್ । ತತ್ರ ಚಾರೋಪಯಾಮಾಸುಃ ಯಮದೂತಾಃ ಪಲಾಯಿತಾಃ
ಅವರು ಪಾಶವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ದಿವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೂರಿಸಿದರು; ಯಮದೂತರು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳದೆ ಓಡಿಹೋದರು.
ತತೋ ನಿಕೇತನಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಗಸ್ತೈರ್ವೇಷ್ಟಿತೋ ಯಯೌ । ತತ್ರ ತಸ್ಥೌ ಹರೇರಗ್ರೇ ಪುನರಾವರ್ತ್ತಿವರ್ಜಿತಃ
ನಂತರ ಆ ಹಾವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಹರಿಯ ಮುಂದಿರುವುದಾಗಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದನು.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೋ ಹರಯೇ ದದ್ಯಾಲ್ಲಾಜಾಂಶ್ಚ ಸಘೃತಾನ್ದ್ವಿಜ । ವರಾಟಿಕಾಂ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ನ ಜಾನೇ ಕಿಂ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಮಿಶ್ರಿತ ಲಾಜು ಮತ್ತು ಚಿಲ್ಲರೆ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯ ಇಮಂ ಶೃಣುಯಾದ್ವಿಪ್ರ ಚಾಧ್ಯಾಯಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ತಸ್ಯ ನಶ್ಯಂತಿ ಪಾಪಾನಿ ಶ್ರೀಹರೇಃ ಕೃಪಯಾಪಿ ಚ
ಯಾರು ಈ ಪಾಪನಾಶಕ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಶ್ರೀಹರಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶೌನಕಉವಾಚ। ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಸರ್ವಜ್ಞ ಶೃಣ್ವತಾಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಸರ್ವಪ್ರಾಣಿಹಿತಾರ್ಥಾಯ ತುಲಸ್ಯಾ ಅನುಕಂಪಯಾ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: 'ಸರ್ವಜ್ಞನೇ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ತುಳಸಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ವಿವರಿಸು.'
ಸೂತ ಉವಾಚ। ತುಲಸ್ಯಾಃ ಪರಿಸರೇ ಯಸ್ಯ ಕಾನನಂ ತಿಷ್ಠತಿ ದ್ವಿಜ । ಗೃಹಸ್ಯ ತೀರ್ಥರೂಪತ್ವಾನ್ನಾಯಾಂತಿ ಯಮಕಿಂಕರಾಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಯಾರ ಮನೆ ಬಳಿ ತುಳಸಿಯ ತೋಟವಿದೆಯೋ, ಆ ಮನೆ ತೀರ್ಥದಂತೆ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಯಮನ ಸೇವಕರು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.'