ನ ಭಿಂದ್ಯಾತ್ಪೂರ್ವಸಮಯಮಭ್ಯುಪೇತಂ ಕದಾಚನ । ಪರಸ್ಪರಂ ಪಶೂನ್ವ್ಯಾಘ್ರಾನ್ಪಕ್ಷಿಣೋ ನ ಚ ಯೋಧಯೇತ್
ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುರಿಯಬಾರದು. ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ಹುಲಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡಿಸಬಾರದು.
ಪರಬಾಧಾಂ ನ ಕುರ್ವೀತ ಜಲವಾತಾತಪಾದಿಭಿಃ । ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಸುಕರ್ಮಾಣಿ ಗುರೂನ್ಪಶ್ಚಾನ್ನ ವಂಚಯೇತ್
ನೀರು, ಗಾಳಿ, ಸೂರ್ಯನ ಹೀಗೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಇತರರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬಾರದು. ಗುರುಗಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಾರದು.
ಸಾಯಂಪ್ರಾತರ್ಗೃಹದ್ವಾರಾನ್ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಪರಿಘಟ್ಟಯೇತ್ । ಬಹಿರ್ಮಾಲ್ಯಂ ಸುಗಂಧಿಂ ವಾ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಹ ಭೋಜನಮ್
ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಹಾಕಬೇಕು. ಹೊರಗೆ ಸುಗಂಧ ಅಥವಾ ಹೂಮಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೊತೆ ಊಟ ಮಾಡಬಹುದು.
ವಿಗೃಹ್ಯ ವಾದಂ ಕೃತ್ವಾ ವಾ ಪ್ರವೇಶಂ ಚ ವಿವರ್ಜಯೇತ್ । ನಖಾದನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತಿಷ್ಠೇನ್ನ ಜಲ್ಪೇದ್ವಾ ಹಸೇದ್ಬುಧಃ
ವಿವಾದ ಅಥವಾ ಜಗಳವಾದ ಮೇಲೆ ಒಳಗೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಖಗಳನ್ನು ಕಚ್ಚದೆ, ಜಾಡಾಡದೆ ಅಥವಾ ನಗದೆ ನಿಂತಿರಬೇಕು.
ಸ್ವಮಗ್ನಿಂ ಚೈವ ಹಸ್ತೇನ ಸ್ಪೃಶೇನ್ನಾಪ್ಸುಚಿರಂ ವಸೇತ್ । ನ ಪಕ್ಷಕೇಣೋಪಧಮೇನ್ನ ಶೂರ್ಪೇಣ ಚ ಪಾಣಿನಾ
ತನ್ನ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ತಾಕಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಇರಬಾರದು. ಹಕ್ಕಿನ ರೆಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಶೂರಪದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಾರಿಸಬಾರದು.
ಮುಖೇನಾಗ್ನಿಂ ಸಮಿಂಧೀತ ಮುಖಾದಗ್ನಿರಜಾಯತ । ಪರಸ್ತ್ರಿಯಂ ನ ಭಾಷೇತ ನಾಯಾಜ್ಯಂ ಯಾಜಯೇದ್ಬುಧಃ
ಅವನು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಬೆಂಕಿ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿತು. ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಪರಸ್ತ್ರೀಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು, ಅರ್ಹನಲ್ಲದವರಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬಾರದು.
ನೈಕಶ್ಚರೇತ್ಸದಾ ವಿಪ್ರಃ ಸಮುದಾಯಂ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್ । ನ ದೇವಾಯತನಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಕದಾಚಿದ್ವಾಽಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬನೇ ಹೋಗಬಾರದು, ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಬಾರದು. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡದೆ ಒಳಗೆ ಹೋಗಬಾರದು.
ನ ಪೀಡಯೇದ್ವಾ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ನ ದೇವಾಯತನೇ ಸ್ವಪೇತ್ । ನೈಕೋಧ್ವಾನಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇತ ನಾಧಾರ್ಮಿಕಜನೈ ಸಹ
ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಒತ್ತಬಾರದು, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಲಗಬಾರದು. ಒಬ್ಬನೇ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಾರದು, ದುಷ್ಟಜನರ ಜೊತೆ ಇರಬಾರದು.
ನ ವ್ಯಾಧಿದೂಷಿತೈರ್ವಾಪಿ ನ ಶೂದ್ರೈಃ ಪತಿತೇನ ವಾ । ನೋಪಾನದ್ವರ್ಜಿತೋ ವಾಥ ಜಲಾದಿರಹಿತಸ್ತಥಾ
ರೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶೂದ್ರರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಪತನರಾದವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಬಾರದು. ಪಾದರಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ನೀರಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗಬಾರದು.
ನ ವರ್ತ್ಮನಿ ಚಿತಿಂ ವಾಮಮತಿಕ್ರಾಮೇತ್ಕ್ವಚಿದ್ದ್ವಿಜಃ । ನ ನಿಂದೇದ್ಯೋಗಿನಃ ಸಿದ್ಧಾನ್ವ್ರತಿನೋ ವಾ ಯತೀಂಸ್ತಥಾ
ದ್ವಿಜನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತೆಗೆ ದಾಟಬಾರದು. ಯೋಗಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ವ್ರತಿಗಳು ಅಥವಾ ತ್ಯಾಗಿಗಳಿಗೆ ನಿಂದನೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ದೇವತಾಯತನಂ ಪ್ರಾಜ್ಞಾ ದೇವಾನಾಂ ಚೈವ ಸತ್ರಿಣಾಮ್ । ನಾಕ್ರಾಮೇತ್ಕಾಮತಶ್ಛಾಯಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ಗೋರಪಿ
ಬುದ್ಧಿವಂತನು ದೇವಾಲಯ, ದೇವತೆಗಳು, ಯಜ್ಞಕರ್ತರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಥವಾ ಹಸುವಿನ ನೆರಳನ್ನು ಆಸೆಯಿಂದ ದಾಟಬಾರದು.
ಸ್ವಾಂ ತು ನಾಕ್ರಾಮಯೇಚ್ಛಾಯಾಂ ಪತಿತಾದ್ಯೈರ್ನ ರೋಗಿಭಿಃ । ನಾಂಗಾರಭಸ್ಮಕೇಶಾದಿಷ್ವಧಿತಿಷ್ಠೇತ್ಕದಾಚನ
ತನ್ನ ನೆರಳನ್ನೂ, ಪತನರಾದವರ ಅಥವಾ ರೋಗಿಗಳ ನೆರಳನ್ನೂ ದಾಟಬಾರದು. ಬೂದಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಕೆಂಡ, ಕೂದಲು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಬಾರದು.
ವರ್ಜಯೇನ್ಮಾರ್ಜನೀ ರೇಣುಂ ಸ್ನಾನವಸ್ತ್ರ ಘಟೋದಕಮ್ । ನ ಭಕ್ಷಯೇದಭಕ್ಷ್ಯಾಣಿ ನಾಪೇಯಂ ಚ ಪಿಬೇದ್ದ್ವಿಜಃ
ಮಾರ್ಜನಿಯ ಧೂಳು, ಸ್ನಾನ ಬಟ್ಟೆಯ ನೀರು ಅಥವಾ ಪಾತ್ರೆಯ ನೀರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ದ್ವಿಜನು ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು, ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕುಡಿಯಬಾರದು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ನಾದ್ಯಾಚ್ಛೂದ್ರಸ್ಯ ವಿಪ್ರೋನ್ನಂ ಮೋಹಾದ್ವಾ ಯದಿ ಕಾಮತಃ । ಸ ಶೂದ್ರಯೋನಿಂ ವ್ರಜತಿ ಯಸ್ತು ಭುಂಕ್ತೇ ತ್ವನಾಪದಿ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶೂದ್ರನ ಅನ್ನವನ್ನು ಮೋಹದಿಂದಲೋ, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೋ ತಿನ್ನಬಾರದು. ಯಾರು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಶೂದ್ರರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಷಣ್ಮಾಸಾನ್ಯೋ ದ್ವಿಜೋ ಭುಂಕ್ತೇ ಶೂದ್ರಸ್ಯಾನ್ನಂ ವಿಗರ್ಹಿತಮ್ । ಜೀವನ್ನೇವ ಭವೇಚ್ಛೂದ್ರೋ ಮೃತಃ ಶ್ವಾ ಚಾಭಿಜಾಯತೇ
ಯಾವುದೇ ದ್ವಿಜನು ಆರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಶೂದ್ರನ ಅಪವಿತ್ರ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಬದುಕಿರುವಾಗಲೇ ಶೂದ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ನಾಯಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕ್ಷತ್ರಿಯವಿಶಾಂ ಶೂದ್ರಸ್ಯ ಚ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ । ಯಸ್ಯಾನ್ನೇನೋದರಸ್ಥೇನ ಮೃತಸ್ತದ್ಯೋನಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮುನಿಗಳೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಅನ್ನವನ್ನು ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡೇ ಸತ್ತರೆ, ಅವರು ಆ ವರ್ಣದಲ್ಲೇ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜಾನ್ನಂ ವರ್ತಕಾನ್ನಂ ಚ ಷಂಢಾನ್ನಂ ಚರ್ಮ್ಮಕಾರಿಣಾಮ್ । ಗಣಾನ್ನಂ ಗಣಿಕಾನ್ನಂ ಚ ಷಡನ್ನಂ ಚ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ರಾಜನ, ಬೇಟೆಗಾರನ, ನಪುಂಸಕನ, ಚರ್ಮ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರ, ಗುಂಪಿನವರ, ವೇಶ್ಯೆಯವರ ಮತ್ತು ಆರು ವಿಧದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಚಕ್ರೋಪಜೀವಿ ರಜಕ ತಸ್ಕರಧ್ವಜಿನಾಂ ತಥಾ । ಗಾಂಧರ್ವಲೋಹಕಾರಾನ್ನಂ ಮೃತಕಾನ್ನಂ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರ (ಮಡಕೆಗಾರ), ಧೋಬಿ, ಕಳ್ಳ, ಧ್ವಜ ಹಿಡಿಯುವವರ, ಗಾನಗಾರ, ಕಮ್ಮಾರ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಕುಲಾಲ ಚಿತ್ರಕಾರಾನ್ನಂ ವಾರ್ಧುಷೇಃ ಪತಿತಸ್ಯ ಚ । ಪೌನರ್ಭವಚ್ಛತ್ರಿಕಯೋರಭಿಶಪ್ತಸ್ಯ ಚೈವ ಹಿ
ಮಡಕೆಗಾರ, ಚಿತ್ರಗಾರ, ನಾಯಿ ಮಾಡುವವರ, ಪತನರಾದವರ, ಪುನರ್ವಿವಾಹವಾದ ಹೆಂಗಸಿನ, ಛತ್ರಿ ಮಾಡುವವರ ಮತ್ತು ಶಾಪಿತನವರ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೂಡ ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಸುವರ್ಣಕಾರ ಶೈಲೂಷ ವ್ಯಾಧ ವಂಧ್ಯಾತುರಸ್ಯ ಚ । ಚಿಕಿತ್ಸಕಸ್ಯ ಚೈವಾನ್ನಂ ಪುಂಶ್ಚಲ್ಯಾ ದಂಡಕಸ್ಯ ಚ
ಚಿನ್ನದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರ, ನಟರ, ಬೇಟೆಗಾರರ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರ ಅಥವಾ ಕಾಯಿಲೆಯವರ, ವೈದ್ಯರ, ವೇಶ್ಯೆಯವರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೂಡ ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಸ್ತೇನ ನಾಸ್ತಿಕಯೋರನ್ನಂ ದೇವತಾನಿಂದಕಸ್ಯ ಚ । ಸೋಮವಿಕ್ರಯಿಣಶ್ಚಾನ್ನಂ ಶ್ವಪಾಕಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ
ಕಳ್ಳ, ನಾಸ್ತಿಕ, ದೇವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರ, ಸೋಮರಸವನ್ನು ಮಾರುವವರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರಿಗೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವವರ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಭಾರ್ಯ್ಯಾಜಿತಸ್ಯ ಚೈವಾನ್ನಂ ಯಸ್ಯ ಚೋಪಪತಿರ್ಗೃಹೇ । ಉತ್ಸೃಷ್ಟಸ್ಯ ಕದರ್ಯಸ್ಯ ತಥೈವೋಚ್ಛಿಷ್ಟಭೋಜಿನಃ
ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿ ಸೋತವನ, ಹೆಂಡತಿಗೆ ಪರಪುರುಷನು ಇರುವವನ, ಬಿಟ್ಟಿಹೋದವನ, ಕುಂಜನು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಅನ್ನ ತಿನ್ನುವವನ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೂಡ ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಪಾಪೀಯೋನ್ನಂ ಚ ಸಂಘಾನ್ನಂ ಶಸ್ತ್ರಾಜೀವಸ್ಯ ಚೈವ ಹಿ । ಭೀತಸ್ಯ ರುದಿತಸ್ಯಾನ್ನಮವಕ್ರುಷ್ಟಂ ಪರಿಕ್ಷತಮ್
ಪಾಪಿ, ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವವರು, ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು, ಭಯಗೊಂಡವರು ಅಥವಾ ಅಳುತ್ತಿರುವವರು, ತಿರಸ್ಕೃತವಾದ ಅಥವಾ ಹಾನಿಗೊಂಡ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಬ್ರಹ್ಮದ್ವಿಷಃ ಪಾಪರುಚೇಃ ಶ್ರಾದ್ಧಾನ್ನಂ ಮೃತಕಸ್ಯ ಚ । ವೃಥಾಪಾಕಸ್ಯ ಚೈವಾನ್ನಂ ಶಾವಾನ್ನಂ ಚಾತುರಸ್ಯ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮದ್ವೇಷಿ, ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವದವನು, ಶ್ರಾದ್ಧದ ಅನ್ನ, ಸತ್ತವನ ಅನ್ನ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಿದ ಅನ್ನ, ಶವದ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಅಪ್ರಜಾನಾಂ ತು ನಾರೀಣಾಂ ಕೃತಘ್ನಸ್ಯ ತಥೈವ ಚ । ಕಾರುಕಾನ್ನಂ ವಿಶೇಷೇಣ ಶಸ್ತ್ರವಿಕ್ರಯಿಣಸ್ತಥಾ
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸಿನ, ಕೃತಘ್ನನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಕಾರರ ಮತ್ತು ಆಯುಧ ಮಾರುವವರ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಶೌಂಡಾನ್ನಂ ಘಾಂಟಿಕಾನ್ನಂ ಚ ಭಿಷಜಾಮನ್ನಮೇವ ಚ । ವಿದ್ವತ್ಪ್ರಜನನಸ್ಯಾನ್ನಂ ಪರಿವೇತ್ರನ್ನಮೇವ ಚ
ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವರ, ಘಂಟೆ ಮಾರುವವರ, ವೈದ್ಯರ, ಇತರರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವವರ ಮತ್ತು ಸೇವಕರ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಪುನರ್ಭುವೋ ವಿಶೇಷೇಣ ತಥೈವ ದಿಧಿಷೂಪತೇಃ । ಅವಜ್ಞಾತಂ ಚಾವಧೂತಂ ಸರೋಷಂ ವಿಸ್ಮಯಾನ್ವಿತಮ್
ಪುನರ್ವಿವಾಹವಾದ ಹೆಂಗಸಿನ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಬಯಸುವವರ, ತಿರಸ್ಕೃತವಾದ, ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದ, ಕೋಪದಿಂದ ಕೊಟ್ಟ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೊಟ್ಟ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಗುರೋರಪಿ ನ ಭೋಕ್ತವ್ಯಮನ್ನಂ ಸಂಸ್ಕಾರವರ್ಜಿತಮ್ । ದುಷ್ಕೃತಂ ಹಿ ಮನುಷ್ಯಸ್ಯ ಸರ್ವಮನ್ನೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
ಗುರುವಿನ ಅನ್ನವೂ ಶುದ್ಧವಾಗದೆ ಇದ್ದರೆ ತಿನ್ನಬಾರದು; ಏಕೆಂದರೆ, ಮಾನವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಅನ್ನದಲ್ಲೇ ಸೇರಿವೆ.
ಯೋ ಯಸ್ಯಾನ್ನಂ ಸಮಶ್ನಾತಿ ಸ ತಸ್ಯಾಶ್ನಾತಿ ಕಿಲ್ಬಿಷಮ್ । ಅರ್ದ್ಧಕಾ ಕುಲಂ ಮಿತ್ರಂ ಚ ಗೋಪಾಲೋ ವಾಹನಾಪಿ ತೌ
ಯಾರು ಯಾರ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವರ ಪಾಪವನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಕುಟುಂಬ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಹಸುಗಾರ ಮತ್ತು ವಾಹನಕ್ಕೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಏತೇ ಶೂದ್ರೇಷು ಭೋಜ್ಯಾನ್ನಾ ಯಶ್ಚಾತ್ಮಾನಂ ನಿವೇದಯೇತ್ । ಕುಶೀಲವಃ ಕುಂಭಕಶ್ಚ ಕ್ಷೇತ್ರಕರ್ಮಕ ಏವ ಚ
ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ಅನ್ನಗಳು: ತಾನು ತಾನೇ ಅರ್ಪಿಸುವವನು, ಕಲಾವಿದ, ಮಡಕೆಗಾರ ಮತ್ತು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು.