ಗೋವಿಂದಾರಾಧನೇ ಸಮ್ಯಗ್ಯಥಾ ವೈ ಸೌಖ್ಯಮಿಂದ್ರಿಯಮ್ । ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಶ್ರವಣಾದಸ್ಯಾ ದ್ವಾರಕಾಯಾಸ್ತಥಾ ನೃಪ
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸುಖ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೋ, ರಾಜನೇ, ಇದೇ ರೀತಿ ದ್ವಾರಕೆಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಸಂತೋಷ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಸೂರ್ಯೇಂದುಗ್ರಹಣೇ ದಾನಾತ್ಸುವರ್ಣಪಲವಿಂಶತೇಃ । ಯತ್ಫಲಂ ಶೃಣ್ವತೈತಸ್ಯಾ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ತದವಾಪ್ಯತೇ
ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಚಿನ್ನದ ಫಲಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು, ಈ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಮಲಸ್ಯ ಸುತಪ್ರಾಪ್ತಿಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುತ ಇಹಾಪ್ಯತೇ । ತತ್ಸಖ್ಯುರ್ಭಕ್ತಿಲಾಭಂ ಚ ಲಭ್ಯತೇ ಭಕ್ತಿರುತ್ತಮಾ
ಪವಿತ್ರವಾದ ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಇಲ್ಲಿ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನು ಪಡೆದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ರಾಕ್ಷಸೀನಾಂ ವಿಮೋಕ್ಷಂ ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ । ಸ ಯಾತಿ ತಾ ಇವ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ವಿಮಾನೇನ ಸುರಾಲಯಮ್
ಯಾರು ರಾಕ್ಷಸಿಯರ ಮುಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನುShraddheyinda ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೂಡ ಅವರಂತೆ ಅದ್ಭುತ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ನೃಪವರಮಹಿಮಾ ತೇ ವರ್ಣಿತೋ ದ್ವಾರಕಾಯಾಸ್ತ್ರಿಭುವನಜನಸೇವ್ಯಾ ಶಕ್ರತೀರ್ಥಸ್ಥಿತಾಯಾಃ । ಕಿಮಪರಮತಿಪುಣ್ಯಂ ವರ್ಣಯಾಮಿ ತ್ವದಗ್ರೇ ಕಥಯ ನ ಹಿ ವಿಧೇಯಃ ಶ್ರೇಯಸಿ ಸ್ವೇ ವಿಲಂಬಃ
ನೀನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾರಾಜನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಲೋಕದ ಜನರು ಪೂಜಿಸುವ, ಶಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿರುವ ದ್ವಾರಕೆಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೂ ಯಾವ ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳಲಿ? ಹೇಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಹಿತವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬಾರದು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಕಾಲಿನ್ದೀ। ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ದ್ವಾರಕಾಯಾಖ್ಯಾನಂನಾಮ ಅಷ್ಟಾಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದರಿಂದ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಂದಿಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ 'ದ್ವಾರಕೆಯ ಕಥೆ' ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರು ಎಂಟುನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ ಐವತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಸೌಭರೇ ಕಸ್ಯ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾರದೋ ಮುನಿಃ । ವರ್ಣಯಾಮಾಸ ಶಿಬಯೇ ಶಕ್ರತೀರ್ಥಗತಸ್ಯ ಚ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಸೌಭರಿ, ಯಾವ ತೀರ್ಥದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ನಾರದ ಮುನಿಯು ಶಿಬಿಗೆ, ಶಕ್ರತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ ವಿವರಿಸಿದನು?
ಅತಸ್ತು ಮಮ ಶುಶ್ರೂಷಾ ಜಾಯತೇ ಮುನಿಪುಂಗವಃ । ಶಿವಿನಾರದಸಂವಾದಂ ಬ್ರೂಹಿ ಪುಣ್ಯಂ ನತಾಯ ಮೇ
ಆಗ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನಗೆ ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿದೆ; ಶಿಬಿ ಮತ್ತು ನಾರದರ ಪವಿತ್ರ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಹೇಳು, ನಿನ್ನ ಅಮೃತದ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ನಾನು ಬಾಯಾರಿದ್ದೇನೆ.
ಸೌಭರಿರುವಾಚ- ಧರ್ಮರಾಜ ಶಿಬೀರಾಜಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಾರದವರ್ಣಿತಮ್ । ದ್ವಾರಕಾಯಾಸ್ತು ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ತಮೇವಾಪೃಚ್ಛದಾದರಾತ್
ಸೌಭರಿ ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮರಾಜನೇ, ಶಿಬಿರಾಜನು ನಾರದನು ದ್ವಾರಕೆಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಚಾರಿಸಿದನು.
ಶಿಬಿರುವಾಚ- ಬ್ರಹ್ಮಾಂಗಜ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಶ್ರುತಂ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ । ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥತಟಸ್ಥಾಯಾ ದ್ವಾರಕಾಯಾ ಮಯಾದ್ಭುತಮ್
ಶಿಬಿ ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನೇ, ದೇವತಾಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ತಟದಲ್ಲಿ ಇರುವ ದ್ವಾರಕೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ನನಗೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.
ಅಯೋಧ್ಯಾಯಾಂ ಯದಿ ಮುನೇ ಕಿಂಚಿದಸ್ತಿ ಪವಿತ್ರಕಮ್ । ಚರಿತಂ ಮಮ ತದ್ಬ್ರೂಹಿ ಪಿಪಾಸೋಸ್ತ್ವದ್ವಚೋಽಮೃತಮ್
ಮುನಿಯೇ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಥೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು; ನಿನ್ನ ಅಮೃತದ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ನಾನು ಬಾಯಾರಿದ್ದೇನೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಅಸ್ತ್ಯತ್ರ ಚರಿತಂ ಪುಣ್ಯಂ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್ । ನಾಪಿತಸ್ಯಾದ್ಯಯುಕ್ತಸ್ಯ ಮುಕುಂದಸ್ಯ ದ್ವಿಜಸ್ಯ ಚ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುಣ್ಯವಾದ ಕಥೆ ಇದೆ, ಅದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಾಡಿದ ನಾಪಿತ ಮತ್ತು ಮುಕುಂದ ಎಂಬ ದ್ವಿಜನ ಕುರಿತಾದದ್ದು.
ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ನಾಪಿತೋ ರಾಜನ್ನಪಮೃತ್ಯುಂ ಗತೋ ದ್ವಿಜಃ । ಪ್ರಸಾದಾತ್ಕೋಶಲಾಯಾಸ್ತು ದ್ವಾವಪಿ ಸ್ವರ್ಗತಿಂ ಗತೌ
ರಾಜನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನಾದ ನಾಪಿತನು ಮತ್ತು ಅಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೃತನಾದ ದ್ವಿಜನು, ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡ ಕೋಸಲದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಚಂದ್ರಭಾಗಾ ನದೀ ತೀರೇ ಪುರೀ ಸಾ ಚ ನಿವೇಶಿತಾ । ತತ್ರಾಸ್ತಿ ನಾಪಿತಃ ಪಾಪಶ್ಚಂಡಕೋನಾಮ ಗರ್ಹಿತಃ
ಚಂದ್ರಭಾಗಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಆ ನಗರ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿ ಚಂಡಕ ಎಂಬ ಪಾಪಿ, ಎಲ್ಲರಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತನಾದ ನಾಪಿತನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಚೌರ್ಯೇಣ ಪರವಿತ್ತಾನಾಮಪಹರ್ತಾ ಸ ಪಾಪಕೃತ್ । ಘಾತಕಃ ಶಸ್ತ್ರಪಾಶಾದ್ಯೈಃ ಪಾಂಥಾನಾಮವಲುಂಠಕಃ
ಅವನು ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಇತರರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡು ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಪಥಿಕರನ್ನು ಶಸ್ತ್ರ, ಬಲದ ಮೂಲಕ ಕೊಂದು, ದೋಚುತ್ತಿದ್ದನು.
ದ್ಯೂತಮದ್ಯರತೋ ನಿತ್ಯಂ ಪರಸ್ತ್ರೀಲಂಪಟೇಂದ್ರಿಯಃ । ಭಿತ್ವಾ ದೇವಾಲಯಂ ಭಿತ್ತಿಮಿಷ್ಟಿಕಾ ಗ್ರಾವ ವಿಕ್ರಯೀ
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೂಜು, ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಕಾಮಪರನಾಗಿದ್ದನು; ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಒಡೆದು, ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ತಸ್ಯೋದ್ವಸಿತಾಭ್ಯಾಸೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವಸತಿ ಶ್ರಿಯಾ । ಸಂಯುಕ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಕರ್ಮಜ್ಞೋ ಮುಕುಂದೋ ನಾಮತೋ ನೃಪ
ಅವನ ಮನೆ ಹತ್ತಿರ ಶ್ರೀಮಂತ, ವೇದಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾದ ಮುಕುಂದ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ಏಕದಾ ಸಮಾಲಿಂಗ್ಯ ತರುಣೀಮಾತ್ಮಯೋಷಿತಮ್ । ಸುಷ್ವಾಪ ಸುರತಾಯಾಸ ಶ್ಲಥಾಂಗೋ ನಿಶಿ ನಿರ್ಭಯಮ್
ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ತನ್ನ ಯುವತಿಯೆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಸಂಭೋಗದ ಶ್ರಮದಿಂದ ದೇಹ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡು, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಆಳವಾಗಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಿದನು.
ಸ ಚಂಡಕೋ ನಿಶೀಥೇಽಥ ಪ್ರವಿವೇಶ ತದಾಲಯಮ್ । ಮುಕುಂದಸ್ಯ ಸಮಾಹರ್ತುಂ ಹರ್ಮ್ಯೇ ಭೂಷಾದಿ ವಸ್ತು ಯತ್
ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂಡಕನು ಮುಕುಂದನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಉಪಕಾರ್ಯಾ ಬಹಿಸ್ಥಂ ಯತ್ತದ್ಗೃಹೀತ್ವೋಽಗಮದ್ಗೃಹಮ್ । ಸ್ವಕೀಯಂ ಚ ಪುನಸ್ತಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾವಿಶದ್ಗೃಹಮ್
ಬಾಹ್ಯ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು; ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಕಪಾಟೋತ್ಪಾಟನಾರ್ಥೀ ತು ಯತ್ನೇನ ಮಹತಾಽಭವತ್ । ಲೋಹಯಂತ್ರಾವರುದ್ಧಶ್ಚ ಸ ನೋದ್ಧಾಟಯಿತುಂ ಕ್ಷಮಃ
ಅವನು ಬಾಗಿಲನ್ನು ಒಡೆದು ತೆರೆಯಲು ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಬಾಗಿಲು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯಂತ್ರದಿಂದ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು; ಅದನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಆರುರೋಹ ತದಾ ತಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾವಿಶದ್ಗೃಹಮ್ । ಪ್ರವಿಶ್ಯ ತದ್ಗೃಹಂ ಕ್ರೂರಃ ಕೃಪಣಂ ಪಾಣಿನಾದಧತ್
ಅವನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಮನೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಕ್ರೂರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಡವನ ಮೇಲೆ ಕೈ ಇಟ್ಟನು.
ಅಟ್ಟಾಲಿಕಾಂ ಸ ಪಾಪಿಷ್ಠೋ ನಾಪಿತಸ್ತಸ್ಕರಕ್ರಿಯಃ । ತತ್ರಾಪಶ್ಯತ್ಪ್ರಸುಪ್ತೌ ತೌ ದಂಪತೀರತಿವಿಹ್ವಲೌ
ಅತಿ ದುಷ್ಟವಾದ ನಾಪಿತನು, ಕಳ್ಳತನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು, ಆ ಮನೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿ, ಅಲ್ಲಿ ಆ ದಂಪತಿಗಳು ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡನು.
ಜಗಾಮ ಚ ತಯೋಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಹೇಮಭೂಷಾಜಿಘೃಕ್ಷಯಾ । ಶಯ್ಯಾಯಾ ಏಕದೇಶಸ್ಥಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಭೂಷಣಂ ಬಹು
ಅವನು ಆ ದಂಪತಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವರ ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆಸೆಯಿಂದ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಹರ್ತುಂ ತದಂಗತೋ ಹಸ್ತಂ ಪ್ರಸಸಾರ ಸ ನಾಪಿತಃ । ತಸ್ಕರಸ್ಪರ್ಶತೋ ವಿಪ್ರೋ ಜಜಾಗಾರ ಭಯಾತುರಃ
ಆ ನಾಪಿತನು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕೈ ಚಾಚಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕಳ್ಳನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಭಯಗೊಂಡು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು.
ನ ಕಿಂಚಿದೂಚೇ ಸಂಮೀಲ್ಯ ನೇತ್ರೇ ತತ್ರೈವ ಸಂಸ್ಥಿತಃ । ಯದಾ ಸ ತಸ್ಕರಃ ಪಾಪೋ ಗೃಹೀತ್ವಾ ದೇಹಭೂಷಣಮ್
ಅವನು ಏನೂ ಹೇಳದೆ, ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲೇ ಮಲಗಿದ್ದನು; ಆ ದುಷ್ಟ ಕಳ್ಳನು ಅವನ ದೇಹದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ—
ಚಲಿತಃ ಸ ತದಾ ತೇನ ದೋರ್ಭ್ಯಾಮಾತ್ತೋ ದ್ವಿಜೇನ ಹಿ । ಪಶ್ಚಾದಾಗತ್ಯ ವಿತ್ತಸ್ಯಾಸಹಮಾನೇನ ಸಂಕ್ಷಯಮ್
ಅವನು ಹೊರ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು; ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿನ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ ಅವನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ತೇನಾಪಿ ನೃಪ ಚೌರೇಣ ಕೃಪಾಣೇನ ಹತೋ ದ್ವಿಜಃ । ವಿದೀರ್ಣೋದರಮಧ್ಯಸ್ತು ತಾತಮಾತರಿತೀರಯನ್
ಆಗ, ರಾಜನೇ, ಆ ಕಳ್ಳನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದನು; ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆ ಚೀರಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ ಅಳಲಿದನು.
ವದಂತಃ ಕಿಂಕಿಮೇತ್ಯೇತತ್ಪಾರ್ಶ್ವಂ ತಸ್ಯಾ ಯಯುರ್ಜನಾಃ । ದದೃಶುಸ್ತಂ ನಿಃಸೃತಾಂತ್ರಂ ರುಧಿರಾಲಿಪ್ತವಿಗ್ರಹಮ್
ಜನರು 'ಏನು ಆಯಿತು? ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು; ಅವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅವನ ಅಂತರಗಳು ಹೊರಬಂದಿದ್ದವು, ದೇಹವು ರಕ್ತದಿಂದ ಮಸಕಾಗಿತ್ತು.
ಪಪ್ರಚ್ಛುಶ್ಚ ಮುಕುಂದೇದಂ ಕರ್ಮ ಕೇನೇದೃಶಂ ಕೃತಮ್ । ಸೋಽಪಿ ಕೃಚ್ಛ್ರೇಣ ಮಹತಾ ಪ್ರೋವಾಚೇದಂ ಸ್ವಬಾಂಧವಾನ್
ಅವರು ಮುಕುಂದನನ್ನು 'ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಯಾರು ಮಾಡಿದರು?' ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು; ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.