ನ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ನ ಬಿಲೇ ವಾಪಿ ನ ತೀರ್ಥೇ ನ ಚತುಷ್ಪಥೇ । ನೋದ್ಯಾನೇಽಪಾಸಮೀಪೇ ವಾ ನೋಷರೇ ನಗರಾಶಯೇ
ಹುಲಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ; ತೋಟದಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಸ್ಥಳದ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಗರದಲ್ಲಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ—
ನ ಸೋಪಾನತ್ಪಾದುಕೋ ವಾ ಛತ್ರೀ ವಾ ನಾಂತರಿಕ್ಷಕೇ । ನ ಚೈವಾಭಿಮುಖಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಗುರುಬ್ರಾಹ್ಮಣಯೋರ್ಗವಾಮ್
ಹೆಜ್ಜೆಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಚಪ್ಪಲಿ ಧರಿಸಿ, ಛತ್ರಿಯ ಕೆಳಗೆ, ಅಥವಾ ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ಅಲ್ಲ; ಹೆಂಗಸರು, ಗುರುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಥವಾ ಹಸುಗಳ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಾ ಅಲ್ಲ—
ನ ದೇವದೇವಾಲಯಯೋರಪಾಮಪಿ ಕದಾಚನ । ನ ಜ್ಯೋತೀಂಷಿ ನಿರೀಕ್ಷನ್ವಾನವಾಪ್ರತಿಮುಖೋಥ ವಾ
ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ನೀರಿನ ಹತ್ತಿರ, ಬೆಳಕು ಅಥವಾ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿಮೆಯ ಎದುರು ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ—
ಪ್ರತ್ಯಾದಿತ್ಯಂ ಪ್ರತ್ಯನಲಂ ಪ್ರತಿಸೋಮಂ ತಥೈವ ಚ । ಆಹೃತ್ಯ ಮೃತ್ತಿಕಾಂ ಕೂಲಾಲ್ಲೇಪಗಂಧಾಪಕರ್ಷಣೀಮ್
ಸೂರ್ಯ, ಬೆಂಕಿ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನ ಎದುರು ಅಲ್ಲ; ನದಿಯ ದಂಡೆಯಿಂದ ಶುಚಿಯಾದ, ಸುಗಂಧವಾದ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು—
ಕುರ್ಯಾದತಂದ್ರಿತಃ ಶೌಚಂ ವಿಶುದ್ಧೈರುದ್ಧೃತೋದಕೈಃ । ನಾಹರೇನ್ಮೃತಿಕಾಂ ವಿಪ್ರಃ ಪಾಂಶುಲಾಂ ನ ಸಕರ್ದಮಾಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿ ಶೌಚವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಧೂಳು ತುಂಬಿದ ಅಥವಾ ಕೆಸರು ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು—
ನ ಮಾರ್ಗಾನ್ನೋಷರಾದ್ದೇಶಾಚ್ಛೌಚಶಿಷ್ಟಾಂ ಪರಸ್ಯ ಚ । ನ ದೇವಾಯತನಾತ್ಕೂಪಾದ್ಧಾಮ್ನೋ ನ ಚ ಜಲಾತ್ತಥಾ
ರಸ್ತೆಯಿಂದ, ಬಯಲಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ಇತರರ ಶೌಚದ ಉಳಿದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ; ದೇವಾಲಯ, ಕುಡಿಯುವ ಬಾವಿ, ಮನೆ ಅಥವಾ ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡ ಅಲ್ಲ—
ಉಪಸ್ಪೃಶೇತ್ತತೋ ನಿತ್ಯಂ ಪೂರ್ವೋಕ್ತೇನ ವಿಧಾನತಃ
ನಂತರ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಹೇಳಿದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧಿಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡೇ ಕರ್ಮಯೋಗಕಥನೇ। ದ್ವಿಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮಯೋಗದ ವಿವರಣೆಯ ಐವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಏವಂ ದಂಡಾದಿಭಿರ್ಯುಕ್ತಃ ಶೌಚಾಚಾರಸಮನ್ವಿತಃ । ಆಹೂತೋಧ್ಯಾಪನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವೀಕ್ಷ್ಯಮಾಣೋ ಗುರೋರ್ಮುಖಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು— ಈ ರೀತಿ ದಂಡಾದಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಶೌಚಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಗುರುಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಆಹ್ವಾನವಾದಾಗ ಪಾಠವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ನಿತ್ಯಮುದ್ಯತಪಾಣಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಸಾಧ್ವಾಚಾರಃ ಸುಸಂಯತಃ । ಆಸ್ಯತಾಮಿತಿ ಚೋಕ್ತಃ ಸನ್ನಾಸೀತಾಭಿಮುಖಂ ಗುರೋಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಕೈಯನ್ನು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಸದುಪಚಾರ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದಿರಬೇಕು; 'ಕುಳಿತುಕೋ' ಎಂದು ಗುರು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರ ಎದುರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಪ್ರತಿಶ್ರವಣಸಂಭಾಷೇ ಶಯಾನೋ ನ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಆಸೀನೋ ನ ಚ ಭುಂಜಾನೋ ನ ತಿಷ್ಠೇನ್ನ ಪರಾಙ್ಮುಖಃ
ಗುರು ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವಾಗ, ಊಟಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿಂತುಕೊಂಡು ಅಥವಾ ಮುಖವೊಡ್ಡದೆ ಉತ್ತರಿಸಬಾರದು.
ನೀಚೈಃ ಶಯ್ಯಾಸನಂ ಚಾಸ್ಯ ಸರ್ವದಾ ಗುರುಸನ್ನಿಧೌ । ಗುರೋಸ್ತು ಚಕ್ಷುರ್ವಿಷಯೇನ ಯಥೇಷ್ಟಾಸನೋ ಭವೇತ್
ಗುರುವಿನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಸನವು ಕಡಿಮೆಯಿರಬೇಕು; ಆದರೆ ಗುರು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದ್ದಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ನೋದಾಹರೇದಸ್ಯ ನಾಮ ಪರೋಕ್ಷಮಪಿ ಕೇವಲಮ್ । ನ ಚೈವಾಸ್ಯಾನುಕುರ್ವೀತ ಗತಿಭಾಷಣಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಗುರುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಅವರಿದ್ದಾಗಲೂ ಇಲ್ಲದಾಗಲೂ ಉಚ್ಚರಿಸಬಾರದು; ಅವರ ನಡೆಯನ್ನು, ಮಾತನ್ನು ಅಥವಾ ಚಲನವಲನವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬಾರದು.
ಗುರೋರ್ಯತ್ರ ಪರೀವಾದೋ ನಿಂದಾ ವಾಪಿ ಪ್ರವರ್ತತೇ । ಕರ್ಣೌ ತತ್ರ ಪಿಧಾತವ್ಯೌ ಗಂತವ್ಯಂ ವಾ ತತೋಽನ್ಯತಃ
ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗುರುನಿಂದನೆ ಅಥವಾ ಅವಮಾನ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು ಅಥವಾ ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಹೋಗಬೇಕು.
ದೂರಸ್ಥೋ ನಾರ್ಚಯೇದೇನಂ ನ ಕ್ರುದ್ಧೋ ನಾಂತಿಕೇ ಸ್ತ್ರಿಯಃ । ನ ಚೈವಾಸ್ಯೋತ್ತರಂ ಬ್ರೂಯಾತ್ಸ್ಥಿತೋ ನಾಸೀತ ಸನ್ನಿಧೌ
ದೂರದಿಂದ ಗುರುವಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಾರದು; ಕೋಪಗೊಂಡು ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಇದ್ದಾಗ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಬಾರದು; ನಿಂತುಕೊಂಡು ಉತ್ತರಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಗುರು ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಉದಕುಂಭಂ ಕುಶಾನ್ಪುಷ್ಪಂ ಸಮಿಧೋಽಸ್ಯಾಹರೇತ್ಸದಾ । ಮಾರ್ಜನಂ ಲೇಪನಂ ನಿತ್ಯಮಂಗಾನಾಂ ವೈ ಸಮಾಚರೇತ್
ಯಾವಾಗಲೂ ನೀರಿನ ಕುಂಭ, ದರ್ಭೆ, ಹೂವು, ಮತ್ತು ಇಂಧನವನ್ನು ಗುರುಗೆ ತಂದು ಕೊಡಬೇಕು; ಗುರುದೇಹದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಲೇಪನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಾಸ್ಯ ನಿರ್ಮಾಲ್ಯಶಯನಂ ಪಾದುಕೋಪಾನಹಾವಪಿ । ಆಕ್ರಾಮೇದಾಸನಂ ಚಾಸ್ಯ ಚ್ಛಾಯಾದೀನ್ವಾ ಕದಾಚನ
ಗುರುವಿನ ಮಾಲೆ, ಹಾಸಿಗೆ, ಚಪ್ಪಲಿ ಅಥವಾ ಪಾದರಕ್ಷೆ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಾಲಿಡಬಾರದು; ಅವರ ಆಸನ ಅಥವಾ ನೆರಳನ್ನು ದಾಟಬಾರದು.
ಸಾಧಯೇದ್ದಂತಕಾಷ್ಠಾದೀಂಲ್ಲಬ್ಧಂ ಚಾಸ್ಮೈ ನಿವೇದಯೇತ್ । ಅನಾಪೃಚ್ಛ್ಯ ನ ಗಂತವ್ಯಂ ಭವೇತ್ಪ್ರಿಯಹಿತೇ ರತಃ
ಹಲ್ಲುಚೂರು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಸಿಕ್ಕದ್ದನ್ನು ಗುರುಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಹೊರಹೋಗಬಾರದು ಮತ್ತು ಗುರುಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಹಾಗೂ ಉಪಕಾರವಾಗುವ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು.
ನ ಪಾದೌ ಸಾರಯೇದಸ್ಯ ಸನ್ನಿಧಾನೇ ಕದಾಚನ । ಜೃಂಭಿತಂ ಹಸಿತಂ ಚೈವ ಕಂಠಪ್ರಾವರಣಂ ತಥಾ
ಗುರುವಿನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಚಾಚಬಾರದು, ಅಲಸಿಕೆ, ನಗುವು ಅಥವಾ ಗಂಟಲು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ವರ್ಜಯೇತ್ಸನ್ನಿಧೌ ನಿತ್ಯಮಂಗಸ್ಫೋಟನಮೇವ ಚ । ಯಥಾಕಾಲಮಧೀಯೀತ ಯಾವನ್ನ ವಿಮನಾ ಗುರುಃ
ಗುರುವಿನ ಮುಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮುರಿದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಗುರು ಕೋಪಗೊಂಡಿಲ್ಲದವರೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಠವನ್ನು ಓದಬೇಕು.
ಆಸೀನೋಽಧೋ ಗುರೋಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಸೇವಾಂ ಚ ಸುಸಮಾಹಿತಃ । ಆಸನೇ ಶಯನೇ ಯಾನೇ ನೈವ ತಿಷ್ಠೇತ್ಕದಾಚನ
ಗುರುವಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತು, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಗುರು ಕುಳಿತಿರಲಿ, ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿರಲಿ, ವಾಹನದಲ್ಲಿರಲಿ, ಅವನು ಇದ್ದಾಗ ನಿಲ್ಲಬಾರದು.
ಧಾವಂತಮನುಧಾವೇತ ಗಚ್ಛಂತಮನುಗಚ್ಛತಿ । ಗೋಶ್ವೋಷ್ಟ್ರಯಾನಪ್ರಾಸಾದೇ ತಥಾಧೋವಿಷ್ಟರೇಷು ಚ
ಗುರು ಓಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಬೇಕು, ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರೆ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು; ಗೋಶಾಲೆ, ಕುದುರೆ, ಒಂಟೆ, ವಾಹನ, ಅರಮನೆ ಅಥವಾ ನೆಲ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಸೀತ ಗುರುಣಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಶಿಲಾಫಲಕ ನೌಷು ಚ । ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ ಸ್ಯಾತ್ಸತತಂ ವಶ್ಯಾತ್ಮಾಕ್ರೋಧನಃ ಶುಚಿಃ
ಗುರುವಿನ ಜೊತೆ ಕಲ್ಲು, ಹಚ್ಚು ಅಥವಾ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಯಾವಾಗಲೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದವನಾಗಿರಬೇಕು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು.
ಪ್ರಯುಂಜೀತ ಸದಾ ವಾಚಂ ಮಧುರಾಂ ಹಿತಕಾರಿಣೀಮ್ । ಗಂಧಮಾಲ್ಯಂ ರಸಂ ಕಲ್ಪಂ ಶುಕ್ತಿಂ ಪ್ರಾಣಿವಿಹಿಂಸನಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ ಮಧುರವಾದ ಹಾಗೂ ಹಿತವಾದ ಮಾತಾಡಬೇಕು; ಸುಗಂಧ, ಹೂಮಾಲೆ, ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರ, ಆಭರಣ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅಭ್ಯಂಜನಾಂಜನೋನ್ಮರ್ದ್ದಚ್ಛತ್ರಧಾರಣಮೇವ ಚ । ಕಾಮಂ ಲೋಭಂ ಭಯಂ ನಿದ್ರಾಂ ಗೀತವಾದಿತ್ರನರ್ತನಮ್
ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವುದು, ಕಜ್ಜಲ ಹಾಕುವುದು, ಮಾಸಾಜ್ ಮಾಡುವುದು, ಛತ್ರ ಹಿಡಿಯುವುದು, ಕಾಮ, ಲೋಭ, ಭಯ, ನಿದ್ರೆ, ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ನೃತ್ಯ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಕು.
ಆತರ್ಜನಂ ಪರೀವಾದಂ ಸ್ತ್ರೀಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಭನಂ ತಥಾ । ಪರೋಪಘಾತಂ ಪೈಶುನ್ಯಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಭಯ ಹಾಕುವುದು, ನಿಂದನೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಕಡೆ ನೋಡುವುದು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು, ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದು, ಚಾಡಿ ಹೇಳುವುದು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಉದಕುಂಭಂ ಸುಮನಸೋ ಗೋಶಕೃನ್ಮೃತ್ತಿಕಾ ಕುಶಾನ್ । ಆಹರೇದ್ಯಾವದನ್ನಾನಿ ಭೈಕ್ಷ್ಯಂ ಚಾಹರಹಶ್ಚರೇತ್
ನೀರು ತುಂಬಿದ ಕುಂಭ, ಹೂವು, ಗೋಮಯ, ಮಣ್ಣು, ದರ್ಭೆ ಇವನ್ನು ತರಬೇಕು; ಆಹಾರ ಸಿಗುವವರೆಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಬೇಕು.
ಘೃತಂ ಚ ಲವಣಂ ಸರ್ವಂ ವರ್ಜ್ಯಂ ಪರ್ಯುಷಿತಂ ಚ ಯತ್ । ಅನೃತ್ಯದರ್ಶೀ ಸತತಂ ಭವೇದ್ಗೀತಾದಿ ನಿಸ್ಪೃಹಃ
ಎಲ್ಲ ಘೀ, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಳೆಯದಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಯಾವಾಗಲೂ ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು ಮುಂತಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇರಬಾರದು.
ನಾದಿತ್ಯಂ ವೈ ಸಮೀಹೇತ ನಾಚರೇದ್ದಂತಧಾವನಮ್ । ಏಕಾಂತಮಶುಚಿಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಶೂದ್ರಾದ್ಯೈರಭಿಭಾಷಣಮ್
ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹುಡುಕಬಾರದು, ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯಬಾರದು; ಅಶುದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರು, ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಮಾತಾಡಬಾರದು.
ಗುರೂಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ಭೇಷಜಾನ್ನಂ ಪ್ರಯುಂಜೀತ ನ ಕಾಮತಃ । ಮಲಾಪಕರ್ಷಣಂ ಸ್ನಾನಂ ನಾಚರೇದ್ಧಿ ಕದಾಚನ
ಗುರುವಿನ ಉಳಿದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಔಷಧಿ ಬಳಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಆಸೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ; ಅವನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಅಥವಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಾರದು.