ನ ಚೈವ ವರ್ಷಧಾರಾಭಿರ್ನ ತಿಷ್ಠನ್ನುದ್ಧೃತೋದಕೈಃ । ನೈಕಹಸ್ತಾರ್ಪಿತಜಲೈರ್ವಿನಾ ಸೂತ್ರೇಣ ವಾ ಪುನಃ
ಮಳೆ ನೀರಿನಿಂದ, ನಿಂತುಕೊಂಡು ನೀರನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೀಡಿದ ನೀರಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ದಾರವಿಲ್ಲದೆ ಆಚಮನ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಪಾದುಕಾಸನಸ್ಥೋ ವಾ ಬಹಿರ್ಜಾನುರಥಾಪಿ ವಾ । ನ ಜಲ್ಪನ್ನ ಹಸನ್ಪ್ರೇಕ್ಷನ್ಶಯಾನಸ್ತಲ್ಪ ಏವ ಚ
ಪಾದುಕಾ ಅಥವಾ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಮೊಣಕಾಲು ಹೊರಗೆ ಇಟ್ಟು, ಮಾತಾಡುತ್ತಾ, ನಗುತ್ತಾ, ಇಡೀ ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಾ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿಕೊಂಡು ಆಚಮನ ಮಾಡಬಾರದು.
ನಾವಿಕ್ಷಿತಾಭಿಃ ಫೇನಾದ್ಯೈರುಪೇತಾಭಿರಥಾಪಿ ವಾ । ಶೂದ್ರಾಶುಚಿಕರೋನ್ಮುಕ್ತೈರ್ನಕ್ಷಾರಾಭಿಸ್ತಥೈವ ಚ
ನೀರು ನೊರೆಯೊಡನೆ ಅಥವಾ ಮಲಿನ ವಸ್ತುಗಳೊಡನೆ ಬೆರೆಯಿದ್ದರೆ, ಶೂದ್ರ, ಅಶುದ್ಧ, ಹುಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಕ್ಷಾರವಸ್ತುಗಳಿದ್ದರೆ ಆಚಮನ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಚೈವಾಂಗುಲಿಭಿಃ ಶಬ್ದಂ ನ ಕುರ್ಯಾನ್ನಾನ್ಯಮಾನಸಃ । ನ ವರ್ಣರಸದುಷ್ಟಾಭಿರ್ನ ಚೈವ ಪ್ರದರೋದಕೈಃ
ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಶಬ್ದ ಮಾಡಬಾರದು, ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆಡೆ ಇರಬಾರದು, ಬಣ್ಣ ಹೋದ, ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ, ದುರ್ಗಂಧ ಇರುವ, ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ನೀರಿನಿಂದ ಆಚಮನ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಪಾಣಿಕ್ಷುಭಿತಾಭಿರ್ವಾ ನ ಬಹಿರ್ಗಂಧ ಏವ ವಾ । ಹೃದ್ಗಾಭಿಃ ಪೂಯತೇ ವಿಪ್ರಃ ಕಂಠ್ಯಾಭಿಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಶುಚಿಃ
ಕೈಯಿಂದ ಕಲಕಿದ ನೀರು ಅಥವಾ ಹೊರಗಿನ ವಾಸನೆ ಇರುವ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೃದಯವನ್ನು ತಲುಪುವ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಕಂಠವನ್ನು ತಲುಪುವ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಶಿತಾಭಿಸ್ತಥಾ ವೈಶ್ಯಃ ಸ್ತ್ರೀಶೂದ್ರೌ ಸ್ಪರ್ಶತೋಂಽತತಃ । ಅಂಗುಷ್ಠಮೂಲಾಂತರತೋ ರೇಖಾಯಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಮುಚ್ಯತೇ
ವೈಶ್ಯನು ಕುಡಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ಬೆರಳಿನ ಬೇರು ಮತ್ತು ಅಂಗುಷ್ಠದ ಮಧ್ಯೆ ತೆಗೆದ ನೀರನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಂತರಾಂಗುಷ್ಠದೇಶಿನ್ಯೈಃ ಪಿತೄಣಾಂ ತೀರ್ಥಮುಚ್ಯತೇ । ಕನಿಷ್ಠಾಮೂಲತಃ ಪಶ್ಚಾತ್ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ
ಅಂಗುಷ್ಠ ಮತ್ತು ತರ್ಜನಿಯ ಮಧ್ಯೆ ತೆಗೆದ ನೀರನ್ನು ಪಿತೃ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಕನಿಷ್ಠಿಕ ಬೆರಳಿನ ಬೇರು ಭಾಗದಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರನ್ನು ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಂಗುಲ್ಯಗ್ರಂ ಸ್ಮೃತಂ ದೈವಂ ತದೇವಾರ್ಷಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್ । ಮೂಲೇನ ದೈವಮಾರ್ಷಂ ಸ್ಯಾದಾಗ್ನೇಯಂ ಮಧ್ಯತಃ ಸ್ಮೃತಮ್
ಬೆರಳಿನ ತುದಿಯಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರನ್ನು ದೈವ ಅಥವಾ ಆರ್ಷ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಬೇರು ಭಾಗದಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರು ದೈವ ಮತ್ತು ಆರ್ಷ, ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರನ್ನು ಅಗ್ನೇಯ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತದೇವ ಸೌಮಿಕಂ ತೀರ್ಥಮೇತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನ ಮುಹ್ಯತಿ । ಬ್ರಾಹ್ಮೇಣೈವ ತು ತೀರ್ಥೇನ ದ್ವಿಜೋ ನಿತ್ಯಮುಪಸ್ಪೃಶೇತ್
ಅದೇ ನೀರನ್ನು ಸೌಮಿಕ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮ ತೀರ್ಥದಿಂದಲೇ ದ್ವಿಜನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಹೋಮಯೇದ್ವಾಥ ದೈವೇನ ನ ತು ಪಿತ್ರ್ಯೇಣ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ । ತ್ರಿಃಪ್ರಾಶ್ನೀಯಾದಪಃ ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮೇಣ ಪ್ರಯತಸ್ತತಃ
ದೈವ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬಹುದು, ಪಿತೃ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಮಾಡಬಾರದು; ಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮೊದಲು ಮೂರು ಬಾರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮ ತೀರ್ಥದಿಂದ ನೀರು ಕುಡಿಯಬೇಕು.
ಸಂಮೃಜ್ಯಾಂಗುಷ್ಠಮೂಲೇನ ಮುಖಂ ವೈ ಸಮುಪಸ್ಪೃಶೇತ್ । ಅಂಗುಷ್ಠಾನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾಂ ತು ಸ್ಪೃಶೇನ್ನೇತ್ರದ್ವಯಂ ತತಃ
ಅಂಗುಷ್ಠದ ಬೇರು ಭಾಗದಿಂದ ಬಾಯಿ ತೊಳೆದು, ಮುಖವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಅಂಗುಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅನಾಮಿಕೆಯಿಂದ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ತರ್ಜನ್ಯಂಗುಷ್ಠಯೋಗೇನ ಸ್ಪೃಶೇನ್ನಾಸಾಪುಟದ್ವಯಮ್ । ಕನಿಷ್ಠಾಂಗುಷ್ಠಯೋಗೇನ ಶ್ರವಣೇ ಸಮುಸ್ಪೃಶೇತ್
ಅಂಗುಷ್ಠ ಮತ್ತು ತರ್ಜನಿಯೊಡನೆ ಎರಡು ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು; ಅಂಗುಷ್ಠ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠಿಕೆಯಿಂದ ಎರಡು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಾಸಾಮಥಯೋಗೇನ ಹೃದಯಂ ತು ತನವಾ । ಸ್ಪೃಶೇದ್ವೈ ಶಿರಸಸ್ತದ್ವದಂಗುಷ್ಠೇನಾಂಸಕದ್ವಯಮ್
ತಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಕೈಯಿಂದ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಅಂಗುಷ್ಠಗಳಿಂದ ಎರಡೂ ಭುಜಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಲೆಯನ್ನೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ತ್ರಿಃಪ್ರಾಶ್ನೀಯಾದ್ಯದಂಭಸ್ತು ಪ್ರೀತಾಸ್ತೇನಾಸ್ಯ ದೇವತಾಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾವಿಷ್ಣುರ್ಮಹೇಶಶ್ಚ ಭವಂತೀತ್ಯನುಶುಶ್ರುಮ
ಅವನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಉಂಡರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ—ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು ಕೂಡ.
ಗಂಗಾ ಚ ಯಮುನಾ ಚೈವ ಪ್ರೀಯೇತೇ ಪರಿಮಾರ್ಜನಾತ್ । ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟಯೋರ್ಲೋಚನಯೋಃ ಪ್ರೀಯೇತೇ ಶಶಿಭಾಸ್ಕರೌ
ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಗಂಗೆಯೂ ಯಮುನೆಯೂ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಎರಡೂ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾಸತ್ಯದಸ್ರೌ ಪ್ರೀಯೇತೇ ಸ್ಪೃಶೇನ್ನಾಸಾಪುಟದ್ವಯಮ್ । ಕರ್ಣಯೋಃ ಸ್ಪೃಷ್ಟಯೋಸ್ತದ್ವತ್ಪ್ರೀಯೇತೇ ಚಾನಿಲಾನಲೌ
ಎರಡು ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಎರಡು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ವಾಯುವೂ ಅಗ್ನಿಯೂ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟೇ ಹೃದಯೇ ಚಾಸ್ಯ ಪ್ರೀಯಂತೇ ಸರ್ವದೇವತಾಃ । ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಸಂಸ್ಪರ್ಶನಾದೇಕಃ ಪ್ರೀತಃ ಸ ಪುರುಷೋ ಭವೇತ್
ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನೋಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ಕುರ್ವತೇ ವಕ್ತ್ರೇ ವಿಪ್ರುಷೋಂಗೇ ಲಗಂತಿ ಯಾಃ । ದಂತವದ್ದಂತಲಗ್ನೇಷು ಜಿಹ್ವಾಸ್ಪರ್ಶೇ ಶುಚಿರ್ಭವೇತ್
ಬಾಯಿಗೆ ತಾಗುವ ತೇವದಿಂದ ಅಶುದ್ಧಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಹಲ್ಲು ಅಥವಾ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಅಂಟಿದರೂ, ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಪೃಶಂತಿ ಬಿಂದವಃ ಪಾದೌ ಯ ಆಚಾಮಯತಃ ಪರಾನ್ । ಭೂಮಿಪಾಂಶುಸಮಾ ಜ್ಞೇಯಾ ನ ತೈರಸ್ಪೃಶ್ಯತಾ ಭವೇತ್
ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವಾಗ ಕಾಲಿಗೆ ಬೀಳುವ ನೀರಿನ ಹನಿಗಳನ್ನು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಧೂಳಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅವುಗಳಿಂದ ಅಶುದ್ಧಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಧುಪರ್ಕೇ ಚ ಸೋಮೇ ಚ ತಾಂಬೂಲಸ್ಯ ಚ ಭಕ್ಷಣೇ । ಫಲಮೂಲೇ ಚೇಕ್ಷುದಂಡೇನ ದೋಷಂ ಪ್ರಾಹ ವೈ ಮನುಃ
ಮಧುಪರ್ಕ, ಸೋಮ, ತಾಂಬೂಲ ಸೇವನೆ, ಹಣ್ಣು, ಬೇರು ಅಥವಾ ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬು ತಿನ್ನುವಾಗ ದೋಷವಿದೆ ಎಂದು ಮನುವು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಚರಂಶ್ಚಾನ್ನಪಾನೇಷು ದ್ರವ್ಯಹಸ್ತೋ ಭವೇನ್ನರಃ । ಭೂಮೌ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ತದ್ದ್ರವ್ಯಮಾಚಮ್ಯಾಭ್ಯುಕ್ಷಯೇತ್ತು ತತ್
ಅನ್ನ ಅಥವಾ ಪಾನ ಸೇವಿಸುವಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಆ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಅದನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟು, ತಾನು ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಆ ವಸ್ತುವಿಗೆ ನೀರು ಶಿಂಚಬೇಕು.
ತೈಜಸಂ ವೈ ಸಮಾದಾಯ ಯದ್ಯುಚ್ಛಿಷ್ಟೋ ಭವೇದ್ದ್ವಿಜಃ । ಭೂಮೌ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ತದ್ದ್ರವ್ಯಮಾಚಮ್ಯಾಭ್ಯುಕ್ಷಯೇತ್ತು ತತ್
ಯಾವುದಾದರೂ ಲೋಹದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವಾಗ ಅಶುದ್ಧಿಯಾದರೆ, ಅದನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟು, ತಾನು ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಆ ವಸ್ತುವಿಗೆ ನೀರು ಶಿಂಚಬೇಕು.
ಯದ್ಯದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಸಮಾದಾಯ ಭವೇದುಚ್ಛೇಷಣಾನ್ವಿತಃ । ಅನಿಧಾಯೈವ ತದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಭೂಮೌ ತ್ವಶುಚಿತಾಮಿಯಾತ್
ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಡಿದ ನಂತರ ಅವಶೇಷದಿಂದ ಅಶುದ್ಧಿಯಾದರೆ, ಅದನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆ ವಸ್ತುವು ಅಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಸ್ತ್ರಾದಿಷು ವಿಕಲ್ಪಃ ಸ್ಯಾತ್ತತ್ಸಂಸ್ಪೃಶ್ಯಾಚಮೇದಿಹ । ಅರಣ್ಯೇ ನಿರ್ಜನೇ ರಾತ್ರೌ ಚೌರವ್ಯಾಘ್ರಾಕುಲೇ ಪಥಿ
ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿನಾಯಿತಿ ಇರಬಹುದು. ಅವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವಾಗ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳರು ಹಾಗೂ ಹುಲಿಗಳು ಇರುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ.
ಕೃತ್ವಾ ಮೂತ್ರಂ ಪುರೀಷಂ ವಾ ದ್ರವ್ಯಹಸ್ತೋ ನ ದುಷ್ಯತಿ । ನಿಧಾಯ ದಕ್ಷಿಣೇ ಕರ್ಣೇ ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಮುದಙ್ಮುಖಃ
ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ಹಿಡಿದಿದ್ದರೂ ಅದು ಅಶುದ್ಧವಾಗದು. ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರವನ್ನು ಬಲ ಕಿವಿಗೆ ಹಾಕಿ, ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖಮಾಡಬೇಕು.
ಅಹ್ನಿ ಕುರ್ಯಾಚ್ಛಕೃನ್ಮೂತ್ರಂ ರಾತ್ರೌ ಚೇದ್ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖಃ । ಅಂತರ್ಧಾಯ ಮಹೀಂ ಕಾಷ್ಟೈಃ ಪತ್ರೈರ್ಲೋಷ್ಟತೃಣೇನ ವಾ
ಹಗಲು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೂತು ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಖಮಾಡಬೇಕು. ನೆಲವನ್ನು ಮರದ ತುಂಡು, ಎಲೆ, ಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು.
ಪ್ರಾವೃತ್ಯ ಚ ಶಿರಃ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಣ್ಮೂತ್ರಸ್ಯ ವಿಸರ್ಜನಮ್ । ಛಾಯಾಕೂಪನದೀಗೋಷ್ಠಚೈತ್ಯಾಂಭಃ ಪಥಿ ಭಸ್ಮಸು
ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುವಾಗ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೆರಳು, ಬಾವಿ, ನದಿ, ಗೋಶಾಲೆ, ದೇವಾಲಯ, ನೀರು, ರಸ್ತೆ ಅಥವಾ ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಾರದು.
ಅಗ್ನೌ ಚೈವ ಶ್ಮಶಾನೇ ಚ ವಿಣ್ಮೂತ್ರಂ ನ ಸಮಾಚರೇತ್ । ನ ಗೋಮಯೇನ ಕಾಷ್ಠೇ ವಾ ಮಹಾವೃಕ್ಷೇಽಥ ಶಾದ್ವಲೇ
ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬಾರದು; ಗೋಮಯ, ಮರದ ತುಂಡು, ದೊಡ್ಡ ಮರ ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕೂಡ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ತಿಷ್ಠನ್ನ ಚ ನಿರ್ವಾಸಾ ನ ಚ ಪರ್ವತಮಂಡಲೇ । ನ ಜೀರ್ಣದೇವಾಯತನೇ ವಲ್ಮೀಕೇ ನ ಕದಾಚನ
ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕದೆ, ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ, ಹಾಳಾದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಿಟ್ಟಳಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಸಸತ್ವೇಷು ಗರ್ತೇಷು ನ ಗಚ್ಛನ್ನ ಸಮಾಚರೇತ್ । ತುಷಾಂಗಾರಕಪಾಲೇಷು ರಾಜಮಾರ್ಗೇ ತಥೈವ ಚ
ಜೀವಿಗಳು ಇರುವ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಡೆಯುತ್ತಾ ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬಾರದು; ತುಷ, ಅಂಗಾರ, ಮಣ್ಣು, ಅಥವಾ ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಮಾಡಬಾರದು.