ರಾಕ್ಷಸ್ಯ ಊಚುಃ । ಯೇಷು ತೀರ್ಥೇಷು ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ತ್ವಯಾ ಸ್ನಾತಂ ವದಸ್ವ ನಃ । ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಪುಣ್ಯಾನಿ ಮೋಚಯಾತಃ ಕುಜನ್ಮನಃ । ಅಸ್ಮಾನತಿತರಾಂ ತೃಷ್ಣಾ ಕ್ಷುದ್ಭ್ಯಾಂ ದಾರುಣದುಃಖದಾತ್
ರಾಕ್ಷಸಿಯರು ಹೇಳಿದರು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಯಾವ ಯಾವ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೋ, ಅವನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು. ಆ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ, ದುಷ್ಟ ಜನರನ್ನೂ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಹಸಿವೂ ದಾಹವೂ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ.'
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ- ಅವಂತೀಮಾಶ್ರಮಾತ್ಪೂರ್ವಮಹಂ ಹರಿಪುರೀಮಿತಃ । ಗತೋಽಹಂ ದ್ವಾರಕಾಂ ತಸ್ಮಾತ್ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸೋಮೋದ್ಭವಾ ಜಲೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅವಂತಿಯ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ನಾನು ಹರಿಪುರಿಗೆ ಹೋದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಸೋಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆ.'
ತತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪ್ರಭಾಸಾಖ್ಯಂ ತೀರ್ಥಂ ನೀರಧಿತೀರಗಮ್ । ತಸ್ಮಾತ್ಸೇತುನಿಬಂಧೇಽಹಂ ಸ್ನಾತಃ ಪರಮಪಾವನೇ
'ನಂತರ ನಾನು ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಭಾಸ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ ಸೇತು ಎಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ತಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆ.'
ತಸ್ಮಾದಹಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾಂ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾಂ ಸಮುಪಾಗತಃ । ಹತೋ ಯತ್ರ ತು ರಾಮೇಣ ವಾಲೀ ಕಪಿಗಣೇಶ್ವರಃ
'ಅಲ್ಲಿಂದ ನಾನು ಮಹಾಪುಣ್ಯವಾದ ಕಿಷ್ಕಿಂಧೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಅಲ್ಲಿ ರಾಮನು ವಾನರರಾಧಿಪತಿ ವಾಲಿಯನ್ನು ಕೊಂದನು.'
ತಸ್ಮಾನ್ಮಠಂ ಸರಸ್ವತ್ಯಾನರ್ಮದಾತೀರಸಂಸ್ಥಿತಮ್ । ಸಮಾಗತೋಽಹಂ ಯತ್ರಾಸ್ತಿ ಭಾರತೀ ಸರ್ವಸೇವಿತಾ
ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ನರ್ಮದಾ ನದಿಗಳ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದೆನು, ಅಲ್ಲಿ ಭಾರತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತೋಽಹಂಮಾವೇಶಂವೇಣೀಂತಾಂನತ್ವಾದಕ್ಷಿಣಾಪಥೇ । ಶಿವಕಾಂಚೀ ವಿಷ್ಣುಕಾಂಚ್ಯೌ ದೃಷ್ಟೇ ತತ್ರ ಮಯಾ ಪುರೌ
ನಂತರ ನಾನು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ವೇಣಿ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಿವಕಾಂಚಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುಕಾಂಚಿ ಎಂಬ ನಗರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ಯಯೋರ್ಮರಣತೋ ಜಂತುಃ ಶಿವೋ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಜಾಯತೇ । ತತೋಽಹಂಮುತ್ಕಲಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಯತ್ರಾಸ್ತಿ ಹರಿರೀಶ್ವರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವಾದ ಮೇಲೆ ಜೀವಿಗಳು ಶಿವ ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣುವಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ ನಾನು ಉತ್ಕಲ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯೂ ಈಶ್ವರನೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಚತುರ್ವರ್ಗಪ್ರದಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಭಕ್ತಾನಾಮಪಿ ಕಾಂಕ್ಷಿತಮ್ । ತಮರ್ಚಯಿತ್ವಾ ವಿಧಿವದ್ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ನಿವೇದಿತಮ್
ಅವರು ಭಕ್ತರಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಗುರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಾನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಅವರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದೆ.
ಪ್ರಸಾದಭೂತಂ ತಸ್ಯೈವ ಗಂಗಾಸಾಗರಸಂಗಮಮ್ । ತತ್ರ ದೇವಾನೃಷೀನ್ಪಿತೄಂಸ್ತರ್ಪಯಿತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ಅವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಾನು ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು; ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಯಂತೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದೆನು.
ಯತ್ರ ಗಂಗಾಶತಮುಖೀ ಜಾತಾ ತತ್ರಾಹಮಾಗಮಮ್ । ತತೋ ಗಯಾಮುಪಾಗತ್ಯ ಪಿಂಡಾನ್ದತ್ತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ಅಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ ನದಿ ನೂರು ಮುಖಗಳಿಂದ ಹರಿದುಬಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನಾನು ಬಂದೆನು; ನಂತರ ಗಯಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದೆನು.
ಪಿತೃಭ್ಯಸ್ತುಲಸೀಪುಷ್ಪಚಂದನೋದಕಪೂಜಿತಾನ್ । ಕೋಶಲಾಂ ಶರಯೂಂ ವಾರಿಕರ್ಣಧಾರನಭಸ್ವತಾ
ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತುಳಸಿ ಹೂವು, ಚಂದನ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಿದೆನು; ನಂತರ ನಾನು ಕೊಶಲಾ ಮತ್ತು ಶರಯೂ ನದಿಗೆ ಹೋದೆನು, ಆ ನದಿಯ ನೀರು ಗಾಳಿ ಮೂಲಕ ಹರಡುತ್ತದೆ.
ಪವಿತ್ರಿತಾಖಿಲಜನಾಂಸ್ಪರ್ಶನೇನಾಹಮಾಗಮಮ್ । ತತ್ರಾಸ್ತಿ ಗೋಪ್ರತಾರಾಖ್ಯಂ ತೀರ್ಥಂ ತ್ರಿದಶದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜನರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡು ನಾನು ಬಂದೆನು; ಅಲ್ಲಿ ಗೋಪ್ರತಾರ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವಿದೆ, ಅದು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾನಾದಿಕಂ ಕರ್ಮ ನಿಶಾಚರ್ಯಃ ಕೃತಂ ಮಯಾ । ತತಃ ಕಾಶೀಮಹಂಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಾಜಧಾನೀಮುಮಾಪತೇಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಿದೆನು; ನಂತರ ಉಮಾಪತಿಯ ರಾಜಧಾನಿ ಕಾಶಿಗೆ ಹೋದೆನು.
ನತ್ವಾ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಂ ದೇವಂ ಬಿಂದುಮಾಧವಮೇವ ಚ । ಸ್ನಾತಂ ಮಣಿಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ಜ್ಞಾನವಾಪ್ಯಾಂ ಚ ಭಕ್ತಿತಃ
ನಾನು ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಿಂದುಮಾಧವ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮನಿಕರ್ಣಿಕಾ ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನವಾಪಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆನು.
ತ್ರಿರಾತ್ರಿಮುಷಿತಸ್ತತ್ರ ಪ್ರಯಾಗಂ ಪುನರಾಗಮಮ್ । ಪೌಷಶುಕ್ಲಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಯತ್ರ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದು, ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದೆನು; ಪೌಷ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಚತುರ್ದಶಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ನೇರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಏಕಸ್ಮಿನ್ಮಾಘಮಾಸೇ ತು ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾಽರುಣೋದಯೇ । ಪುನಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಸಮಾಯಾತೋ ನೈಮಿಷಂ ಗೋಮತೀತಟೇ
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆನು; ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಂದ ಗೋಮತಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ನೈಮಿಷ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು.
ಯತ್ರ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ವಸಂತಿ ಚ ಸ್ವಮಾಯಯಾ । ತತೋಽಹಂ ಮಥುರಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಯತ್ರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಸಂಜ್ಞಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ ನಾನು ಮಥುರಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು, ಅಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವಿದೆ.
ತೀರ್ಥಂ ತತ್ಸನ್ನಿಧೌ ಪುಣ್ಯಮಸಿಕುಂಡಾಖ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ । ಕೃಷ್ಣಗಂಗಾ ಧ್ರುವಾಕ್ರೂರ ಕೇಶಿಕಾಲೀಯತೀರ್ಥಭೃತ್
ಆ ಸ್ಥಳದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಅಸಿಕುಂಡ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಕೃಷ್ಣಗಂಗಾ, ಧ್ರುವಾ, ಅಕ್ರೂರ, ಕೇಶಿಕಾಲಿಯ ಮತ್ತು ಇತರ ತೀರ್ಥಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ.
ಯಮುನಾಸ್ತಿ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ಯತ್ರ ಸರ್ವಾರ್ಥದಾಯಿನೀ । ಉಭಯೋಃ ಕೂಲಯೋಸ್ತಸ್ಯಾ ವನಾನಿ ದ್ವಾದಶ ಶ್ರಿಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ಯಮುನಾ ನದಿ ಇದೆ, ಅದು ಬಹಳ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ; ಆ ನದಿಯ ಎರಡೂ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಅರಣ್ಯಗಳು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ.
ರಾಜಮಾನಾನಿ ಖೇಚರ್ಯಃ ಸಮಸ್ತಾರ್ಥಕರಾಣಿ ಚ । ಸಂತಿ ತೇಷು ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪೀತ್ವಾ ಭೂಯೋ ನ ಜಾಯತೇ
ಅವು ರಾಜಶ್ರಿಯುತವಾಗಿವೆ, ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರು ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ತತೋಹಮಾಗಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಹಸ್ತಿನಾಪುರಮುತ್ತಮಮ್ । ಯತ್ರ ಶ್ರೀಪತಿಪಾದಾಬ್ಜ ಜಾತಾ ಗಂಗಾ ಸರಿದ್ವರಾ
ನಂತರ ನಾನು ಹಸ್ತಿನಾಪುರ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು, ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಪತಿ ದೇವರ ಪಾದಕಮಲದಿಂದ ಗಂಗಾ ನದಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ.
ತತೋ ನಾರಾಯಣಸ್ಥಾನಂ ಹಿಮವದ್ಭೂಮಿಸಂಸ್ಥಿತಮ್ । ಆಗತ್ಯ ಮಾಧವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೇದಾರಮಹಮಾಗಮಮ್
ನಂತರ ನಾನು ಹಿಮಾಲಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ನಾರಾಯಣನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು; ಮಾಧವ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಕೇದಾರಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು.
ತತ್ರ ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಿಶ್ವೇಶಂ ಪೀತ್ವಾ ಹಂಸೋದಕಂ ಪುನಃ । ಹರಿದ್ವಾರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಮಾಗಮಂ ಜಾಹ್ನವೀತಟೇ
ಅಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹಂಸದ ನೀರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕುಡಿಯುವದಾಗಿ, ಜಾಹ್ನವಿಯ ತೀರದ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಹರಿದ್ವಾರಕ್ಕೆ ನಾನು ಬಂದೆನು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾಪಿತೄನ್ದೇವಾನೃಷೀನ್ಸಂತರ್ಪ್ಯ ಚಾಪ್ಯಹಮ್ । ಸಮಾಗತಃ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಯತ್ರ ಪ್ರಾಚೀ ಸರಸ್ವತೀ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ನಾನು ಪೂರ್ವದ ಸರಸ್ವತಿ ಹರಿಯುವ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದೆನು.
ತತ್ರಾಪ್ಯಹಂ ಕ್ರಿಯಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಕೃತವಾನ್ನಿಯತೇಂದ್ರಿಯಃ । ಅರ್ಚಯಿತ್ವಾ ಚ ಪಾದಾಬ್ಜಂ ಶ್ರೀಪತೇಃ ಪುಷ್ಕರಂ ಪ್ರತಿ
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶ್ರೀಪತಿಯ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಪುಷ್ಕರದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟೆನು.
ಚಲಿತೋ ಮಾರ್ಗಮಧ್ಯೇ ತು ವಿಮಲೋ ನಾಮ ಮೇ ಸಖಾ । ಮಿಲಿತೋ ಮಾಂ ವ್ರಜನ್ಗೇಹಮಿಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥಾತ್ತು ತೀರ್ಥತಃ
ಮಾರ್ಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಮಲ ಎಂಬ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನು ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ತೀರ್ಥದಿಂದ ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು.
ನೀತೋಽಹಂ ತೇನ ರಾಕ್ಷಸ್ಯಃ ಪುನಸ್ತತ್ರ ದ್ವಿಜನ್ಮನಾ । ತೀರ್ಥೇತಿ ಮೇ ಪರಾವೃತ್ಯ ಶಕ್ರಪ್ರಸ್ಥೇಽಖಿಲಾರ್ಥದೇ
ಆ ದ್ವಿಜಾತಿಯಿಂದ ನಾನು ಮತ್ತೆ ರಾಕ್ಷಸಿಯ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲ್ಪಟ್ಟೆನು; ತೀರ್ಥದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಶಕ್ರಪ್ರಸ್ಥಕ್ಕೆ ನಾನು ಮರಳಿದೆನು.
ತತ್ರಾಸ್ತಿ ದ್ವಾರಕಾ ಪುಣ್ಯಾ ನಿರ್ಮಿತಾ ವಿಷ್ಣುನಾ ಸ್ವಯಮ್ । ತತ್ರಾವಲೋಕಿತಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವಿಷ್ಣುರ್ವಾಕ್ಯಾನ್ನರೂಪತಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ದ್ವಾರಕಾ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ, ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮಾತಿನಂತೆ ನೋಡಿದೆನು.
ತತ್ರಾಹಂ ಸ ಚ ಸಂಸ್ನಾತೌ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಪ್ರಲಬ್ಧಯೇ । ದತ್ತಾ ಸಾ ವಿಷ್ಣುನಾ ಮಹ್ಯಂ ತಸ್ಮೈ ಚ ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿನಾ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಮತ್ತು ನಾನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಪಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆವು; ಆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ರೂಪದ ವಿಷ್ಣುವು ನನಗೂ ಅವನಿಗೂ ನೀಡಿದನು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತತ್ರ ಹರೇರ್ವಾಣೀ ನ ರೂಪಂ ವೈ ವಿಲೋಕಿತಮ್ । ಭಕ್ತಿರ್ಲಬ್ಧಾ ತತಃ ಸ್ಥಾನಾದ್ಯಮಹಂ ಪುಷ್ಕರಂ ಪ್ರತಿ
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಹರಿಯ ವಾಣಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು, ಆದರೆ ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ; ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಭಕ್ತಿ ದೊರಕಿತು, ನಂತರ ಪುಷ್ಕರದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟೆನು.