ಪ್ರಯಾಗೇ ಮಾಘಮಾಸೇ ತು ತ್ರ್ಯಹಂಸ್ನಾನಸ್ಯ ತತ್ಫಲಮ್ । ಗಂಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಪಂಚಾಗ್ನಿಂ ಯಸ್ತು ಸಾಧಯೇತ್
ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವು ಹೀಗಿದೆ: ಗಂಗಾ-ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಂಚಾಗ್ನಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಅಹೀನಾಂಗೋ ಹ್ಯರೋಗಶ್ಚ ಪಂಚೇನ್ದ್ರಿಯಸಮನ್ವಿತಃ । ಯಾವಂತಿ ರೋಮಕೂಪಾಣಿ ತಸ್ಯ ಗಾತ್ರಸ್ಯ ದೇಹಿನಃ
ಅವನಿಗೆ ದೋಷವಿಲ್ಲ, ರೋಗವಿಲ್ಲ, ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ; ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಕೂಪಗಳಿವೆಯೋ—
ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ಜಂಬೂದ್ವೀಪಪತಿರ್ಭವೇತ್
ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದು ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಭುಕ್ತ್ವಾ ವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾಂಸ್ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಭಜತೇ ನರಃ । ಜಲಪ್ರವೇಶಂ ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಸಂಗಮೇ ಲೋಕವಿಶ್ರುತೇ
ಅವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಯಾರು ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೋ—
ರಾಹುಗ್ರಸ್ತೋ ಯಥಾ ಸೋಮೋ ವಿಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಪಾತಕೈಃ । ಸೋಮಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸೋಮೇನ ಸಹ ಮೋದತೇ
ರಾಹುವಿನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಚಂದ್ರನು ಹೇಗೆ ಎಲ್ಲ ಮಲಿನತೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಅವನು ಸೋಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಶತಾನಿ ಚ । ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಋಷಿಗಂಧರ್ವಸೇವಿತಃ
ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಅರವತ್ತು ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವನು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಸ್ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಸಮೃದ್ಧೇ ಜಾಯತೇ ಕುಲೇ । ಅಧಃಶಿರಾಸ್ತು ಯೋ ಜ್ವಾಲಾಮೂರ್ಧ್ವಪಾದಃ ಪಿಬೇನ್ನರಃ
ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ತಲೆ ಕೆಳಗೆ, ಕಾಲು ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೋ—
ಶತಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಸ್ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರೀ ಭವೇನ್ನರಃ
ನೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ತು ವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾಂಸ್ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಭಜತೇ ನರಃ । ಯಸ್ತು ದೇಹಂ ವಿಕರ್ತಿತ್ವಾ ಶಕುನಿಭ್ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಅವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಯಾರು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೋ—
ವಿಹಂಗೈರುಪಭುಕ್ತಸ್ಯ ಶೃಣು ತಸ್ಯಾಪಿ ಯತ್ಫಲಮ್ । ಶತಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಸೋಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಹಕ್ಕಿಗಳು ದೇಹವನ್ನು ತಿಂದವರಿಗೂ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೋ ಕೇಳು: ನೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಸೋಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ರಾಜಾ ಭವತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಃ । ಗುಣವಾನ್ರೂಪಸಂಪನ್ನೋ ವಿದ್ವಾನ್ಸುಪ್ರಿಯದೇಹವಾನ್
ಆಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದು, ಆ ರಾಜನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಸಜ್ಜನನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವನ್ನೂ, ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದಿರುತ್ತಾನೆ.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ತು ವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾಂಸ್ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಭಜತೇ ಪುನಃ । ಯಾಮುನೇ ಚೋತ್ತರೇ ಕೂಲೇ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ
ಅವನು ಅಪಾರವಾದ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೆ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರಯಾಗದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ.
ಋಣಪ್ರಮೋಚನಂ ನಾಮ ತೀರ್ಥಂ ತತ್ಪರಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ಏಕರಾತ್ರೋಷಿತೋ ಭೂತ್ವಾ ಋಣೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು 'ಋಣಮುಕ್ತಿಯ ತೀರ್ಥ' ಎಂದು ಪರಮ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಋಣಗಳಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಸೂರ್ಯಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಅನೃಣೀ ಚ ಸದಾ ಭವೇತ್
ಅವನು ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಎಲ್ಲ ಋಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡೇ ಪ್ರಯಾಗಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಗ ಮಹಿಮೆ ಕುರಿತು ನಾಲ್ವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಕೀರ್ತನಂ ಕೃತಮ್ । ವಿಶುದ್ಧಮೇತದ್ಧೃದಯಂ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ಚ ಕೀರ್ತನಾತ್ । ಅನಾಶಕಫಲಂ ಬ್ರೂಹಿ ಭಗವಂಸ್ತತ್ರ ಕೀದೃಶಮ್
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಭಗವಂತಾ, ಅಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪ್ರಯಾಗೇ ತು ಅನಾಶಕಫಲಂ ವಿಭೋ । ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪುರುಷೋ ಧೀಮಾನ್ಶ್ರದ್ದಧಾನಶ್ಚ ಯಾದೃಶಮ್
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು. ಯಾರು ವಿವೇಕಿಯೂ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರೂ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಹೀನಾಂಗೋ ವಿರೋಗಶ್ಚ ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯಸಮನ್ವಿತಃ । ಅಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ತಸ್ಯ ಗಚ್ಛತಸ್ತು ಪದೇ ಪದೇ
ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೋಷವಿರದು, ರೋಗವಿಲ್ಲ, ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕುಲಾನಿ ತಾರಯೇದ್ರಾಜನ್ದಶಪೂರ್ವಾನ್ದಶಾಪರಾನ್ । ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಗಚ್ಛೇತ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ರಾಜನೇ, ಅವನು ಹತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಯ ಮುಂಚಿನವರನ್ನೂ, ಹತ್ತನ್ನು ಹಿಂತಿನವರನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಮಹಾಭಾಗೋಸಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ದಾನಂ ವದಸಿ ಮೇ ಪ್ರಭೋ । ಅಲ್ಪೇನೈವ ಪ್ರಧಾನೇನ ಬಹೂನ್ಧರ್ಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದೆ. ಸ್ವಲ್ಪವಾದ ದಾನದಿಂದಲೂ ಹೇಗೆ ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಅಶ್ವಮೇಧಸ್ತು ಬಹುಭಿಃ ಸುಕೃತೈಃ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಇಹ । ಏತನ್ಮೇ ಸಂಶಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ಇಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಅನೇಕ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂಶಯವಿದೆ, ಅದನ್ನು ನೀನು ನಿವಾರಿಸು, ನನಗೆ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ರಾಜನ್ಮಹಾವೀರ ಯುದುಕ್ತಂ ಪದ್ಮಯೋನಿನಾ । ಋಷೀಣಾಂ ಸನ್ನಿಧೌ ಪೂರ್ವಂ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾವೀರನಾದ ರಾಜನೇ, ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಋಷಿಗಳ ಸಮಕ್ಷಮದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಅದನ್ನು ಈಗ ನೀನು ಕೇಳು.
ಪಂಚಯೋಜನವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ತು ಮಂಡಲಮ್ । ಪ್ರವಿಶಂಸ್ತಸ್ಯ ತದ್ಭೂಮಾವಶ್ವಮೇಧಂ ಪದೇ ಪದೇ
ಪ್ರಯಾಗದ ಪ್ರದೇಶವು ಐದು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಆ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವ್ಯತೀತಾನ್ಪುರುಷಾನ್ಸಪ್ತ ಭವಿಷ್ಯಾಂಶ್ಚ ಚತುರ್ದಶ । ನರಸ್ತಾರಯತೇ ಸರ್ವಾನ್ಯಸ್ತು ಪ್ರಾಣಾನ್ಪರಿತ್ಯಜೇತ್
ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ಪೈಕಿ ಏಳುವರೆಗೂ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಪೀಳಿಗೆಯವರನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಸದಾ ಶ್ರದ್ಧಾಪರೋ ಭವೇತ್ । ಅಶ್ರದ್ದಧಾನಾಃ ಪುರುಷಾಃ ಪಾಪೋಪಹತಚೇತಸಃ । ನ ಪ್ರಾಪ್ನುವಂತಿ ತತ್ಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರಯಾಗಂ ದೇವನಿರ್ಮಿತಮ್
ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ರಾಜನೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರುವದು ಬೇಕು. ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು, ಪಾಪದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ದುಷಿತರಾದವರು, ದೇವತೆಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಆ ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಸ್ನೇಹಾದ್ವಾ ದ್ರವ್ಯಲೋಭಾದ್ವಾ ಯೇ ತು ಕಾಮವಶಂ ಗತಾಃ । ಕಥಂ ತೀರ್ಥಫಲಂ ತೇಷಾಂ ಕಥಂ ಪುಣ್ಯಮವಾಪ್ನುಯುಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಸ್ನೇಹದಿಂದಾಗಲಿ, ಧನದ ಲೋಭದಿಂದಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಒಳಗಾದವರಾಗಲಿ, ಇಂತಹವರು ತೀರ್ಥದ ಫಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ? ಅವರಿಗೆ ಪುಣ್ಯ ಹೇಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ?
ವಿಕ್ರಯಂ ಸರ್ವಭಾಂಡಾನಾಂ ಕಾರ್ಯಾಕಾರ್ಯಮಜಾನತಃ । ಪ್ರಯಾಗೇ ಕಾ ಗತಿಸ್ತಸ್ಯ ಏವಂ ಬ್ರೂಹಿ ಮಹಾಮುನೇ
ಯಾರು ಯಾವುದು ಮಾಡಬೇಕು, ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸ್ಥಿತಿ ಏನು? ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ರಾಜನ್ಮಹಾಗುಹ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ಮಾಸಂ ವಸಂಸ್ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಪ್ರಯಾಗೇ ನಿಯತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಹಾ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು: ಯಾರು ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಯಥಾದಿಷ್ಟಂ ಸ್ವಯಂಭುವಾ । ಶುಚಿಸ್ತು ಪ್ರಯತೋ ಭೂತ್ವಾಽಹಿಂಸಕಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ
ಸ್ವಯಂಭುವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರುವವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಸ ಗಚ್ಛೇತ್ಪರಮಂ ಪದಮ್ । ವಿಶ್ರಂಭಘಾತಕಾನಾಂ ತು ಪ್ರಯಾಗೇ ಶೃಣು ತತ್ಫಲಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವವರ ಫಲವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.