ತತಃ ಸೂರ್ಯಾರಕಂ ಗಚ್ಛೇಜ್ಜಮದಗ್ನಿನಿಷೇವಿತಮ್ । ರಾಮತೀರ್ಥಂ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಿಂದ್ಯಾದ್ಬಹುಸುವರ್ಣಕಮ್
ಅನಂತರ ಜಮದಗ್ನಿಯವರಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸೂರ್ಯರಕ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ರಾಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸಪ್ತಗೋದಾವರೀಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನಿಯತೋ ನಿಯತಾಶನಃ । ಮಹಾಪುಣ್ಯಮವಾಪ್ನೋತಿ ದೇವಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ
ಏಳು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ದೇವರ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ದೇವಪಥಂ ಗಚ್ಛೇನ್ನಿಯತೋ ನಿಯತಾಶನಃ । ದೇವಸತ್ರಸ್ಯ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತದವಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಅನಂತರ ದೇವರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಸಾಗಿದವನು ದೇವಸತ್ರದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತುಂಗಕಾರಣ್ಯಮಾಸಾದ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ । ವೇದಾನಧ್ಯಾಪಯತ್ತತ್ರ ಮುನೀನ್ಸಾರಸ್ವತಃ ಪುರಾ
ತುಂಗಕಾನ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ವೇದಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ್ದನು.
ತತ್ರ ವೇದಾನ್ಪ್ರಣಷ್ಟಾಂಸ್ತು ಮುನೇರಾಂಗಿರಸಃ ಸುತಃ । ಉಪವಿಷ್ಟೋ ಮಹರ್ಷೀಣಾಮುತ್ತರೀಯೇಷು ಭಾರತ
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಆಂಗಿರಸ ಮುನಿಯ ಪುತ್ರನು ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಕಳೆದುಹೋದ ವೇದಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಭಾರತ.
ಓಂಕಾರೇಣ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಸಮ್ಯಗುಚ್ಚಾರಿತೇನ ಹ । ಯೇನ ಯತ್ಪೂರ್ವಮಭ್ಯಸ್ತಂ ತಸ್ಯ ತತ್ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್
ಓಂ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ಹಿಂದೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಪುನಃ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಬಂತು.
ಋಷಯಸ್ತತ್ರ ದೇವಾಶ್ಚ ವರುಣೋಽಗ್ನಿಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಹರಿರ್ನಾರಾಯಣೋ ದೇವೋ ಮಹಾದೇವಸ್ತಥೈವ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ವರుణ, ಅಗ್ನಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಹರಿಯು, ನಾರಾಯಣ ದೇವರು, ಮಹಾದೇವನು ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಇದ್ದರು.
ಪಿತಾಮಹಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ದೇವೈಸ್ಸಹ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ । ಭೃಗುಂ ನಿಯೋಜಯಾಮಾಸ ಯಾಜನಾರ್ಥೇ ಮಹಾದ್ಯುತಿಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಪಿತಾಮಹನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಭೃಗುಮುನಿಯನ್ನು ಯಜ್ಞ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸ ಚಕ್ರೇ ಭಗವಾನೃಷೀಣಾಂ ವಿಧಿವತ್ತದಾ । ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪುನರಾಧಾನಂ ದೇವದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ದೇವತೆಗಳು ನೋಡಿದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಪುನಃ ಆಚಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಆಜ್ಯಭಾಗೇನ ವೈ ತತ್ರ ತರ್ಪಿತಾಸ್ತು ಯಥಾವಿಧಿ । ದೇವಾಸ್ತ್ರಿಭುವನಂ ಯಾತಾ ಋಷಯಶ್ಚ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಅಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಹವನದ ಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರು; ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋದರು, ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹೋದರು.
ತದರಣ್ಯಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಸ್ಯ ತುಂಗಕಂ ರಾಜಸತ್ತಮ । ಪಾಪಂ ವಿನಶ್ಯತೇ ಸದ್ಯಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ವೈ ಪುರುಷಸ್ಯ ವಾ
ಆ ತುಂಗಕಾನ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವನು, ರಾಜಸತ್ತಮನೇ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪಾಪವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಲಿ, ಪುರುಷನಾಗಲಿ.
ತತ್ರ ಮಾಸಂ ವಸೇದ್ಧೀರೋ ನಿಯತೋ ನಿಯತಾಶನಃ । ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ವ್ರಜೇದ್ರಾಜನ್ಪುನೀತೇ ಚ ಕುಲಂ ಪುನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವಂತನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ವಾಸಿಸಿದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ ರಾಜನೇ, ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನೂ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮೇಧಾವನಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪಿತೃದೇವಾಂಶ್ಚ ತರ್ಪಯೇತ್ । ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ಮೃತಿಂ ಮೇಧಾಂ ಚ ವಿಂದತಿ
ಮೇಧಾವನವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು; ಆಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಕಾಲಂಜರಂ ಗತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಆತ್ಮಾನಂ ಸಾಧಯೇತ್ತತ್ರ ಗಿರೌ ಕಾಲಂಜರೇ ನೃಪ
ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲಂಜರ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದವನು ಸಾವಿರ ಹಸುವಿನಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ರಾಜನೇ, ಆ ಕಾಲಂಜರ ಪರ್ವತದಲ್ಲೇ ತನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯೇತ ನರೋ ನಾಸ್ತ್ಯತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ತತೋ ಗಿರಿವರಶ್ರೇಷ್ಠೇ ಚಿತ್ರಕೂಟೇ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಚಿತ್ರಕೂಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಮಂದಾಕಿನೀಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ನದೀಂ ಪಾಪವಿಮೋಚನೀಮ್ । ಅತ್ರಾಭಿಷೇಕಂ ಕುರ್ವಾಣಃ ಪಿತೃದೇವಾರ್ಚನೇ ರತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಂಧಾಕಿನಿ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವನು, ಪಿತೃಗಳ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ—
ಅಶ್ವಮೇಧಮವಾಪ್ನೋತಿ ಗತಿಂ ಚ ಪರಮಾಂ ವ್ರಜೇತ್ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಗುಹಸ್ಥಾನಮನುತ್ತಮಮ್
ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಗುಹನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಯತ್ರ ದೇವೋ ಮಹಾಸೇನೋ ನಿತ್ಯಂ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ನೃಪ । ಪುಮಾಂಸ್ತತ್ರ ನರಃಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಮನಾದೇವ ಸಿಧ್ಯತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಸೇನ ದೇವರು ಸದಾ ಇರುವರು, ರಾಜನೇ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ, ಮಾನ್ಯರೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕೋಟಿತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮುಪಾವೃತ್ಯ ಯಶಃಸ್ಥಾನಂ ವ್ರಜೇನ್ನರಃ
ಕೋಟಿತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ದಾನದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಖ್ಯಾತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಅಭಿಗಮ್ಯ ಮಹಾದೇವಂ ವಿರಾಜತಿ ಯಥಾ ಶಶೀ । ತತ್ರ ಕೂಪೋ ಮಹಾರಾಜ ವಿಶ್ರುತೋ ಭರತರ್ಷಭ
ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದೇವರನ್ನು ನೋಡುವೆ. ಅಲ್ಲೇ, ರಾಜನೇ, ಭರತರ ವಂಶದವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಒಂದು ಬಾವಿ ಇದೆ.
ಸಮುದ್ರಾ ಯತ್ರ ಚತ್ವಾರೋ ನಿವಸಂತಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ । ತತೋಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕೃತ್ವಾ ಚಾಪಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರ, ನಾಲ್ಕು ಸಮುದ್ರಗಳು ನೆಲೆಸಿರುವ ಸ್ಥಳವದು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿ, ರಾಜನೇ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ,
ನಿಯತಾತ್ಮಾ ನರಃ ಪೂತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಶೃಂಗವೇರಪುರಂ ಮಹತ್
ಯಾರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಪವಿತ್ರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯ. ಆ ಬಳಿಕ, ಕುರುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವನು ಶೃಂಗವೇರಪುರ ಎಂಬ ಮಹಾನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಯತ್ರ ತೀರ್ಣೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ರಾಮೋ ದಾಶರಥಿಃ ಪುರಾ । ಗಂಗಾಯಾಂ ತು ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನು ಹಿಂದೆ ಗಂಗೆಯನ್ನು ದಾಟಿದ್ದನು. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು,
ವಿಧೂತಪಾಪ್ಮಾ ಭವತಿ ವಾಜಪೇಯಂ ಚ ವಿಂದತಿ । ತತೋ ಮುಂಜವಟಂ ಗಛೇತ್ಸ್ಥಾನಂ ದೇವಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಧೀಮಂತ ದೇವರ ಸ್ಥಾನವಾದ ಮುಂಜವಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಅಭಿಗಮ್ಯ ಮಹಾದೇವಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಚ ನರಾಧಿಪ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮುಪಾವೃತ್ಯ ಗಾಣಪತ್ಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜಾಧಿಪ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದರೆ ಗಣಪತಿಯ ಅನುಗ್ರಹ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಪ್ರಯಾಗಮೃಷಿಸಂಸ್ತುತಮ್ । ಯತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ದಿಶಶ್ಚ ಸದಿಗೀಶ್ವರಾಃ
ಆ ಬಳಿಕ, ರಾಜನೇ, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾದ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಲೋಕಪಾಲಾಶ್ಚ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ನಿರತಾಃ ಪಿತರಸ್ತಥಾ । ಸನತ್ಕುಮಾರಪ್ರಮುಖಾಸ್ತಥೈವ ಚ ಮಹರ್ಷಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಾಲರು, ಸಿದ್ಧರು, ಪಿತೃಗಳು, ಹಾಗೂ ಸನತ್ಕುಮಾರನಂತಹ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನಿರಂತರ ತೊಡಗಿರುವರು.
ತಥಾ ನಾಗಾಃ ಸುಪರ್ಣಾಶ್ಚ ಸಿದ್ಧಾಃ ಶುಕ್ರಧರಾಸ್ತಥಾ । ಸರಿತಃ ಸಾಗರಾಶ್ಚೈವ ಗಂಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಸ್ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಾಗರು, ಸುಪರ್ಣರು, ಶುಕ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಸಿದ್ಧರು, ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.
ಹರಿಶ್ಚ ಭಗವಾನಾಸ್ತೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಪುರಸ್ಕೃತಃ । ತತ್ರ ತ್ರೀಣ್ಯಪಿ ಕುಂಡಾನಿ ತಯೋರ್ಮಧ್ಯೇನ ಜಾಹ್ನವೀ
ಅಲ್ಲೆ ಭಗವಂತನಾದ ಹರಿಯು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕುಂಡಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾಹ್ನವಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯಾಗಾತ್ಸಮತಿಕ್ರಾಂತಾ ಸರ್ವತೀರ್ಥಪುರಸ್ಕೃತಾ । ತಪನಸ್ಯ ಸುತಾ ತತ್ರ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಾ
ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಮೀರಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ತಪನನ ಪುತ್ರಿಯು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಳೆ.