ತಯೋರ್ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಗೃಹಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಜಗಾಮ ತಪಸೇ ವನಮ್ । ತತ್ರಾರಾಧ್ಯ ಪರಂ ದೇವಂ ಗೋವಿಂದಂ ವರದಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಅವರ ತಲೆಮೇಲೆ ಮನೆಭಾರವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅವನು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ಪರಮ ದೇವರಾದ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದನು.
ತಪಃಕ್ಲಿಷ್ಟ ಶರೀರೋಽಸೌ ವಾಸುದೇವಮನಾಃ ಸದಾ । ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸ ವೈಷ್ಣವಂ ಲೋಕಂ ಯತ್ರ ಗತ್ವಾ ನ ಶೋಚತಿ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇಹ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ವೈಷ್ಣವರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅಲ್ಲಿ ಹೋದ ಮೇಲೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲ.
ಅಥ ತಸ್ಯ ಸುತೌ ರಾಜನ್ಮಹಾಮಾನ ಸಮನ್ವಿತೌ । ತರುಣೌ ರೂಪಸಂಪನ್ನೌ ಧನಗರ್ವೇಣ ಗರ್ವಿತೌ
ಆಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಮಹಾ ಅಹಂಕಾರಿಗಳಾಗಿ, ಯುವಕರಾಗಿ, ಸುಂದರರಾಗಿದ್ದು, ಧನದ ಗರ್ವದಿಂದ ಗರ್ವಿತರಾದರು.
ದುಃಶೀಲೌ ವ್ಯಸನಾಸಕ್ತೌ ಧರ್ಮಕರ್ಮಾದ್ಯದರ್ಶಕೌ । ನ ವಾಕ್ಯಂ ಚಾಗತೌ ಮಾತುರ್ವೃದ್ಧಾನಾಂ ವಚನಂ ತಥಾ
ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವದವರು, ದುಷ್ಟ ಚಟಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದವರು, ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವವರು; ತಾಯಿಯ ಮಾತನ್ನೂ ಹಿರಿಯರ ಸಲಹೆಯನ್ನೂ ಕೇಳದೆ ಇದ್ದರು.
ಕುಮಾರ್ಗಗೌ ದುರಾತ್ಮಾನೌ ಪಿತೃಮಿತ್ರನಿಷೇಧಕೌ । ಅಧರ್ಮನಿರತೌ ದುಷ್ಟೌ ಪರದಾರಾಭಿಗಾಮಿನೌ
ಅವರು ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದು, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ವಿರೋಧಿಗಳಾದರು; ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು, ದುಷ್ಟರು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಕಡೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು.
ಗೀತವಾದಿತ್ರನಿರತೌ ವೀಣಾವೇಣುವಿನೋದಿನೌ । ವಾರಸ್ತ್ರೀಶತಸಂಯುಕ್ತೌ ಗಾಯಂತೌ ಚೇರತುಸ್ತದಾ
ಅವರು ಹಾಡು-ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ವೀಣೆ ಮತ್ತು ಬಾಸುರಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದ ಪಡುತ್ತಾ, ನೂರಾರು ವೇಶ್ಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ಹಾಡುತ್ತಾ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಚಾಟುಕಾರಜನೈರ್ಯುಕ್ತೌ ಬಿಂಬೋಷ್ಠೀಷು ವಿಶಾರದೌ । ಸುವೇಷೌ ಚಾರುವಸನೌ ಚಾರುಚಂದನರೂಷಿತೌ
ಅವರು ಚಾಟುಕಾರರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು, ಹಸಿವಾಯಿದ ಬಾಯಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೊತೆ ಚತುರರಾಗಿದ್ದರು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಸುಂದರ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಸುಗಂಧ ಚಂದನವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ತಥಾ ಸುಗಂಧಿಮಾಲಾಢ್ಯೌ ಕಸ್ತೂರೀಲಕ್ಷ್ಮಲಕ್ಷಿತೌ । ನಾನಾಲಂಕಾರಶೋಭಾಢ್ಯೌ ಮೌಕ್ತಿಕಾಹಾರಹಾರಿಣೌ
ಅವರು ಸುಗಂಧ ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕಸ್ತೂರಿಯ ಚುಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು.
ಗಜವಾಜಿರಥೌಘೇನ ಕ್ರೀಡಂತೌ ತಾವಿತಸ್ತದಾ । ಮಧುಪಾನಸಮಾಯುಕ್ತೌ ಪರಸ್ತ್ರೀರತಿಮೋಹಿತೌ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಮಾದಕಪಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು.
ನಾಶಯಂತೌ ಪಿತೃದ್ರವ್ಯಂ ಸಹಸ್ರಂ ದದತುಃ ಶತಮ್ । ತಸ್ಥತುಃ ಸ್ವಗೃಹೇ ರಮ್ಯೇ ನಿತ್ಯಂ ಭೋಗಪರಾಯಣೌ
ಅವರು ತಂದೆಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾ, ಸಾವಿರ ಇದ್ದಾಗ ನೂರು ಮಾತ್ರ ಕೊಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಸುಂದರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಭೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.
ಇತ್ಥಂ ತು ತದ್ಧನಂ ತಾಭ್ಯಾಂ ವಿನಿಯುಕ್ತಮಸದ್ವ್ಯಯೈಃ । ವಾರಸ್ತ್ರೀ ವಿಟ ಶೈಲೂಷ ಮಲ್ಲ ಚಾರಣ ಬಂದಿಷು
ಹೀಗೆ, ಅವರ ಸಂಪತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ಖರ್ಚುಗಳಿಗೆ, ವೇಶ್ಯೆ, ಜುಗಾರಿ, ನಟ, ಕುಸ್ತಿ ಪಟು, ಗುಪ್ತಚರ, ಹಾಡುಗಾರರ ಮೇಲೆ ವ್ಯಯವಾಯಿತು.
ಅಪಾತ್ರೇ ತದ್ಧನಂ ದತ್ತಂ ಕ್ಷಿಪ್ತಂ ಬೀಜಮಿವೋಷರೇ । ನ ಸತ್ಪಾತ್ರೇ ಚ ತದ್ದತ್ತಂ ನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮುಖೇ ಹುತಮ್
ಅವರು ಆ ಧನವನ್ನು ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಬಂಜರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಜ ಹಾಯಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸಿದರು; ಅದು ಒಳ್ಳೆಯವರಿಗೆ ಕೊಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಾಯಿಗೆ ಹೋಮವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ನಾರ್ಚಿತೋ ಭೂತಭೃದ್ವಿಷ್ಣುಃ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಃ । ಉಭಯೋರೇವ ತದ್ದ್ರವ್ಯಮಚಿರೇಣ ಕ್ಷಯಂ ಯಯೌ
ಭೂತಗಳ ಪಾಲಕನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನನ್ನು ಅವರು ಪೂಜಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಬ್ಬರ ಸಂಪತ್ತು ಬೇಗನೇ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ತತಸ್ತೌ ದುಃಖಮಾಪನ್ನೌ ಕಾರ್ಪಣ್ಯಂ ಪರಮಂ ಗತೌ । ಶೋಚಮಾನೌ ತು ಮುಹ್ಯಂತೌ ಕ್ಷುತ್ಪೀಡಾದುಃಖಪೀಡಿತೌ
ನಂತರ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಪರಮ ದರಿದ್ರತೆಗೆ ತಲುಗಿ, ಶೋಕಿಸಿ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದರು.
ತಯೋಸ್ತು ತಿಷ್ಠತೋರ್ಗೇಹೇ ನಾಸ್ತಿ ಯದ್ಭುಜ್ಯತೇ ತದಾ । ಸ್ವಜನೈರ್ಬಾಂಧವೈಸ್ಸರ್ವೈಃ ಸೇವಕೈರುಪಜೀವಿಭಿಃ
ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ತಿನ್ನಲು ಏನು ಇಲ್ಲದಾಯಿತು; ಅವರ ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸೇವಕರು, ಅವಲಂಬಿತರು ಎಲ್ಲರೂ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು.
ದ್ರವ್ಯಾಭಾವೇ ಪರಿತ್ಯಕ್ತೌ ಚಿಂತ್ಯಮಾನೌ ತತಃ ಪುರೇ । ಪಶ್ಚಾಚ್ಚೌರ್ಯ್ಯಂ ಸಮಾರಬ್ಧಂ ತಾಭ್ಯಾಂ ಚ ನಗರೇ ನೃಪ
ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತರಾಗಿ, ಊರಿನಲ್ಲಿ ಗಾಸಿಪಿಗೆ ಒಳಗಾದರು; ನಂತರ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ರಾಜನೇ.
ರಾಜತೋ ಲೋಕತೋ ಭೀತೌ ಸ್ವಪುರಾನ್ನಿಃಸೃತೌ ತದಾ । ಚಕ್ರತುರ್ವನವಾಸಂ ತೌ ಸರ್ವೇಷಾಮುಪಪೀಡಿತೌ
ರಾಜನಿಗೂ ಜನರಿಗೂ ಭಯಪಟ್ಟು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಊರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿದರು; ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾದರು.
ಜಘ್ನತುಃ ಸತತಂ ಮೂಢೌ ಶಿತೈರ್ಬಾಣೈರ್ವಿಷಾರ್ಪಿತೈಃ । ನಾನಾಪಕ್ಷಿವರಾಹಾಂಶ್ಚ ಹರಿಣಾನ್ರೋಹಿತಾಂಸ್ತಥಾ
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಸದಾ ಮೂಢರಾಗಿದ್ದು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಷಬಾಣಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು, ಕೆಂಪು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಬಲಿ ಮಾಡಿದರು.
ಶಶಕಾಞ್ಛಲ್ಲಕಾನ್ಗೋಧಾನ್ಶ್ವಾಪದಾಂಶ್ಚೇತರಾನ್ಬಹೂನ್ । ಮಹಾಬಲೌ ಭಿಲ್ಲಸಂಗಾವಾಖೇಟಕಭುಜೌ ಸದಾ
ಅವರು ಮೊಲ, ಮುಳ್ಳು ನಾಯಿ, ಉಡಲ, ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕವನ್ನು ಬಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಭಿಲ್ಲರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಕಳಪೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಏವಂ ಮಾಂಸಮಯಾಹಾರೌ ಪಾಪಾಹಾರೌ ಪರಂತಪ । ಕದಾಚಿದ್ಭೂಧರಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಹ್ಯೇಕೋಽನ್ಯಶ್ಚ ವನಂ ಗತಃ
ಹೀಗೆ, ಮಾಂಸಾಹಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಪಾಪಿಗಳು, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವರೇ, ಒಬ್ಬನು ಒಂದು ದಿನ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಶಾರ್ದೂಲೇನ ಹತೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಕನಿಷ್ಠಃ ಸರ್ಪದಂಶಿತಃ । ಏಕಸ್ಮಿನ್ದಿವಸೇ ರಾಜನ್ಪಾಪಿಷ್ಠೌ ನಿಧನಂ ಗತೌ
ಹಿರಿಯವನನ್ನು ಹುಲಿ ಕೊಂದಿತು, ಚಿಕ್ಕವನನ್ನು ಹಾವು ಕಚ್ಚಿತು; ಅದೇ ದಿನ, ರಾಜನೇ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಪಾಪಿಗಳು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟರು.
ಯಮದೂತೈಸ್ತತೋಬದ್ಧ್ವಾ ಪಾಪೈರ್ನೀತೌ ಯಮಾಲಯಮ್ । ಗತ್ವಾಭಿಜಗದುಃಸರ್ವೇ ತೇ ದೂತಾಃ ಪಾಪಿನಾವುಭೌ
ಆಮೇಲೆ, ಯಮದೂತರು ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ದೂತರು ಇಬ್ಬರೂ ಪಾಪಿಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಧರ್ಮರಾಜ ನರಾವೇತಾವಾನೀತೌ ತವ ಶಾಸನಾತ್ । ಆಜ್ಞಾಂ ದೇಹಿ ಸ್ವಭೃತ್ಯೇಷು ಪ್ರಸೀದ ಕರವಾಮ ಕಿಮ್
ಧರ್ಮರಾಜನೇ, ಈ ಇಬ್ಬರು ನಿನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ತರಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ದಯಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಆಜ್ಞೆ ನೀಡು, ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
ಆಲೋಚ್ಯ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತೇನ ತದಾ ದೂತಾಞ್ಜಗೌ ಯಮಃ । ಏಕಸ್ತು ನೀಯತಾಂ ವೀರ ನಿರಯಂ ತೀವ್ರವೇದನಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನೊಡನೆ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಯಮನು ದೂತರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಒಬ್ಬನನ್ನು ಭಯಾನಕವಾದ ನರಕದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ನೋವಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿ' ಎಂದು.
ಅಪರಃ ಸ್ಥಾಪ್ಯತಾಂ ಸ್ವರ್ಗೇಯತ್ರ ಭೋಗಾ ಹ್ಯನುತ್ತಮಾಃ । ಕೃತಾಂತಾಜ್ಞಾಂ ತತಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೂತೈಶ್ಚ ಕ್ಷಿಪ್ರಕಾರಿಭಿಃ
'ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭೋಗಗಳಿರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ' ಎಂದು ಯಮನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ವೇಗದ ದೂತರು ಕೂಡಲೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.
ನಿಕ್ಷಿಪ್ತೋ ರೌರವೇ ಘೋರೇ ಯೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ಹಿ ನರಾಧಿಪ । ತೇಷಾಂ ದೂತವರಃ ಕಶ್ಚಿದುವಾಚ ಮಧುರಂ ವಚಃ
ಹಿರಿಯವನನ್ನು ಭಯಾನಕವಾದ ರೌರವ ನರಕದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮಾನವರ ರಾಜನೇ; ಆಗ, ದೂತರಲ್ಲೊಬ್ಬನು ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ವಿಕುಂಡಲ ಮಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಮೇಹಿ ಸ್ವರ್ಗಂ ದದಾಮಿ ತೇ । ಭುಂಕ್ಷ್ವ ಭೋಗಾನ್ಸುದಿವ್ಯಾಂಸ್ತ್ವಮರ್ಜಿತಾನ್ಸ್ವೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ವಿಕುಂಡಲ, ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಬಾ; ನಾನು ನಿನಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದಿಂದ ಗಳಿಸಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸು.
ನಾರದಉವಾಚ- ತತೋ ಹೃಷ್ಟಮನಾಃ ಸೋಽಥ ದೂತಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ತಂ ಪಥಿ । ಸಂದೇಹಂ ಹೃದಿ ಕೃತ್ವಾ ತು ವಿಸ್ಮಯಂ ಪರಮಂ ಗತಃ । ವಿಚಾರಯನ್ಹೃದಿ ಸ್ವರ್ಗಃ ಕಸ್ಯ ಹೇತೋಃ ಫಲಂ ಮಮ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ ಆನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೃದಯ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಆ ದೂತನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಮಾಡಿದನು. ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಟ್ಟು, ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಯಾಕೆ ನನಗೆ ಸ್ವರ್ಗ ಫಲವಾಗಿ ದೊರಕುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಿಕುಂಡಲ ಉವಾಚ- ಹೇ ದೂತವರ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ಸಂಶಯಂ ತ್ವಾಮಹಂ ಪರಮ್ । ಆವಾಂ ಜಾತೌ ಕುಲೇ ತುಲ್ಯೇ ತುಲ್ಯಂ ಕರ್ಮ ತಥಾ ಕೃತಮ್
ವಿಕುಂಡಲನು ಹೇಳಿದನು: ಒಳ್ಳೆಯ ದೂತನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.
ದುರ್ಮೃತ್ಯುರಪಿ ತುಲ್ಯೋಭೂತ್ತುಲ್ಯೋ ದೃಷ್ಟೋ ಯಮಸ್ತಥಾ । ಕಥಂ ಸ ನರಕೇ ಕ್ಷಿಪ್ತಸ್ತುಲ್ಯಕರ್ಮ್ಮಾ ಮಮಾಗ್ರಜಃ
ದುರ್ಮೃತ್ಯು ಕೂಡ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದ, ಯಮನು ಕೂಡ ಸಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ ನನ್ನ ಅಣ್ಣನು, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವನು, ನರಕಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬಿದ್ದನು?