ವೇಪಂತೇ ಸರ್ವಪಾಪಾನಿ ಯಮುನಾಯಾಂ ಗತೇ ನರೇ । ನಾಶಕೇ ಸರ್ವಪಾಪಾನಾಂ ಯದಿ ಸ್ನಾಸ್ಯತಿ ವಾರಿಣಿ
ಯಾರಾದರೂ ಯಮುನೆಗೆ ಹೋದಾಗ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನು ಆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪಾವಕಾ ಇವ ದೀಪ್ಯಂತೇ ಯಮುನಾಯಾಂ ನರೋತ್ತಮಾಃ । ವಿಮುಕ್ತಾಃ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮೇಘೇಭ್ಯ ಇವ ಚಂದ್ರಮಾಃ
ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು, ಮೋಡಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಚಂದ್ರನಂತೆ.
ಆರ್ದ್ರ ಶುಷ್ಕಲಘುಸ್ಥೂಲಂ ವಾಙ್ಮನಃ ಕರ್ಮಭಿಃ ಕೃತಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ದಹೇತ್ಪಾಪಂ ಪಾವಕಃ ಸಮಿಧೋ ಯಥಾ
ಏನು ತೊತ್ತಾದರೂ, ಒದ್ದೆಯಾದರೂ, ಒಣವಾದರೂ, ಹಗುರವಾದರೂ, ಭಾರವಾದರೂ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ಕೈಕಾಲಿನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಬೆಂಕಿ ಹತ್ತಿಸಿದಾಗ ಹತ್ತಿರದ ಇಂಧನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುಡುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ, ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸುಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಮಾದಿಕಂ ಚ ಯತ್ಪಾಪಂ ಜ್ಞಾನಾಜ್ಞಾನಕೃತಂ ಚ ಯತ್ । ಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇಣ ನಶ್ಯೇತ ಯಮುನಾಯಾಂ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವಾಗಲಿ, ತಿಳಿದು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವಾಗಲಿ, ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವಾಗಲಿ, ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವು ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ರಾಜನೇ.
ನಿಷ್ಪಾಪಾಸ್ತ್ರಿದಿವಂ ಯಾಂತಿ ಪಾಪಿಷ್ಠಾ ಯಾಂತಿ ಶುದ್ಧತಾಮ್ । ಸಂದೇಹೋ ನಾತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಸ್ನಾನೇ ವೈ ಯಮುನಾಜಲೇ
ಅತಿಯಾದ ಪಾಪಿಗಳು ಕೂಡ ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲದವರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಮುನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇರಬಾರದು.
ಸರ್ವೇಽಧಿಕಾರಿಣೋ ಹ್ಯತ್ರ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೌ ತಥಾ ನೃಪ । ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸರ್ವದಾ ದೇವೀ ಯಮುನಾ ಪಾಪನಾಶಿಕಾ
ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಹರು, ರಾಜನೇ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತರು. ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಯಾವಾಗಲೂ, ದೇವಿ ಯಮುನಾ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಏಷ ಏವ ಪರೋ ಮಂತ್ರ ಏತಚ್ಚ ಪರಮಂ ತಪಃ । ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಪರಂ ಚೈವ ಯಮುನಾಸ್ನಾನಮುತ್ತಮಮ್
ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಂತ್ರವೂ ಹೌದು, ಇದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ಸು ಕೂಡ. ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ.
ನೃಣಾಂ ಜನ್ಮಾಂತರಾಭ್ಯಾಸಾತ್ಕಾಲಿಂದೀ ಮಜ್ಜನೇ ಮತಿಃ । ಅಧ್ಯಾತ್ಮಜ್ಞಾನಕೌಶಲ್ಯಂ ಜನ್ಮಾಭ್ಯಾಸಾದ್ಯಥಾ ನೃಪ
ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ, ಜನರಿಗೆ ಕಾಲಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು ಮನಸ್ಸು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಗೆ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯವು ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನ್ಮಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೋ, ಹೀಗೆಯೇ, ರಾಜನೇ.
ಸಂಸಾರಕರ್ದಮಾಲೇಪ ಪ್ರಕ್ಷಾಲನ ವಿಶಾರದಮ್ । ಪಾವನಂ ಪಾವನಾನಾಂ ಚ ಯಮುನಾಸ್ನಾನಮುತ್ತಮಮ್
ಸಂಸಾರದ ಕೆಸರನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಮುನಾ ಸ್ನಾನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಪವಿತ್ರತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪವಿತ್ರವಾದುದು.
ಸ್ನಾತಾಸ್ತತ್ರ ಚ ಯೇ ರಾಜನ್ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದೇ । ಶುಭಾಂಶ್ಚ ಭುಂಜತೇ ಭೋಗಾಂಶ್ಚಂದ್ರ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹೋಪಮಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶುಭವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಮುನಾ ಮೋಕ್ಷದಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಮಥುರಾಸಂಗತಾ ಯದಿ । ಮಥುರಾಯಾಂ ಚ ಕಾಲಿಂದೀ ಪುಣ್ಯಾಧಿಕವಿವರ್ದ್ಧಿನೀ
ಯಮುನಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಥುರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವಾಗ. ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಂದಿಯು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅನ್ಯತ್ರ ಯಮುನಾ ಪುಣ್ಯಾ ಮಹಾಪಾತಕಹಾರಿಣೀ । ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಪ್ರದಾ ದೇವೀ ಮಥುರಾ ಸಂಗತಾ ಭವೇತ್
ಬೇರೆಡೆ ಯಮುನಾ ಪುಣ್ಯವಂತು, ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವಳು. ಆದರೆ ಮಥುರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವಾಗ, ದೇವಿ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವಳಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಭಕ್ತಿಭಾವೇನ ಸಂಯುಕ್ತಾ ಕಾಲಿಂದ್ಯಾಂ ಯದಿ ಮಜ್ಜಯೇತ್ । ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಸತೇ ಸನ್ನಿಧೌ ಹರೇಃ
ಯಾರಾದರೂ ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಕಾಲಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರೆ, ಅವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಹರಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮುಕ್ತಿಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ಮನುಜಾಃ ನೂನಂ ಸಾಂಖ್ಯೇನ ವರ್ಜಿತಾಃ । ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ತೃಪ್ಯಂತಿ ತೃಪ್ತಾಃ ಕಲ್ಪಶತೈರ್ದಿವಿ
ಸಾಂಖ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೂ, ಮಾನವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಶತಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಪಿಬಂತಿ ನರಾ ರಾಜನ್ಯಮುನಾಸಲಿಲಂ ಶುಭಮ್ । ಪಂಚಗವ್ಯಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ಸೇವಿತೈಃ ಕಿಂ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ಯಾರು ಯಮುನೆಯ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವರಿಗೇನು ಸಾವಿರಾರು ಪಂಜಗವ್ಯ ಸೇವನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ?
ಕೋಟಿತೀರ್ಥಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ಸೇವಿತೈಃ ಕಿಂ ಪ್ರಯೋಜನಮ್ । ತತ್ರ ದಾನಂ ಚ ಹೋಮಶ್ಚ ಸರ್ವಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಭವೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಅಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ-। ಅತ್ರ ತೇ ವರ್ಣಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಇತಿಹಾಸಂ ಪುರಾತನಮ್ । ಪುರಾ ಕೃತಯುಗೇ ರಾಜನ್ನಿಷಧೇ ನಗರೇ ವರೇ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ನಿಷಧ ನಗರದಲ್ಲಿ—
ಆಸೀದ್ವೈಶ್ಯಃ ಕುಬೇರಾಭೋ ನಾಮತೋ ಹೇಮಕುಂಡಲಃ । ಕುಲೀನಃ ಸತ್ಕ್ರಿಯೋ ದೇವದ್ವಿಜಪಾವಕಪೂಜಕಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕುಬೇರನಂತೆ ಕಾಣುವ, ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೇಮಕುಂಡಲ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ವೈಶ್ಯನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಉತ್ತಮ ಕುಲದವನು, ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು, ದೇವತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವವನು.
ಕೃಷಿವಾಣಿಜ್ಯಕರ್ತ್ತಾಸೌ ವಿವಿಧಕ್ರಯವಿಕ್ರಯೀ । ಗೋಘೋಟಕಮಹಿಷ್ಯಾದಿ ಪಶುಪೋಷಣತತ್ಪರಃ
ಅವನು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು, ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮತ್ತು ಖರೀದಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಹಸು, ಕುದುರೆ, ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ಪಯೋ ದಧೀನಿ ತಕ್ರಾಣಿ ಗೋಮಯಾನಿ ತೃಣಾನಿ ಚ । ಕಾಷ್ಠಾನಿ ಫಲಮೂಲಾನಿ ಲವಣಾದ್ರಾ ರ್!ದಿಪಿಪ್ಪಲೀ
ಅವನು ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ಮಜ್ಜಿಗೆ, ಗೋಮಯ, ಹುಲ್ಲು, ಕಟ್ಟಿಗೆ, ಹಣ್ಣು, ಬೇರು, ಉಪ್ಪು, ಹಸಿರು ಶುಂಠಿ, ಪಿಪ್ಪಲಿ ಇವುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಧಾನ್ಯಾನಿ ಶಾಕತೈಲಾನಿ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ । ಧಾತೂನಿಕ್ಷುವಿಕಾರಾಂಶ್ಚ ವಿಕ್ರೀಣೀತೇ ಸ ಸರ್ವದಾ
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಧಾನ್ಯ, ತರಕಾರಿ, ಎಣ್ಣೆ,色色 ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಲೋಹ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬಿನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇತ್ಥಂ ನಾನಾವಿಧೈರ್ವೈಶ್ಯ ಉಪಾಯೈರಪರೈಸ್ತಥಾ । ಉಪಾರ್ಜಯಾಮಾಸ ಸದಾ ಅಷ್ಟೌ ಹಾಟಕಕೋಟಯಃ
ಹೀಗೆ, ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ, ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಂಟು ಕೋಟಿ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಮಹಾಧನಃ ಸೋಥ ಹಾಕರ್ಣಪಲಿತೋಭವತ್ । ಪಶ್ಚಾದ್ವಿಚಾರ್ಯ ಸಂಸಾರಕ್ಷಣಿಕತ್ವಂ ಸ್ವಚೇತಸಿ
ಹೀಗೆ, ಅವನು ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಕೂದಲು ಹದಗೆಟ್ಟಾಗ, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕತೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿದನು.
ತದ್ಧನಸ್ಯ ಷಡಂಶೇನ ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಂ ಚಕಾರ ಸಃ । ವಿಷ್ಣೋರಾಯತನಂ ಚಕ್ರೇ ಗೃಹಂ ಚಕ್ರೇ ಶಿವಸ್ಯ ಚ
ಆ ಧನದ ಆರನೇ ಭಾಗದಿಂದ, ಅವನು ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನೂ ಶಿವನಿಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿದನು.
ತಡಾಗಂ ಖಾನಯಾಮಾಸ ವಿಪುಲಂ ಸಾಗರೋಪಮಮ್ । ವಾಪ್ಯಶ್ಚ ಪುಷ್ಕರಿಣ್ಯಶ್ಚ ಬಹುಧಾ ತೇನ ಕಾರಿತಾಃ
ಅವನು ಸಾಗರದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಕೆರಿಯನ್ನೂ, ಹಲವಾರು ಬಾವಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನೂ ತೋಡಿಸಿದನು.
ವಟಾಶ್ವತ್ಥಾಮ್ರಕಂಕೋಲ ಜಂಬೂ ನಿಂಬಾದಿ ಕಾನನಮ್ । ಸ್ವಸತ್ವೇನ ತದಾ ಚಕ್ರೇ ತಥಾ ಪುಷ್ಪವನಂ ಶುಭಮ್
ಅವನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಟ, ಅಶ್ವತ್ಥ, ಮಾವು, ಕೊಲ, ಜಾಂಬು, ಬೇವು ಮತ್ತು ಇತರ ಮರಗಳ ತೋಟವನ್ನೂ, ಹೂವಿನ ಸುಂದರ ಉದ್ಯಾನವನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಉದಯಾಸ್ತಮನಂ ಯಾವದನ್ನಪಾನಂ ಚಕಾರ ಸಃ । ಪುರಾದ್ಬಹಿಶ್ಚತುರ್ದಿಕ್ಷು ಪ್ರಪಾಂ ಚಕ್ರೇಽತಿಶೋಭನಾಮ್
ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಮಯವರೆಗೆ, ಅವನು ಅನ್ನ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಊರಿನ ಹೊರಗಡೆ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಂದರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿದನು.
ಪುರಾಣೇಷು ಪ್ರಸಿದ್ಧಾನಿ ಯಾನಿ ದಾನಾನಿ ಭೂಪತೇ । ದದೌ ತಾನಿ ಸಧರ್ಮ್ಮಾತ್ಮಾ ನಿತ್ಯಂ ದಾನಪರಸ್ತದಾ
ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳನ್ನು, ಸದಾ ಧರ್ಮಪರನಾದ ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯಾವಜ್ಜೀವಕೃತೇ ಪಾಪೇ ಪ್ರಾಯಾಶ್ಚಿತ್ತಮಥಾಕರೋತ್ । ದೇವಪೂಜಾಪರೋ ನಿತ್ಯಂ ನಿತ್ಯಂ ಚಾತಿಥಿಪೂಜಕಃ
ತಾನು ಬದುಕಿರುವಾಗ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳ ಗೌರವದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯೇತ್ಥಂ ವರ್ತ್ತಮಾನಸ್ಯ ಸಂಜಾತೌ ದ್ವೌ ಸುತೌ ನೃಪ । ತೌ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಮಾನೌ ಶ್ರೀಕುಂಡಲ ವಿಕುಂಡಲೌ
ಅವನೀಗ ಹೀಗೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಜನೇ, ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಹೆಸರಾಂತ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು — ಶ್ರೀಕುಂಡಲ ಮತ್ತು ವಿಕುಂಡಲ.