ಬುದ್ಬುದಾ ಇವ ತೋಯೇಷು ಪ್ರತ್ಯಂಡಾ ಇವ ಪಕ್ಷಿಷು । ಜಾಯಂತೇ ಮರಣಾಯೈವ ಯಮುನಾಸ್ನಾನ ವರ್ಜಿತಾಃ
ನೀರಿಗೆ ಬರುವ ಬುಬ್ಬುಳುಗಳಂತೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಮೊಟ್ಟೆಗಳಂತೆ, ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದೆ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಸಾವುಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಅವೈಷ್ಣವೋ ಹತೋ ವಿಪ್ರೋ ಹತಂ ಶ್ರಾದ್ಧಮಪಿಂಡಕಮ್ । ಅಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಂ ಹತಂ ಕ್ಷತ್ರಮನಾಚಾರ ಹತಂ ಕುಲಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಶ್ರಾದ್ಧದ ಪಿಂಡವೂ ವ್ಯರ್ಥ; ವೇದಾಚರಣೆಯಿಲ್ಲದ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸದುಪಚಾರವಿಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸದಂಭಶ್ಚ ಹತೋ ಧರ್ಮ್ಮಃ ಕ್ರೋಧೇನೈವ ಹತಂ ತಪಃ । ಅದೃಢಂ ಚ ಹತಂ ಜ್ಞಾನಂ ಪ್ರಮಾದೇನ ಹತಂ ಶ್ರುತಮ್
ಧರ್ಮವು ದಂಭದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ತಪಸ್ಸು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಜ್ಞಾನವು ಸ್ಥೈರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಓದು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪರಭಕ್ತ್ಯಾ ಹತಾ ನಾರೀ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಹತಃ । ಅದೀಪ್ತೇಽಗ್ನೌ ಹತೋ ಹೋಮೋ ಹತಾ ಭಕ್ತಿಃ ಸಮಾಯಿಕಾ
ಹೆಣ್ಣು ಪರರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಾದರೆ ಅವಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಹೆಂಗಸಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬೆಂಕಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹೋಮ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ನಿಜವಾದ ಭಾವವಿಲ್ಲದೆ ಭಕ್ತಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಜೀವ್ಯಾ ಹತಾ ಕನ್ಯಾ ಸ್ವಾರ್ಥೇ ಪಾಕಕ್ರಿಯಾ ಹತಾ । ಶೂದ್ರ ಭಕ್ಷೋ ಹತೋ ಯೋಗಃ ಕೃಪಣಸ್ಯ ಹತಂ ಧನಮ್
ಮಗಳು ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರೆ ಅವಳ ಜೀವನ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಅಡುಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಶೂದ್ರನ ಆಹಾರದಿಂದ ಯೋಗ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಕೃಪಣನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧನ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನಭ್ಯಾಸಹತಾ ವಿದ್ಯಾ ಹತೋ ಬೋಧೋ ವಿರೋಧಕೃತ್ । ಜೀವಿತಾರ್ಥಂ ಹತಂ ತೀರ್ಥಂ ಜೀವನಾರ್ಥಂ ಹತಂ ವ್ರತಮ್
ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ ವಿದ್ಯೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ವಿರೋಧದಿಂದ ಬುದ್ಧಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಲೋಕೋತ್ತರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ವ್ರತ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಸತ್ಯಾ ಚ ಹತಾ ವಾಣೀ ತಥಾ ಪೈಶುನ್ಯವಾದಿನೀ । ಷಟ್ಕರ್ಣಗೋ ಹತೋ ಮಂತ್ರೋ ವ್ಯಗ್ರಚಿತ್ತೋ ಹತೋ ಜಪಃ
ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಮಾತು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಅಪವಾದದಿಂದ ಮಾತು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಆರು ಜನರು ಕೇಳಿದ ಮಂತ್ರ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಮನಸ್ಸು ಎಡೆಮಾಡಿದರೆ ಜಪ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಹತಮಶ್ರೋತ್ರಿಯೇ ದಾನಂ ಹತೋ ಲೋಕಶ್ಚ ನಾಸ್ತಿಕಃ । ಅಶ್ರದ್ಧಯಾ ಹತಂ ಸರ್ವಂ ಯತ್ಕೃತಂ ಪಾರಲೌಕಿಕಮ್
ವೇದಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ನಾಸ್ತಿಕತೆಯಿಂದ ಲೋಕ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಪರಲೋಕದ ಕಾರ್ಯವೆಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಹ ಲೋಕೋ ಹತೋ ನೄಣಾಂ ದರಿದ್ರಾಣಾಂ ಯಥಾ ನೃಪ । ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಹತಂ ಜನ್ಮ ಕಾಲಿದೀಮಜ್ಜನಂ ವಿನಾ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಡವರ ಜೀವನ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಜನೇ; ಕಾಲಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದೆ ಮಾನವನ ಹುಟ್ಟು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಪಾತಕ ಸರ್ವಾಣಿ ಪಾತಕಾನಿ ಮಹಾಂತಿ ಚ । ಭಸ್ಮೀ ಭವಂತಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಯಮುನಾಮಜ್ಜನಾನ್ನೃಪ
ಸಮಸ್ತ ಉಪಪಾತಕ ಮತ್ತು ಮಹಾಪಾತಕಗಳು, ರಾಜನೇ, ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರೆ ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತವೆ.
ವೇಪಂತೇ ಸರ್ವಪಾಪಾನಿ ಯಮುನಾಯಾಂ ಗತೇ ನರೇ । ನಾಶಕೇ ಸರ್ವಪಾಪಾನಾಂ ಯದಿ ಸ್ನಾಸ್ಯತಿ ವಾರಿಣಿ
ಯಾರಾದರೂ ಯಮುನೆಗೆ ಹೋದಾಗ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನು ಆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪಾವಕಾ ಇವ ದೀಪ್ಯಂತೇ ಯಮುನಾಯಾಂ ನರೋತ್ತಮಾಃ । ವಿಮುಕ್ತಾಃ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮೇಘೇಭ್ಯ ಇವ ಚಂದ್ರಮಾಃ
ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು, ಮೋಡಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಚಂದ್ರನಂತೆ.
ಆರ್ದ್ರ ಶುಷ್ಕಲಘುಸ್ಥೂಲಂ ವಾಙ್ಮನಃ ಕರ್ಮಭಿಃ ಕೃತಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ದಹೇತ್ಪಾಪಂ ಪಾವಕಃ ಸಮಿಧೋ ಯಥಾ
ಏನು ತೊತ್ತಾದರೂ, ಒದ್ದೆಯಾದರೂ, ಒಣವಾದರೂ, ಹಗುರವಾದರೂ, ಭಾರವಾದರೂ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ಕೈಕಾಲಿನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಬೆಂಕಿ ಹತ್ತಿಸಿದಾಗ ಹತ್ತಿರದ ಇಂಧನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುಡುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ, ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸುಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಮಾದಿಕಂ ಚ ಯತ್ಪಾಪಂ ಜ್ಞಾನಾಜ್ಞಾನಕೃತಂ ಚ ಯತ್ । ಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇಣ ನಶ್ಯೇತ ಯಮುನಾಯಾಂ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವಾಗಲಿ, ತಿಳಿದು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವಾಗಲಿ, ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವಾಗಲಿ, ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವು ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ರಾಜನೇ.
ನಿಷ್ಪಾಪಾಸ್ತ್ರಿದಿವಂ ಯಾಂತಿ ಪಾಪಿಷ್ಠಾ ಯಾಂತಿ ಶುದ್ಧತಾಮ್ । ಸಂದೇಹೋ ನಾತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಸ್ನಾನೇ ವೈ ಯಮುನಾಜಲೇ
ಅತಿಯಾದ ಪಾಪಿಗಳು ಕೂಡ ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲದವರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಮುನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇರಬಾರದು.
ಸರ್ವೇಽಧಿಕಾರಿಣೋ ಹ್ಯತ್ರ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೌ ತಥಾ ನೃಪ । ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸರ್ವದಾ ದೇವೀ ಯಮುನಾ ಪಾಪನಾಶಿಕಾ
ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಹರು, ರಾಜನೇ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತರು. ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಯಾವಾಗಲೂ, ದೇವಿ ಯಮುನಾ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಏಷ ಏವ ಪರೋ ಮಂತ್ರ ಏತಚ್ಚ ಪರಮಂ ತಪಃ । ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಪರಂ ಚೈವ ಯಮುನಾಸ್ನಾನಮುತ್ತಮಮ್
ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಂತ್ರವೂ ಹೌದು, ಇದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ಸು ಕೂಡ. ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ.
ನೃಣಾಂ ಜನ್ಮಾಂತರಾಭ್ಯಾಸಾತ್ಕಾಲಿಂದೀ ಮಜ್ಜನೇ ಮತಿಃ । ಅಧ್ಯಾತ್ಮಜ್ಞಾನಕೌಶಲ್ಯಂ ಜನ್ಮಾಭ್ಯಾಸಾದ್ಯಥಾ ನೃಪ
ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ, ಜನರಿಗೆ ಕಾಲಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು ಮನಸ್ಸು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಗೆ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯವು ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನ್ಮಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೋ, ಹೀಗೆಯೇ, ರಾಜನೇ.
ಸಂಸಾರಕರ್ದಮಾಲೇಪ ಪ್ರಕ್ಷಾಲನ ವಿಶಾರದಮ್ । ಪಾವನಂ ಪಾವನಾನಾಂ ಚ ಯಮುನಾಸ್ನಾನಮುತ್ತಮಮ್
ಸಂಸಾರದ ಕೆಸರನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಮುನಾ ಸ್ನಾನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಪವಿತ್ರತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪವಿತ್ರವಾದುದು.
ಸ್ನಾತಾಸ್ತತ್ರ ಚ ಯೇ ರಾಜನ್ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದೇ । ಶುಭಾಂಶ್ಚ ಭುಂಜತೇ ಭೋಗಾಂಶ್ಚಂದ್ರ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹೋಪಮಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶುಭವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಮುನಾ ಮೋಕ್ಷದಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಮಥುರಾಸಂಗತಾ ಯದಿ । ಮಥುರಾಯಾಂ ಚ ಕಾಲಿಂದೀ ಪುಣ್ಯಾಧಿಕವಿವರ್ದ್ಧಿನೀ
ಯಮುನಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಥುರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವಾಗ. ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಂದಿಯು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅನ್ಯತ್ರ ಯಮುನಾ ಪುಣ್ಯಾ ಮಹಾಪಾತಕಹಾರಿಣೀ । ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಪ್ರದಾ ದೇವೀ ಮಥುರಾ ಸಂಗತಾ ಭವೇತ್
ಬೇರೆಡೆ ಯಮುನಾ ಪುಣ್ಯವಂತು, ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವಳು. ಆದರೆ ಮಥುರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವಾಗ, ದೇವಿ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವಳಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಭಕ್ತಿಭಾವೇನ ಸಂಯುಕ್ತಾ ಕಾಲಿಂದ್ಯಾಂ ಯದಿ ಮಜ್ಜಯೇತ್ । ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಸತೇ ಸನ್ನಿಧೌ ಹರೇಃ
ಯಾರಾದರೂ ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಕಾಲಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರೆ, ಅವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಹರಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮುಕ್ತಿಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ಮನುಜಾಃ ನೂನಂ ಸಾಂಖ್ಯೇನ ವರ್ಜಿತಾಃ । ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ತೃಪ್ಯಂತಿ ತೃಪ್ತಾಃ ಕಲ್ಪಶತೈರ್ದಿವಿ
ಸಾಂಖ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೂ, ಮಾನವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಶತಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಪಿಬಂತಿ ನರಾ ರಾಜನ್ಯಮುನಾಸಲಿಲಂ ಶುಭಮ್ । ಪಂಚಗವ್ಯಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ಸೇವಿತೈಃ ಕಿಂ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ಯಾರು ಯಮುನೆಯ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವರಿಗೇನು ಸಾವಿರಾರು ಪಂಜಗವ್ಯ ಸೇವನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ?
ಕೋಟಿತೀರ್ಥಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ಸೇವಿತೈಃ ಕಿಂ ಪ್ರಯೋಜನಮ್ । ತತ್ರ ದಾನಂ ಚ ಹೋಮಶ್ಚ ಸರ್ವಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಭವೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಅಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ-। ಅತ್ರ ತೇ ವರ್ಣಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಇತಿಹಾಸಂ ಪುರಾತನಮ್ । ಪುರಾ ಕೃತಯುಗೇ ರಾಜನ್ನಿಷಧೇ ನಗರೇ ವರೇ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ನಿಷಧ ನಗರದಲ್ಲಿ—
ಆಸೀದ್ವೈಶ್ಯಃ ಕುಬೇರಾಭೋ ನಾಮತೋ ಹೇಮಕುಂಡಲಃ । ಕುಲೀನಃ ಸತ್ಕ್ರಿಯೋ ದೇವದ್ವಿಜಪಾವಕಪೂಜಕಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕುಬೇರನಂತೆ ಕಾಣುವ, ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೇಮಕುಂಡಲ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ವೈಶ್ಯನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಉತ್ತಮ ಕುಲದವನು, ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು, ದೇವತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವವನು.
ಕೃಷಿವಾಣಿಜ್ಯಕರ್ತ್ತಾಸೌ ವಿವಿಧಕ್ರಯವಿಕ್ರಯೀ । ಗೋಘೋಟಕಮಹಿಷ್ಯಾದಿ ಪಶುಪೋಷಣತತ್ಪರಃ
ಅವನು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು, ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮತ್ತು ಖರೀದಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಹಸು, ಕುದುರೆ, ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ಪಯೋ ದಧೀನಿ ತಕ್ರಾಣಿ ಗೋಮಯಾನಿ ತೃಣಾನಿ ಚ । ಕಾಷ್ಠಾನಿ ಫಲಮೂಲಾನಿ ಲವಣಾದ್ರಾ ರ್!ದಿಪಿಪ್ಪಲೀ
ಅವನು ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ಮಜ್ಜಿಗೆ, ಗೋಮಯ, ಹುಲ್ಲು, ಕಟ್ಟಿಗೆ, ಹಣ್ಣು, ಬೇರು, ಉಪ್ಪು, ಹಸಿರು ಶುಂಠಿ, ಪಿಪ್ಪಲಿ ಇವುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.