ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಮವಾಪ್ನೋತಿ ನಾಗಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ದ್ವಾರಪಾಲಮತರ್ಣಕಮ್
ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಾಗಲೋಕಕ್ಕೂ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ನಂತರ ಅತರಣಕ ಎಂಬ ದ್ವಾರಪಾಲಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರೋಷ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತಃಪಂಚನದಂಗತ್ವಾನಿಯತೋನಿಯತಾಶನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುವಿನ ಸಮಾನ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪಂಚನದ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಡೆದು, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಕೋಟಿತೀರ್ಥಮುಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ಹಯಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಅಶ್ವಿನೀತೀರ್ಥಮಾಗಮ್ಯ ರೂಪವಾನಭಿಜಾಯತೇ
ಕೊಟಿತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಶ್ವಿನೀ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ವಾರಾಹಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್ । ವಿಷ್ಣುರ್ವಾರಾಹರೂಪೇಣ ಪುರಾ ಯತ್ರ ಸ್ಥಿತೋಽಭವತ್
ನಂತರ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಾರಾಹ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು, ವಾರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ನೆಲೆಯೂರಿದ್ದನು.
ತತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತೋ ಜಯಿನ್ಯಾಂ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸೋಮತೀರ್ಥಂ ಸಮಾವಿಶೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರೆ, ನರಸಿಂಹನೇ, ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಜಯಿನಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸೋಮ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು, ರಾಜನೇ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಫಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ರಾಜಸೂಯಸ್ಯ ಮಾನವಃ । ಏಕಹಂಸೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಏಕಹಂಸ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುವಿನ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಕೃತಶೌಚಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತೀರ್ಥಸೇವೀ ಕುರೂದ್ವಹ । ಪುಂಡರೀಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಕೃತಶೌಚೋ ಭವೇಚ್ಚ ಸಃ
ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವವನು, ಕುರುಕುಳದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಪುಂಡರಿಕ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಮುಂಜಾವಟಂ ನಾಮ ಮಹಾದೇವಸ್ಯ ಧೀಮತಃ । ತತ್ರೋಷ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಗಾಣಪತ್ಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಂತರ, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮುಂಜಾವಟ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರೆ, ಗಣಪತಿಯ ಅನುಗ್ರಹ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ರೈವ ಚ ಮಹಾರಾಜ ಜಯಾಂ ಲೋಕಪರಿಶ್ರುತಾಮ್ । ಸ್ನಾತ್ವಾಭಿಗಮ್ಯ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸರ್ವಕಾಮಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾರಾಜನೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಜಯಾ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸಮೀಪಿಸಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ತದ್ದ್ವಾರಂ ವಿಶ್ರುತಂ ಭರತರ್ಷಭ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮುಪಾವೃತ್ಯ ತೀರ್ಥಸೇವೀ ಸಮಾವೃತಃ
ಅದು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದ್ವಾರ, ಭರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಅದನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಿಕನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಸ್ಮೃತೇ ಪುಷ್ಕರಾಣಾಂ ತು ಸ್ನಾತ್ವಾರ್ಚ್ಯ ಪಿತೃದೇವತಾಃ । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೇನ ರಾಮೇಣ ಆಹೂತೇ ವೈ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಪುಷ್ಕರಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಜಮದಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವೇದ್ರಾಜನ್ನಶ್ವಮೇಧಂ ಚ ವಿಂದತಿ । ತತೋ ರಾಮಹ್ರದಂ ಗಚ್ಛೇತ್ತೀರ್ಥಸೇವೀ ನರಾಧಿಪ
ಅವನಿಗೆ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಜನೇ, ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧದ ಫಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಿಕನು ರಾಮಹ್ರದಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಯತ್ರ ರಾಮೇಣ ರಾಜೇಂದ್ರ ತರಸಾ ದೀಪ್ತತೇಜಸಾ । ಕ್ಷತ್ರಮುತ್ಸಾರ್ಯ ವೀರ್ಯೇಣ ಹ್ರದಾಃ ಪಂಚ ನಿಷೇವಿತಾಃ । ಪೂರಯಿತ್ವಾ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ರುಧಿರೇಣೇತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ರಾಮನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ಐದು ಹ್ರದಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿದನು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ನರಸಿಂಹನೇ.
ಪಿತರಸ್ತರ್ಪಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ತಥೈವ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾಃ । ತತಸ್ತೇ ಪಿತರಃ ಪ್ರೀತಾಃ ರಾಮಮೂಚುರ್ಮಹೀಪತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಿತೃಗಳು ಹಾಗೂ ಪಿತಾಮಹರು ತೃಪ್ತರಾದರು. ನಂತರ ಆ ಸಂತುಷ್ಟರಾದ ಪಿತೃಗಳು ರಾಮನಿಗೆ, ರಾಜನೇ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ರಾಮರಾಮ ಮಹಾಭಾಗ ಪ್ರೀತಾಃ ಸ್ಮ ತವ ಭಾರ್ಗವ । ಅನಯಾ ಪಿತೃಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ವಿಕ್ರಮೇಣ ಚ ತೇಽನಘ
'ರಾಮಾ ರಾಮಾ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಭಾರ್ಗವನೇ, ನಾವು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆವು. ನೀನು ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ನಮಗೆ ಸಂತೋಷ ತಂದೆ.'
ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವ ಭದ್ರಂ ತೇ ಕಿಮಿಚ್ಛಸಿ ಮಹಾಮತೇ । ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ರಾಜೇಂದ್ರ ರಾಮಃ ಪ್ರವದತಾಂ ವರಃ
'ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು, ಶುಭವಾಗಲಿ. ನೀನು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀಯ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ?' ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನೇ, ರಾಮನು, ಮಾತಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಅಬ್ರವೀತ್ಪ್ರಾಂಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಂ ಪಿತೄನ್ಸ ಗಗನೇ ಸ್ಥಿತಾನ್ । ಭವಂತೋ ಯದಿ ಮೇ ಪ್ರೀತಾ ಯದ್ಯನುಗ್ರಾಹ್ಯತಾ ಮಯಿ
ರಾಮನು ಕೈಮುಗಿದು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀವು ನನಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾದರೆ—'
ಪಿತೃಪ್ರಸಾದಾದಿಚ್ಛೇಯಂ ತಪಸಾಪ್ಯಾಯನಂ ಪುನಃ । ಯಚ್ಚ ರೋಷಾಭಿಭೂತೇನ ಕ್ಷತ್ರಮುತ್ಸಾದಿತಂ ಮಯಾ
'ಪಿತೃಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಪುನಃ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಕ್ತಿ ದೊರೆಯಲಿ. ಮತ್ತು ನಾನು ಕೋಪದಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೆ, ಅದಕ್ಕೆ—'
ತತಶ್ಚ ಪಾಪಾನ್ಮುಚ್ಯೇಯಂ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ತೇಜಸಾ ಹ್ಯಹಮ್ । ಹ್ರದಾಶ್ಚ ತೀರ್ಥಭೂತಾ ಮೇ ಭವೇಯುರ್ಭುವಿ ವಿಶ್ರುತಾಃ
ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ನಾನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಹೃದಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಾಗುತ್ತವೆ.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಶುಭಂ ವಾಕ್ಯಂ ರಾಮಸ್ಯ ಪಿತರಸ್ತದಾ । ಪ್ರತ್ಯೂಚುಃ ಪರಮಪ್ರೀತಾ ರಾಮಂ ತೋಷಸಮನ್ವಿತಾಃ
ರಾಮನ ಈ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ರಾಮನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ತಪಸ್ತೇ ವರ್ದ್ಧತಾಂ ಭೂಯಃ ಪಿತೃಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಶೇಷತಃ । ಯಚ್ಚ ರೋಷಾಭಿಭೂತೇನ ಕ್ಷತ್ರಮುತ್ಸಾದಿತಂ ತ್ವಯಾ
ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಇನ್ನಷ್ಟು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ. ನೀನು ಕೋಪದಿಂದ ನಾಶಮಾಡಿದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಬಗ್ಗೆ—
ತತಶ್ಚ ಪಾಪಾನ್ಮುಕ್ತಸ್ತ್ವಂ ನಿಹತಾಸ್ತೇ ಸ್ವಕರ್ಮ್ಮಣಾ । ಹ್ರದಾಶ್ಚ ತವ ತೀರ್ಥತ್ವಂ ಗಮಿಷ್ಯಂತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅದರ ಫಲವಾಗಿ ನೀನು ಆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಕೊಂದವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಿನ್ನ ಹೃದಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಾಗುತ್ತವೆ.
ಹ್ರದೇಷ್ವೇತೇಷು ಯಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಿತೄನ್ಸಂತರ್ಪಯಿಷ್ಯತಿ । ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ವೈ ಪ್ರೀತಾ ದಾಸ್ಯಂತಿ ಭುವಿ ದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ಯಾರು ಈ ಹೃದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಈಪ್ಸಿತಂ ಮನಸಃ ಕಾಮಂ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಂ ಸಶಾಶ್ವತಮ್ । ಏವಂ ದತ್ತ್ವಾ ವರಂ ರಾಜನ್ರಾಮಸ್ಯ ಪಿತರಸ್ತದಾ । ಆಮಂತ್ರ್ಯ ಭಾರ್ಗವಂ ಪ್ರೀತಾಸ್ತತ್ರೈವಾಂತರ್ದಧುಸ್ತತಃ
ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛಿತವಾದ ಕಾಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ರಾಮನ ಪಿತೃಗಳು ಭಾರ್ಗವನಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಶೀರ್ವಚನ ನೀಡಿ ಅಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯರಾದರು.
ಏವಂ ರಾಮಹ್ರದಾಃ ಪುಣ್ಯಾ ಭಾರ್ಗವಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ಹ್ರದೇಷು ರಾಮಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಶುಭವ್ರತಃ
ಹೀಗೆ ಮಹಾತ್ಮ ಭಾರ್ಗವನ ರಾಮಹೃದಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ. ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವ್ರತದಿಂದ ರಾಮನ ಹೃದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ರಾಮಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ರಾಜೇಂದ್ರ ಲಭೇದ್ಬಹುಸುವರ್ಣಕಮ್ । ವಂಶಮೂಲಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತೀರ್ಥಸೇವೀ ಕುರೂದ್ವಹ
ಅವರು ರಾಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ರಾಜನೇ, ಬಹಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ವಂಶಮೂಲವನ್ನು ತಲುಪಿ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವವರು—
ಸ್ವವಂಶಮುದ್ಧರೇದ್ರಾಜನ್ಸ್ನಾತ್ವಾ ವೈ ವಂಶಮೂಲಕೇ । ಕಾಯಶೋಧನಮಾಸಾದ್ಯ ತೀರ್ಥಂ ಭರತಸತ್ತಮ
ರಾಜನೇ, ವಂಶಮೂಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಬಹುದು.
ಶರೀರಶುದ್ಧಿಮಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ನಾತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ನ ಸಂಶಯಃ । ಶುದ್ಧದೇಹಸ್ತು ಸಂಯಾತಿ ಶುಭಾಁಲ್ಲೋಕಾನನುತ್ತಮಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ದೇಹಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಶುದ್ಧವಾದ ದೇಹದಿಂದ ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಶುಭ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದುರ್ಲಭಮ್ । ಲೋಕಾ ಯತ್ರೋದ್ಧೃತಾಃ ಪೂರ್ವಂ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣುನಾ
ಆಮೇಲೆ, ರಾಜೇಂದ್ರ, ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪವಾದ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಭಾವಿ ವಿಷ್ಣುವು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ಲೋಕೋದ್ಧಾರಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತೀರ್ಥಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಮ್ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ತೀರ್ಥವರೇ ರಾಜನ್ಲೋಕಾನುದ್ಧರತೇ ಸ್ವಕಾನ್
ಆ ಲೋಕೋದ್ಧಾರ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು.