ತತ್ರ ಮಾಸಂ ವಸೇದ್ಧೀರಃ ಸರಸ್ವತ್ಯಾಂ ನರಾಧಿಪ । ಯತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ಯತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಚಾರಣಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೊಬ್ಬನು ಸರಸ್ವತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸಬೇಕು, ಮಹಾರಾಜನೇ. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಗಂಧರ್ವಾಪ್ಸರಸೋ ಯಕ್ಷಾಃ ಪನ್ನಗಾಶ್ಚ ಮಹೀಪತೇ । ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷೇತ್ರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಮಭಿಗಚ್ಛಂತಿ ಭಾರತ
ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ನಾಗರು, ಮಹೀಪತೇ, ಆ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು, ಭಾರತ, ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಮನಸಾಪ್ಯಭಿಕಾಮಸ್ಯ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ । ಪಾಪಾನಿ ವಿಪ್ರಣಶ್ಯಂತಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಮನಸಲ್ಲಿಯೇ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ, ಅವನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಗತ್ವಾ ಹಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಯುಕ್ತಃ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಕುರೂದ್ವಹ । ವಾಜಪೇಯಾಶ್ವಮೇಧ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದವನು, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ವಾಜಪೇಯ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಮತ್ತರ್ಣಕಂ ರಾಜನ್ದ್ವಾರಪಾಲಂ ಮಹಾಬಲಮ್ । ಯಂ ವೈ ಸಮಭಿವಾದ್ಯೈವ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದ್ವಾರಪಾಲ ಮತ್ತರ್ಣಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸ್ಥಾನಮನುತ್ತಮಮ್ । ಸತತಂ ನಾಮ ರಾಜೇಂದ್ರ ಯತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ಹರಿಃ
ನಂತರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಹರಿ ಸದಾ ಇರುವನು, ಮಹಾರಾಜನೇ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ತ್ರಿಲೋಕಪ್ರಭವಂ ಹರಿಮ್ । ಅಶ್ವಮೇಧಮವಾಪ್ನೋತಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೂಲವಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಪಾರಿಪ್ಲವಂ ಗಚ್ಛೇತ್ತೀರ್ಥಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಮ್ । ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾತಿರಾತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಆಮೇಲೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪಾರಿಪ್ಲವ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಮತ್ತು ಅತಿರಾತ್ರ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ತೀರ್ಥಮಾಸಾದ್ಯ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತಃ ಶಾಲ್ವಿಕಿನೀಂ ಗತ್ವಾ ತೀರ್ಥಸೇವೀ ನರಾಧಿಪ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದವನು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಶಾಲ್ವಿಕಿನಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತೀರ್ಥ ಸೇವಕನು, ಮಹಾರಾಜನೇ—
ದಶಾಶ್ವಮೇಧಿಕೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತದೇವ ಲಭತೇ ಫಲಮ್ । ಸರ್ಪನೀವಿಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ನಾಗಾನಾಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್
ದಶಾಶ್ವಮೇಧಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸರ್ಪನೀವಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಅದು ನಾಗರಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥವಾಗಿದೆ.
ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಮವಾಪ್ನೋತಿ ನಾಗಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ದ್ವಾರಪಾಲಮತರ್ಣಕಮ್
ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಾಗಲೋಕಕ್ಕೂ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ನಂತರ ಅತರಣಕ ಎಂಬ ದ್ವಾರಪಾಲಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರೋಷ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತಃಪಂಚನದಂಗತ್ವಾನಿಯತೋನಿಯತಾಶನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುವಿನ ಸಮಾನ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪಂಚನದ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಡೆದು, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಕೋಟಿತೀರ್ಥಮುಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ಹಯಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಅಶ್ವಿನೀತೀರ್ಥಮಾಗಮ್ಯ ರೂಪವಾನಭಿಜಾಯತೇ
ಕೊಟಿತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಶ್ವಿನೀ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ವಾರಾಹಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್ । ವಿಷ್ಣುರ್ವಾರಾಹರೂಪೇಣ ಪುರಾ ಯತ್ರ ಸ್ಥಿತೋಽಭವತ್
ನಂತರ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಾರಾಹ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು, ವಾರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ನೆಲೆಯೂರಿದ್ದನು.
ತತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತೋ ಜಯಿನ್ಯಾಂ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸೋಮತೀರ್ಥಂ ಸಮಾವಿಶೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರೆ, ನರಸಿಂಹನೇ, ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಜಯಿನಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸೋಮ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು, ರಾಜನೇ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಫಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ರಾಜಸೂಯಸ್ಯ ಮಾನವಃ । ಏಕಹಂಸೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಏಕಹಂಸ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುವಿನ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಕೃತಶೌಚಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತೀರ್ಥಸೇವೀ ಕುರೂದ್ವಹ । ಪುಂಡರೀಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಕೃತಶೌಚೋ ಭವೇಚ್ಚ ಸಃ
ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವವನು, ಕುರುಕುಳದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಪುಂಡರಿಕ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಮುಂಜಾವಟಂ ನಾಮ ಮಹಾದೇವಸ್ಯ ಧೀಮತಃ । ತತ್ರೋಷ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಗಾಣಪತ್ಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಂತರ, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮುಂಜಾವಟ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರೆ, ಗಣಪತಿಯ ಅನುಗ್ರಹ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ರೈವ ಚ ಮಹಾರಾಜ ಜಯಾಂ ಲೋಕಪರಿಶ್ರುತಾಮ್ । ಸ್ನಾತ್ವಾಭಿಗಮ್ಯ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸರ್ವಕಾಮಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾರಾಜನೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಜಯಾ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸಮೀಪಿಸಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ತದ್ದ್ವಾರಂ ವಿಶ್ರುತಂ ಭರತರ್ಷಭ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮುಪಾವೃತ್ಯ ತೀರ್ಥಸೇವೀ ಸಮಾವೃತಃ
ಅದು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದ್ವಾರ, ಭರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಅದನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಿಕನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಸ್ಮೃತೇ ಪುಷ್ಕರಾಣಾಂ ತು ಸ್ನಾತ್ವಾರ್ಚ್ಯ ಪಿತೃದೇವತಾಃ । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೇನ ರಾಮೇಣ ಆಹೂತೇ ವೈ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಪುಷ್ಕರಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಜಮದಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವೇದ್ರಾಜನ್ನಶ್ವಮೇಧಂ ಚ ವಿಂದತಿ । ತತೋ ರಾಮಹ್ರದಂ ಗಚ್ಛೇತ್ತೀರ್ಥಸೇವೀ ನರಾಧಿಪ
ಅವನಿಗೆ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಜನೇ, ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧದ ಫಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಿಕನು ರಾಮಹ್ರದಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಯತ್ರ ರಾಮೇಣ ರಾಜೇಂದ್ರ ತರಸಾ ದೀಪ್ತತೇಜಸಾ । ಕ್ಷತ್ರಮುತ್ಸಾರ್ಯ ವೀರ್ಯೇಣ ಹ್ರದಾಃ ಪಂಚ ನಿಷೇವಿತಾಃ । ಪೂರಯಿತ್ವಾ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ರುಧಿರೇಣೇತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ರಾಮನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ಐದು ಹ್ರದಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿದನು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ನರಸಿಂಹನೇ.
ಪಿತರಸ್ತರ್ಪಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ತಥೈವ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾಃ । ತತಸ್ತೇ ಪಿತರಃ ಪ್ರೀತಾಃ ರಾಮಮೂಚುರ್ಮಹೀಪತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಿತೃಗಳು ಹಾಗೂ ಪಿತಾಮಹರು ತೃಪ್ತರಾದರು. ನಂತರ ಆ ಸಂತುಷ್ಟರಾದ ಪಿತೃಗಳು ರಾಮನಿಗೆ, ರಾಜನೇ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ರಾಮರಾಮ ಮಹಾಭಾಗ ಪ್ರೀತಾಃ ಸ್ಮ ತವ ಭಾರ್ಗವ । ಅನಯಾ ಪಿತೃಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ವಿಕ್ರಮೇಣ ಚ ತೇಽನಘ
'ರಾಮಾ ರಾಮಾ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಭಾರ್ಗವನೇ, ನಾವು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆವು. ನೀನು ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ನಮಗೆ ಸಂತೋಷ ತಂದೆ.'
ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವ ಭದ್ರಂ ತೇ ಕಿಮಿಚ್ಛಸಿ ಮಹಾಮತೇ । ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ರಾಜೇಂದ್ರ ರಾಮಃ ಪ್ರವದತಾಂ ವರಃ
'ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು, ಶುಭವಾಗಲಿ. ನೀನು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀಯ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ?' ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನೇ, ರಾಮನು, ಮಾತಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಅಬ್ರವೀತ್ಪ್ರಾಂಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಂ ಪಿತೄನ್ಸ ಗಗನೇ ಸ್ಥಿತಾನ್ । ಭವಂತೋ ಯದಿ ಮೇ ಪ್ರೀತಾ ಯದ್ಯನುಗ್ರಾಹ್ಯತಾ ಮಯಿ
ರಾಮನು ಕೈಮುಗಿದು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀವು ನನಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾದರೆ—'
ಪಿತೃಪ್ರಸಾದಾದಿಚ್ಛೇಯಂ ತಪಸಾಪ್ಯಾಯನಂ ಪುನಃ । ಯಚ್ಚ ರೋಷಾಭಿಭೂತೇನ ಕ್ಷತ್ರಮುತ್ಸಾದಿತಂ ಮಯಾ
'ಪಿತೃಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಪುನಃ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಕ್ತಿ ದೊರೆಯಲಿ. ಮತ್ತು ನಾನು ಕೋಪದಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೆ, ಅದಕ್ಕೆ—'
ತತಶ್ಚ ಪಾಪಾನ್ಮುಚ್ಯೇಯಂ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ತೇಜಸಾ ಹ್ಯಹಮ್ । ಹ್ರದಾಶ್ಚ ತೀರ್ಥಭೂತಾ ಮೇ ಭವೇಯುರ್ಭುವಿ ವಿಶ್ರುತಾಃ
ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ನಾನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಹೃದಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಾಗುತ್ತವೆ.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಶುಭಂ ವಾಕ್ಯಂ ರಾಮಸ್ಯ ಪಿತರಸ್ತದಾ । ಪ್ರತ್ಯೂಚುಃ ಪರಮಪ್ರೀತಾ ರಾಮಂ ತೋಷಸಮನ್ವಿತಾಃ
ರಾಮನ ಈ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ರಾಮನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.