ಅಥ ಚೋತ್ತಮವಾರ್ತಾಯಾ ಸೇವಿತವ್ಯಾ ಮನೀಷಿಭಿಃ । ಅತಃ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ರೇವಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ । ಇತಿಹಾಸಂ ವದ ವಿಭೋ ಕನ್ಯಾನಾಂ ಚರಿತೋಜ್ಜ್ವಲಮ್
ಮೇಲಿನ ಮಹತ್ವದ ಕಥೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸದಾ ಅರಸಬೇಕು; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ರೇವಾ ನದಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನೂ, ಆ ಕನ್ಯೆಯರ ಉಜ್ವಲ ಕಥೆಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಶ್ರೂಯತಾಂ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಧರ್ಮಗರ್ಭಾಪರಾ ಕಥಾ । ಯಥಾರಣಿರ್ವಹ್ನಿಗರ್ಭಾ ಧರ್ಮ್ಮಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಸೂರಿವ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನೇ, ಧರ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು; ಹೇಗೆ ಮರದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಅಡಗಿರುವದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಧರ್ಮವೂ ಇಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ.
ಗಂಧರ್ವಃ ಶುಕಸಂಗೀತಿಸ್ತಸ್ಯ ಕನ್ಯಾ ಪ್ರಮೋಹಿನೀ । ಸುಶೀಲಸ್ಯ ಸುಶೀಲಾ ಚ ಸುಸ್ವರಾ ಸ್ವರವೇದಿನಃ
ಶುಕಸಂಗೀತ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವನಿಗೆ ಪ್ರಮೋಹಿನಿ ಎಂಬ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು; ಸುಶೀಲನಿಗೆ ಸುಶೀಲಾ ಎಂಬ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು, ಅವಳು ಸುಗಮವಾದ ಸ್ವರ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಸುತಾರಾ ಚಂದ್ರಕಾಂತಸ್ಯ ಚಂದ್ರಿಕಾ ಸುಪ್ರಭಸ್ಯ ಚ । ಇಮಾನಿ ವರನಾಮಾನಿ ತಾಸಾಮಪ್ಸರಸಾಂ ನೃಪ
ಚಂದ್ರಕಾಂತನಿಗೆ ಸುತಾರಾ ಎಂಬ ಮಗಳು, ಸುಪ್ರಭನಿಗೆ ಚಂದ್ರಿಕಾ ಎಂಬ ಮಗಳು; ಇವು ಆ ಅಪ್ಸರಸರ ಸುಂದರ ಹೆಸರುಗಳು, ರಾಜನೇ.
ಕುಮಾರ್ಯಃ ಪಂಚ ಸರ್ವಾಸ್ತಾ ವಯಸಾ ಸುಭಗಾಃ ಪುನಃ । ಭಾಷಂತೇ ಚ ಮಿಥಸ್ತಾಸ್ತು ಭಗಿನ್ಯ ಇವ ಸರ್ವದಾ
ಅವರೆಲ್ಲ ಐದು ಯುವತಿಯರು, ತಮ್ಮ ಯೌವನದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಸಹೋದರಿಯರಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಚಂದ್ರಾದಿವ ವಿನಿಷ್ಕ್ರಾಂತಾಶ್ಚಂದ್ರಿಕಾ ಇವ ಸೋಜ್ಜ್ವಲಾಃ । ಚಂದ್ರಾನನಾಃ ಸುಕೇಶ್ಯಶ್ಚ ಚಂದ್ರಕಾಂತಾಇವೋಜ್ಜ್ವಲಾಃ
ಅವರು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಚಂದ್ರಿಕೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಮುಖಗಳು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಕೂದಲು ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಕಿರಣಗಳು ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯಂತೆ ಮಿಂಚುತ್ತಿತ್ತು.
ದೇವೇಷ್ವೇತಾ ವಿಲಾಸಿನ್ಯಃ ಕೌಮುದ್ಯಃ ಕೈರವೇಷ್ವಿವ । ಲಾವಣ್ಯಪಿಂಡಸಂಭೂತಾ ದಿವ್ಯರೂಪಾ ಮನೋಹರಾಃ
ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಆ ಕ್ರೀಡಾಮಯ ಯುವತಿಯರು ಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುವ ಚಂದ್ರಿಕೆಯಂತೆ, ಲಾವಣ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಂತೆ, ದಿವ್ಯರೂಪ ಮತ್ತು ಮನಮೋಹಕವಾಗಿದ್ದರು.
ಉದ್ಭಿನ್ನಕುಚಪದ್ಮಿನ್ಯಃ ಕೇತಕ್ಯ ಇವ ಮಾಧವೇ । ಉತ್ಪನ್ನಯೌವನೈಃ ಕಾಂತಾ ವಲ್ಲೀವ ನವಪಲ್ಲವೈಃ
ಅವರ ಉದ್ಗತ ವಕ್ಷಸ್ಥಲಗಳು ಪಾದ್ಮಗಳಂತೆ, ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕೇತಕಿ ಹೂಗಳಂತೆ, ಹೊಸ ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಹೊಸ ಮೊಗ್ಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುವ ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಸುಂದರರಾಗಿದ್ದರು.
ಹೇಮಗೌರಾಶ್ಚ ಹೇಮಾಭಾ ಹೇಮಾಭರಣಭೂಷಿತಾಃ । ಹೇಮಚಂಪಕಮಾಲಿನ್ಯೋ ಹೇಮಚ್ಛವಿಸುವಾಸಸಃ
ಅವರು ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ವರ್ಣದವರು, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಬಂಗಾರದ ಚಂಪಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಹಾರ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು.
ಸ್ವರಗ್ರಾಮಾವಲೀಹಾಸು ವಿವಿಧಾ ಮೂರ್ಚ್ಛನಾಸು ಚ । ತಾಲವಾದ್ಯವಿನೋದೇಷು ವೇಣುವೀಣಾಪ್ರವಾದನೇ
ಸಂಗೀತದ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ವಿವಿಧ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ತಾಳವಾದ್ಯಗಳ ಆನಂದದಲ್ಲಿಯೂ, ಬಾಸುರಿ ಮತ್ತು ವೀಣಾ ವಾದನದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ತೊಡಗಿದ್ದರು.
ಮೃದಂಗನಾದಸಂಭಿನ್ನಲಾಸ್ಯಮಧ್ಯಲಯೇಷು ಚ । ಚಿತ್ರಾದಿಷು ವಿನೋದೇಷು ಕಲಾಸು ಚ ವಿಶಾರದಾಃ
ಮೃದಂಗದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ನಡೆಯುವ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲೆಯ ಮನರಂಜನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದರು.
ಏವಂಭೂತಾಶ್ಚ ತಾಃ ಕನ್ಯಾ ಮುಮುಹುಃ ಕ್ರೀಡನೈರ್ವರೈಃ । ಪಿತೃಭಿರ್ಲಾಲಿತಾಃ ಸರ್ವಾಶ್ಚೇರುಶ್ಚ ಧನದಾಲಯೇ
ಅಂತಹ ಆ ಯುವತಿಯರು ಆಟಗಳಲ್ಲಿ, ವಿನೋದಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ತಂದೆಗಳಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಧನದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕೌತುಕಾದೇಕದಾ ಪಂಚ ಮಿಲಿತ್ವಾ ಮಾಸಿ ಮಾಧವೇ । ಕನ್ಯಾ ಮಂದಾರಪುಷ್ಪಾಣಿ ವಿಚಿನ್ವಂತ್ಯೋ ವನಾದ್ವನಮ್
ಒಂದು ದಿನ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಆ ಐದು ಯುವತಿಯರು ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸೇರಿ, ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮಂದಾರ ಹೂಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟರು.
ಗೌರೀಂ ಸಮಾರಾಧಯಿತುಂ ಸ್ವರಾಂಗನಾಃ ಕದಾಚಿದಚ್ಛೋದಸರೋವರಂ ಯಯುಃ । ಹೇಮಾಂಬುಜಾನಿ ಪ್ರವರಾಣಿ ತಾಃ ಪುನಸ್ತಸ್ಮಾದುಪಾದಾಯ ವರೋತ್ಪಲೈಃ ಸಹ
ಗೌರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಆ ಸುಗಮಗಾನ ಮಾಡುವ ಯುವತಿಯರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಚ್ಛೋದ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಉಟ್ಪಲ ಹೂಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹಿಂದಿರುಗಿದರು.
ವೈಡೂರ್ಯಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಪ್ರಕುಟ್ಟಿಮೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ಘಟ್ಟೇ ಪರಿಧಾಯ ಚಾಂಬರಮ್ । ಮೌನೇನ ಚ ಸ್ಥಂಡಿಲಪಿಂಡಿಕಾಮಯೀಂ ಸುವರ್ಣಮುಕ್ತಾಭರಣಾಂ ವಿನಿರ್ಮಮುಃ
ವೈಡೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಶುಭ್ರ ಸ್ಫಟಿಕದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಮೌನದಿಂದ ಅವರು ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಣ್ಣು ಗುಡ್ಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ಸಮರ್ಚಿತಾಂ ಚಂದನಗಂಧಕುಂಕುಮೈರಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಗೌರೀಂ ವರಪಂಕಜಾದಿಭಿಃ । ನಾನೋಪಹಾರೈಃ ಶುಭಭಕ್ತಿಭಾವಿತಾ ಲಾಸ್ಯಪ್ರಯೋಗೈರ್ನನೃತುಃ ಕುಮಾರಿಕಾಃ
ಚಂದನ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಗೌರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕಮಲ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶುಭಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಯುವತಿಯರು ಲಾಸ್ಯ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಣಿದರು.
ಗಾಂಧರ್ವಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಪರಂ ಸ್ವರಂ ತತೋ ಗೇಯಂ ಸ್ವಭಾವಧ್ವನಿಭಿಃ ಸಮೂರ್ಛನಮ್ । ಏಣೀದೃಶಸ್ತಾಃ ಪ್ರಜಗುಃ ಕಲಾಕ್ಷರಂ ತಾರಪ್ರವೃದ್ಧಂ ಗತಿಭಿಶ್ಚ ಸುಸ್ವರಮ್
ಗಾಂಧರ್ವ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಪರಮ ಸ್ವರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ರಾಗವನ್ನು ಮೂಡಿಸಿ, ಆ ಚಿತ್ತಾಕರ್ಷಕ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಯುವತಿಯರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸೊಗಸಾಗಿ ಹಾಡಿದರು.
ತಸ್ಮಿನ್ಸುಭಾವೇ ರಸವರ್ಷಹರ್ಷಂ ಕನ್ಯಾಸ್ವಲಂ ನಿರ್ಭರಚಿತ್ತವೃತ್ತಿಷು । ಅಚ್ಛೋದತೀರ್ಥೇ ಪ್ರವರೇ ತದಾಗತಃ ಸ್ನಾತುಂ ಮುನೇರ್ವೇದನಿಧೇಃ ಸುತೋಗ್ರಜಃ
ಆ ಸುಂದರ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಆನಂದದ ಮಳೆಯಂತೆ ಸಂತೋಷ ತುಂಬಿ, ಯುವತಿಯರ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೊಡಗಿತ್ತು. ಆಗ ಅಚ್ಛೋದ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ವೇದಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಋಷಿಯ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ರೂಪೇಣ ನಿಃಸೀಮತರೋ ವರಾನನಃ ಪ್ರಫುಲ್ಲಪದ್ಮಾಯತಲೋಚನೋ ಯುವಾ । ವಿಸ್ತೀರ್ಣವಕ್ಷಾಃ ಸುಭುಜೋಽತಿಸುಂದರಃ ಶ್ಯಾಮಚ್ಛವಿಃ ಕಾಮಇವಾಪರೋ ಹಿ ಸಃ
ಅವನ ರೂಪಕ್ಕೆ ಮಿತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮುಖ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ, ಕಿತ್ತಳೆ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಯುವಕ, ವಿಶಾಲವಾದ ಎದೆ, ಸುಂದರವಾದ ಕೈಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ, ಗಾಢ ನೀಲಿ ವರ್ಣದವನು—ಅವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸುಶಿಖೋ ಹಿ ಶೋಭತೇ ದಂಡೇನ ಯುಕ್ತೋ ಧನುಷೇವ ಮನ್ಮಥಃ । ಏಣಾಜಿನಪ್ರಾವರಣಃ ಸಮುದ್ರಧೃಗ್ಹೇಮಾಭಮೌಂಜೀಕಟಿಮೇಖಲಃ ಪರಃ
ಆ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಸುಂದರವಾದ ಜಟೆಗಳಿಂದ, ದಂಡ ಹಿಡಿದು, ಮನ್ಮಥನು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಎಣಾಜಿನ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಸಮುದ್ರದ ವರ್ಣದ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮುಂಜಿಯ ಕಟ್ಟಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಬಾಲಾಸ್ತಾಸ್ತತ್ರ ಸರಸಸ್ತಟೇ । ಜಹೃಷುಃ ಕೌತುಕಾವಿಷ್ಟಾ ಅಯಂ ನೋ ಭವಿತಾತಿಥಿಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಯುವಕನನ್ನು ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ಆ ಬಾಲೆಯರು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತುಂಬಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು—'ಇವನು ನಮ್ಮ ಅತಿಥಿಯಾಗಬಹುದು' ಎಂದುಕೊಂಡರು.
ಸಂತ್ಯಕ್ತಗೀತನೃತ್ಯಾಸ್ತಾಸ್ತಸ್ಯಾಲೋಕನಲಾಲಸಾಃ । ಹರಿಣ್ಯೋ ಲುಬ್ಧಕೇನೇವ ವಿದ್ಧಾಃ ಕಾಮೇನ ಸಾಯಕೈಃ
ಅವರು ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಅವರು ಬೇಟೆಯಾಳುವವನ ಬಾಣದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಹರಣಿಯರಂತೆ ಕಾಮದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು.
ಪಶ್ಯಪಶ್ಯೇತಿ ಜಲ್ಪಂತ್ಯೋ ಮುಗ್ಧಾಃ ಪಂಚ ಸಸಂಭ್ರಮಮ್ । ತಸ್ಮಿನ್ವಿಪ್ರವರೇ ಯೂನಿ ಕಾಮದೇವಭ್ರಮಂ ಯಯುಃ
ಆ ಐದು ಮುದ್ದಾದ ಯುವತಿಯರು, 'ನೋಡು, ನೋಡು' ಎಂದು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಯುವಕನನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರೇಮಭ್ರಮೆಗೆ ಒಳಗಾದರು.
ಪುನಃಪುನಸ್ತಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ನಯನೈಃ ಪಂಕಜೈರಿವ । ಪಶ್ಚಾದ್ವಿಚಾರಮಾರಬ್ಧಮಪ್ಸರೋಭಿಃ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಮರುಮರುಕೂಡ ಅವರು ಕಣ್ಗಳಿಂದ ಹೂವಿನಂತೆ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಆಮೇಲೆ ಆ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಪರಸ್ಪರ ಚರ್ಚೆ ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಯದ್ಯಯಂ ಕಾಮದೇವೋ ಹಿ ರತಿಹೀನಃ ಕಥಂ ಭವೇತ್ । ಅಥವಾಹ್ಯಶ್ವಿನೌ ದೇವೌ ತಾವುಭೌ ಯುಗಚಾರಿಣೌ
ಈತನೇ ಪ್ರೇಮದೇವನಾದರೆ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇರಬಹುದು? ಅಥವಾ ಈತ ಇಬ್ಬರೂ ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಿರಬಹುದು.
ಗಂಧರ್ವಃ ಕಿನ್ನರೋ ವಾಥ ಸಿದ್ಧೋ ವಾ ಕಾಮರೂಪಧೃಕ್ । ಋಷಿಪುತ್ರೋಽಥವಾ ಕಶ್ಚಿತ್ಕಶ್ಚಿದ್ವಾ ಮನುಜೋತ್ತಮಃ
ಅಥವಾ ಈತ ಗಂಧರ್ವನೋ, ಕಿನ್ನರನೋ, ರೂಪ ಬದಲಿಸಬಹುದಾದ ಸಿದ್ಧನೋ, ಋಷಿಪುತ್ರನೋ ಅಥವಾ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠನೋ ಆಗಿರಬಹುದು.
ಅಸ್ತಿ ವಾ ಕಶ್ಚಿದೇವಾಯಂ ಧಾತ್ರಾ ಸೃಷ್ಟೋ ಹಿ ನಃ ಕೃತೇ । ಯಥಾಭಾಗ್ಯವತಾಮರ್ಥೇ ನಿಧಾನಂ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಭಿಃ
ಅಥವಾ ಈತ ದೇವತೆ ಆಗಿರಬಹುದು, ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ರಚಿಸಿರುವವನಾಗಿರಬಹುದು. ಪುರ್ವಕರ್ಮದಿಂದ ಭಾಗ್ಯವಂತರಿಗೆ ದೊರಕುವ ಖಜಾನೆಯಂತೆ.
ತಥಾಸ್ಮಾಕಂ ಕುಮಾರೀಣಾಂ ಗೌರ್ಯಾನೀತೋ ವರೋತ್ತಮಃ । ಕರುಣಾಜಲಕಲ್ಲೋಲ ಲಬ್ಧಾದ್ರೀ ರ್ಕೃ!ತಚಿತ್ತಯಾ
ಹೀಗೆ, ನಮ್ಮಂತಹ ಯುವತಿಯರಿಗಾಗಿ ಗೌರಿ ದಯೆಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡು, ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ವರನನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ಮಯಾ ವೃತಸ್ತ್ವಯಾ ಚಾಯಂ ತ್ವಯಾ ವೃತಸ್ತಥಾನಯಾ । ಏವಂ ಪಂಚಸುಕನ್ಯಾಸು ವದಂತೀಷು ನೃಪೋತ್ತಮ
ನಾನು ಅವನನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ಕೂಡ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ, ಅವಳು ಕೂಡ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ. ಹೀಗೆ ಐದು ಯುವತಿಯರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ರಾಜನೇ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತದ್ವಚನಂ ತತ್ರ ಕೃತಮಾಧ್ಯಾಹ್ನಿಕಕ್ರಿಯಃ । ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಮೇಧಾವೀ ಕಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುಕೃತಂ ಭವೇತ್
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಜ್ಞಾನಿ 'ನಾನು ಯಾವುದು ಮಾಡಿದರೆ ಪುಣ್ಯವಾಗುತ್ತೆ?' ಎಂದು ಆಲೋಚನೆಮಾಡಿದನು.