ಅಶ್ವಮೇಧಮವಾಪ್ನೋತಿ ದೈವತೈಃ ಸಹ ಮೋದತೇ । ತತ್ರ ಸಿದ್ಧಮವಾಪ್ನೋತಿ ಭೃಗುಸ್ತು ಮುನಿಪುಂಗವಃ । ಅವತಾರಃ ಕೃತಸ್ತೇನ ಶಂಕರೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಅಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು; ಅಲ್ಲಿ ಭೃಗು ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು; ಮಹಾತ್ಮ ಶಂಕರನು ಅಲ್ಲಿ ಅವತಾರವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ವಿಹಗೇಶ್ವರಮುತ್ತಮಮ್ । ದರ್ಶನಾತ್ತಸ್ಯರಾಜೇಂದ್ರ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾತಕೈಃ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಹಗೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅದನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ನರ್ಮದೇಶ್ವರಮುತ್ತಮಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ನಂತರ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನರ್ಮದೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಶ್ವತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಸುಭಗೋ ದರ್ಶನೀಯಶ್ಚ ಭೋಗವಾನ್ಜಾಯತೇ ನರಃ
ನಂತರ ಅಶ್ವತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪಿತಾಮಹಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇದ್ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ನಿರ್ಮಿತಂ ಪುರಾ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪಿತೃಪಿಂಡಂ ತು ದಾಪಯೇತ್
ಆಮೇಲೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಪಿತಾಮಹ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತಿಲದರ್ಭವಿಮಿಶ್ರಂ ತು ಉದಕಂ ತು ಪ್ರದಾಪಯೇತ್ । ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವೇಣ ಸರ್ವಂ ಭವತಿ ಚಾಕ್ಷಯಮ್
ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ದರ್ಭೆಯ ಮಿಶ್ರಿತ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಆ ತೀರ್ಥದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾವಿತ್ರೀ ತೀರ್ಥಮಾಸಾದ್ಯ ಯಸ್ತು ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್ । ವಿಧೂಯ ಸರ್ವಪಾಪಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಸಾವಿತ್ರೀ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದವನು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮನೋಹರಂ ಚ ತತ್ರೈವ ತೀರ್ಥಂ ಪರಮಶೋಭನಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಪಿತೃಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮತ್ತೊಂದು ಮನಮೋಹಕವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಮಾನಸಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ನಂತರ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಮಾನಸ ತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಮನುಷ್ಯನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕ್ರತುತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್ । ವಿಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್
ನಂತರ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ರತು ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅದು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಯಾನ್ಯಾನ್ಪ್ರಾರ್ಥಯತೇ ಕಾಮಾನ್ಪಶುಪುತ್ರಧನಾನಿ ಚ । ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾತ್ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರಾಧಿಪ
ಯಾವುದೇ ಆಸೆಗಳಿರಲಿ, ಹಸುಗಳು, ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಹಣವನ್ನು ರಾಜನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ತ್ರಿದಶದ್ಯೋತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್ । ತತ್ರ ತಾ ಋಷಿಕನ್ಯಾಸ್ತು ತಪಸ್ತಪ್ಯಂತಿ ಸುವ್ರತಾಃ
ಅನಂತರ, ರಾಜನೇ, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳ ಪುತ್ರಿಯರು ಕಠಿಣ ವ್ರತದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಭರ್ತ್ತಾ ಭವತು ಸರ್ವಾಸಾಮೀಶ್ವರಃ ಪ್ರಭುರವ್ಯಯಃ । ಪ್ರೀತಸ್ತೇಷಾಂ ಮಹಾದೇವಶ್ಚಂಡರೂಪಧರೋ ಹರಃ
ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪತಿ ಎಂದರೆ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಒಡೆಯನು. ಭಯಂಕರ ರೂಪದ ಮಹಾದೇವನು ಅವರಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ.
ವಿಕೃತಾನನ ಬೀಭತ್ಸಸ್ತಚ್ಚ ತೀರ್ಥಮುಪಾಗತಃ । ತತ್ರ ಕನ್ಯಾ ಮಹಾರಾಜ ವರಾಯ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
ವಿಕೃತ ಮುಖದಿಂದ ಭಯಾನಕನಾಗಿ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಆ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆ ಯುವತಿ ಅವನಿಂದ ವರವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾಳೆ.
ಕನ್ಯಾಋದ್ಧಿಂ ಚ ಯಃ ಸೇವೇತ್ಕನ್ಯಾದಾನಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ತೀರ್ಥಂ ತತ್ರ ಮಹಾರಾಜ ದಶಕನ್ಯೇತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್
ಯಾರು ಆ ಯುವತಿಯರ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆಮಾಡಿ, ಅವರ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು 'ಹತ್ತು ಯುವತಿಗಳ ತೀರ್ಥ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾರ್ಚ್ಚಯೇದ್ದೇವಂ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸ್ವರ್ಗಬಿಂದುರಿತಿ ಶ್ರುತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, 'ಸ್ವರ್ಗಬಿಂದು' ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ದುರ್ಗತಿಂ ಚ ನ ಪಶ್ಯತಿ । ಅಪ್ಸರೇಶಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ದುರ್ಬಲತೆ ಅಥವಾ ದುಃಖ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ. ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಅಪ್ಸರೇಶನ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕ್ರೀಡತೇ ನಾಗಲೋಕಸ್ಥೋಽಪ್ಸರೋಭಿಃ ಸಹ ಮೋದತೇ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ನರಕಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್
ಅವನು ನಾಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆಡಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅವನು 'ನರಕ' ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾರ್ಚ್ಚಯೇದ್ದೇವಂ ನರಕಂ ಚ ನ ಗಚ್ಛತಿ । ಭಾರಭೂತಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇದುಪವಾಸಪರಾಯಣಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನಿಗೆ ನರಕ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಭಾರಭೂತ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಏತತ್ತೀರ್ಥಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಅವತಾರಂ ತು ಶಾಂಭವಮ್ । ಅರ್ಚಯಿತ್ವಾ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಈ ಶಾಂಭವ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿ, ವಿರೂಪಾಕ್ಷನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಭಾರಭೂತೇ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಯತ್ರತತ್ರ ಮೃತಸ್ಯಾಪಿ ಧ್ರುವಂ ಗಾಣೇಶ್ವರೀ ಗತಿಃ
ಆ ಭಾರಭೂತ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಎಲ್ಲಿ ಸಾಯಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಗಾಣೇಶ್ವರನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗ ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಕಾರ್ತಿಕಸ್ಯ ತು ಮಾಸಸ್ಯ ಅರ್ಚಯಿತ್ವಾ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ । ಅಶ್ವಮೇಧಾಚ್ಛತಗುಣಂ ಪ್ರವದಂತಿ ಮನೀಷಿಣಃ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅದು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ದೀಪಕಾನಾಂ ಶತಂ ಕೃತ್ವಾ ಘೃತಪೂರ್ಣಂ ತು ದಾಪಯೇತ್ । ವಿಮಾನೈಃ ಸೂರ್ಯಸಂಕಾಶೈರ್ವ್ರಜತೇ ಯತ್ರ ಶಂಕರಃ
ನೂರು ತುಪ್ಪದ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿಸಿ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಶಂಕರನಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ವೃಷಭಂ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛೇತ ಶಂಖಕುಂದೇಂದು ಸಂನಿಭಮ್ । ವೃಷಯುಕ್ತೇನ ಯಾನೇನ ರುದ್ರಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಶಂಖ, ಕಮಲ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಣುವ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಮ್ಮೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯುವ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ರುದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಚರುಮೇಕಂ ತು ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ನರಾಧಿಪ । ಪಾಯಸಂ ಮಧುಸಂಯುಕ್ತಂ ಭಕ್ಷ್ಯಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಯಾರು ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಪಾಯಸ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ರಾಜನೇ,
ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯನುರಾಜೇಂದ್ರ ಭೋಜಯೇತ್ಸಹದಕ್ಷಿಣಮ್ । ತಸ್ಯತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವೇಣ ಸರ್ವಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಭವೇತ್
ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ರಾಜನೇ, ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಆ ತೀರ್ಥದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯಗಳು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ.
ನರ್ಮದಾಯಾ ಜಲಂ ಸಿಕ್ತ್ವಾ ಅರ್ಚಯಿತ್ವಾ ವೃಷಧ್ವಜಮ್ । ದುರ್ಗತಿಂ ಚ ನ ಪಂಶ್ಯಂತಿ ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವತಃ
ನರ್ಮದೆಯ ನೀರನ್ನು ಸಿಂಪಿಸಿ, ವೃಷಧ್ವಜನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಆ ತೀರ್ಥದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನೇ ಕಾಣಲಾಗದು.
ಏತತ್ತೀರ್ಥಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಯಸ್ತುಪ್ರಾಣಾನ್ಪರಿತ್ಯಜೇತ್ । ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ವ್ರಜತೇ ಯತ್ರ ಶಂಕರಃ
ಯಾರು ಈ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದ ಆತ್ಮರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಂಕರನಿರುವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಜಲಪ್ರವೇಶಂ ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ನರಾಧಿಪ । ಹಂಸಯುಕ್ತೇನ ಯಾನೇನ ರುದ್ರಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಅಯ್ಯಾ, ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹಂಸಗಳಿದ್ದ ರಥದಲ್ಲಿ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ, ಅವರು ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಯಾವಚ್ಚಂದ್ರಶ್ಚ ಸೂರ್ಯಶ್ಚ ಹಿಮವಾಂಶ್ಚ ಮಹೋದಧಿಃ । ಗಂಗಾದ್ಯಾಃ ಸರಿತೋ ಯಾವತ್ತಾವತ್ಸ್ವರ್ಗೇ ಮಹೀಯತೇ
ಚಂದ್ರನೂ, ಸೂರ್ಯನೂ, ಮಹಾ ಹಿಮಾಲಯವೂ, ವಿಶಾಲ ಸಾಗರವೂ, ಗಂಗಾದಿ ನದಿಗಳೂ ಇರುವವರೆಗೆ, ಆತನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ.